Jacob Barit - Jacob Barit
Jakob Barit | |
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| Personal | |
| Nació |
12 de septiembre de 1797 |
| Murió | 6 de marzo de 1883 (85 años) |
| Religión | judaísmo |
Jakob Barit , también conocido como el rabino Yaakov Brit o Yankele Kovner (12 de septiembre de 1797 - 6 de marzo de 1883) fue un talmudista ruso y trabajador comunal. Murió en Vilna a los 85 años.
Biografía
Barit perdió a sus padres temprano en la vida y a la edad de catorce años llegó a la ciudad de Kovno , donde estudió Talmud en el bet ha-midrash del suburbio Slobodka. A los dieciocho años se casó con la hija de un pariente adinerado, y con la ayuda económica de ese pariente, continuó sus estudios talmúdicos por otros seis años, cuando su esposa murió y se mudó a Wilna. Allí entró en la apuesta hamidrash del rabino Hayyim Nachman Parnes, al mismo tiempo que estudiaba lenguas y ciencias modernas; y pronto adquirió un buen conocimiento de ruso, alemán, francés, álgebra y astronomía. Como muchos de los eruditos ruso-judíos de esa época, comenzó un negocio de destilería de whisky y, con su versatilidad y energía, logró un gran éxito. Pero desafortunadamente, las destilerías privadas en las ciudades fueron prohibidas por el gobierno ruso por la ley de 1845 y, como consecuencia, Barit se arruinó financieramente.
Cuando Sir Moses Montefiore visitó Vilna en 1846, pasó un tiempo considerable en la casa de Barit, y se guió por sus consejos sobre la forma de la petición al emperador Nicolás I , en nombre de los judíos rusos oprimidos.
En 1850, cuando Hayyim Parnes estableció una ieshivá para la educación de los rabinos, Barit fue nombrado director ( rosh-yeshibah ), cargo que ocupó durante veinticinco años hasta que una enfermedad le obligó a dimitir. Alrededor de veinticinco sabios estudiantes talmúdicos asistían a sus conferencias todos los días, y muchos de los eminentes rabinos y eruditos rusos eran graduados de su ieshivá, como Yisrael Meir Kagan y Eliyahu Shlomo de Lida . Fue muy admirado por el estilo lógico y astuto de sus conferencias, que difería mucho del estilo escolástico y sofístico de los talmudistas polacos de su tiempo. Si bien se negó a ocupar el cargo de rabino, fue durante muchos años uno de los dayyanim (jueces) de la comunidad de Wilna.
Autoridad como delegado
El principal mérito de Barit, además de su trabajo en estos dos puestos, fue sus valiosos servicios prestados a los judíos de Wilna y a los de toda Rusia al representar sus intereses ante el gobierno ruso. Desde 1849, cuando fue elegido como delegado por la comunidad judía de Wilna, fue siempre el orador representante en nombre de esa importante comunidad. En 1852, fue uno de los delegados de Wilna para presentar una petición al zar Nicolás I con respecto a los opresivos deberes de reclutamiento de los judíos por parte de los ucasas del 8 de enero de 1852 y del 16 de agosto de 1852. Barit era un hombre de gran tacto y sabiduría política, un orador y conversador agradable e impresionante. En 1855, cuando se presentó al gobierno un proyecto para nombrar a los principales rabinos en las capitales de los distintos gobiernos de Rusia, Vladimir Ivanovich Nazimov , entonces gobernador general de Vilna, recomendó a Barit como rabino jefe del gobierno de Vilna.
La ley del 26 de mayo de 1848 estableció un Comité Rabínico adjunto al Ministerio del Interior para considerar cuestiones relacionadas con la religión judía, pero rara vez se lo había convocado. Cuando el Comité fue convocado nuevamente a San Petersburgo por el edicto del 25 de mayo de 1857, Barit fue designado como uno de los miembros y actuó como su presidente durante toda la sesión de seis meses. Actuó en la misma capacidad en la Conferencia Rabínica de 1861, que duró unos cinco meses. En ambas asambleas, Barit defendió con valentía el honor de sus correligionarios contra las calumnias de sus enemigos, y sus argumentos, salidos del corazón, se abrieron paso en los corazones de las autoridades, los jueces de la cuestión judía.
En 1862, fue uno de los delegados que fueron elegidos por las comunidades judías para felicitar al emperador Alejandro II en el milésimo aniversario de la fundación del imperio ruso . En 1871, cuando el gobernador general Kaufman convocó a una asamblea de especialistas para investigar las acusaciones contra los judíos formuladas por Jacob Brafman (él mismo un judío bautizado) en su obra Kniga Kahala . Barit fue nombrado miembro de la asamblea y convenció plenamente a los miembros cristianos del malvado designio y del carácter infundado y falso de las declaraciones de Brafman. El presidente de la asamblea, Spasski, estaba tan complacido con la hábil y veraz defensa de los judíos por parte de Barit, que lo visitó y le presentó su fotografía. Barit fue designado por el gobierno como uno de los inspectores del Hospital de la Ciudad de Vilna, y fue de gran ayuda para Abraham Lebensohn en la reconstrucción del mismo, cuando estaba en ruinas. También fue un miembro útil de Wilna Talmud Torah, que hizo un buen progreso gracias a su ayuda al presidente Jonah Gerstein.
En 1873, Barit sufrió un ataque de apoplejía, del que nunca se recuperó por completo. Sin embargo, continuó su trabajo en la yeshibah hasta 1877 cuando su enfermedad finalmente le impidió continuar. Aunque Barit era estrictamente ortodoxo, era muy estimado por los progresistas, tanto judíos como cristianos. El gobernador general Nazimov era su verdadero amigo, y cuando dejó Vilna en 1863, y Barit vino a despedirse de él, Nazimov, en presencia de muchos miembros de la aristocracia, besó a Barit en la frente y luego le envió su retrato. como recuerdo de su amistad.