Oseas - Hosea

Oseas
Icono ruso del profeta Oseas
Un icono ruso del siglo XVIII del profeta Oseas ( Iconostasio de la Iglesia de la Transfiguración , monasterio Kizhi , Karelia , Rusia )
Profeta
Venerado en Judaísmo
cristianismo
islam
Santuario mayor Safed , Israel
Banquete 17 de octubre ( cristianismo ortodoxo )
Atributos Profeta
Trabajos mayores Libro de Oseas
Ilustración de Oseas y Gomer de la Biblia Historiale , 1372
El profeta Oseas , de Duccio di Buoninsegna , en la catedral de Siena (c. 1309-1311)

En la Biblia Hebrea , Oseas ( / ˌ h z i ə / o / h z ə / ; hebreo : הוֹשֵׁעַ - Hōšēa' , 'salvación'; griego : Ὡσηέ - Hōsēé ), hijo de Beeri , fue una Profeta del siglo VIII a. C. en Israel y autor principal nominal del Libro de Oseas . Es el primero de los Doce Profetas Menores , cuyos escritos colectivos fueron agregados y organizados en un solo libro en el Tanaj judío durante el período del Segundo Templo , formando el último libro de los Nevi'im ; pero qué escritos se distinguen como libros individuales en el cristianismo . A menudo se ve a Oseas como un "profeta de la perdición", pero debajo de su mensaje de destrucción hay una promesa de restauración. El Talmud afirma que fue el mayor profeta de su generación. El período del ministerio de Oseas se extendió a unos sesenta años, y él fue el único profeta de Israel de su tiempo que dejó alguna profecía escrita.

Nombre

El nombre Oseas (que significa 'salvación', 'él salva' o 'él ayuda'), parece haber sido común, ya que se deriva de un verbo relacionado que significa salvación . Números 13:16 establece que Oseas era el nombre original de Josué, hijo de Nun hasta que Moisés le dio el nombre teofórico más largo Yehoshua ( hebreo : יְהוֹשֻֽׁעַ ) incorporando una forma abreviada del Tetragrammaton . Rashi escribe en Sotah 34b que Josué es un nombre compuesto de יה ( Yah ) y הושע (Oseas, "Dios puede salvar").

Localización

Aunque no está expresamente establecido en el Libro de Oseas , es evidente por el nivel de detalle y familiaridad enfocado en la geografía del norte, que Oseas dirigió sus ministerios proféticos en el Reino de Israel del norte , del cual era nativo. En Oseas 5:. 8 y siguientes, parece que hay una referencia a la guerra siro-Efraimita lo que llevó a la captura del reino por los asirios (c 734-732.  BCE ). El largo ministerio de Oseas, desde el reinado de Jeroboam II (787–747) hasta el reinado de Oseas (731–722), parece haber terminado antes de la caída de Samaria en 722/721.

Familia

Poco se sabe sobre la vida o el estatus social de Oseas. Según el Libro de Oseas, se casó con Gomer , la hija de Diblaim, pero ella resultó ser infiel. Oseas sabía que ella sería infiel, ya que Dios le dice esto inmediatamente en las declaraciones iniciales del libro. Este matrimonio se organizó para servir al profeta como símbolo de la infidelidad de Israel al Señor. Su matrimonio dramatizará la ruptura de la relación entre Dios y su pueblo Israel. La vida familiar de Oseas reflejaba la relación "adúltera" que Israel había construido con otros dioses.

De manera similar, los nombres de sus hijos representan el alejamiento de Dios de Israel. Son proféticos de la caída de la dinastía gobernante y el pacto roto con Dios, al igual que el profeta Isaías una generación después. El nombre de la hija de Oseas, Lo-ruhamah, que se traduce como "sin compasión", se elige como una señal de disgusto con el pueblo de Israel por seguir a dioses falsos. El nombre del hijo de Oseas, Lo-ammi, que se traduce como 'no mi pueblo', se elige como una señal del disgusto del Señor con el pueblo de Israel por seguir a esos dioses falsos.

Pensamiento cristiano

Uno de los primeros profetas escritores, Oseas usó su propia experiencia como una representación simbólica de Dios e Israel. La relación entre Oseas y Gomer es paralela a la relación entre Dios e Israel. Aunque Gomer se escapa de Oseas y se acuesta con otro hombre, de todos modos la ama y la perdona. Asimismo, aunque el pueblo de Israel adoraba a dioses falsos, Dios continuó amándolos y no abandonó su pacto con ellos.

El Libro de Oseas fue una severa advertencia para el reino del norte contra la creciente idolatría que se practicaba allí; el libro fue un llamado dramático al arrepentimiento. Los cristianos extienden la analogía de Oseas a Cristo y la iglesia: Cristo el esposo, su iglesia la esposa . Los cristianos ven en este libro un llamado similar a la iglesia para que no abandone al Señor Jesucristo. Los cristianos también consideran la recompra de Gomer como las cualidades redentoras del sacrificio de Jesucristo en la cruz.

Otros predicadores, como Charles Spurgeon , vieron a Oseas como una presentación sorprendente de la misericordia de Dios en su sermón sobre Oseas 1: 7 titulado La propia salvación del Señor. "Pero tendré misericordia de la casa de Judá, y los salvaré por el Señor su Dios, y no los salvaré con arco, ni con espada, ni con batalla, ni con caballos, ni con jinetes". - Biblia , Oseas 1: 7

Literatura islámica

El Corán menciona solo a algunos profetas por su nombre, pero deja en claro que muchos fueron enviados que no se mencionan. Por lo tanto, muchos eruditos musulmanes , como Ibn Ishaq , hablan de Oseas como uno de los verdaderos profetas hebreos de Israel . El Libro de Oseas también ha sido utilizado en la exégesis coránica por Abdullah Yusuf Ali , especialmente en referencia a los versículos coránicos que hablan de la reincidencia de Israel .

Celebraciones

Se lo conmemora con los demás profetas menores en el Calendario de los santos de la Iglesia Apostólica Armenia el 31 de julio. Se lo conmemora en el calendario litúrgico ortodoxo oriental , con una fiesta el 17 de octubre (para aquellas iglesias que siguen el Calendario Juliano , octubre 17 cae actualmente el 30 de octubre del calendario gregoriano moderno ). También se le conmemora el domingo de los Santos Padres (el domingo antes de la Natividad del Señor ).

Varios haftarot se toman de Oseas, incluyendo aquellos para Vayetze , Vayishlach , Bamidbar , Naso , Shabat Shuvah , y (sefardí solamente) Tishá B'Av .

Tumba de Oseas

La estructura del cementerio de Safed conocida como la Tumba de Oseas

La tradición judía sostiene que la tumba de Oseas es una estructura ubicada en el cementerio judío de Safed ; sin embargo, Emil G. Hirsch y Victor Ryssel, escribiendo en The Jewish Encyclopedia , dicen que esta tradición es "históricamente inútil".

Referencias

enlaces externos