Harryette Mullen - Harryette Mullen

Harryette Mullen
Gloria Graham Harryette Mullen.jpg
Harryette Mullen, foto de Gloria Graham , tomada durante la grabación de video de Add-Verse, 2005
Nacido ( 01/07/1953 ) 1 de julio de 1953 (67 años)
Ocupación Profesor de inglés, poeta, escritor

Harryette Mullen (nacida el 1 de julio de 1953), profesora de inglés en la Universidad de California, Los Ángeles , es una poeta, escritora de cuentos y erudita literaria estadounidense.

Vida

Mullen nació en Florence, Alabama , creció en Fort Worth, Texas , se graduó de la Universidad de Texas en Austin y asistió a la escuela de posgrado en la Universidad de California, Santa Cruz . Desde 2008, vive en Los Ángeles, California . El trabajo más reciente de Mullen es Urban Tumbleweed: Notes from a Tanka Diary .

Mullen comenzó a escribir poesía cuando era estudiante universitario en una comunidad multicultural de escritores, artistas, músicos y bailarines en Austin, Texas. Como poeta emergente, Mullen recibió un premio de literatura de la Academia de Artes Negras, una beca de escritura Dobie-Paisano del Instituto de Letras de Texas y la Universidad de Texas, y una residencia artística de la Fundación Helene Wurlitzer de Nuevo México. En Texas, trabajó en el programa Artists in Schools antes de inscribirse en la escuela de posgrado en California, donde continuó su estudio de la literatura estadounidense y se encontró con comunidades aún más diversas de escritores y artistas.

Mullen fue influenciado por los movimientos sociales, políticos y culturales de afroamericanos, mexicoamericanos y mujeres en las décadas de 1960 y 1970, incluido el Movimiento de Derechos Civiles , el Movimiento Black Power , el Movimiento de Artes Negras , el Movimiento Chicano y el feminismo . Su primer libro, Tree Tall Woman , que mostraba rastros de todas estas influencias, se publicó en 1981.

Especialmente en sus últimos libros, Trimmings , S * PeRM ** K * T , Muse & Drudge y Sleeping with the Dictionary , Mullen combina frecuentemente la crítica cultural con el humor y los juegos de palabras mientras su poesía aborda temas como la globalización , la cultura de masas, el consumismo. y la política de la identidad . Los críticos, incluidos Elisabeth Frost y Juliana Spahr, han sugerido que la audiencia de poesía de Mullen es una comunidad ecléctica de lectores colaborativos que comparten interpretaciones individuales y colectivas de poemas que pueden provocar significados múltiples, divergentes o contradictorios, según el trasfondo cultural de cada lector.

Mullen ha enseñado en la Universidad de Cornell y actualmente imparte cursos de poesía estadounidense, literatura afroamericana y escritura creativa en la Universidad de California, Los Ángeles . Mientras vivía en Ithaca y Rochester, Nueva York, fue miembro de la facultad de la Sociedad de Humanidades de la Universidad de Cornell y miembro de Rockefeller en el Instituto Susan B. Anthony de la Universidad de Rochester . Ha recibido un premio Gertrude Stein por poesía innovadora, un premio Katherine Newman al mejor ensayo sobre literatura étnica de EE. UU., Un premio Foundation for Contemporary Arts Grants to Artists (2004) y una beca de la John Simon Guggenheim Memorial Foundation. Su colección de poesía, Sleeping with the Dictionary (2002), fue finalista de un Premio Nacional del Libro, el Premio del Círculo Nacional de Críticos de Libros y el Premio del Libro de Los Angeles Times. Recibió un premio PEN / Beyond Margins por su Recyclopedia (2006). También se le atribuye el redescubrimiento de la novela Oreo , publicada en 1974 por Fran Ross . Mullen ganó el cuarto premio anual de poesía Jackson de Poets & Writers en 2010.

Aparece en el documental The Black Candle , dirigido por MK Asante, Jr. y narrado por Maya Angelou .

Fondo

Mullen ha declarado que se crió en Fort Worth, Texas, pero que su familia es originaria de Pensilvania. Crecer en una comunidad negra tan pequeña fue difícil, especialmente porque, como Mullen ha dicho en entrevistas, "se hablaba una lengua vernácula sureña negra, que mi familia no hablaba". Esto creó una división entre Mullen y sus compañeros, quienes la consideraban una extraña por hablar en "blanco".

Idioma

Mullen recuerda los diferentes idiomas que aprendió de niña en comparación con los que la rodeaban. Cuando uno escucha el término diferentes idiomas, piensa en idiomas que se hablan en otros lugares extranjeros lejanos, sin embargo, Mullen está discutiendo los diferentes tipos de inglés que se hablan en su comunidad. El inglés que aprendió cuando creció se consideró el "inglés estándar", que se resume como la forma correcta de hablar inglés, la que hará que los negros sean más accesibles en una parte agradable de la ciudad, el inglés que hará un persona de color empleable. La lengua vernácula negra se considera incorrecta, y si la gente solo hablara esta lengua vernácula, se consideraría sin educación. Esto no le cayó bien a Mullen porque quería que los niños negros entendieran que ser negro y educado no eran términos mutuamente excluyentes. Mullen dice que ella no cree que ciertos idiomas vernáculos sean particularmente educados o no educados; Sin embargo, la sociedad ha decidido por ellos que hay una forma correcta de hablar y una forma incorrecta.

Influencias

El lenguaje es el puente que puede conectar dos culturas diferentes, y Mullen experimentó lo contrario de eso cuando era niña al principio. El "inglés estándar" que hablaba le creaba una barrera que no podía anticipar. Como ocurre con muchos otros niños negros que hablan "correctamente" y son considerados diferentes por ello. Esto contribuye a que los niños negros equiparen su negritud con su idioma, haciendo que algunos se sientan inadecuados porque no suenan lo suficientemente "negros".

Como Mullen llega a entender en la universidad, hay más de una forma de ser negro, y esto la sorprendió porque estaba aprendiendo sobre todas estas otras culturas negras de un hombre blanco. Mullen pensó que era extraño que obviamente pudiera ver la negrura de diferentes culturas y sin embargo no tener una relación significativa con ella. No había ningún tipo de familiaridad entre ella y todas estas otras culturas negras.

Incluso en la comunidad negra donde debería sentirse "segura" o "pertenecer", Mullen se sintió alienada. El cambio de código es, en muchos sentidos, la clave para sobrevivir en estos casos. Para los niños negros de todo el mundo, saben cómo hablar cuando están con amigos en lugar de cómo deberían hablar con un policía si los detienen.

Trabaja

Colecciones de poesía

  • Mujer alta de árbol , 1981
  • Pasamanería , 1991
  • S * PeRM ** K * T , 1992
  • Muse y Drudge , 1995
  • Durmiendo con el diccionario , 2002
  • Blues Baby , 2002,
  • Recyclopedia: Trimmings, S * PeRM ** K * T, Muse and Drudge , 2006
  • Urban Tumbleweed: Notes from a Tanka Diary , 2013
  • Glish roto: cinco poemas en prosa . Nueva York: Center for Book Arts. 2013.

Ensayos críticos y libros

  • "Lengua fugitiva: Oralidad resistente en la cabaña del tío Tom , incidentes en la vida de una esclava , nuestro nig y amado ", La cultura del sentimiento , 1992
  • "Blanco óptico: negrura y producción de blancura", Diacríticos , 1994; reimpreso en Crítica cultural y literaria del concepto de 'raza' , 1997
  • "'Un silencio entre nosotros como un lenguaje': la intraducibilidad de la experiencia en la mujer de Sandra Cisneros que grita Creek ", MELUS Journal , 1996
  • "Incesantes escurridizos: la poética oposicional de Erica Hunt y Will Alexander", "Sosteniendo lo suyo: perspectivas sobre la literatura multiétnica de los Estados Unidos", 2000.
  • "Signos africanos y escritura espiritual", Callaloo , 1996; reimpreso en African American Literary Theory: A Reader , 2000, y The Black Studies Reader , 2004
  • "'Pastel de manzana con corteza de Oreo': Receta de Fran Ross para una novela estadounidense idiosincrásica", MELUS Journal , 2002
  • "'La expresión artística fluía por todas partes': Alison Mills y Ntozake Shange, feministas bohemias negras en la década de 1970", Meridians , 2004
  • Las fisuras entre lo que somos y lo que se supone que somos: ensayos y entrevistas (University of Alabama Press), 2012

Colaboración

En 2011, Barbara Henning publicó una colección de entrevistas postales con el autor, titulada: Looking Up Harryette Mullen (Belladonna). En él, escribe Mullen, "la poesía, en general, es una actividad que rompe las reglas".

Referencias

enlaces externos