Justa Grata Honoria - Justa Grata Honoria

Solidus de Honoria mostrando a la emperatriz coronada con una diadema por el Manus Dei (mano de Dios), marcado:
d · n · iust · grat · honoria p · f · aug · (" Nuestra Señora Justa Grata Honoria, Piadosa y Feliz Augusta ")
El reverso muestra la Victoria y un crux gemmata , marcado: bono reipublicae (" El Bien de la República ")

Justa Grata Honoria , comúnmente conocida durante su vida como Honoria , era la hermana mayor del emperador romano occidental Valentiniano III . Ella es famosa por su súplica de amor y ayuda a Atila el Huno , lo que lo llevó a proclamar su pretensión de gobernar el Imperio Romano Occidental.

Las monedas dan fe de que se le concedió el título de Augusta poco después de la adhesión de su hermano en 426.

Familia

Honoria era la única hija del posterior emperador Constancio III y Galla Placidia . Sus dos primeros nombres fueron por sus tías maternas, Justa y Grata, las hijas de Valentiniano I y Justina , y el tercero por el emperador que reinaba en el momento de su nacimiento, su medio tío Honorio . Tenía un medio hermano materno mayor por el primer matrimonio de Placidia con el rey Ataulf de los visigodos , Teodosio, que nació en 414 pero murió a principios del año siguiente. Su hermano menor, Valentiniano III, era su hermano completo.

Biografía

El registro histórico de la mayor parte de su vida es poco más que breves menciones o alusiones a su presencia. Oost señala que acompañó a su madre y a su hermano menor cuando zarparon hacia Constantinopla en la primavera de 423, y que Honoria estaba con ellos cuando se unieron a la fuerza expedicionaria en Tesalónica en el verano de 424 que devolvería el poder a Galla Placidia y Valentiniano en el oeste. Fue incluida en mosaicos de la familia imperial, ahora perdida, en Santa Croce en Jerusalén y en una iglesia dedicada a San Juan Evangelista en Ravenna . La última es Carmen I de Merobaudes escrita hacia 443, aunque es un poema fragmentario que la incluye claramente en una descripción de la familia de Valentiniano III. Estos detalles han llevado a Stewart Oost a observar que Honoria llegó a sentir "que la vida la había condenado a un remanso aburrido e impotente".

Honoria se ganó la reputación de ser ambiciosa y promiscua entre los historiadores más antiguos, y utilizó su sexualidad para promover sus intereses. Consideraba a su hermano débil e indolente, basándose en los acontecimientos de un breve período de su vida. Según Juan de Antioquía (escribiendo en el siglo VII), ella sedujo a su chambelán, Eugenio, pero su aventura fue descubierta. Según la Crónica de Marcellinus Comes , Honoria fue enviada a un convento en Constantinopla; JB Bury ha argumentado que su descenso a Constantinopla nunca sucedió, señalando que Marcelino comparó la acusación del evento con el par equivocado de cónsules, colocando este evento 15 años antes de tiempo.

Esté uno de acuerdo con Bury o no, es seguro que su hermano decidió casar a Honoria con un senador romano llamado Bassus Herculanus, quien era considerado "seguro" y era poco probable que usara esta conexión para tomar el trono. Ante este matrimonio no deseado, Honoria buscó la ayuda de Atila el Huno . En la primavera de 450, envió al rey de Hunnish una petición de ayuda y su anillo. Aunque Honoria puede no haber tenido la intención de una propuesta de matrimonio, Bury señala que Atila eligió interpretar su mensaje como tal. Aceptó, pidiendo la mitad del Imperio occidental como dote . Cuando Valentiniano descubrió el plan, nuevamente solo la influencia de su madre Galla Placidia lo convenció de exiliar, en lugar de matar, a Honoria. También le escribió a Atila negando enérgicamente la legitimidad de la supuesta propuesta de matrimonio.

Durante años, Atila había planeado invadir Roma y la carta de Honoria le dio la excusa para actuar. Atila envió un emisario a Rávena en 451 para proclamar que Honoria era inocente, que la propuesta había sido legítima y que vendría a reclamar lo que por derecho le pertenecía. Atila hizo una demanda similar en 452, a la que siguió su fallida invasión del norte de Italia.

No se registra nada de su vida después de su intriga con Atila. Se supone que estaba casada con Herculano, pero al concluir su relato de este incidente, Juan de Antioquía escribe: "Y así Honoria se liberó de su peligro en este momento". Señalando las últimas tres palabras de esta oración, Bury pregunta: "¿Esto implica que ella incurrió en algún castigo después, peor incluso que un matrimonio aburrido?" Por último, porque su nombre no figura en la lista de personajes importantes llevados a Cartago por los vándalos tras el saqueo de la ciudad, la captura de su cuñada y sus sobrinas y el asesinato de su hermano en 455, Oost. sugiere que para entonces ya estaba muerta; ya sea por causas naturales o por orden de su hermano el Emperador, Oost admite que "no tenemos pruebas adecuadas" para decidir.

Representaciones

Referencias

enlaces externos