John Cottingham - John Cottingham

John Cottingham (nacido en 1943) es un filósofo inglés. El foco de su investigación ha sido la filosofía moderna temprana (especialmente Descartes ), la filosofía de la religión y la filosofía moral . Es profesor emérito de filosofía en la Universidad de Reading , investigador en el Heythrop College de la Universidad de Londres y miembro honorario del St John's College de Oxford . Él es también una corriente profesor visitante en la Facultad de Filosofía en el Colegio del Rey, Londres .

Cottingham se ha desempeñado como editor de la revista Ratio , presidente de la Sociedad Aristotélica , de la Sociedad Británica de Filosofía de la Religión , de la Asociación de la Mente y presidente de la Sociedad Británica de Historia de la Filosofía . Un Festschrift con respuestas de Cottingham, The Moral Life , fue publicado por Palgrave en 2008.

Cottingham se educó en Merchant Taylors 'School, cerca de Londres , y en St John's College, Oxford .

Investigar

Descartes

Cottingham introdujo el trialismo como una interpretación alternativa del dualismo cuerpo-mente de Descartes . Aunque compuesto por dos sustancias, mente y cuerpo, el ser humano posee atributos distintivos por derecho propio (incluidas sensaciones, pasiones, emociones), y estos forman una tercera categoría, que no puede reducirse al pensamiento o extensión. Cottingham también ha argumentado que la visión de Descartes de los animales como "máquinas" no tiene las implicaciones reduccionistas que comúnmente se suponen. Finalmente, Cottingham ha explorado la importancia de Descartes como filósofo moral, con una imagen completa de la buena vida que se basa tanto en su trabajo científico (en fisiología y psicología) como en la perspectiva teísta que informa toda su filosofía. Cottingham es coeditor y traductor de la edición de Cambridge de tres volúmenes de The Philosophical Writings of Descartes .

Filosofía moral y filosofía de la religión.

Cottingham critica un supuesto empobrecimiento psicológico de la filosofía moral contemporánea y argumenta que cualquier teoría plausible de una vida buena e integrada para los seres humanos debe basarse en los conocimientos disponibles desde una perspectiva ampliamente psicoanalítica . Su trabajo sobre la parcialidad defiende la importancia de la preocupación por uno mismo como ingrediente central de la virtud. En Sobre el sentido de la vida , aborda la relación entre los modos de conciencia moral, estético y religioso para constituir una vida significativa. El trabajo más reciente de Cottingham en la filosofía de la religión defiende la primacía de los aspectos morales y espirituales de la lealtad religiosa sobre los componentes teóricos y doctrinales.

Trabajos seleccionados

  • (2015) Cómo creer , Bloomsbury.
  • (2009) ¿Por qué creer? Continuum
  • (2008) Reflexiones cartesianas , Oxford University Press
  • (2007) Filosofía occidental , Blackwell
  • (2005) La dimensión espiritual , Cambridge University Press
  • (2003) Sobre el significado de la vida , Routledge
  • (1998) La filosofía y la buena vida: la razón y las pasiones en la ética griega, cartesiana y psicoanalítica , Cambridge University Press
  • (1997) Filosofía de la mente de Descartes , Orión
  • (1988) Los racionalistas , Oxford University Press
  • (1986) Descartes , Blackwell

Referencias

enlaces externos