Personas japonesas - Japanese people

personas japonesas
Bandera de Japón.svg
Población total
C. 129 millones
Japoneses de todo el mundo.svg
Regiones con poblaciones significativas
 Japón 125 millones
Diáspora japonesa significativa en :
 Brasil 2,000,000
 Estados Unidos 1,469,637
 China continental 140,134
 Filipinas 120.000
 Canadá 109.740
 Perú 103,949
 Australia 89.133 (2015)
 México 76.000
 Tailandia 70,337 (2016)
 Reino Unido 66.000 (2019)
 Argentina 65.000
 Alemania 44,770 (2019)
 Francia 40.500 (2019)
 Singapur 36,963 (2015)
 Corea del Sur 36,708 (2014)
 Hong Kong 27.429 (2015)
 Malasia 22.000 (2014)
 Taiwán 20,373
 Micronesia 20.000
 Nueva Zelanda 17.991 (2015)
 Indonesia 16.296 (2013)
 Bolivia 14.000
 Vietnam 13,547 (2014)
 Italia 13.299 (2015)
  Suiza 10.166 (2014)
 India 8.655 (2015)
 España 8.080 (2015)
 Nueva Caledonia 8.000
 Países Bajos 7.550 (2015)
 Paraguay 7.000
 Bélgica 6.232 (2015)
 Islas Marshall 6.000
 Palau 5,000
 Macao 4.200
 Uruguay 3.456
 Rusia 2,137
 Finlandia 1200
 Irlanda 1.000
 Portugal 1.000
 Dinamarca 1.000
Idiomas
japonés
Religión
Predominantemente el sintoísmo , el budismo mahayana y las sectas sintoístas ,
con minorías adscritas al cristianismo , las nuevas religiones japonesas y otras religiones.
Grupos étnicos relacionados
Pueblo Ainu  · Pueblo Ryukyuan

^ Nota: Para este país, solose incluyen losresidentes permanentes connacionalidad japonesa, ya que se desconoce el número de japoneses naturalizados y sus descendientes.

Los japoneses ( japonés :日本人, Hepburn : nihonjin ) son un grupo étnico originario del archipiélago japonés y país moderno de Japón , donde constituyen el 98,1% de la población del país. En todo el mundo, aproximadamente 129 millones de personas son de ascendencia japonesa; de estos, aproximadamente 125 millones son residentes de Japón. Las personas de ascendencia japonesa que viven fuera de Japón se conocen como nikkeijin (日 系 人) , la diáspora japonesa . El término japonés étnico se utiliza para referirse a los japoneses del continente , específicamente a los yamato . Los japoneses son uno de los grupos étnicos más grandes del mundo.

Historia

Teorías de los orígenes

Shakōki-dogū (遮光 器 土 偶) (1000–400 aC), estatuilla de "tipo de ojos saltones". Museo Nacional de Tokio .
Rutas migratorias propuestas de los principales linajes relacionados con el este de Asia, que descienden de los asiáticos basales y orientales del sudeste asiático continental.

La evidencia arqueológica indica que la gente de la Edad de Piedra vivió en el archipiélago japonés durante el período Paleolítico entre hace 39.000 y 21.000 años. Luego, Japón se conectó con el continente asiático por al menos un puente terrestre, y los cazadores-recolectores nómadas cruzaron a Japón. En Japón se han excavado herramientas de pedernal e implementos óseos de esta época.

En el siglo XVIII, Arai Hakuseki sugirió que los Shukushin dejaron atrás las antiguas herramientas de piedra en Japón . Más tarde, Philipp Franz von Siebold argumentó que el pueblo Ainu era indígena del norte de Japón. Iha Fuyū sugirió que los japoneses y los ryukyuanos tienen el mismo origen étnico, basándose en su investigación de 1906 sobre las lenguas ryukyuanas . En el período Taishō , Torii Ryūzō afirmó que la gente de Yamato usaba cerámica Yayoi y Ainu usaba cerámica Jōmon.

Después de la Segunda Guerra Mundial , Kotondo Hasebe e Hisashi Suzuki afirmaron que el origen de los japoneses no fueron los recién llegados en el período Yayoi (300 a. C. - 300 d. C.), sino la gente del período Jōmon . Sin embargo, Kazuro Hanihara anunció una nueva teoría de la mezcla racial en 1984 y un "modelo de estructura dual" en 1991. Según Hanihara, los linajes japoneses modernos comenzaron con el pueblo Jōmon , que se trasladó al archipiélago japonés durante el Paleolítico , seguido de una segunda ola de inmigración, desde el este de Asia a Japón durante el período Yayoi (300 aC). Después de una expansión de la población en la época neolítica , estos recién llegados encontraron su camino hacia el archipiélago japonés en algún momento durante el período Yayoi. Como resultado, el reemplazo de los cazadores recolectores fue común en las regiones insulares de Kyūshū , Shikoku y el sur de Honshū , pero no prevaleció en las islas periféricas de Okinawa y Hokkaidō , y los habitantes de Ryukyuan y Ainu muestran características mixtas. Mark J. Hudson afirma que la principal imagen étnica de los japoneses se formó biológica y lingüísticamente desde el 400 a. C. hasta el 1200 d. C. Actualmente, la teoría mejor considerada es que los japoneses de hoy en día se formaron tanto a partir de los agricultores de arroz Yayoi como de las diversas etnias del período Jōmon.

Un estudio de Lee y Hasegawa de la Universidad de Waseda concluyó que la "teoría de la estructura dual" con respecto a la historia de la población de Japón debe ser revisada y que la gente de Jōmon tenía más diversidad étnica de la sugerida originalmente.

La lingüista Ann Kumar (2009) propuso que algunos austronesios emigraron a Japón , posiblemente un grupo de élite de Java , y crearon la sociedad jerárquica japonesa e identifica 82 afines plausibles entre austronesio y japonés .

En 2021, una nueva investigación de un estudio publicado en la revista Science Advances encontró que la gente de Japón tenía firmas genéticas de tres poblaciones antiguas en lugar de solo dos como se pensaba anteriormente.

Período jomon

Algunas de las piezas de cerámica más antiguas conocidas del mundo fueron desarrolladas por el pueblo Jōmon en el período Paleolítico Superior, que se remonta a 16.000 años. El nombre "Jōmon" (縄 文Jōmon ) significa "patrón impreso con cuerdas" y proviene de las marcas características que se encuentran en la cerámica. La gente de Jōmon eran en su mayoría cazadores-recolectores, pero también practicaban la agricultura temprana, como el cultivo de frijoles Azuki . Al menos un sitio de mediados a fines de Jōmon (Minami Mizote (南溝手) , ca. 1200-1000 aC) también tenían una primitiva de cultivo de arroz agricultura . Dependían principalmente del pescado y las nueces para obtener proteínas. Las raíces étnicas de la población del período Jōmon (ver pueblo Jōmon ) eran heterogéneas y se remontan al antiguo noreste de Asia , la meseta tibetana , el antiguo Taiwán y Siberia .

Un estudio de 2021 concluyó que el pueblo Jōmon descendía de una población de origen común de Asia oriental y basal en el sudeste asiático continental, que también dio lugar a otras poblaciones relacionadas con el este de Asia, sin embargo, el Jōmon se aisló en el archipiélago japonés alrededor del 15.000 a. C. lo que resultó en su posición relativamente más basal en comparación con otros asiáticos orientales. Algunos subgrupos de Jōmon, específicamente el Hokkaido Jōmon, recibieron un flujo genético menor de un grupo relacionado con Yana-RHS, una población de Eurasia del Norte del Paleolítico Superior profundamente relacionada con Europa.

La posición genética de las muestras del período Jōmon (incluida la muestra IK002). La gente de Jōmon se encuentra dentro del grupo de Asia Oriental y lejos de los grupos de Eurasia Occidental u Oceanía / Sahuliana. Gakuhari y col. 2020 descubrió que los jomon están relativamente más cerca de los grupos del Himalaya, como los kusunda y los sherpas .

Periodo Yayoi

A partir del año 300 a. C., el pueblo Yayoi de la península de Corea entró en las islas japonesas y se desplazó o se mezcló con los jomon. Los Yayoi trajeron el cultivo de arroz húmedo y la tecnología avanzada de bronce y hierro a Japón. Los sistemas de arrozales más productivos permitieron a las comunidades sostener poblaciones más grandes y extenderse en el tiempo, convirtiéndose a su vez en la base de instituciones más avanzadas y presagiando la nueva civilización del período Kofun subsiguiente .

La población estimada de Japón a finales del período Jōmon era de unos ochocientos mil, en comparación con unos tres millones en el período Nara . Teniendo en cuenta las tasas de crecimiento de las sociedades de caza y agricultura, se calcula que alrededor de un millón y medio de inmigrantes se trasladaron a Japón en ese período. Según Ann Kumar, los Yayoi crearon la "sociedad jerárquica japonesa".

Período feudal

Período colonial

Ubicación del Japón imperial

Durante el período colonial japonés de 1895 a 1945, la frase "pueblo japonés" se usó para referirse no solo a los residentes del archipiélago japonés, sino también a las personas de las colonias que tenían ciudadanía japonesa , como los taiwaneses y los coreanos . El término oficial utilizado para referirse a la etnia japonesa durante este período era "gente del interior" (内地 人, naichijin ) . Tales distinciones lingüísticas facilitaron la asimilación forzada de las identidades étnicas colonizadas en una única identidad imperial japonesa.

Después del final de la Segunda Guerra Mundial, muchos Nivkh y Orok del sur de Sakhalin , que tenían la ciudadanía japonesa en la prefectura de Karafuto , se vieron obligados a repatriarse a Hokkaidō por la Unión Soviética como parte del pueblo japonés. Por otro lado, muchos coreanos de Sakhalin que habían tenido la ciudadanía japonesa hasta el final de la guerra quedaron apátridas por la ocupación soviética.

Idioma

El idioma japonés es una lengua japónica que se relaciona con las lenguas Ryukyuan y fue tratado como una lengua aislada en el pasado. La forma más antigua atestiguada del idioma, el japonés antiguo , data del siglo VIII. La fonología japonesa se caracteriza por un número relativamente pequeño de fonemas vocales , geminación frecuente y un sistema de acento distintivo . El idioma japonés moderno tiene un sistema de escritura tripartito que utiliza hiragana , katakana y kanji . El idioma incluye palabras nativas japonesas y una gran cantidad de palabras derivadas del idioma chino . En Japón, la tasa de alfabetización de adultos en japonés supera el 99%. En las regiones de Japón se hablan decenas de dialectos japoneses . Por ahora, el japonés se clasifica como miembro de las lenguas japónicas o como lengua aislada sin parientes vivos conocidos si Ryukyuan se cuenta como dialectos.

Religión

Un festival sintoísta en Miki , Hyogo

La religión japonesa ha sido tradicionalmente de naturaleza sincrética , combinando elementos del budismo y el sintoísmo ( Shinbutsu-shūgō ). El sintoísmo, una religión politeísta sin libro de canon religioso, es la religión nativa de Japón. El sintoísmo fue uno de los motivos tradicionales para el derecho al trono de la familia imperial japonesa y fue codificado como religión estatal en 1868 ( estado sintoísta ), pero fue abolido por la ocupación estadounidense en 1945. El budismo mahayana llegó a Japón en el sexto año. siglo y evolucionó en muchas sectas diferentes. Hoy en día, la forma más grande de budismo entre los japoneses es la secta Jōdo Shinshū fundada por Shinran .

Dios hindú Ganesha en un santuario budista en Japón

Una gran mayoría de japoneses profesa creer tanto en el sintoísmo como en el budismo. La religión del pueblo japonés funciona principalmente como una base para la mitología , las tradiciones y las actividades del vecindario, más que como la única fuente de pautas morales para la vida.

Según la investigación estadística anual sobre religión realizada en 2018 por la Agencia de Asuntos Culturales del Gobierno de Japón , alrededor de dos millones o un poco el 1,5% de la población de Japón son cristianos . Una mayor proporción de miembros de la diáspora japonesa practica el cristianismo ; aproximadamente el 60% de los japoneses brasileños y el 90% de los japoneses mexicanos son católicos romanos , mientras que aproximadamente el 37% de los japoneses estadounidenses son cristianos (33% protestantes y 4% católicos ).

El jainismo está creciendo entre los japoneses en Japón. Más de 5,000 familias étnicas japonesas en Japón se han convertido al jainismo en los últimos años.

Literatura

Ciertos géneros de escritura se originaron y a menudo se asocian con la sociedad japonesa. Estos incluyen el haiku , tanka y I Novel , aunque los escritores modernos generalmente evitan estos estilos de escritura. Históricamente, muchas obras han buscado capturar o codificar los valores y la estética culturales tradicionales japoneses. Algunos de los más famosos de estos incluyen Murasaki Shikibu 's La historia de Genji (1021), acerca de Heian cultura de la corte; Miyamoto Musashi Es El Libro de los Cinco Anillos (1645), en relación con la estrategia militar; Matsuo Bashō 's Oku no Hosomichi (1691), un cuaderno de viaje ; y el ensayo de Jun'ichirō Tanizaki " En elogio de las sombras " (1933), que contrasta las culturas oriental y occidental.

Tras la apertura de Japón a Occidente en 1854, algunas obras de este estilo fueron escritas en inglés por nativos de Japón; incluyen Bushido: El alma de Japón de Nitobe Inazō (1900), sobre la ética samurái , y El libro del té de Okakura Kakuzō (1906), que trata de las implicaciones filosóficas de la ceremonia del té japonesa . Los observadores occidentales han intentado a menudo evaluar también la sociedad japonesa, con diversos grados de éxito; una de las obras más conocidas y controvertidas resultan de esto es Ruth Benedict 's El crisantemo y la espada (1946).

Los escritores japoneses del siglo XX registraron cambios en la sociedad japonesa a través de sus obras. Algunos de los autores más notables fueron Natsume Sōseki , Jun'ichirō Tanizaki , Osamu Dazai , Fumiko Enchi , Akiko Yosano , Yukio Mishima y Ryōtarō Shiba . Autores contemporáneos populares como Ryū Murakami , Haruki Murakami y Banana Yoshimoto han sido traducidos a muchos idiomas y gozan de seguidores internacionales, y Yasunari Kawabata y Kenzaburō Ōe recibieron el Premio Nobel de Literatura .

Letras

Las artes decorativas en Japón se remontan a tiempos prehistóricos. La cerámica de Jōmon incluye ejemplos con ornamentación elaborada. En el período Yayoi , los artesanos producían espejos, lanzas y campanas ceremoniales conocidas como dōtaku . Los túmulos funerarios posteriores, o kofun , conservan características figuras de arcilla conocidas como haniwa , así como pinturas murales.

A partir del período Nara , la pintura, la caligrafía y la escultura florecieron bajo fuertes influencias confucianas y budistas de China . Entre los logros arquitectónicos de este período se encuentran el Hōryū-ji y el Yakushi-ji , dos templos budistas en la prefectura de Nara . Después del cese de las relaciones oficiales con la dinastía Tang en el siglo IX, el arte y la arquitectura japoneses gradualmente fueron menos influenciados por China. Los nobles encargaron arte y ropa extravagantes para decorar su corte, y aunque la aristocracia era bastante limitada en tamaño y poder, muchas de estas piezas aún se conservan. Después de que el Tōdai-ji fuera atacado y quemado durante la Guerra de Genpei , se fundó una oficina especial de restauración y el Tōdai-ji se convirtió en un importante centro artístico. Los principales maestros de la época fueron Unkei y Kaikei .

La pintura avanzó en el período Muromachi en forma de pintura con lavado de tinta bajo la influencia del budismo zen, tal como la practicaban maestros como Sesshū Tōyō . Los principios del budismo zen también se elaboraron en la ceremonia del durante el período Sengoku . Durante el período Edo , las pantallas de pintura policromada de la escuela Kanō se hicieron influyentes gracias a sus poderosos mecenas (incluidos los Tokugawas ). Artistas populares crearon ukiyo-e , grabados en madera para venderlos a los plebeyos de las florecientes ciudades. La cerámica como la de Imari era muy valorada en lugares tan lejanos como Europa.

En el teatro, Noh es una forma dramática tradicional y sobria que se desarrolló en conjunto con la farsa kyōgen . En marcado contraste con el refinamiento sobrio del noh, kabuki , una "explosión de color", utilice todos los trucos escénicos posibles para lograr un efecto dramático. Las obras incluyen eventos sensacionales como suicidios, y muchas de estas obras se realizaron en teatros de marionetas tanto kabuki como bunraku .

Desde la Restauración Meiji , Japón ha absorbido elementos de la cultura occidental y les ha dado una sensación o modificación "japonesa". Sus obras de artes decorativas, prácticas y escénicas modernas abarcan un espectro que va desde las tradiciones de Japón hasta modos puramente occidentales. Los productos de la cultura popular, incluidos el J-pop , el J-rock , el manga y el anime, han encontrado público y seguidores en todo el mundo.

Ciudadanía

El artículo 10 de la Constitución de Japón define el término "japonés" basándose en la nacionalidad japonesa. El concepto de "grupos étnicos" en las estadísticas de los censos japoneses difiere del concepto que se aplica en muchos otros países. Por ejemplo, el censo del Reino Unido consulta el "origen étnico o racial" del encuestado, independientemente de su nacionalidad. Sin embargo, la Oficina de Estadísticas de Japón solo pregunta sobre la nacionalidad en el censo. El Gobierno de Japón considera japoneses a todos los ciudadanos japoneses naturalizados y a los japoneses nativos con un origen multiétnico. No hay distinción basada en el origen étnico. No hay datos oficiales del censo étnico . Debido a que el censo equipara la nacionalidad con la etnia, sus cifras asumen erróneamente que los ciudadanos japoneses naturalizados y los ciudadanos japoneses con antecedentes multiétnicos son étnicamente japoneses. John Lie , Eiji Oguma y otros académicos problematizan la creencia generalizada de que Japón es étnicamente homogéneo, argumentando que es más exacto describir a Japón como una sociedad multiétnica, aunque tales afirmaciones han sido rechazadas durante mucho tiempo por elementos conservadores de la sociedad japonesa, como los ex japoneses. El Primer Ministro Tarō Asō , quien una vez describió a Japón como una nación de "una raza, una civilización, un idioma y una cultura". Hay un aumento de personas hāfu (mitad japonesas), pero la cantidad es relativamente pequeña. Los estudios de, por ejemplo, 2015 estiman que 1 de cada 30 niños nacidos en Japón nacen de parejas interraciales .

Diáspora

La Plaza de la Paz de Japantown durante el Festival de los Cerezos en Flor del Norte de California

El término nikkeijin (日 系 人) se usa para referirse a los japoneses que emigraron de Japón y sus descendientes.

La emigración de Japón se registró ya en el siglo XV a Filipinas y Borneo , y en los siglos XVI y XVII, miles de comerciantes de Japón también emigraron a Filipinas y se asimilaron a la población local. Sin embargo, la migración de japoneses no se convirtió en un fenómeno masivo hasta la era Meiji , cuando los japoneses comenzaron a ir a Canadá , Estados Unidos , Filipinas , China , Brasil y Perú . También hubo una emigración significativa a los territorios del Imperio de Japón durante el período colonial, pero la mayoría de estos emigrantes y colonos se repatriaron a Japón después del final de la Segunda Guerra Mundial en Asia .

Según la Asociación de Nikkei y Japoneses en el Extranjero, hay alrededor de 2,5 millones de nikkeijin viviendo en sus países de adopción. Las más grandes de estas comunidades extranjeras se encuentran en los estados brasileños de São Paulo y Paraná . También hay importantes comunidades japonesas cohesionadas en Filipinas , Malasia Oriental , Perú , Buenos Aires , Córdoba y Misiones en Argentina , los estados estadounidenses de Hawai , California y Washington , y las ciudades canadienses de Vancouver y Toronto . Por separado, el número de ciudadanos japoneses que viven en el extranjero supera el millón según el Ministerio de Relaciones Exteriores.

Ver también

Referencias

enlaces externos