Iconicidad - Iconicity

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En la lingüística funcional- cognitiva , así como en la semiótica , la iconicidad es la similitud o analogía concebida entre la forma de un signo (lingüístico o de otro tipo) y su significado , en oposición a la arbitrariedad (que se asume típicamente en enfoques estructuralistas , formalistas y generativos). a la lingüística). El principio de iconicidad también es compartido por el enfoque de la tipología lingüística .

Principios icónicos:

  • Principio cuantitativo: la complejidad conceptual corresponde a la complejidad formal
  • Principio de proximidad: la distancia conceptual tiende a coincidir con la distancia lingüística
  • Principio de orden secuencial: el orden secuencial de los eventos descritos se refleja en la cadena del habla.

Principio de cantidad

El uso de cantidad de material fonético para marcar icónicamente una mayor calidad o cantidad puede notarse en el alargamiento de las palabras para indicar un grado mayor, como "muuucho". También es común usar la reduplicación para marcar icónicamente el aumento, como se cita a Edward Sapir , “El proceso se emplea generalmente, con un simbolismo evidente por sí mismo, para indicar conceptos tales como distribución, pluralidad, repetición, actividad habitual, aumento de tamaño, agregó. intensidad, continuidad ”(1921: 79). Esto ha sido confirmado por los estudios comparativos de Key (1965) y Moravcsik (1978). Esto se puede ver, por ejemplo, en amárico , donde täsäbbärä significa "se rompió" y täsäbb ab ärä significa que "se hizo añicos".

Los principios de codificación icónicos pueden ser tendencias naturales en el lenguaje y también son parte de nuestra estructura cognitiva y biológica . Si la iconicidad es parte del lenguaje es un debate abierto en lingüística. Por ejemplo, Haspelmath ha argumentado contra la iconicidad, afirmando que la mayoría de los fenómenos icónicos pueden explicarse por sesgos de frecuencia: dado que los significados más simples tienden a ser más frecuentes en el uso del lenguaje, tienden a perder material fonológico.

La onomatopeya (y la mimesis en general) puede verse como una especie de iconicidad, aunque incluso los sonidos onomatopéyicos tienen un alto grado de arbitrariedad.

La evolución del lenguaje

Derek Bickerton ha postulado que los signos icónicos, tanto verbales como gestuales, fueron cruciales en la evolución del lenguaje humano. Los sistemas de comunicación animal , ha argumentado Bickerton, se componen en gran parte de signos indexicales (y, ocasionalmente, icónicos), mientras que en el lenguaje humano, "la mayoría de las palabras son simbólicas y ... sin palabras simbólicas no podríamos tener lenguaje". La distinción que hace Bickerton entre estas categorías es de desplazamiento , con los signos indexicales de los sistemas de comunicación animal que no tienen capacidad de desplazamiento, y los signos simbólicos del lenguaje humano lo requieren. Los signos icónicos, sin embargo, "pueden tenerlo o no dependiendo de cómo se utilicen ... la iconicidad, por lo tanto, es el camino más probable que tomaron nuestros antepasados ​​hacia el lenguaje".

Usando una visión de construcción de nicho de la evolución humana, Bickerton ha planteado la hipótesis de que los antepasados ​​humanos utilizaron signos icónicos como señales de reclutamiento en la búsqueda de la megafauna muerta . Este proceso "habría creado nuevas palabras y desplegado viejas palabras en nuevos contextos, debilitando aún más el desacoplamiento de las palabras de las situaciones, de la ocurrencia actual, incluso de la adecuación", permitiendo así la creación de un lenguaje simbólico.

En The Symbolic Species , Terrence Deacon sostiene que la emanación de capacidades simbólicas exclusivas del lenguaje fue un factor crítico en la evolución del cerebro humano, y que estas capacidades simbólicas son vitales para diferenciar las formas de comunicación, los procesos de aprendizaje y los procesos de aprendizaje de los animales y los humanos. anatomía del cerebro. "La puerta a este mundo virtual nos fue abierta únicamente por la evolución del lenguaje, porque el lenguaje no es meramente un modo de comunicación, es también la expresión externa de un modo de pensamiento inusual: la representación simbólica".

Llamadas y gestos

Las llamadas y los gestos icónicos imitan las formas de las cosas que representan (como delinear formas o mover las manos hacia adelante y hacia atrás varias veces para mostrar repetición). Las llamadas y los gestos icónicos no se consideran formalmente lenguaje o comunicación similar al lenguaje en el sentido de que no contrastan ni poseen características arbitrarias. Los ruidos que imitan los sonidos del entorno circundante ( ideófonos ) también son icónicos. Aunque los humanos poseen un repertorio de llamadas y gestos icónicos, otros mamíferos producen pocas señales icónicas. A pesar de esto, algunos chimpancés cautivos han mostrado las etapas iniciales de iconicidad. Burling y col. declara: "Los chimpancés en la naturaleza no señalan, y rara vez lo hacen en cautiverio, sin embargo, hay un caso documentado de uno llamado Kanzi , descrito por Savage-Rumbaugh et al., quien podría indicar la dirección de viaje" extendiendo su mano ". Otra chimpancé, Viki (Hayes y Nissen 1971: 107) hacía movimientos de amasar o planchar cuando quería amasar masa o planchar servilletas Los bailes de abejas son otro ejemplo de iconicidad en los sistemas de comunicación animal .

Las lenguas de signos

A menudo se argumenta que la iconicidad juega un papel importante en la producción y percepción del gesto . Las formas propuestas en las que se logra la iconicidad es a través de Manos que Actúan, Encarnan, Modelan y Dibujan . En las lenguas de signos, a menudo se argumentó que la iconicidad se limitaba en gran medida a la formación de signos (comparable a la onomatopeya ). Algunos defensores creen que la iconicidad no juega un papel real en la percepción y producción de signos una vez que han sufrido una reducción fonológica y se han convertido en parte del vocabulario convencional. Más recientemente, se está evaluando nuevamente el posible papel de la iconicidad. La investigación actual sobre fonología de la lengua de signos reconoce que ciertos aspectos están motivados semánticamente. Además, está ganando atención la capacidad de modificar el significado de los signos a través de cambios fonológicos en los signos. La capacidad de trabajar creativamente con el lenguaje de señas de esta manera se ha asociado con los firmantes nativos o consumados.

La iconicidad se expresa en la estructura gramatical de los lenguajes de signos llamados clasificadores. Se utilizan para proporcionar información descriptiva sobre un sujeto o verbo. En el lenguaje de señas americano (ASL), un marcador gramatical que denota "intensidad" se caracteriza por un patrón de movimiento con dos partes: una pausa inicial, seguida de una finalización rápida. Cuando este patrón se agrega al adjetivo BUENO, el significado resultante es MUY BUENO. El marcador ASL para "intensidad" es icónico en el sentido de que el significado pretendido (aumento de la presión, una liberación repentina) se corresponde con la forma articulatoria (una pausa, una finalización rápida).

Al igual que en los lenguajes vocales, las tendencias de desarrollo en ASL evitan la iconicidad en favor de la arbitrariedad. Estos cambios "contribuyen a la simetría, la fluidez, el desplazamiento de ubicación y la asimilación". Por ejemplo, el signo NOSOTROS solía contener el signo de cada individuo descrito por el NOSOTROS. Entonces el firmante firmaría YO + USTED 1 + USTED 2 + USTED n + YO. Ahora el letrero se ha convertido en un letrero simbólico suave donde el firmante hace dos toques en el pecho, uno a cada lado, con un movimiento de muñeca en el medio.

En general, algunos investigadores enfatizan que la iconicidad juega un papel importante en los lenguajes de signos, mientras que otros le restan importancia. La razón de esto también radica en el hecho de que, durante mucho tiempo, se asumió que una propiedad importante de los lenguajes naturales es que no existe relación entre la forma superficial de una palabra y sus referentes potenciales (por lo tanto, no existe relación entre cómo se pronuncia la palabra computadora y cómo se ve una computadora, por ejemplo, ver también arbitrariedad ). La idea de que la iconicidad no debería jugar un papel en los lenguajes naturales fue, por ejemplo, enfatizada por Charles Hockett . Por tanto, muchos lingüistas interesados ​​en las lenguas de signos intentaron restar importancia al papel de la iconicidad en las lenguas de signos. Sin embargo, más tarde se reconoció que la iconicidad también juega un papel en muchos idiomas hablados (ver, por ejemplo, el simbolismo sonoro japonés ). Hoy en día, a menudo se reconoce que el lenguaje de señas exhibe un mayor grado de iconicidad en comparación con el lenguaje hablado debido a la naturalidad visual de los lenguajes de señas. Sin embargo, la estructura de los lenguajes de signos también pone límites al grado de iconicidad: de un lenguaje verdaderamente icónico uno esperaría que un concepto como SONRISA se expresara simulando una sonrisa (es decir, realizando una cara sonriente). Sin embargo, todos los lenguajes de signos conocidos no expresan el concepto de SONRÍE con una cara sonriente, sino con un signo manual.

Poesía

La iconicidad a menudo ocurre dentro de la poesía mediante el uso de onomatopeya, que puede llamarse iconicidad auditiva. A veces, la forma del poema se asemeja o representa el contenido del poema, y ​​en este caso, está presente una iconicidad visual. Un poeta bien conocido por sus poemas visuales y, por lo tanto, por su iconicidad visual, es EE Cummings . Un subconjunto de la iconicidad visual implica una iconicidad espacial. Por ejemplo, en el poema del saltamontes de Cummings ("rpophessagr") la palabra "llegando" comienza en el extremo derecho del poema con la "a", la "r" está cerca de la mitad del poema y el resto de la palabra es a la izquierda del poema. El lector debe recorrer una gran distancia a través del poema, por lo tanto, para "llegar". La dimensión espacial, entonces, puede relacionarse con una dimensión temporal. En los poemas "The Fish" y "The Moose" de Elizabeth Bishop, la iconicidad temporal está en juego. La cantidad de tiempo que lleva leer "El pez" coincide con la cantidad de tiempo que un pez podría vivir fuera del agua; Asimismo, la duración del largo viaje en autobús en "El Alce" coincide con la larga primera oración del poema, así como con las veinte y algunas estrofas que se necesitan antes de que los pasajeros del autobús (y el lector) se encuentren realmente con el alce.

Etimología popular

La iconicidad ocurre en la correspondencia fono-semántica rechazada . "Considere el hebreo asquenazico lituano רע דם ra dom (cf. Yiddish ra dam ), literalmente 'de mala sangre' (del hebreo רע דם ra` dam 'de mala sangre'). Esta es una coincidencia toponímica rechazada fono-semántica del polaco Radom , el nombre de una ciudad en Polonia (aproximadamente a 100 kilómetros (62 millas) al sur de Varsovia ), o de su adaptación yiddish ródem (ver Uriel Weinreich 1955: 609, Paul Wexler 1991: 42). en Radom, seguramente habría sido racionalizado por ra dam 'de mala sangre'. Obviamente, algunos judíos consideraron que proporcionar una explicación etimitológica para el pogromo era un mero juego de palabras. Sin embargo, otros podrían haber concebido a ra dam como teniendo una verdad intrínseca profunda, que podría haber tenido una base religiosa y homilética. No se debe olvidar que en ese momento era una creencia común que todos los idiomas fueron creados por Dios y que el hebreo era el divino Ursprache ".

Adquisición de lenguaje

Se ha sugerido que la iconicidad se puede utilizar en la enseñanza de idiomas. Esto se ha sugerido de dos formas. El primero es “Horizontal-Iconicidad” y el segundo son relaciones de magnitud vocal. La iconicidad horizontal es el fenómeno de oposición de significado y ortografía. Por ejemplo, en egipcio mer, que significa mano derecha y rem, que significa mano izquierda. Debido a que es más probable que las personas recuerden cosas para las que tienen más etiquetas mnemotécnicas , se sugiere que puede ser útil señalar estas cosas en la enseñanza del idioma.

Magnitud vocal

Las relaciones de magnitud de las vocales sugieren que, cuanto más grande es el objeto, es más probable que su nombre tenga vocales abiertas como / ɒ / , / eɪ / y / æ / ; cuanto más pequeño es el objeto, más probable es que su nombre tenga sonidos de vocales cerradas como / iː / , / ʊ / y / j uː / . Los sonidos de las vocales abiertas también tienen más probabilidades de estar asociados con formas redondas y estados de ánimo oscuros o sombríos, donde los sonidos de las vocales cerradas tienen más probabilidades de estar asociados con formas puntiagudas y estados de ánimo felices.

Una prueba realizada por Sapir pidió a los sujetos que diferenciaran entre dos tablas de diferentes tamaños utilizando pares de palabras inventados como "mal" y "mil". Descubrió que una palabra que contenía [a] tenía cuatro veces más probabilidades de ser juzgada como más grande si se combinaba con una palabra que contenía [i] . Nuckolls afirma: "Newman descubrió que ... a medida que la lengua retrocede en la articulación de las vocales desde el frente hacia la parte posterior de la boca, y a medida que las frecuencias acústicas se vuelven más bajas, las vocales se consideran más grandes y más oscuras". Bentley y Varron (1933) realizaron pruebas pidiendo a los sujetos que diferenciaran entre los sonidos de las vocales sin proporcionarles, de antemano, atributos contrastantes (como brillante y oscuro). Encontraron solo tasas de éxito moderadas que disminuían cuando los sonidos de las vocales tenían un tono más cercano. Sin embargo, todavía encontraron que los sonidos [a] se juzgaban más grandes o más bajos que los sonidos [i] .

En morfología , ejemplos de adjetivos de grado, como largo, más largo, más largo, muestran que el grado de longitud más extremo está representado icónicamente por la palabra con el mayor número de fonemas . Jakobson cita ejemplos del orden de las palabras que imitan el orden natural de las ideas. De hecho, ahora se reconoce ampliamente que la iconicidad es un factor significativo en muchos niveles de la estructura lingüística.

Ver también

Referencias

Bibliografía