Historia de la psicología - History of psychology

Hoy en día, la psicología se define como "el estudio científico del comportamiento y los procesos mentales". El interés filosófico en la mente y el comportamiento humanos se remonta a las antiguas civilizaciones de Egipto , Persia , Grecia , China e India .

La psicología fue una rama del dominio de la filosofía hasta la década de 1860, cuando se desarrolló como una disciplina científica independiente en Alemania. La psicología como campo de estudio experimental comenzó en 1854, en Leipzig, Alemania, cuando Gustav Fechner creó la primera teoría de cómo se hacen los juicios sobre las experiencias sensoriales y cómo experimentar con ellos. La teoría de Fechner, hoy reconocida como Teoría de Detección de Señales, presagió el desarrollo de teorías estadísticas de juicio comparativo y miles de experimentos basados ​​en sus ideas (Link, SW Psychological Science, 1995). Posteriormente, en 1879, Wilhelm Wundt fundó en Leipzig, Alemania, el primer laboratorio psicológico dedicado exclusivamente a la investigación psicológica en Alemania. Wundt también fue la primera persona en referirse a sí mismo como psicólogo (un precursor notable de Wundt fue Ferdinand Ueberwasser (1752-1812), quien se designó a sí mismo como profesor de psicología empírica y lógica en 1783 y dio conferencias sobre psicología empírica en la Universidad Vieja de Münster. , Alemania). Otros importantes colaboradores tempranos en el campo incluyen a Hermann Ebbinghaus (un pionero en el estudio de la memoria ), William James (el padre estadounidense del pragmatismo ) e Ivan Pavlov (quien desarrolló los procedimientos asociados con el condicionamiento clásico ).

Poco después del desarrollo de la psicología experimental , aparecieron varios tipos de psicología aplicada. G. Stanley Hall trajo la pedagogía científica a los Estados Unidos desde Alemania a principios de la década de 1880. La teoría educativa de John Dewey de la década de 1890 fue otro ejemplo. También en la década de 1890, Hugo Münsterberg comenzó a escribir sobre la aplicación de la psicología a la industria, el derecho y otros campos. Lightner Witmer estableció la primera clínica psicológica en la década de 1890. James McKeen Cattell adaptó los métodos antropométricos de Francis Galton para generar el primer programa de pruebas mentales en la década de 1890. Mientras tanto, en Viena, Sigmund Freud desarrolló un enfoque independiente para el estudio de la mente llamado psicoanálisis , que ha tenido una gran influencia.

El siglo XX vio una reacción a la crítica de Edward Titchener al empirismo de Wundt. Esto contribuyó a la formulación del conductismo de John B. Watson , que fue popularizado por BF Skinner . El conductismo propuso enfatizar el estudio de la conducta manifiesta, porque podía cuantificarse y medirse fácilmente. Los primeros conductistas consideraban el estudio de la " mente " demasiado vago para un estudio científico productivo. Sin embargo, Skinner y sus colegas estudiaron el pensamiento como una forma de conducta encubierta a la que podrían aplicar los mismos principios que la conducta manifiesta (observable públicamente).

Las últimas décadas del siglo XX vieron el surgimiento de la ciencia cognitiva , un enfoque interdisciplinario para estudiar la mente humana. La ciencia cognitiva vuelve a considerar la "mente" como un tema de investigación, utilizando las herramientas de la psicología evolutiva , la lingüística , la informática , la filosofía , el conductismo y la neurobiología . Esta forma de investigación ha propuesto que es posible una comprensión amplia de la mente humana y que dicha comprensión puede aplicarse a otros dominios de investigación, como la inteligencia artificial .

Hay divisiones conceptuales de la psicología en las llamadas "fuerzas" u "ondas", basadas en sus escuelas y tendencias históricas. Esta terminología se populariza entre los psicólogos para diferenciar un humanismo creciente en la práctica terapéutica desde la década de 1930 en adelante, llamado la "tercera fuerza", en respuesta a las tendencias deterministas del conductismo de Watson y el psicoanálisis de Freud. La psicología humanista tiene como defensores importantes a Carl Rogers , Abraham Maslow , Gordon Allport , Erich Fromm y Rollo May . Sus conceptos humanísticos también están relacionados con la psicología existencial , la logoterapia de Viktor Frankl , la psicología positiva (que tiene a Martin Seligman como uno de los principales exponentes), el enfoque de CR Cloninger hacia el bienestar y desarrollo del carácter , así como a la psicología transpersonal. , incorporando conceptos tales como espiritualidad , autotrascendencia , autorrealización , autorrealización y atención plena . En la psicoterapia cognitivo-conductual , también se han incorporado términos similares, por lo que la "primera ola" se considera la terapia conductual inicial ; una "segunda ola", la cognitiva de Albert Ellis ; y una "tercera ola", con la terapia de aceptación y compromiso , que enfatiza la búsqueda de valores, métodos de autoconciencia, aceptación y flexibilidad psicológica , en lugar de desafiar los esquemas de pensamiento negativo . Una "cuarta ola" sería la que incorpora conceptos transpersonales y florecimiento positivo, de una manera criticada por algunos investigadores por su heterogeneidad y dirección teórica dependiente de la mirada del terapeuta. Un grupo de investigadores ha propuesto ahora una "quinta ola" que busca integrar conceptos anteriores en una teoría unificadora.

Pensamiento psicológico temprano

Muchas culturas a lo largo de la historia han especulado sobre la naturaleza de la mente, corazón, alma, espíritu, cerebro, etc. Por ejemplo, en el Antiguo Egipto, el Papiro de Edwin Smith contiene una descripción temprana del cerebro y algunas especulaciones sobre sus funciones (descritas en un contexto médico / quirúrgico). Aunque otros documentos médicos de la antigüedad estaban llenos de encantamientos y aplicaciones destinadas a alejar a los demonios que causan enfermedades y otras supersticiones, el papiro de Edwin Smith da remedios a casi 50 condiciones y solo dos contienen encantamientos para protegerse del mal.

Los filósofos griegos antiguos, desde Tales ( fl. 550 aC) hasta incluso el período romano, desarrollaron una teoría elaborada de lo que llamaron psuchẽ ( psique ) (de la cual se deriva la primera mitad de la "psicología"), así como otros términos "psicológicos": nous , thumos , logistikon , etc. Los más influyentes son los relatos de Platón (especialmente en la República ), Pitágoras y Aristóteles (especialmente Peri Psyches , más conocido por su título latino, De Anima ) . La teoría tripartita del alma de Platón , Chariot Allegory y conceptos como eros definieron las visiones posteriores de la filosofía occidental de la psique y anticiparon propuestas psicológicas modernas, como el ello de Freud , el yo y el superyó y la libido ; hasta el punto de que "en 1920, Freud decidió presentar a Platón como el precursor de su propia teoría, como parte de una estrategia dirigida a definir la colocación científica y cultural del psicoanálisis". Los filósofos helenísticos (es decir, los estoicos y los epicúreos ) divergieron de la tradición griega clásica en varios aspectos importantes, especialmente en su preocupación por las cuestiones de la base fisiológica de la mente. El médico romano Galeno abordó estos temas de la manera más elaborada e influyente de todos. La tradición griega influyó en algunos pensamientos cristianos e islámicos sobre el tema.

En la tradición judeocristiana , el Manual de Disciplina (de los Rollos del Mar Muerto , ca. 21 a. C.-61 d. C.) señala la división de la naturaleza humana en dos temperamentos o espíritus opuestos de veracidad o perversidad.

Walter M. Freeman propone que el tomismo es el sistema filosófico que explica la cognición que es más compatible con la neurodinámica, en un artículo de 2008 en la revista Mind and Matter titulado "Dinámica e intención no lineal del cerebro según Aquinas".

En Asia, China tenía una larga historia de administración de pruebas de capacidad como parte de su sistema educativo. En el siglo VI d.C., Lin Xie llevó a cabo un experimento temprano, en el que pidió a las personas que dibujaran un cuadrado con una mano y al mismo tiempo dibujaran un círculo con la otra (aparentemente para probar la vulnerabilidad de las personas a la distracción). Se ha citado que este es el primer experimento de psicología y, por tanto, los inicios de la psicología como ciencia experimental.

India tenía una teoría del "yo" en sus escritos filosóficos Vedanta . Además, los indios pensaban que el yo del individuo estaba encerrado por diferentes niveles conocidos como koshas. Además, la filosofía Sankya decía que la mente tiene 5 componentes, incluyendo manas (mente inferior), ahankara (sentido del yo), chitta (banco de memoria de la mente), buddhi (intelecto) y atman (yo / alma). Las filosofías budistas han desarrollado varias teorías psicológicas (ver Budismo y psicología ), formulando interpretaciones de la mente y conceptos como agregados ( skandhas ), vacuidad ( sunyata ), no-yo ( anatta ), atención plena y naturaleza búdica , que se abordan hoy. por teóricos de la psicología humanista y transpersonal . Varios linajes budistas han desarrollado nociones análogas a las de la psicología occidental moderna, como el inconsciente , el desarrollo personal y la mejora del carácter, siendo este último parte del Noble Óctuple Sendero y expresado, por ejemplo, en el Tathagatagarbha Sutra . Las tradiciones Hinayana , como la Theravada , se enfocan más en la meditación individual, mientras que las tradiciones Mahayana también enfatizan el logro de una naturaleza búdica de sabiduría ( prajña ) y compasión ( karuṇā ) en la realización del ideal del boddhisattva , pero afirmándolo más metafísicamente , en cuya caridad y ayudar a los seres sintientes es cósmicamente fundamental. El monje y erudito budista DT Suzuki describe la importancia de la iluminación interior del individuo y la autorrealización de la mente. El investigador David Germano, en su tesis sobre Longchenpa , también muestra la importancia de la autorrealización en el linaje docente dzogchen .

Los médicos musulmanes medievales también desarrollaron prácticas para tratar a pacientes que padecían una variedad de " enfermedades de la mente ".

Ahmed ibn Sahl al-Balkhi (850-934) fue uno de los primeros, en esta tradición, en discutir los trastornos relacionados tanto con el cuerpo como con la mente, argumentando que "si el nafs [psique] se enferma, el cuerpo también puede no encontrar alegría en la vida y eventualmente puede desarrollar una enfermedad física ". Al-Balkhi reconoció que el cuerpo y el alma pueden estar sanos o enfermos, o "equilibrados o desequilibrados". Escribió que el desequilibrio del cuerpo puede provocar fiebre , dolores de cabeza y otras enfermedades corporales, mientras que el desequilibrio del alma puede provocar ira , ansiedad , tristeza y otros síntomas relacionados con el nafs . Reconoció dos tipos de lo que ahora llamamos depresión : uno causado por razones conocidas como la pérdida o el fracaso , que puede tratarse psicológicamente; y el otro por causas desconocidas posiblemente por motivos fisiológicos, que pueden tratarse con medicina física.

El científico Ibn al-Haytham (Alhazen) llevó a cabo experimentos en la percepción visual y los otros sentidos , incluyendo variaciones en la sensibilidad , sensación del tacto , percepción de colores, percepción de la oscuridad , explicación psicológica de la ilusión lunar y visión binocular . Al-Biruni también empleó tales métodos experimentales al examinar el tiempo de reacción .

Avicenna , de manera similar, realizó un trabajo temprano en el tratamiento de enfermedades relacionadas con nafs y desarrolló un sistema para asociar los cambios en la frecuencia del pulso con los sentimientos internos. Avicena también describió fenómenos que ahora reconocemos como afecciones neuropsiquiátricas, que incluyen alucinaciones , insomnio , manía , pesadillas , melancolía , demencia , epilepsia , parálisis , apoplejía , vértigo y temblor .

Otros pensadores medievales que discutieron temas relacionados con la psicología incluyeron:

Ibn Zuhr (Avenzoar) describió trastornos similares a la meningitis , la tromboflebitis intracraneal y los tumores de células germinales del mediastino ; Averroes atribuyó propiedades fotorreceptoras a la retina ; y Maimónides describió la rabia y la intoxicación por belladona .

Witelo es considerado un precursor de la psicología de la percepción . Su Perspectiva contiene mucho material en psicología , destacando puntos de vista cercanos a las nociones modernas sobre la asociación de ideas y sobre el subconsciente .

Inicios de la psicología moderna

Muchos de los escritos de los Antiguos se habrían perdido si no hubiera sido por los esfuerzos de los traductores musulmanes, cristianos y judíos en la Casa de la Sabiduría , la Casa del Conocimiento y otras instituciones similares en la Edad de Oro islámica , cuyas glosas y Los comentarios fueron posteriormente traducidos al latín en el siglo XII . Sin embargo, no está claro cómo se empezaron a utilizar estas fuentes durante el Renacimiento , y su influencia en lo que más tarde surgiría como la disciplina de la psicología es un tema de debate académico.

Etimología y uso temprano de la palabra

El primer uso impreso del término "psicología", es decir, psicología neolatina de inspiración griega , se remonta a varias obras fechadas en 1525. La etimología se ha atribuido durante mucho tiempo al filósofo escolástico alemán Rudolf Göckel (1547-1628), a menudo conocido bajo la forma latina Rodolphus Goclenius ), quien publicó Psychologia hoc est: de hominis perfectione, animo et imprimis ortu hujus ... en Marburgo en 1590. El humanista croata Marko Marulić (1450-1524) probablemente usó el término en el título de un Tratado latino titulado Psichiologia de ratione animae humanae (¿c.1520?). Aunque el tratado en sí no se ha conservado, su título aparece en una lista de las obras de Marulic compiladas por su contemporáneo más joven, Franjo Bozicevic-Natalis en su "Vita Marci Maruli Spalatensis" (Krstić, 1964).

El término no llegó a ser de uso popular hasta que el filósofo racionalista alemán Christian Wolff (1679-1754) lo utilizó en sus obras Psychologia empirica (1732) y Psychologia racionalis (1734). Esta distinción entre psicología empírica y racional fue recogida en la Encyclopédie (1751-1784) de Denis Diderot (1713-1780) y Jean le Rond d'Alembert (1717-1783 ) y fue popularizada en Francia por Maine de Biran ( 1766-1824). En Inglaterra, el término "psicología" superó a la "filosofía mental" a mediados del siglo XIX, especialmente en la obra de William Hamilton (1788-1856).

Pensamiento psicológico de la iluminación

La psicología primitiva se consideraba el estudio del alma (en el sentido cristiano del término). La forma filosófica moderna de la psicología estuvo fuertemente influenciada por las obras de René Descartes (1596-1650) y los debates que generó, de los cuales los más relevantes fueron las objeciones a sus Meditaciones sobre la primera filosofía (1641), publicadas con el texto . También importantes para el desarrollo posterior de la psicología fueron sus Pasiones del alma (1649) y el Tratado sobre el hombre (completado en 1632 pero, junto con el resto de El mundo , no se publicó después de que Descartes se enteró de la condena de Galileo por parte de la Iglesia Católica ). ; finalmente se publicó póstumamente, en 1664).

Aunque no fue educado como médico, Descartes realizó extensos estudios anatómicos del corazón de los toros y se lo consideró lo suficientemente importante como para que William Harvey le respondiera. Descartes fue uno de los primeros en respaldar el modelo de circulación de la sangre de Harvey, pero no estuvo de acuerdo con su marco metafísico para explicarlo. Descartes diseccionó animales y cadáveres humanos y, como resultado, estaba familiarizado con la investigación sobre el flujo de sangre, lo que llevó a la conclusión de que el cuerpo es un dispositivo complejo que es capaz de moverse sin el alma, contradiciendo así la "Doctrina del alma". Thomas Willis dio un gran impulso al surgimiento de la psicología como disciplina médica , no solo en su referencia a la psicología (la "Doctrina del alma") en términos de función cerebral, sino a través de su detallado trabajo anatómico de 1672 y su tratado. De anima brutorum quae hominis vitalis ac sentitiva est: exercitationes duae ("Dos discursos sobre las almas de los brutos", que significa "bestias"). Sin embargo, Willis reconoció la influencia del rival de Descartes, Pierre Gassendi, como inspiración para su trabajo.

Los filósofos de las escuelas empirista y asociacionista británicas tuvieron un profundo impacto en el curso posterior de la psicología experimental. John Locke 's Ensayo sobre el entendimiento humano (1689), George Berkeley ' s Tratado sobre los principios del conocimiento humano (1710), y David Hume 's Tratado de la naturaleza humana (1739-1740) fueron particularmente influyentes, al igual que David Hartley 's Observaciones en el hombre (1749) y John Stuart Mill ' s un sistema de lógica . (1843). También fue notable el trabajo de algunos filósofos racionalistas continentales , especialmente el de Baruch Spinoza (1632-1677) On the Improvement of the Understanding (1662) y el New Essays on Human Understanding de Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716) (completado en 1705, publicado en 1765). También fue una contribución importante el libro de Friedrich August Rauch (1806-1841) Psychology: Or, A View of the Human Soul; Incluyendo Antropología (1840), la primera exposición inglesa de la filosofía hegeliana para una audiencia estadounidense.

El idealismo alemán fue pionero en la proposición del inconsciente , que Jung consideró que había sido descrito psicológicamente por primera vez por el médico y filósofo Carl Gustav Carus . También fue notable su uso por Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling (1775-1835) y por Eduard von Hartmann en Filosofía del inconsciente (1869); El psicólogo Hans Eysenck escribe en Decline and Fall of the Freudian Empire (1985) que la versión de Hartmann del inconsciente es muy similar a la de Freud.

El filósofo danés Søren Kierkegaard también influyó en las escuelas psicológicas humanistas, existenciales y modernas con sus obras El concepto de ansiedad (1844) y La enfermedad hasta la muerte (1849).

Transición a la psicología contemporánea

También influyeron en la disciplina emergente de la psicología los debates sobre la eficacia del mesmerismo (un precursor de la hipnosis) y el valor de la frenología . El primero fue desarrollado en la década de 1770 por el médico austriaco Franz Mesmer (1734-1815), quien afirmó utilizar el poder de la gravedad, y más tarde el "magnetismo animal", para curar diversos males físicos y mentales. A medida que Mesmer y su trato se pusieron cada vez más de moda tanto en Viena como en París, también comenzó a ser objeto del escrutinio de funcionarios sospechosos. En 1784, el rey Luis XVI encargó una investigación en París que incluía al embajador estadounidense Benjamin Franklin , al químico Antoine Lavoisier y al médico Joseph-Ignace Guillotin (más tarde el popularizador de la guillotina). Concluyeron que el método de Mesmer era inútil. Abbé Faria , un sacerdote indo-portugués, revivió la atención del público en el magnetismo animal. A diferencia de Mesmer, Faria afirmó que el efecto fue "generado desde dentro de la mente" por el poder de la expectativa y la cooperación del paciente. Aunque discutida, la tradición "magnética" continuó entre los estudiantes de Mesmer y otros, resurgiendo en Inglaterra en el siglo XIX con el trabajo del médico John Elliotson (1791-1868) y los cirujanos James Esdaile (1808-1859) y James Braid. (1795-1860) (quien lo reconceptualizó como propiedad de la mente del sujeto más que como un "poder" del mesmerista, y lo re-etiquetó como "hipnotismo"). El mesmerismo también continuó teniendo un fuerte seguimiento social (si no médico) en Inglaterra durante el siglo XIX (ver Winter, 1998). El enfoque de Faria se amplió significativamente con el trabajo clínico y teórico de Ambroise-Auguste Liébeault e Hippolyte Bernheim de la Escuela de Nancy . La posición teórica de Faria y las experiencias posteriores de aquellos en la Escuela de Nancy hicieron contribuciones significativas a las técnicas posteriores de autosugestión de Émile Coué . Fue adoptado para el tratamiento de la histeria por el director del Hospital Salpêtrière de París , Jean-Martin Charcot (1825-1893).

La frenología comenzó como "organología", una teoría de la estructura del cerebro desarrollada por el médico alemán Franz Joseph Gall (1758-1828). Gall argumentó que el cerebro está dividido en una gran cantidad de "órganos" funcionales, cada uno responsable de determinadas capacidades y disposiciones mentales humanas: esperanza, amor, espiritualidad, codicia, lenguaje, la capacidad para detectar el tamaño, la forma y el color de los objetos. , etc. Argumentó que cuanto más grande es cada uno de estos órganos, mayor es el poder del rasgo mental correspondiente. Además, argumentó que uno podría detectar el tamaño de los órganos en un individuo dado sintiendo la superficie del cráneo de esa persona. La posición ultralocalizadora de Gall con respecto al cerebro pronto fue atacada, sobre todo por el anatomista francés Pierre Flourens (1794-1867), quien realizó estudios de ablación (en pollos) que pretendían demostrar poca o ninguna localización cerebral de la función. Aunque Gall había sido un investigador serio (aunque equivocado), su ayudante, Johann Gaspar Spurzheim (1776-1832) adoptó su teoría y se convirtió en la empresa popular y rentable de la frenología , que pronto generó, especialmente en Gran Bretaña, una próspera industria de profesionales independientes. En manos del líder religioso escocés George Combe (1788-1858) (cuyo libro The Constitution of Man fue uno de los más vendidos del siglo), la frenología se asoció fuertemente con los movimientos de reforma política y los principios igualitarios (ver, por ejemplo, Shapin , 1975; pero también ver van Wyhe, 2004). La frenología pronto se extendió también a Estados Unidos, donde los frenólogos prácticos itinerantes evaluaron el bienestar mental de los clientes dispuestos (véase Sokal, 2001).

El desarrollo de la psicología moderna estuvo estrechamente vinculado a la psiquiatría en los siglos XVIII y XIX (ver Historia de la psiquiatría ), cuando el tratamiento de los enfermos mentales en los hospicios se revolucionó después de que los europeos consideraran por primera vez sus condiciones patológicas. De hecho, no había distinción entre las dos áreas en la práctica psicoterapéutica, en una era en la que todavía no existía el tratamiento farmacológico (de la llamada revolución psicofarmacológica de 1950) para los trastornos mentales, y sus primeros teóricos y psicólogos clínicos pioneros en general lo habían hecho. antecedentes médicos. Los primeros en implementar en Occidente un tratamiento humanitario y científico de la salud mental , basado en las ideas de la Ilustración , fueron los alienistas franceses , quienes desarrollaron la observación empírica de la psicopatología , describiendo las condiciones clínicas, sus relaciones fisiológicas y clasificándolas. Se la llamó escuela racionalista-empírica, cuyos exponentes más conocidos fueron Pinel , Esquirol , Falret , Morel y Magnan . A finales del siglo XIX, la corriente francesa fue superada gradualmente por el campo de estudio alemán. En un principio, la escuela alemana estuvo influenciada por ideales románticos y dio lugar a una línea de especuladores de procesos mentales, basados ​​más en la empatía que en la razón. Se les conoció como Psychiker , mentalistas o psicólogos, con diferentes corrientes destacadas por Reil (creador de la palabra "psiquiatría"), Heinroth (primero en utilizar el término " psicosomático ") Ideler y Carus . A mediados de siglo, se formó una "reacción somática" ( somatiker ) contra las doctrinas especulativas del mentalismo, y se basó en la neuroanatomía y la neuropatología . En él, quienes hicieron importantes aportes a la clasificación psicopatológica fueron Griesinger , Westphal , Krafft-Ebbing y Kahlbaum , que, a su vez, influirían en Wernicke y Meynert . Kraepelin revolucionó como el primero en definir los aspectos diagnósticos de los trastornos mentales en los síndromes , y el trabajo de clasificación psicológica fue seguido al campo contemporáneo por contribuciones de Schneider , Kretschmer , Leonhard y Jaspers . En Gran Bretaña , se destacan en el siglo XIX Alexander Bain (fundador de la primera revista de psicología, Mind , y autor de libros de referencia sobre el tema en ese momento, como Mental Science: The Compendium of Psychology, and the History of Philosophy (1868) y Henry Maudsley . En Suiza , Bleuler acuñó los términos " psicología profunda ", " esquizofrenia ", " esquizoide " y " autismo ". En los Estados Unidos , el psiquiatra suizo Adolf Meyer sostuvo que el paciente debe ser considerado como un todo "psicobiológico" integrado, destacando los factores psicosociales , conceptos que propiciaron la llamada medicina psicosomática.

Aparición de la psicología experimental alemana

Hasta mediados del siglo XIX, la psicología se consideraba una rama de la filosofía . Ya antes se cuestionó si podría convertirse en una disciplina científica independiente: Immanuel Kant (1724-1804) declaró en su Metaphysical Foundations of Natural Science (1786) que la psicología tal vez nunca se convierta en una ciencia natural "adecuada" porque sus fenómenos no pueden cuantificarse , entre otras razones. Kant propuso una concepción alternativa de una investigación empírica del pensamiento, el sentimiento, el deseo y la acción humanos, y dio conferencias sobre estos temas durante más de veinte años (1772 / 73-1795 / 96). Su Antropología desde un punto de vista pragmático (1798), que resultó de estas conferencias, parece una psicología empírica en muchos aspectos.

Johann Friedrich Herbart (1776-1841) discrepó de lo que consideraba la conclusión de Kant e intentó desarrollar una base matemática para una psicología científica. Aunque no pudo comprender empíricamente los términos de su teoría psicológica, sus esfuerzos llevaron a científicos como Ernst Heinrich Weber (1795-1878) y Gustav Theodor Fechner (1801-1887) a intentar medir las relaciones matemáticas entre las magnitudes físicas. de los estímulos externos y las intensidades psicológicas de las sensaciones resultantes. Fechner (1860) es el creador del término psicofísica .

Mientras tanto, las diferencias individuales en el tiempo de reacción se habían convertido en un tema crítico en el campo de la astronomía, bajo el nombre de " ecuación personal ". Las primeras investigaciones de Friedrich Wilhelm Bessel (1784-1846) en Königsberg y Adolf Hirsch llevaron al desarrollo de un cronoscopio de alta precisión de Matthäus Hipp que, a su vez, se basó en un diseño de Charles Wheatstone para un dispositivo que medía la velocidad de la artillería. conchas (Edgell & Symes, 1906). Otros instrumentos de cronometraje fueron tomados de la fisiología (por ejemplo, el quimógrafo de Carl Ludwig ) y adaptados para su uso por el oftalmólogo de Utrecht Franciscus Donders (1818-1899) y su alumno Johan Jacob de Jaager para medir la duración de decisiones mentales simples.

El siglo XIX fue también el período en el que la fisiología, incluida la neurofisiología, se profesionalizó y vio algunos de sus descubrimientos más importantes. Entre sus líderes se encontraban Charles Bell (1774-1843) y François Magendie (1783-1855), quienes de forma independiente descubrieron la distinción entre nervios sensoriales y motores en la columna vertebral, Johannes Müller (1801-1855) quien propuso la doctrina de las energías nerviosas específicas , Emil du Bois-Reymond (1818-1896), quien estudió las bases eléctricas de la contracción muscular, Pierre Paul Broca (1824-1880) y Carl Wernicke (1848-1905), quienes también identificaron áreas del cerebro responsables de diferentes aspectos del lenguaje. como Gustav Fritsch (1837-1927), Eduard Hitzig (1839-1907) y David Ferrier (1843-1924), quienes localizaron áreas sensoriales y motoras del cerebro. Uno de los principales fundadores de la fisiología experimental, Hermann Helmholtz (1821-1894), realizó estudios de una amplia gama de temas que luego serían de interés para los psicólogos: la velocidad de transmisión neuronal, la naturaleza del sonido y el color, y de nuestra percepciones de ellos, etc. En la década de 1860, mientras ocupaba un puesto en Heidelberg , Helmholtz contrató como asistente a un joven médico llamado Wilhelm Wundt . Wundt empleó el equipo del Laboratorio de Fisiología - cronoscopio , quimógrafo , y varios dispositivos periféricos - a la dirección más complicado cuestiones psicológicas que tenía, hasta entonces, ha investigado experimentalmente. En particular, estaba interesado en la naturaleza de la apercepción  , el punto en el que una percepción ocupa el foco central de la conciencia consciente.

En 1864, Wundt tomó una cátedra en Zúrich , donde publicó su histórico libro de texto, Grundzüge der Physiologischen Psychologie ( Principios de psicología fisiológica , 1874). Tras mudarse a una cátedra más prestigiosa en Leipzig en 1875, Wundt fundó un laboratorio específicamente dedicado a la investigación original en psicología experimental en 1879, el primer laboratorio de este tipo en el mundo. En 1883, lanzó una revista en la que publicar los resultados de su investigación y la de sus estudiantes, Philosophische Studien ( Philosophical Studies ) (para más información sobre Wundt, ver, por ejemplo, Bringmann & Tweney, 1980; Rieber & Robinson, 2001 ). Wundt atrajo a un gran número de estudiantes no solo de Alemania, sino también del extranjero. Entre sus estudiantes estadounidenses más influyentes se encontraban G. Stanley Hall (que ya había obtenido un doctorado en Harvard bajo la supervisión de William James ), James McKeen Cattell (que fue el primer asistente de Wundt) y Frank Angell (quien fundó laboratorios tanto en Cornell como en Stanford ). El estudiante británico más influyente fue Edward Bradford Titchener (quien más tarde se convirtió en profesor en Cornell ).

Pronto también se establecieron laboratorios de psicología experimental en Berlín por Carl Stumpf (1848-1936) y en Gotinga por Georg Elias Müller (1850-1934). Otro importante psicólogo experimental alemán de la época, aunque no dirigió su propio instituto de investigación, fue Hermann Ebbinghaus (1850-1909).

Psicoanálisis

La experimentación no era el único enfoque de la psicología en el mundo de habla alemana en este momento. A partir de la década de 1890, empleando la técnica del estudio de casos, el médico vienés Sigmund Freud desarrolló y aplicó los métodos de hipnosis, asociación libre e interpretación de sueños para revelar creencias y deseos supuestamente inconscientes que, según él, eran las causas subyacentes de la histeria de sus pacientes. . " A este enfoque lo llamó psicoanálisis . El psicoanálisis freudiano es particularmente notable por el énfasis que pone en el curso del desarrollo sexual de un individuo en la patogénesis . Los conceptos psicoanalíticos han tenido una influencia fuerte y duradera en la cultura occidental, particularmente en las artes. Aunque su contribución científica es todavía un tema de debate, tanto la psicología freudiana como la junguiana revelaron la existencia de un pensamiento compartimentado, en el que algunos comportamientos y pensamientos están ocultos a la conciencia, pero operativos como parte de la personalidad completa. Las agendas ocultas, la mala conciencia o el sentimiento de culpa son ejemplos de la existencia de procesos mentales en los que el individuo no es consciente, por elección o falta de comprensión, de algunos aspectos de su personalidad y comportamiento posterior.

El psicoanálisis examina los procesos mentales que afectan al yo. La comprensión de estos teóricamente permite al individuo una mayor elección y conciencia con un efecto curativo en la neurosis y ocasionalmente en la psicosis, las cuales Richard von Krafft-Ebing definió como "enfermedades de la personalidad".

Freud fundó la Asociación Psicoanalítica Internacional en 1910, inspirado también por Ferenczi . Los principales sucesores teóricos fueron Anna Freud (su hija) y Melane Klein , particularmente en el psicoanálisis infantil , ambos inaugurando conceptos en competencia; además de aquellos que se convirtieron en disidentes y desarrollaron interpretaciones diferentes a la psicoanalítica de Freud, así llamada por algunos neofreudianos , o más correctamente posfreudianos: los más conocidos son Alfred Adler ( psicología individual ), Carl Gustav Jung ( psicología analítica ), Otto Rank , Karen Horney , Erik Erikson y Erich Fromm .

Jung era un socio de Freud que luego rompió con él por el énfasis de Freud en la sexualidad. Trabajando con conceptos del inconsciente observados por primera vez durante el siglo XIX (por John Stuart Mill , Krafft-Ebing, Pierre Janet , Théodore Flournoy y otros), Jung definió cuatro funciones mentales que se relacionan y definen al ego , el yo consciente:

  1. Sensación, que le dice a la conciencia que algo está ahí.
  2. Los sentimientos, que consisten en juicios de valor, y motivan nuestra reacción a lo que hemos sentido.
  3. El intelecto, una función analítica que compara el evento sentido con todos los demás conocidos y le da una clase y categoría, lo que nos permite comprender una situación dentro de un proceso histórico, personal o público.
  4. Y la intuición, una función mental con acceso a patrones de comportamiento profundos, que es capaz de sugerir soluciones inesperadas o predecir consecuencias imprevistas, "como si mirara a la vuelta de la esquina", como dijo Jung.

Jung insistió en una psicología empírica en la que las teorías deben basarse en hechos y no en las proyecciones o expectativas del psicólogo.

Americano temprano

Alrededor de 1875, el instructor de fisiología de Harvard (como era entonces), William James , abrió un pequeño laboratorio de demostración de psicología experimental para usar con sus cursos. El laboratorio nunca se utilizó, en ese momento, para la investigación original, por lo que sigue habiendo controversia sobre si debe ser considerado como el "primer" laboratorio de psicología experimental o no. En 1878, James dio una serie de conferencias en la Universidad Johns Hopkins titulada "Los sentidos y el cerebro y su relación con el pensamiento", en las que argumentó, contra Thomas Henry Huxley , que la conciencia no es un epifenómeno , sino que debe tener una función evolutiva, o no habría sido seleccionado naturalmente en humanos. El mismo año Henry Holt contrató a James para que escribiera un libro de texto sobre la "nueva" psicología experimental. Si lo hubiera escrito rápidamente, habría sido el primer libro de texto en inglés sobre el tema. Sin embargo, pasaron doce años antes de que se publicaran sus dos volúmenes Los principios de la psicología . Mientras tanto, los libros de texto fueron publicados por George Trumbull Ladd de Yale (1887) y James Mark Baldwin, entonces del Lake Forest College (1889).

William James fue uno de los fundadores de la Sociedad Estadounidense de Investigación Psíquica en 1885, que estudió los fenómenos psíquicos ( parapsicología ), antes de la creación de la Asociación Estadounidense de Psicología en 1892. James también fue presidente de la sociedad británica que inspiró a los Estados Unidos. uno, la Sociedad para la Investigación Psíquica , fundada en 1882, que investigó la psicología y lo paranormal en temas como la mediumnidad , la disociación , la telepatía y la hipnosis , e innovó la investigación en psicología, mediante la cual, según el historiador de la ciencia Andreas Sommer, se "idearon innovaciones metodológicas tales como diseños de estudios aleatorios "y realizaron" los primeros experimentos que investigan la psicología del testimonio de testigos oculares (Hodgson y Davey, 1887), [y] estudios empíricos y conceptuales que iluminan los mecanismos de disociación e hipnotismo "; Sus miembros también iniciaron y organizaron los Congresos Internacionales de Psicología Fisiológica / Experimental.

En 1879, Charles Sanders Peirce fue contratado como instructor de filosofía en la Universidad Johns Hopkins . Aunque más conocido por su trabajo astronómico y filosófico, Peirce también llevó a cabo los que quizás sean los primeros experimentos de psicología estadounidenses, sobre el tema de la visión del color, publicados en 1877 en el American Journal of Science (ver Cadwallader, 1974). Peirce y su alumno Joseph Jastrow publicaron "Sobre las pequeñas diferencias en la sensación" en las Memorias de la Academia Nacional de Ciencias , en 1884. En 1882, G. Stanley Hall se unió a Peirce en Johns Hopkins , quien abrió el primer laboratorio de investigación estadounidense dedicado a la psicología experimental en 1883. Peirce fue expulsado de su cargo por el escándalo y Hall obtuvo la única cátedra de filosofía en Johns Hopkins. En 1887 Hall fundó el American Journal of Psychology , que publicó trabajos que emanaban principalmente de su propio laboratorio. En 1888, Hall dejó su cátedra Johns Hopkins para ocupar la presidencia de la recién fundada Universidad Clark , donde permaneció durante el resto de su carrera.

Pronto, se abrieron laboratorios de psicología experimental en la Universidad de Pensilvania (en 1887, por James McKeen Cattell ), la Universidad de Indiana (1888, William Lowe Bryan ), la Universidad de Wisconsin (1888, Joseph Jastrow ), la Universidad de Clark (1889, Edmund Sanford). ), el McLean Asylum (1889, William Noyes) y la Universidad de Nebraska (1889, Harry Kirke Wolfe ). Sin embargo, fue el Eno Hall de la Universidad de Princeton , construido en 1924, el que se convirtió en el primer edificio universitario en los Estados Unidos dedicado por completo a la psicología experimental cuando se convirtió en la sede del Departamento de Psicología de la universidad .

En 1890, William James ' Principios de psicología , finalmente apareció, y rápidamente se convirtió el libro de texto más influyente en la historia de la psicología americana. Estableció muchas de las bases para el tipo de preguntas en las que los psicólogos estadounidenses se centrarían en los años venideros. Los capítulos del libro sobre conciencia, emoción y hábito fueron particularmente determinantes de la agenda.

Uno de los que sintió el impacto de los Principios de James fue John Dewey , entonces profesor de filosofía en la Universidad de Michigan . Con sus colegas más jóvenes, James Hayden Tufts (quien fundó el laboratorio de psicología en Michigan) y George Herbert Mead , y su alumno James Rowland Angell , este grupo comenzó a reformular la psicología, enfocándose más fuertemente en el entorno social y en la actividad de la mente y comportamiento que la psicología fisiológica inspirada en la psicofísica de Wundt y sus seguidores hasta ahora. Tufts dejó Michigan para otro puesto junior en la recién fundada Universidad de Chicago en 1892. Un año más tarde, el filósofo senior de Chicago, Charles Strong , renunció, y Tufts recomendó al presidente de Chicago William Rainey Harper que se le ofreciera el puesto a Dewey. Después de una desgana inicial, Dewey fue contratado en 1894. Dewey pronto llenó el departamento con sus compañeros de Michigan, Mead y Angell. Estos cuatro formaron el núcleo de la Escuela de psicología de Chicago .

En 1892, G. Stanley Hall invitó a unos treinta psicólogos y filósofos a una reunión en Clark con el propósito de fundar una nueva Asociación Americana de Psicología (APA). (Sobre la historia de la APA, véase Evans, Staudt Sexton y Cadwallader, 1992.) La primera reunión anual de la APA se celebró ese mismo año, organizada por George Stuart Fullerton en la Universidad de Pensilvania . Casi de inmediato surgió la tensión entre los miembros de la APA con inclinación experimental y filosófica. Edward Bradford Titchener y Lightner Witmer lanzaron un intento de establecer una "Sección" separada para presentaciones filosóficas o de expulsar a los filósofos por completo. Después de casi una década de debate, se fundó una Asociación Filosófica Occidental y celebró su primera reunión en 1901 en la Universidad de Nebraska . Al año siguiente (1902), una Asociación Filosófica Estadounidense celebró su primera reunión en la Universidad de Columbia . Estos finalmente se convirtieron en las Divisiones Central y Oriental de la Asociación Filosófica Americana moderna .

En 1894, varios psicólogos, descontentos con las políticas editoriales parroquiales del American Journal of Psychology, se acercaron a Hall para nombrar un comité editorial y abrir la revista a más psicólogos que no pertenecían al círculo inmediato de Hall. Hall se negó, por lo que James McKeen Cattell (entonces de Columbia ) y James Mark Baldwin (entonces de Princeton ) cofundaron una nueva revista, Psychological Review , que rápidamente creció hasta convertirse en una importante salida para los investigadores psicológicos estadounidenses.

A partir de 1895, James Mark Baldwin ( Princeton , Hopkins ) y Edward Bradford Titchener ( Cornell ) entraron en una disputa cada vez más enconada sobre la interpretación correcta de algunos hallazgos anómalos del tiempo de reacción que habían venido del laboratorio de Wundt (originalmente informado por Ludwig Lange y James McKeen Cattell ). En 1896, James Rowland Angell y Addison W. Moore (Chicago) publicaron una serie de experimentos en Psychological Review que parecían demostrar que Baldwin era el más correcto de los dos. Sin embargo, interpretaron sus hallazgos a la luz del nuevo enfoque psicológico de John Dewey , que rechazaba la comprensión tradicional de estímulo-respuesta del arco reflejo a favor de una explicación "circular" en la que lo que sirve como "estímulo" y lo que como " la respuesta "depende de cómo se ve la situación. La posición completa se expuso en el artículo histórico de Dewey "The Reflex Arc Concept in Psychology", que también apareció en Psychological Review en 1896.

Titchener respondió en Philosophical Review (1898, 1899) distinguiendo su enfoque austero "estructural" de la psicología de lo que llamó el enfoque "funcional" más aplicado del grupo de Chicago, y así comenzó la primera gran brecha teórica en la psicología estadounidense entre el estructuralismo y el funcionalismo . El grupo de Columbia , dirigido por James McKeen Cattell , Edward L. Thorndike y Robert S. Woodworth , a menudo se consideraba una segunda "escuela" (después de Chicago) del funcionalismo estadounidense (véase, por ejemplo, Heidbredder, 1933), aunque nunca usaron ese término ellos mismos, porque su investigación se centró en las áreas aplicadas de las pruebas mentales, el aprendizaje y la educación. Dewey fue elegido presidente de la APA en 1899, mientras que Titchener dejó de ser miembro de la asociación. (En 1904, Titchener formó su propio grupo, eventualmente conocido como la Sociedad de Psicólogos Experimentales ). Jastrow promovió el enfoque funcionalista en su discurso presidencial APA de 1900, y Angell adoptó la etiqueta de Titchener explícitamente en su influyente libro de texto de 1904 y su discurso presidencial APA de 1906. En realidad, el estructuralismo estaba, más o menos, confinado a Titchener y sus estudiantes. (Fue el ex alumno de Titchener EG Boring , que escribió A History of Experimental Psychology [1929-1950, el libro de texto más influyente del siglo XX sobre la disciplina], quien lanzó la idea común de que el debate estructuralismo / funcionalismo era la principal falla en Psicología estadounidense a principios del siglo XX.) El funcionalismo, en términos generales, con su énfasis más práctico en la acción y la aplicación, se adaptaba mejor al "estilo" cultural estadounidense y, quizás más importante, era más atractivo para los administradores universitarios pragmáticos y la financiación privada. agencias.

Francés temprano

Jules Baillarger fundó la Société Médico-Psychologique en 1847, una de las primeras asociaciones de este tipo y que publicó los Annales Medico-Psychologiques . Francia ya tenía una tradición pionera en el estudio psicológico, y fue relevante la publicación de Précis d'un cours de psychologie ("Resumen de un curso de psicología") en 1831 por Adolphe Garnier , quien también publicó el Traité des facultés de l'âme , comprenant l'histoire des principales théories psychologiques ("Tratado de las facultades del alma, que comprende la historia de las principales teorías psicológicas") en 1852. Garnier fue llamado "el mejor monumento de la ciencia psicológica de nuestro tiempo" por la Revue des Deux Mondes en 1864.

En gran medida debido al conservadurismo del reinado de Luis Napoleón (presidente, 1848-1852; emperador como "Napoleón III", 1852-1870), la filosofía académica en Francia hasta mediados del siglo XIX estuvo controlada por miembros de las escuelas eclécticas y espiritistas, dirigidas por figuras como Victor Cousin (1792–1867), Thédodore Jouffroy (1796–1842) y Paul Janet (1823–1899). Se trataba de escuelas metafísicas tradicionales, opuestas a considerar la psicología como una ciencia natural. Con el derrocamiento de Napoleón III tras el derrumbe de la guerra franco-prusiana , se hicieron posibles nuevos caminos, tanto políticos como intelectuales. Desde 1870 en adelante, se desarrolló un interés cada vez mayor en los enfoques positivistas , materialistas , evolucionistas y deterministas de la psicología, influenciado por, entre otros, el trabajo de Hyppolyte Taine (1828-1893) (por ejemplo, De L'Intelligence , 1870) y Théodule Ribot (1839-1916) (p. Ej., La Psychologie Anglaise Contemporaine , 1870).

En 1876, Ribot fundó Revue Philosophique (el mismo año en que se fundó Mind en Gran Bretaña), que para la próxima generación sería prácticamente la única salida francesa para la "nueva" psicología (Plas, 1997). Aunque él mismo no era un experimentalista en activo, los muchos libros de Ribot iban a tener una profunda influencia en la próxima generación de psicólogos. Estos incluyeron especialmente su L'Hérédité Psychologique (1873) y La Psychologie Allemande Contemporaine (1879). En la década de 1880, los intereses de Ribot se dirigieron a la psicopatología, escribiendo libros sobre trastornos de la memoria (1881), voluntad (1883) y personalidad (1885), y donde intentó llevar a estos temas las ideas de la psicología general. Aunque en 1881 perdió una cátedra de Historia de las Doctrinas Psicológicas en la Sorbona ante el tradicionalista Jules Soury (1842-1915), de 1885 a 1889 enseñó psicología experimental en la Sorbona . En 1889 se le concedió una cátedra en el Collège de France en Psicología Experimental y Comparada, que ocupó hasta 1896 (Nicolas, 2002).

La principal fortaleza psicológica de Francia reside en el campo de la psicopatología. El neurólogo jefe del Hospital Salpêtrière de París, Jean-Martin Charcot (1825-1893), había estado utilizando la práctica de la hipnosis, recientemente revivida y rebautizada (ver más arriba) para producir "experimentalmente" síntomas histéricos en algunos de sus pacientes. Dos de sus alumnos, Alfred Binet (1857-1911) y Pierre Janet (1859-1947), adoptaron y ampliaron esta práctica en su propio trabajo.

En 1889, Binet y su colega Henri Beaunis (1830-1921) cofundaron, en la Sorbona , el primer laboratorio de psicología experimental en Francia. Solo cinco años después, en 1894, Beaunis, Binet y un tercer colega, Victor Henri (1872-1940), cofundaron la primera revista francesa dedicada a la psicología experimental, L'Année Psychologique . En los primeros años del siglo XX, el gobierno francés solicitó a Binet que desarrollara un método para el sistema de educación pública universal recién fundado para identificar a los estudiantes que necesitarían ayuda adicional para dominar el plan de estudios estandarizado. En respuesta, con su colaborador Théodore Simon (1873-1961), desarrolló la Prueba de inteligencia Binet-Simon , publicada por primera vez en 1905 (revisada en 1908 y 1911). Aunque la prueba se usó para producir efectos en Francia, encontraría su mayor éxito (y controversia) en los Estados Unidos, donde fue traducida al inglés por Henry H. Goddard (1866-1957), el director de la Escuela de Capacitación para el Débil mental en Vineland, Nueva Jersey, y su asistente, Elizabeth Kite (una traducción de la edición de 1905 apareció en el Vineland Bulletin en 1908, pero mucho más conocida fue la traducción de Kite de 1916 de la edición de 1908, que apareció en forma de libro). Goddard utilizó la prueba traducida para avanzar en su agenda eugenésica con respecto a aquellos que consideraba congénitamente deficientes mentales, especialmente los inmigrantes de países no europeos occidentales. La prueba de Binet fue revisada por el profesor de Stanford Lewis M. Terman (1877-1956) en la prueba de CI de Stanford-Binet en 1916. Con la muerte de Binet en 1911, el laboratorio de la Sorbona y L'Année Psychologique recayeron en Henri Piéron (1881-1964). La orientación de Piéron era más fisiológica que la de Binet.

Pierre Janet se convirtió en el psiquiatra líder en Francia, siendo nombrado miembro de la Salpêtrière (1890–1894), la Sorbona (1895–1920) y el Collège de France (1902–1936). En 1904, cofundó el Journale de Psychologie Normale et Pathologique con el profesor de la Sorbona Georges Dumas (1866-1946), estudiante y fiel seguidor de Ribot. Mientras que el maestro de Janet, Charcot, se había centrado en las bases neurológicas de la histeria, Janet estaba preocupada por desarrollar un enfoque científico de la psicopatología como trastorno mental . Su teoría de que la patología mental resulta del conflicto entre partes inconscientes y conscientes de la mente, y que los contenidos mentales inconscientes pueden emerger como síntomas con significados simbólicos, llevó a una disputa de prioridad pública con Sigmund Freud .

Británico temprano

Aunque los británicos tuvieron la primera revista académica dedicada al tema de la psicología, Mind , fundada en 1876 por Alexander Bain y editada por George Croom Robertson  , pasó bastante tiempo antes de que la psicología experimental se desarrollara allí para desafiar la fuerte tradición de la "filosofía mental". . " Los informes experimentales que aparecieron en Mind en las dos primeras décadas de su existencia fueron escritos casi en su totalidad por estadounidenses, especialmente G. Stanley Hall y sus estudiantes (en particular, Henry Herbert Donaldson ) y James McKeen Cattell .

El laboratorio antropométrico de Francis Galton (1822-1911) abrió en 1884. Allí se evaluó a las personas en una amplia variedad de atributos físicos (p. Ej., Fuerza de golpe) y perceptuales (p. Ej., Agudeza visual). En 1886, Galton recibió la visita de James McKeen Cattell, quien más tarde adaptaría las técnicas de Galton para desarrollar su propio programa de investigación de pruebas mentales en los Estados Unidos. Sin embargo, Galton no era principalmente un psicólogo. Los datos que acumuló en el laboratorio antropométrico se destinaron principalmente a respaldar su caso a favor de la eugenesia . Para ayudar a interpretar los montones de datos que acumuló, Galton desarrolló una serie de técnicas estadísticas importantes, incluidos los precursores del diagrama de dispersión y el coeficiente de correlación producto-momento (posteriormente perfeccionado por Karl Pearson , 1857-1936).

Poco después, Charles Spearman (1863-1945) desarrolló el procedimiento estadístico basado en la correlación de análisis de factores en el proceso de construcción de un caso por su teoría de dos factores de la inteligencia, publicado en 1901. Spearman se cree que las personas tienen un nivel innato del general, inteligencia o g que se puede cristalizar en una habilidad específica en cualquiera de un número de áreas de contenido estrecho ( s , o inteligencia específica).

La psicología de laboratorio del tipo que se practica en Alemania y Estados Unidos tardó en llegar a Gran Bretaña. Aunque el filósofo James Ward (1843-1925) instó a la Universidad de Cambridge a establecer un laboratorio de psicofísica desde mediados de la década de 1870 en adelante, no fue hasta 1891 que destinaron 50 libras esterlinas a algunos aparatos básicos (Bartlett, 1937). Se estableció un laboratorio con la asistencia del departamento de fisiología en 1897 y se estableció una cátedra en psicología que primero fue para WHR Rivers (1864-1922). Pronto se unieron a Rivers CS Myers (1873-1946) y William McDougall (1871-1938). Este grupo mostró tanto interés por la antropología como por la psicología, acompañando a Alfred Cort Haddon (1855-1940) en la famosa expedición al Estrecho de Torres de 1898.

En 1901 se estableció la Sociedad Psicológica (que se rebautizó a sí misma como Sociedad Psicológica Británica en 1906), y en 1904 Ward y Rivers cofundaron la Revista Británica de Psicología .

Ruso temprano

En la medida en que la psicología fue considerada como la ciencia del alma e institucionalmente parte de los cursos de filosofía en las escuelas de teología, la psicología estuvo presente en Rusia desde la segunda mitad del siglo XVIII. Por el contrario, si por psicología entendemos una disciplina separada, con cátedras universitarias y personas empleadas como psicólogos, entonces apareció solo después de la Revolución de Octubre. De todos modos, a fines del siglo XIX, muchos tipos diferentes de actividades llamadas psicología se habían extendido en la filosofía, las ciencias naturales, la literatura, la medicina, la educación, la práctica legal e incluso la ciencia militar. La psicología era tanto un recurso cultural como un área definida de estudios.

La pregunta, "¿Quién y cómo desarrollar la psicología?", Fue de tal importancia que Ivan Sechenov , fisiólogo y médico de formación y profesor en instituciones de educación superior, la eligió como título para un ensayo en 1873. Su pregunta era retórico, porque ya estaba convencido de que la fisiología era la base científica sobre la que construir la psicología. La respuesta al ensayo popular de Sechenov incluyó uno, en 1872-1873, de un profesor de derecho liberal, Konstantin Kavelin . Apoyó una psicología basada en materiales etnográficos sobre el carácter nacional, un programa que había existido desde 1847, cuando la división etnográfica de la Sociedad Geográfica Rusa, recientemente fundada, hizo circular una solicitud de información sobre el modo de vida de las personas, incluidas las "habilidades intelectuales y morales". " Esto fue parte de un debate más amplio sobre el carácter nacional, los recursos nacionales y el desarrollo nacional, en el contexto del cual un destacado lingüista, Alexander Potebnja , comenzó, en 1862, a publicar estudios sobre la relación entre mentalidad y lenguaje.

Aunque fueron los departamentos de historia y filología los que tradicionalmente impartían cursos de psicología, fueron las escuelas de medicina las que introdujeron por primera vez los laboratorios psicológicos y los cursos de psicología experimental. Ya en las décadas de 1860 y 1870, IM Balinskii (1827-1902) en la Academia Militar-Quirúrgica (que cambió su nombre en la década de 1880 a Academia Médica Militar) en San Petersburgo y Sergey Korsakov , psiquiatra de la Universidad de Moscú, comenzó comprar aparatos psicométricos. Vladimir Bekhterev creó el primer laboratorio, un espacio especial para experimentos psicológicos, en Kazán en 1885. En una reunión de la Sociedad Psicológica de Moscú en 1887, los psiquiatras Grigory Rossolimo y Ardalion Tokarskii (1859-1901) demostraron tanto los experimentos de Wundt como la hipnosis. En 1895, Tokarskii instaló un laboratorio psicológico en la clínica psiquiátrica de la universidad de Moscú con el apoyo de su director, Korsakov, para enseñar a los futuros psiquiatras sobre lo que promovió como técnicas nuevas y necesarias.

en enero de 1884, los filósofos Matvei Troitskii e Iakov Grot fundaron la Sociedad Psicológica de Moscú. Querían discutir cuestiones filosóficas, pero debido a que cualquier cosa llamada "filosófica" podía atraer la desaprobación oficial, utilizaron "psicológico" como eufemismo. En 1907, Georgy Chelpanov anunció un curso de psicología de 3 años basado en el trabajo de laboratorio y un seminario de enseñanza bien estructurado. En los años siguientes, Chelpanov viajó por Europa y Estados Unidos para ver institutos existentes; el resultado fue un lujoso edificio de cuatro pisos para el Instituto Psicológico de Moscú con laboratorios bien equipados, que se inauguró formalmente el 23 de marzo de 1914.

Alemán de segunda generación

Escuela de Würzburg

En 1896, uno de los antiguos asistentes de laboratorio de Wilhelm Wundt en Leipzig, Oswald Külpe (1862-1915), fundó un nuevo laboratorio en Würzburg . Külpe pronto se rodeó de varios psicólogos más jóvenes, la llamada Escuela de Würzburg , sobre todo Narziß Ach (1871-1946), Karl Bühler (1879-1963), Ernst Dürr (1878-1913), Karl Marbe (1869-1953) ) y Henry Jackson Watt (1879-1925). Colectivamente, desarrollaron un nuevo enfoque de la experimentación psicológica que desafió muchas de las restricciones de Wundt. Wundt había establecido una distinción entre el antiguo estilo filosófico de autoobservación ( Selbstbeobachtung ) en el que uno introspecciona durante períodos prolongados procesos de pensamiento superiores, y la percepción interna ( innere Wahrnehmung ) en la que uno puede ser inmediatamente consciente de una sensación momentánea, sentimiento, o imagen ( Vorstellung ). Lo primero fue declarado imposible por Wundt, quien argumentó que el pensamiento superior no se puede estudiar experimentalmente a través de una introspección extendida, sino solo humanísticamente a través de Völkerpsychologie (psicología popular). Solo este último era un tema adecuado para la experimentación.

Los Würzburgers, por el contrario, diseñaron experimentos en los que al sujeto experimental se le presentó un estímulo complejo (por ejemplo, un aforismo nietzscheano o un problema lógico) y después de procesarlo durante un tiempo (por ejemplo, interpretando el aforismo o resolviendo el problema), retrospectivamente informó al experimentador todo lo que había pasado por su conciencia durante el intervalo. En el proceso, los habitantes de Würzburg afirmaron haber descubierto una serie de nuevos elementos de conciencia (además de las sensaciones, sentimientos e imágenes de Wundt), incluidos Bewußtseinslagen (conjuntos conscientes), Bewußtheiten (percepciones) y Gedanken (pensamientos). En la literatura en lengua inglesa, estos a menudo se denominan colectivamente "pensamientos sin imágenes", y el debate entre Wundt y los Würzburgers, la "controversia del pensamiento sin imágenes".

Wundt se refirió a los estudios de Würzburgers como experimentos "falsos" y los criticó enérgicamente. El estudiante de inglés más importante de Wundt, Edward Bradford Titchener , que entonces trabajaba en Cornell , intervino en la disputa, afirmando haber realizado estudios introspectivos extensos en los que pudo resolver los pensamientos sin imágenes de los Würzburgers en sensaciones, sentimientos e imágenes. Por tanto, paradójicamente, utilizó un método que Wundt no aprobó para afirmar la visión de Wundt de la situación.

A menudo se dice que el debate del pensamiento sin imágenes ha sido fundamental para socavar la legitimidad de todos los métodos introspectivos en la psicología experimental y, en última instancia, para provocar la revolución conductista en la psicología estadounidense. Sin embargo, no estuvo exento de su propio legado tardío. Herbert A. Simon (1981) cita el trabajo de un psicólogo de Würzburg en particular, Otto Selz (1881-1943), por haberlo inspirado a desarrollar sus famosos algoritmos informáticos de resolución de problemas (como Logic Theorist y General Problem Solver ) y su Método de "pensar en voz alta" para el análisis del protocolo . Además, Karl Popper estudió psicología con Bühler y Selz en la década de 1920, y parece haber aportado parte de su influencia, no atribuida, a su filosofía de la ciencia.

Psicología Gestalt

Mientras que los habitantes de Würzburg debatieron con Wundt principalmente sobre cuestiones de método, otro movimiento alemán, con sede en Berlín, se opuso a la suposición generalizada de que el objetivo de la psicología debería ser descomponer la conciencia en elementos básicos putativos. En cambio, argumentaron que el "todo" psicológico tiene prioridad y que las "partes" están definidas por la estructura del todo, y no al revés. Así, la escuela recibió el nombre de Gestalt , un término alemán que significa aproximadamente "forma" o "configuración". Fue dirigido por Max Wertheimer (1880-1943), Wolfgang Köhler (1887-1967) y Kurt Koffka (1886-1941). Wertheimer había sido alumno del filósofo austríaco Christian von Ehrenfels (1859-1932), quien afirmó que, además de los elementos sensoriales de un objeto percibido, hay un elemento extra que, aunque en cierto sentido derivado de la organización del estándar elementos sensoriales, también debe considerarse como un elemento por derecho propio. Llamó a este elemento extra Gestalt-qualität o "calidad de forma". Por ejemplo, cuando uno escucha una melodía, escucha las notas más algo además de ellas que las une en una melodía: la Gestalt-qualität . Es la presencia de esta Gestalt-qualität lo que, según Von Ehrenfels, permite trasponer una melodía a una nueva clave, utilizando notas completamente diferentes, pero aún conservando su identidad. Wertheimer adoptó la línea más radical de que "lo que me da la melodía no surge ... como un proceso secundario de la suma de las piezas como tal. En cambio, lo que ocurre en cada parte ya depende de lo que es el todo. ", (1925/1938). En otras palabras, uno escucha la melodía primero y solo entonces puede dividirla perceptivamente en notas. De manera similar, en la visión, primero se ve la forma del círculo: se le da "inmediatamente" (es decir, su aprehensión no está mediada por un proceso de suma parcial). Solo después de esta aprehensión primaria podría uno notar que está formado por líneas, puntos o estrellas.

Gestalt-Theorie ( psicología de la Gestalt ) se inició oficialmente en 1912 en un artículo de Wertheimer sobre el fenómeno phi; una ilusión perceptiva en la que dos luces estacionarias pero que parpadean alternativamente parecen ser una sola luz que se mueve de un lugar a otro. Contrariamente a la opinión popular, su objetivo principal no era el conductismo, ya que todavía no era una fuerza en psicología. El objetivo de su crítica eran, más bien, las psicologías atomistas de Hermann von Helmholtz (1821-1894), Wilhelm Wundt (1832-1920) y otros psicólogos europeos de la época.

Los dos hombres que sirvieron como sujetos de Wertheimer en el experimento phi fueron Köhler y Koffka. Köhler era un experto en acústica física, había estudiado con el físico Max Planck (1858-1947), pero se había licenciado en psicología con Carl Stumpf (1848-1936). Koffka también fue alumno de Stumpf, habiendo estudiado los fenómenos del movimiento y los aspectos psicológicos del ritmo. En 1917, Köhler (1917/1925) publicó los resultados de cuatro años de investigación sobre el aprendizaje en chimpancés. Köhler demostró, contrariamente a las afirmaciones de la mayoría de los teóricos del aprendizaje, que los animales pueden aprender mediante una "percepción repentina" de la "estructura" de un problema, más allá de la forma de aprendizaje asociativa e incremental que Ivan Pavlov (1849-1936) y Edward Lee Thorndike (1874-1949) había demostrado con perros y gatos, respectivamente.

Los términos "estructura" y "organización" fueron fundamentales para los psicólogos de la Gestalt. Se decía que los estímulos tenían cierta estructura, que estaban organizados de cierta manera, y que es a esta organización estructural, más que a los elementos sensoriales individuales, a la que responde el organismo. Cuando un animal está condicionado, no responde simplemente a las propiedades absolutas de un estímulo, sino a sus propiedades relativas a su entorno. Para usar un ejemplo favorito de Köhler, si está condicionado para responder de cierta manera al más claro de dos cartas grises, el animal generaliza la relación entre los dos estímulos en lugar de las propiedades absolutas del estímulo condicionado: responderá al encendedor de dos cartas en las pruebas posteriores, incluso si la carta más oscura en la prueba de prueba tiene la misma intensidad que la más clara en las pruebas de entrenamiento originales.

En 1921, Koffka publicó un texto orientado a la Gestalt sobre psicología del desarrollo, Crecimiento de la mente . Con la ayuda del psicólogo estadounidense Robert Ogden , Koffka presentó el punto de vista de la Gestalt a una audiencia estadounidense en 1922 mediante un artículo en Psychological Bulletin . Contiene críticas a las explicaciones actuales de una serie de problemas de percepción y las alternativas que ofrece la escuela Gestalt. Koffka se mudó a los Estados Unidos en 1924, y finalmente se instaló en el Smith College en 1927. En 1935, Koffka publicó sus Principios de Psicología Gestalt . Este libro de texto presentó la visión Gestalt de la empresa científica en su conjunto. La ciencia, dijo, no es la simple acumulación de hechos. Lo que hace que la investigación sea científica es la incorporación de hechos en una estructura teórica. El objetivo de la Gestalt istas era integrar los hechos de la naturaleza inanimada, la vida y la mente en una sola estructura científica. Esto significaba que la ciencia tendría que tragarse no sólo lo que Koffka llamó los hechos cuantitativos de la ciencia física, sino los hechos de otras dos "categorías científicas": cuestiones de orden y cuestiones de Sinn , una palabra alemana que se ha traducido de diversas maneras como significado, valor. y significado. Sin incorporar el significado de la experiencia y el comportamiento, Koffka creía que la ciencia se condenaría a trivialidades en su investigación de los seres humanos.

Habiendo sobrevivido al ataque de los nazis hasta mediados de la década de 1930, todos los miembros centrales del movimiento Gestalt fueron expulsados ​​de Alemania a los Estados Unidos en 1935. Köhler publicó otro libro, Dynamics in Psychology , en 1940, pero luego el movimiento Gestalt sufrió una serie de contratiempos. Koffka murió en 1941 y Wertheimer en 1943. El esperado libro de Wertheimer sobre resolución de problemas matemáticos, Pensamiento productivo, se publicó póstumamente en 1945, pero ahora se dejó a Köhler para guiar el movimiento sin sus dos colegas de mucho tiempo.

Aparición del conductismo en Estados Unidos

Como resultado de la conjunción de una serie de eventos a principios del siglo XX, el conductismo emergió gradualmente como la escuela dominante en la psicología estadounidense. El primero de ellos fue el creciente escepticismo con el que muchos veían el concepto de conciencia: aunque todavía se consideraba el elemento esencial que separaba la psicología de la fisiología, su naturaleza subjetiva y el método introspectivo poco confiable que parecía requerir, preocupaba a muchos. El artículo de William James en 1904 Journal of Philosophy .... "Does Consciousness Exist?", Expuso las preocupaciones explícitamente.

En segundo lugar, fue el surgimiento gradual de una rigurosa psicología animal. Además del trabajo de Edward Lee Thorndike con gatos en cajas de rompecabezas en 1898, Willard Small (1900, 1901 en American Journal of Psychology ) inició la investigación en la que las ratas aprenden a navegar por laberintos . El artículo de Robert M. Yerkes en 1905 Journal of Philosophy ... "Psicología animal y los criterios del psíquico" planteó la cuestión general de cuándo uno tiene derecho a atribuir conciencia a un organismo. Los años siguientes vieron el surgimiento de John Broadus Watson (1878-1959) como un actor importante, publicando su disertación sobre la relación entre el desarrollo neurológico y el aprendizaje en la rata blanca (1907, Psychological Review Monograph Supplement ; Carr & Watson, 1908, J. Neurología y psicología comparada ). Henry H. Donaldson (1908, J. Comparative Neurology & Psychology ) publicó otro importante estudio sobre ratas . El año 1909 vio el primer relato en inglés de los estudios de Ivan Pavlov sobre el condicionamiento en perros (Yerkes & Morgulis, 1909, Psychological Bulletin ).

Un tercer factor fue el ascenso de Watson a una posición de poder significativo dentro de la comunidad psicológica. En 1908, James Mark Baldwin le ofreció a Watson un puesto junior en Johns Hopkins . Además de dirigir el departamento de Johns Hopkins, Baldwin fue el editor de las influyentes revistas Psychological Review y Psychological Bulletin . Solo unos meses después de la llegada de Watson, Baldwin se vio obligado a renunciar a su cátedra debido al escándalo. Watson fue nombrado repentinamente jefe del departamento y editor de los diarios de Baldwin. Decidió utilizar estas poderosas herramientas para revolucionar la psicología a imagen de su propia investigación. En 1913 publicó en Psychological Review el artículo que a menudo se llama el "manifiesto" del movimiento conductista, "La psicología como la ve el conductista". Allí argumentó que la psicología "es una rama experimental puramente objetiva de las ciencias naturales", "la introspección no forma parte esencial de sus métodos ..." y "El conductista ... no reconoce una línea divisoria entre el hombre y la bestia". Al año siguiente, 1914, se imprimió su primer libro de texto, Behavior . Aunque el conductismo tardó algún tiempo en ser aceptado como un enfoque integral (véase Samelson, 1981) (en gran parte debido a la intervención de la Primera Guerra Mundial), en la década de 1920 la revolución de Watson estaba en marcha. El principio central del conductismo temprano era que la psicología debería ser una ciencia del comportamiento, no de la mente, y rechazaba estados mentales internos como creencias, deseos o metas. El mismo Watson, sin embargo, fue expulsado de Johns Hopkins por un escándalo en 1920. Aunque continuó publicando durante la década de 1920, finalmente pasó a una carrera en publicidad (ver Coon, 1994).

Entre los conductistas que continuaron, hubo varios desacuerdos sobre la mejor manera de proceder. Neoconductistas como Edward C. Tolman , Edwin Guthrie , Clark L.Hull y BF Skinner debatieron cuestiones como (1) si reformular el vocabulario psicológico tradicional en términos conductuales o descartarlo en favor de un esquema completamente nuevo ( 2) si el aprendizaje tiene lugar de una vez o gradualmente, (3) si los impulsos biológicos deben incluirse en la nueva ciencia para proporcionar una "motivación" para la conducta, y (4) hasta qué punto se requiere cualquier marco teórico sobre y por encima de los efectos medidos del refuerzo y el castigo en el aprendizaje. A fines de la década de 1950, la formulación de Skinner se había vuelto dominante y sigue siendo parte de la disciplina moderna bajo la rúbrica de Análisis de la conducta. Su aplicación (Applied Behavior Analysis) se ha convertido en uno de los campos más útiles de la psicología.

El conductismo fue el modelo experimental ascendente para la investigación en psicología durante gran parte del siglo XX, en gran parte debido a la creación y aplicación exitosa (sobre todo en publicidad) de las teorías del condicionamiento como modelos científicos del comportamiento humano.

Francófono de segunda generación

Escuela de Ginebra

En 1918, Jean Piaget (1896-1980) se apartó de su formación inicial en historia natural y comenzó un trabajo posdoctoral en psicoanálisis en Zurich. En 1919 se trasladó a París para trabajar en el laboratorio Binet-Simon. Sin embargo, Binet había muerto en 1911 y Simon vivía y trabajaba en Rouen. Por lo tanto, su supervisión provino (indirectamente) de Pierre Janet , antiguo rival de Binet y profesor en el Collège de France .

El trabajo en París era relativamente simple: utilizar las técnicas estadísticas que había aprendido como historiador natural, estudiando moluscos, para estandarizar la prueba de inteligencia de Cyril Burt para su uso con niños franceses. Sin embargo, sin supervisión directa, pronto encontró un remedio para este aburrido trabajo: explorar por qué los niños cometían los errores que cometían. Aplicando su formación inicial en entrevistas psicoanalíticas, Piaget comenzó a intervenir directamente con los niños: "¿Por qué hiciste eso?" (etc.) De ahí surgieron por primera vez las ideas formalizadas en su teoría de la etapa posterior .

En 1921, Piaget se trasladó a Ginebra para trabajar con Édouard Claparède en el Instituto Rousseau . Formaron lo que ahora se conoce como la Escuela de Ginebra . En 1936, Piaget recibió su primer doctorado honorario de Harvard. En 1955, se fundó el Centro Internacional de Epistemología Genética: una colaboración interdisciplinaria de teóricos y científicos, dedicada al estudio de temas relacionados con la teoría de Piaget. En 1969, Piaget recibió el premio "contribuciones científicas distinguidas" de la Asociación Americana de Psicología .

Psicología marxista soviética

A principios del siglo XX, los experimentos de comportamiento y condicionamiento de Ivan Pavlov se convirtieron en los logros rusos más reconocidos internacionalmente. Con la creación de la Unión Soviética en 1922, el marxismo se introdujo como un marco filosófico y metodológico general en la investigación científica. En 1920, la ideología del Estado promovido una tendencia a la psicología de Bekhterev 's reflexólogo reduccionismo en su interpretación marxista y el materialismo histórico , mientras idealistas filósofos y psicólogos han criticado con dureza. Otra variación de la versión marxista de la psicología que ganó popularidad principalmente en Moscú y se centró en el Instituto de Psicología local fue la reactología de Konstantin Kornilov (el Director de este Instituto) que se convirtió en la visión principal, además de un pequeño grupo de miembros de Vygotsky-Luria. Círculo que, además de sus homónimos Lev Vygotsky y Alexander Luria , incluía a Bluma Zeigarnik , Alexei Leontiev y otros, y en la década de 1920 adoptó una versión determinista de "psicología instrumental" de la psicología histórico-cultural . Debido a la censura soviética y principalmente al intento fallido de Vygotsky de construir una teoría psicológica consistente de la conciencia, muchas obras de Vygotsky no se publicaron cronológicamente.

En la década de 1920 se hicieron algunos intentos para formular el núcleo del marco teórico de la psicología "genuinamente marxista", pero todos fracasaron y se caracterizaron a principios de la década de 1930 como desviaciones de derecha o izquierda del "mecanicismo" reduccionista o del "idealismo menshevisante". ". Fue Sergei Rubinstein, a mediados de la década de 1930, quien formuló los principios clave en los que se basaría toda la variación soviética de la psicología marxista y, por lo tanto, se convirtió en el genuino pionero y fundador de esta disciplina psicológica con el disfraz marxista en la Unión Soviética.

A fines de la década de 1940 y principios de la de 1950, el lysenkoísmo afectó un poco a la psicología rusa, pero le dio un impulso considerable para una reacción y unificación que resultó en la integración institucional y disciplinaria de la comunidad psicológica en la Unión Soviética de posguerra.

Cognitivismo

La revisión de Noam Chomsky (1957) del libro de Skinner Verbal Behavior (que tenía como objetivo explicar la adquisición del lenguaje en un marco conductista) se considera uno de los principales desafíos teóricos para el tipo de conductismo radical (como en 'raíz') que Skinner enseñó. Chomsky afirmó que el lenguaje no se podía aprender únicamente a partir del tipo de condicionamiento operante que postulaba Skinner. El argumento de Chomsky era que las personas podían producir una variedad infinita de oraciones únicas en estructura y significado y que no podían generarse únicamente a través de la experiencia del lenguaje natural. Como alternativa, concluyó que debe haber estructuras mentales internas, estados mentales del tipo que el conductismo rechazó como ilusorio. La cuestión no es si existen actividades mentales; es si se puede demostrar que son las causas del comportamiento. De manera similar, el trabajo de Albert Bandura mostró que los niños pueden aprender mediante la observación social , sin ningún cambio en el comportamiento manifiesto, y por lo tanto deben (según él) ser explicados por representaciones internas.

El auge de la tecnología informática también promovió la metáfora de la función mental como procesamiento de la información . Esto, combinado con un enfoque científico para estudiar la mente, así como la creencia en los estados mentales internos, llevó al surgimiento del cognitivismo como el modelo dominante de la mente.

Los vínculos entre la función del cerebro y el sistema nervioso también se estaban volviendo comunes, en parte debido al trabajo experimental de personas como Charles Sherrington y Donald Hebb , y en parte debido a estudios de personas con lesión cerebral (ver neuropsicología cognitiva ). Con el desarrollo de tecnologías para medir con precisión la función cerebral, la neuropsicología y la neurociencia cognitiva se han convertido en algunas de las áreas más activas de la psicología contemporánea.

Con la participación cada vez mayor de otras disciplinas (como la filosofía , la informática y la neurociencia ) en la búsqueda de la comprensión de la mente, se ha creado la disciplina general de la ciencia cognitiva como un medio para enfocar dichos esfuerzos de manera constructiva.

Ver también

Notas

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Diarios escolares

Hay tres "revistas primarias" donde se publican historias especializadas de psicología:

Además, hay una gran cantidad de "revistas amistosas" donde a menudo se puede encontrar material histórico. Burman, JT (2018). "¿Qué es la historia de la psicología? Análisis de red de informes de citas de revistas, 2009-2015" . SAGE Abierto . 8 (1): 215824401876300. doi : 10.1177 / 2158244018763005 .Estos se tratan en Historia de la Psicología (disciplina) .

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