Inscripción de roca bilingüe de Kandahar - Kandahar Bilingual Rock Inscription
| Inscripción de roca bilingüe de Kandahar / (Edicto de Kandahar de Ashoka) | |
|---|---|
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| Material | Rock |
| Tamaño | A55xL49.5cm |
| Escribiendo | Griego y arameo |
| Creado | circa 260 a. C. |
| Periodo / cultura | Siglo III a. C. |
| Descubierto | 31 ° 36′56,3 N 65 ° 39′50,5 E |
| Sitio | Chehel Zina , Kandahar , Afganistán |
| Ubicación actual | Museo de Kabul , Afganistán |
 
Ubicación de la inscripción de roca bilingüe de Kandahar en Afganistán .
 Inscripción de roca bilingüe de Kandahar (Afganistán)
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La inscripción de roca bilingüe de Kandahar , (también Edicto de Kandahar de Ashoka , a veces "Edicto Chehel Zina" ), es un famoso edicto bilingüe en griego y arameo, proclamado y tallado en piedra por el gobernante indio del Imperio Maurya, Ashoka (r. 269-233 a. C. ) alrededor del 260 a. C. Es la primera inscripción conocida de Ashoka, escrita en el año 10 de su reinado (260 a. C.), que precede a todas las demás inscripciones, incluidos sus primeros Edictos sobre rocas menores , sus inscripciones en las cuevas de Barabar o sus Edictos sobre rocas mayores . Esta primera inscripción fue escrita exclusivamente en griego clásico y arameo . Fue descubierto en 1958, durante unos trabajos de excavación debajo de una capa de escombros de 1 m de altura, y se conoce como KAI 279.
A veces se lo considera uno de los varios " Edictos menores de rock " de Ashoka (y luego llamado "Edicto menor de rock n. ° 4), en contraste con sus" Edictos mayores de rock ", que contienen partes o la totalidad de sus Edictos del 1 al 14 Se han encontrado dos edictos en Afganistán con inscripciones griegas, uno de ellos es este edicto bilingüe en griego y arameo, y el otro es la inscripción griega de Kandahar solo en griego. Este edicto bilingüe se encontró en una roca en la ladera de la montaña de Chehel Zina. (también Chilzina, o Chil Zena, "Cuarenta Pasos"), que forma el bastión natural occidental de la antigua Alejandría Arachosia y actual Ciudad Vieja de Kandahar .
El edicto sigue vigente en la ladera de la montaña. Según Scerrato, "el bloque se encuentra en la base oriental de la pequeña silla de montar entre las dos colinas escarpadas debajo del pico en el que se cortan las célebres Cehel Zina de Babur ". Un yeso es visible en el Museo de Kabul . En el Edicto, Ashoka aboga por la adopción de "Piedad" (usando el término griego Eusebeia para " Dharma ") a la comunidad griega.
Fondo
Las comunidades griegas vivían en el noroeste del imperio Maurya, actualmente en Pakistán , notablemente en la antigua Gandhara cerca de la actual capital paquistaní de Islamabad , y en la región de Arachosia , hoy en día en el sur de Afganistán, tras la conquista y los esfuerzos de colonización de Alejandro Magno alrededor 323 a. C. Por tanto, estas comunidades parecen haber sido todavía importantes en el área de Afganistán durante el reinado de Ashoka, unos 70 años después de Alejandro.
Contenido
Ashoka proclama su fe, 10 años después del violento comienzo de su reinado, y afirma que los seres vivos, humanos o animales, no pueden ser asesinados en su reino. En la parte helenística del Edicto, traduce el Dharma que defiende por "Piedad" εὐσέβεια , Eusebeia , en griego. El uso del arameo refleja el hecho de que el arameo (el llamado arameo oficial ) había sido el idioma oficial del Imperio aqueménida que había gobernado en esas partes hasta las conquistas de Alejandro Magno . El arameo no es puramente arameo, pero parece incorporar algunos elementos del iraní . Según DDKosambi, el arameo no es una traducción exacta del griego, y parece más bien que ambos fueron traducidos por separado de un texto original en Magadhi , el idioma oficial común de la India en ese momento, utilizado en todos los demás Edictos de Ashoka en Lengua india, incluso en áreas lingüísticamente distintas como Kalinga . Está escrito en alfabeto arameo .
Esta inscripción es en realidad bastante corta y de contenido general, en comparación con la mayoría de los edictos importantes sobre rocas de Ashoka, incluida la otra inscripción en griego de Ashoka en Kandahar, el Edicto griego de Kandahar de Ashoka , que contiene largas porciones de los edictos 12 y 13, y probablemente contenía mucho más, ya que se cortó al principio y al final.
Trascendencia
La proclamación de este Edicto en Kandahar generalmente se toma como prueba de que Ashoka tenía control sobre esa parte de Afganistán , presumiblemente después de que Seleucos cediera este territorio a Chandragupta Maurya en su acuerdo de paz del 305 a. C. El Edicto también muestra la presencia de una población griega considerable en el área, pero también muestra la importancia persistente del arameo, varias décadas después de la caída del Imperio aqueménida . En la misma época, los griegos se establecieron firmemente en el reino grecobactriano recién creado bajo el reinado de Diodoto I , y particularmente en la ciudad fronteriza de Ai-Khanoum , no muy lejos en la parte norte de Afganistán.
Según Sircar, el uso del griego en el Edicto significa de hecho que el mensaje estaba destinado a los griegos que vivían en Kandahar, mientras que el uso del arameo estaba destinado a las poblaciones iraníes de Kambojas .
Transcripción
Las versiones griega y aramea varían un poco y parecen ser interpretaciones bastante libres de un texto original en prakrit . El texto arameo reconoce claramente la autoridad de Ashoka con expresiones como "nuestro Señor, el rey Priyadasin ", "nuestro señor, el rey", lo que sugiere que los lectores eran de hecho los súbditos de Ashoka, mientras que la versión griega permanece más neutral con la simple expresión "Rey Ashoka".
Griego (transliteración)
- δέκα ἐτῶν πληρη [...] ων βασι [λ] εὺς
- Πιοδασσης εὐσέβεια [ν ἔδ] ε [ι] ξεν τοῖς ἀν-
- θρώποις, καὶ ἀπὸ τούτου εὐσεβεστέρους
- τοὺς ἀνθρώπους ἐποίησεν καὶ πάντα
- εὐθηνεῖ κατὰ πᾶσαν γῆν • καὶ ἀπέχεται
- βασιλεὺς τῶν ἐμψύχων καὶ οἱ λοιποὶ δὲ
- ἀνθρωποι καὶ ὅσοι θηρευταὶ ἤ αλιείς
- βασιλέως πέπαυνται θηρεύοντες καὶ
- εἲ τινες ἀκρατεῖς πέπαυνται τῆς ἀκρα-
- σίας κατὰ δύναμιν, καὶ ἐνήκοοι πατρὶ
- καὶ μητρὶ καὶ τῶν πρεσβυτέρων παρὰ
- τὰ πρότερον καὶ τοῦ λοιποῦ λῶιον
- καὶ ἄμεινον κατὰ πάντα ταῦτα
- ποιοῦντες διάξουσιν.
Inglés (traducción del griego)
- Habiéndose cumplido diez años (de reinado), el rey
- Piodasas dadas a conocer (la doctrina de)
- Piedad ( εὐσέβεια , Eusebeia ) hacia los hombres; y desde este momento ha hecho
- hombres más piadosos, y todo prospera a lo largo de
- el mundo entero. Y el rey se abstiene de (matar)
- seres vivos, y otros hombres y aquellos que (son)
- cazadores y pescadores del rey han desistido
- de la caza. Y si algunos (eran) intemperantes,
- han cesado de su intemperancia como estaba en su
- poder; y obediente a su padre y madre y a
- los ancianos, en oposición al pasado también en el futuro,
- actuando así en cada ocasión, vivirán mejor
- y más feliz ".
Arameo (en alfabeto hebreo , forma estilizada del alfabeto arameo )
| Romanización | arameo |
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Inglés (traducción del arameo)
- Habiendo pasado diez años (?). Sucedió (?) Que nuestro señor, el rey Priyadasin, se convirtió en el instituidor de la Verdad,
- Desde entonces, el mal disminuyó entre todos los hombres y todas las desgracias (?) Yacen desaparecidas; y [hay] paz y gozo en toda la tierra.
- Y, además, [hay] esto con respecto a la comida: para nuestro señor, el rey, [sólo] unos pocos
- [animales] son sacrificados; habiendo visto esto, todos los hombres han abandonado [la matanza de animales]; incluso (?) los hombres que pescan (es decir, los pescadores) están sujetos a la prohibición.
- Del mismo modo, los que no tenían restricciones han dejado de tener restricciones.
- Y la obediencia a la madre, al padre y a los ancianos [reina] conforme a las obligaciones que el destino impone a cada [persona].
- Y no hay juicio para todos los hombres piadosos,
- Esto [es decir, la práctica del Derecho] ha sido rentable para todos los hombres y será más rentable [en el futuro].
Otras inscripciones en griego en Kandahar
La otra inscripción griega conocida, el Edicto griego de Kandahar de Ashoka , se encontró a 1,5 kilómetros al sur de la inscripción bilingüe de la roca, en la antigua ciudad de Old Kandahar (conocida como Zor Shar en pashto , o Shahr-i-Kona en Dari ), Kandahar, en 1963. Se cree que el antiguo Kandahar fue fundado en el siglo IV a. C. por Alejandro Magno, quien le dio el nombre griego antiguo Αλεξάνδρεια Aραχωσίας ( Alejandría de Arachosia ). El Edicto es una versión griega del final de los 12º Edictos (que describe los preceptos morales) y el comienzo del 13º Edicto (que describe el remordimiento y la conversión del Rey después de la guerra en Kalinga ). Esta inscripción no utiliza otro idioma en paralelo. Se trata de una placa de piedra caliza, que probablemente había pertenecido a un edificio, y su tamaño es de 45x69,5 cm. Falta el principio y el final del fragmento, lo que sugiere que la inscripción original era significativamente más larga, y puede haber incluido los catorce edictos de Ashoka, como en varios otros lugares de la India. El idioma griego utilizado en la inscripción es de muy alto nivel y muestra un refinamiento filosófico. También muestra una comprensión profunda del lenguaje político del mundo helénico en el siglo III a. C. Esto sugiere la presencia de una presencia griega muy culta en Kandahar en ese momento.
En Kandahar se conocen otras dos inscripciones en griego. Una es una dedicatoria de un griego que se llama a sí mismo "hijo de Aristonax" (siglo III a. C.). La otra es una composición elegíaca de Sophytos hijo de Naratos (siglo II a. C.).
Edicto griego de Kandahar de Ashoka , siglo III a. C., Kandahar.
Inscripción en griego del "hijo de Aristonax", siglo III a. C., Kandahar.
Inscripción de Kandahar Sophytos , siglo II a.C., Kandahar.
Ver también
- Lista de edictos de Ashoka
- Edictos de Ashoka
- Greco-budismo
- La inscripción greco-aramea de Julio Aurelio Zenobio en la Gran Columnata de Palmyra .
Referencias
Fuentes
- Filiozat, J. (1961-1962). "Inscripción greco-aramea de Ashoka cerca de Kandahar" . Epigraphia Indica . 34 : 1-10.
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Coordenadas : 31 ° 36′56.3 ″ N 65 ° 39′50.5 ″ E / 31.615639 ° N 65.664028 ° E