Ilī-padâ - Ilī-padâ
Ilī-padâ o Ili-iḫaddâ, siendo incierta la lectura del nombre (m) DINGIR.PA.DA , era miembro de una rama secundaria de la familia real asiria que sirvió como gran visir, o sukkallu rabi'u , de Asiria, y también como rey, o šar , del estado dependiente de Ḫanigalbat alrededor del 1200 a. C. Fue contemporáneo del rey asirio Aššur-nīrāri III , c. 1203-1198 a. C. ( cronología breve ).
Biografía
Su familia trazó su descendencia de Eriba-Adad I . Su padre era Aššur-iddin y su abuelo Qibi-Aššur, ambos habían servido como grandes visires y reyes de Ḫanigalbat. Cumplió su año limmu alrededor del año veinticinco del reinado de Tukulti-Ninurta I. Sus hermanos fueron Qarrad-Aššur y Ninu'ayu, quienes, como Ilī-padâ, sirvieron sus años de limmu durante este período.
Parece haberse enfermado en su juventud, como relata un texto encontrado en Tell Šēḫ Ḥamad, en el este de Siria, cerca de la frontera con Irak:
Mi señor me escribió a causa de Ili-ipadda, su sirviente, de la siguiente manera: "¿Es hombre muerto?" El Dios de mi señor lo tomó de la mano [lo salvó]. Se ha recuperado bien; se ha levantado y está en su casa. No sale por la puerta. Pus y ... vendrán; sobre…. su pus; el dio; Lo haré ... por segunda vez.
- ¿ Oficial desconocido de Tukulti-Ninurta? , Tablilla de Tell Šēḫ Ḥamad (antiguo Dūr-katlimmu)
Junto con Aššur-nirari III, que era el destinatario de los casitas rey Adad-Suma-uṣur ‘s carta despectiva , donde se dirige junto a su superior en un único título: [(x)] [x] LUGAL.MEŠ ša māt Aššur , los "xx-reyes de Asiria". Se les castiga por su falta de sentido común en los términos más descorteses, lo que lleva a que la carta se interprete como una señal de ascendencia babilónica . Ilī-padâ había concluido un tratado con los Suteos, en el que no se mencionaba al rey asirio.
Los textos asirios medios de Tell Sabi Abyad arrojan más luz sobre su carrera. El sitio está en el valle de Balikh , en el extremo norte de Siria, cerca de la frontera turca, y ha sido excavado en una serie de excavaciones desde 1986 realizadas bajo los auspicios de la Universidad de Leiden . Envió provisiones al rey de Karkamiš , cuando este último estaba bajo presión de las tribus arameas de Suhu . El dunnu, o asentamiento fortificado en Tell Sabi-Abyad, sirvió como propiedad rural de Ilī-padâ, y antes de él, la finca rural de Aššur-idinna, mientras él era el virrey asirio de Ḫanigalbat, y el dunnu era un centro administrativo regional. Fue construido durante el reinado de Tukulti-Ninurta, siguió siendo un centro de producción de cerámica hasta alrededor de 1185 a. C., cuando, durante el reinado de Enlil-kudurri-usur , Ilī-padâ murió, y fue incendiado durante el de Ninurta-apil-Ekur. 1180 antes de Cristo.
Dos de sus hijos lo seguirían para alcanzar un alto cargo. Mardukija se convirtió en gobernador de Katmuḫi, la región montañosa cercana a la actual Midyat en el Kurdistán turco, y cumplió su mandato como limmu a principios del reinado de Aššur-dan I , su sobrino y nieto de Ilī-padâ. Ninurta-apal-Ekur , después de un período estacionado en Babilonia, presumiblemente por asuntos oficiales, triunfaría en su campaña para suceder a Enlil-kudurri-usur como rey asirio, estableciendo así una línea real que perduró hasta al menos el siglo VIII. Sus inscripciones se refieren a él como un "hijo" de Eriba-Adad, en lugar de Ilī-padâ, ya que este fue su último antepasado que había sido un rey asirio, en lugar de un oficial. Su hija, Uballiṭittu, se menciona en una tableta entre un grupo de personas dando o recibiendo una caja con tres recipientes que contienen cinco litros de aceites perfumados de alta calidad. Posiblemente estaba en un matrimonio diplomático con el rey de la tierra de Purulumzu.