Judío (palabra) - Jew (word)

El término inglés judío se origina en la palabra hebrea bíblica Yehudi , que significa "del Reino de Judá ". Vea el Diccionario Jastrow y la fuente que usó: Meguilá 13a: 2 (Talmud). Pasó al griego como Ioudaios y al latín como Iudaeus , que se convirtió en el francés antiguo giu después de que se eliminó la letra "d". Una variedad de formas relacionadas se encuentran en el inglés temprano alrededor del año 1000, incluyendo Iudea , Gyu , Giu , Iuu , Iuw y Iew , que eventualmente se convirtieron en la palabra moderna.

Etimología

Moneda asmonea de Juan Hircano (134 a 104 a. C.) con la inscripción "Hayehudim" (de los judíos ).
Anverso: Cornucopia doble.
Rev: Cinco líneas de escritura hebrea antigua; leyendo "Yehochanan Kohen Gadol, Chever Hayehudim" (Yehochanan el Sumo Sacerdote , Consejo de los Judíos .
Mapa de la región en el siglo IX a. C.

Yehudi en la Biblia hebrea

Según el Libro del Génesis , Judá ( יְהוּדָה , Yehudah ) era el nombre del cuarto hijo del patriarca Jacob . Durante el Éxodo, se le dio el nombre a la Tribu de Judá , descendiente del patriarca Judá. Después de la conquista y asentamiento de la tierra de Canaán , Judá también se refirió al territorio asignado a la tribu. Después de la división del Reino Unido de Israel , el nombre se usó para el reino del sur de Judá . El reino ahora abarcaba las tribus de Judá, Benjamín y Simeón , junto con algunas de las ciudades de los levitas . Con la destrucción del reino del norte de Israel (Samaria) , el reino de Judá se convirtió en el único estado judío y el término y'hudi ( יהודי ) se aplicó a todos los israelitas.

El término Yehudi ( יְהוּדִי ) aparece 74 veces en el texto masorético de la Biblia hebrea. El plural, Yehudim ( הַיְּהוּדִים ) aparece por primera vez en 2 Reyes 16: 6 donde se refiere a una derrota para el ejército o nación Yehudi, y en 2 Crónicas 32:18 , donde se refiere al idioma de los Yehudim ( יְהוּדִית ) . Jeremías 34: 9 tiene el uso singular más antiguo de la palabra Yehudi . En Ester 2: 5-6 , el nombre "Yehudi" ( יְהוּדִי ) tiene un aspecto genérico, en este caso se refiere a un hombre de la tribu de Benjamín :

"Había un hombre, un Yehudi (judío) en Susán la capital, que se llamaba Mardoqueo, hijo de Jair, hijo de Simei, hijo de Cis , un benjamita ; que había sido exiliado de Jerusalén con el exilio que fue exiliado con Jeconías. , rey de Judá , al cual había desterrado Nabucodonosor , rey de Babilonia ".

El nombre aparece en la Biblia como un verbo en Ester 8:17 que dice:

"Mucha gente de la tierra se convirtió en Yehudim (en el sentido genérico) ( מִתְיַהֲדִים , mityahadim ) porque el temor de los Yehudim cayó sobre ellos".

En algunos lugares del Talmud, la palabra Israel (ite) se refiere a alguien que es judío pero que no necesariamente practica el judaísmo como religión : "Un Israel (ite) aunque haya pecado, sigue siendo un Israel (ite)" (Tractate Sanhedrin 44a). Más comúnmente, el Talmud usa el término Bnei Yisrael , es decir, "Hijos de Israel", ("Israel" es el nombre del tercer patriarca Jacob , padre de los hijos que formarían las doce tribus de Israel, que se le dio y tomó después de luchando con un ángel, véase Génesis 32: 28-29) para referirse a los judíos. Entonces, según el Talmud, no hay distinción entre "judíos religiosos" y "judíos seculares".

En hebreo moderno , la misma palabra todavía se usa para referirse tanto a judíos como a judíos ("de Judea"). En árabe, los términos son yahūdī (sg.), Al-yahūd (pl.) Y بَنُو اِسرَائِيل banū isrāʼīl . El término arameo es Y'hūdāi .

Desarrollo en lenguas europeas

Una página de Elias Levita 's yiddish - hebreo - América - alemán diccionario (siglo 16) contiene una lista de las naciones, incluyendo una entrada para Judio: hebreo : יְהוּדִי yiddish : יוּד alemán : Jud América : Iudaeus

La Septuaginta (supuestamente un producto de la erudición judía helenística ) y otros documentos griegos traducidos יְהוּדִי , Yehudi y el arameo Y'hūdāi usando el término griego koiné Ioudaios ( griego : Ἰουδαῖος ; pl. Ἰουδαῖοι Ioudaioi ), que había perdido la 'h' sonido. El término latino , siguiendo la versión griega, es Iudaeus , y de estas fuentes el término pasó a otras lenguas europeas. El francés antiguo giu , antes juieu , había elidido (eliminado) la letra "d" del latín Iudaeus . La palabra judía del inglés medio deriva del inglés antiguo, donde la palabra se atestigua ya en 1000 en varias formas, como Iudeas , Gyu , Giu , Iuu , Iuw , Iew . El nombre en inglés antiguo se deriva del francés antiguo. El término francés moderno es "juif".

La mayoría de los idiomas europeos han conservado la letra "d" en la palabra judía. Los equivalentes etimológicos se utilizan en otros idiomas, por ejemplo, "Jude" en alemán , "judeu" en portugués , "jøde" en danés y noruego , "judío" en español , "jood" en holandés , etc. En algunos idiomas, derivaciones de la palabra "hebreo" también se utilizan para describir a un judío, por ejemplo, Ebreo en italiano y español, Ebri / Ebrani ( persa : عبری / عبرانی ) en persa y Еврей, Yevrey en ruso . (Consulte los etnónimos judíos para obtener una descripción completa).

La palabra alemana "Jude" se pronuncia [ˈJuːdə] , el adjetivo correspondiente"jüdisch"[ˈJyːdɪʃ] (judío), y está relacionado con la palabra yiddish para "judío", "yid".

Uso moderno

Anverso de una moneda de plata judía Yehud de la era persa, con halcón o águila e inscripción aramea "יהד" "Yehud" ( Judea )

En el inglés moderno y otros idiomas contemporáneos, el término "israelita" se usó para referirse a los judíos contemporáneos, así como a los judíos de la antigüedad hasta mediados del siglo XX. Desde la fundación del Estado de Israel , se ha vuelto menos común usar "israelita" de los judíos en general. En cambio, a los ciudadanos del estado de Israel, ya sean judíos o no, se les llama "israelíes", mientras que "judío" se usa como una designación etno-religiosa.

Percepción de ofensiva

La palabra judío ha sido utilizada con suficiente frecuencia de manera despectiva por los antisemitas que a finales del siglo XIX y principios del XX se evitaba por completo, y en su lugar se sustituyó el término hebreo (por ejemplo , Asociación Hebrea de Hombres Jóvenes ). La palabra se ha vuelto más utilizada de manera neutral, ya que se sometió a un proceso conocido como reapropiación . Incluso hoy en día, algunas personas desconfían de su uso y prefieren usar "judío". De hecho, cuando se usa como adjetivo (por ejemplo, "abogado judío") o verbo (por ejemplo, "judío a alguien"), el término judío es puramente peyorativo. Según The American Heritage Dictionary of the English Language , cuarta edición (2000):

Es ampliamente reconocido que el uso atributivo del sustantivo judío , en frases como abogado judío o ética judía , es vulgar y muy ofensivo. En tales contextos, el judío es la única posibilidad aceptable. Algunas personas, sin embargo, se han vuelto tan cautelosas con esta construcción que han extendido el estigma a cualquier uso del judío como sustantivo, una práctica que conlleva sus propios riesgos. En una oración como Hay ahora varios judíos en el concilio , lo cual es inobjetable, la sustitución de un circunloquio como el pueblo judío o las personas de origen judío puede en sí mismo causar una ofensa por parecer que implica que judío tiene una connotación negativa cuando se usa como un sustantivo.

Véase también " Persona de origen judío " sobre un tema similar en la Unión Soviética y la Rusia moderna.

La palabra judío ha sido objeto de una monografía de 2017 de la académica Cynthia Baker.

Ver también

Referencias