Kelaghayi - Kelaghayi

Arte tradicional y simbolismo de Kelaghayi, confección y uso de pañuelos de seda para mujeres.
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Niña azerbaiyana vistiendo kelaghai
País Azerbaiyán
Referencia 669
Región Asia
Historial de inscripción
Inscripción 2014 (novena sesión)

Kelaghayi ( azerbaiyano : Kəlağayı ; Tat : Kələqin ), también conocido como "chargat", es un tocado tradicional de las mujeres azerbaiyanas . Es un pañuelo de seda de forma cuadrada con estampados especiales. En noviembre de 2014 a la novena sesión de la UNESCO arte tradicional 's y el simbolismo de Kelaghayi, su producción y el uso se incluyeron en la lista de patrimonio cultural inmaterial de la UNESCO .

Fondo

Ejemplos de chales azerbaiyanos Kelaghayi

Kelaghayi es un chal de cuatro picos tejido con hilo de seda y usado por las mujeres azerbaiyanas como símbolo de castidad, respeto y devoción. Los hilos finos de seda se tejen juntos en un telar, y luego se hierven y se secan en cuadrados. Se tiñen con tintes vegetales y los artesanos utilizan bloques de madera y aceites para estampar patrones. La seda mantiene al usuario fresco en verano y cálido en invierno. El proceso de elaboración de un kelaghayi lleva dos días y cuatro artesanos distintos: el tejedor, el tintorero, el moldeador (decorador) y el maestro ornamental. Tradicionalmente, todos los artesanos involucrados son hombres.

Los colores y patrones de kelaghayi a menudo tienen significado e importancia para eventos como bodas, compromisos, períodos de duelo y la vida diaria. Hay diferencias de edad y sociales en su uso: las mujeres mayores usan kelaghayis de colores más oscuros, principalmente negro y azul oscuro, mientras que las mujeres más jóvenes optan por los más brillantes, como blanco, beige, azul brillante, etc. Si una mujer le dio un kelaghayi a hombre, significaba que ella aceptaba su propuesta de matrimonio. Luego usaría un kelaghayi rojo en su fiesta de henna.

Un kelaghayi se puede atar de varias formas, según la región. En algunos lugares, se ataba un kelaghayi sobre un pañuelo triangular después de recoger el cabello con un trozo de gasa. Como resultado, se usarían tres tocados simultáneamente: primero, el juna (gasa), luego el kelaghayi y finalmente un pañuelo triangular llamado kasaba, sarandaz o zarbab.

La elaboración de kelaghayi se concentra en dos ciudades de Azerbaiyán, la ciudad de Sheki y el asentamiento de Basgal en Ismayilly . La tradición se transmite a través de aprendizajes no formales, principalmente a través de la ocupación familiar.

La cría de gusanos de seda en Azerbaiyán se remonta a los períodos anteriores al cristianismo. Sheki ha sido el centro de cría de gusanos de seda en Azerbaiyán y también en el Cáucaso durante muchos años. En el siglo XX, la planta de reproducción de gusanos de seda más grande se estableció en Sheki. Durante el reinado de Nicolás II , la seda Sheki se utilizó para hacer nuevos quinientos billetes en el imperio ruso. En el año 1862, la seda Sheki recibió una medalla en la exposición internacional inaugurada en Londres. La Compañía Sent-Etyen de la ciudad de Lion, Francia, fue uno de los compradores permanentes de seda Sheki. Es por eso que por sus éxitos logrados en el campo de la cría de gusanos de seda, Sheki fue llamado "León Caucásico". La ropa, la fina costura y los chales de seda Sheki fueron muy apreciados. Por esta razón, la población local dedicada a la producción de kelaghayi produjo seda en Sheki y creó kelaghayi en Basgal. Por lo tanto, a pesar de una cierta distancia entre dos regiones, se conectaron entre sí mediante "lazos de hilo dental".

En 1870, Baskal kelaghayi recibió una medalla de plata en una exposición de Londres.

La fuerza principal en la producción del chal se considera un tintorero. Porque se requiere trabajo duro, habilidad magistral y un sentimiento delicado para teñir el kelaghayi terminado en una olla caliente. Principalmente, el sumaq, el agracejo, la manzana silvestre, el azafrán, la grosella y otras plantas se utilizan para teñir kelaghayi con un tamaño de 150x150 cm y 160x160 cm.

Los adornos de kelaghayi están hechos con moldes de madera o metal. Los bordes de kelaghayi y, a veces, su parte central (khoncha) están decorados con adornos geométricos o nabati. Los patrones reflejados en kelaghayi tienen un gran significado y se han mantenido sin cambios durante cientos de años. Los butas prevalecen sobre otros patrones y son uno de los elementos ornamentales más extendidos en el arte de Azerbaiyán. Los investigadores consideran el buta como un patrón perteneciente al período de adoración al fuego.

Los kelaghayis de cada región se diferencian entre sí por sus patrones en los bordes. Principalmente, los patrones “Shah buta ',“ saya buta' y “khirda buta” se utilizan en Sheki y Basgal Kelaghayis. Kelaghayis coloridos como "Heyrati", "Soghani", "Istiotu", "Albukhari", "Abi", "Yelani" ganaron fama en los pueblos de Oriente Medio y el Cáucaso.

Las formas y motivos individuales reflejados en kelaghayi se transmitieron a la vida cotidiana de la población. Entonces, es posible ver los elementos pertenecientes a kelaghayi en dulces y pan, tumbas y lápidas.

Este chal se encuentra a menudo en el folclore, la poesía y el arte fino y decorativo de Azerbaiyán. Ciertamente, todo lo mencionado anteriormente hizo que se reflejaran los ornamentos kelaghayi en el arte de muchos pueblos del mundo.

A veces, cuando un hombre fallece, está cubierto con un kelaghayi negro. Continúa incluso hasta la ceremonia del entierro. Significa que kelaghayi ha estado acompañando al pueblo de Azerbaiyán durante toda su vida. Este chal también sobrevive a una misión pacífica. Durante el conflicto surgido por diferentes motivos, la gente dejó de pelear cuando una mujer arrojó kelaghayi.

Kelaghayi se mantiene en el lugar favorable de la casa. Es posible verlo en la casa de los azerbaiyanos que viven fuera del país. Porque kelaghayi es una fuerza que protege las tradiciones familiares.

Kelaghayi es ese tipo de chales que se exige cada vez. Los tejedores kelagayi piensan que los adornos y el diseño de kelaghayi se comparan con los mughams azerbaiyanos . Creen que el uso de siete colores está relacionado con la cantidad de Mughams. Aunque la moda cambia tan rápidamente, el tamaño y los patrones del kelaghayi siguen siendo los mismos. Podría considerarse uno de los mantones más longevos.

La demanda de kelaghayi tanto en Azerbaiyán como en el extranjero sobrevive a este arte hasta ahora. Hoy en día, las dinastías que continúan con este tipo de arte producen kelaghayi con placer en la ciudad de Sheki y el asentamiento de Basgal. Durante diferentes años, los maestros de Basgal y Sheki establecieron la producción de kelaghayi no solo en otras regiones de Azerbaiyán sino también en Georgia, Turkmenistán, Irán, Rusia y Uzbekistán.

Una iniciativa de la Organización Científica “Inkishaf” (Desarrollo), el Centro “Kelaghayi” está funcionando en Basgal. Todas las tradiciones kelaghayi se han restaurado aquí. Además, se estableció un museo interactivo único "Kelaghayi" en Basgal. Los visitantes no solo están familiarizados con la historia y las tradiciones de kelaghayi, sino que también observan el proceso de producción e incluso participan en la elaboración del producto.

Kelaghayi se presenta como un elemento esencial que juega un papel importante en la moda y la vida cotidiana del pueblo azerbaiyano, y está representado no solo en el museo ubicado en Basgal sino también en el Museo Estatal de Arte Oriental de Moscú, el Museo Nacional de Historia de Bakú y Museo Nacional de Arte de Azerbaiyán .

Referencias