Hank Wesselman - Hank Wesselman

Henry Barnard Wesselman (1941-2021) fue un antropólogo estadounidense conocido principalmente por su trilogía de memorias espirituales Spiritwalker . En ellos, afirma haber estado en contacto con "Nainoa", un kahuna ( chamán ) de etnia hawaiana que vive unos 5.000 años en nuestro futuro. Los libros visualizan el inminente colapso de la civilización occidental como resultado del calentamiento global . En una nota más positiva, Wesselman percibe un "despertar espiritual generalizado" en curso que él llama el "Movimiento Místico Moderno".

Junto con su esposa Jill Kuykendall, Wesselman dirigió talleres de capacitación chamánica para el Instituto Omega y otras instituciones similares. Dividieron su tiempo entre el norte de California, Oregón, y el Capitán Cook, Hawai . Hank murió en paz cerca de su casa en Hawái el 15 de febrero de 2021 después de una breve enfermedad. Su amada Jill estaba a su lado. Tenía 79 años.

Antecedentes profesionales

Wesselman es un neoyorquino nativo que recibió su licenciatura en zoología de la Universidad de Colorado en Boulder y su doctorado en antropología de la Universidad de California en Berkeley . Durante la década de 1960 se desempeñó como voluntario del Cuerpo de Paz en Nigeria , entre los yoruba . Ha participado en investigaciones paleoantropológicas en el Gran Valle del Rift de África oriental . Su especialidad de investigación está involucrada con la reconstrucción de los paleoambientes de los sitios del hombre primitivo (Ver revista Science, 2 de octubre de 2009) y la historia de portada de National Geographic, julio de 2010.

Fue instructor en American River College y Sierra College , ambos en California, y también ha impartido clases para la Universidad de California en San Diego ; la Universidad de Hawai'i en Hilo ; el Kiriji Memorial College en Igbajo, Nigeria; y Adeola Odutola College en Ijebu Ode , Nigeria. La Facultad del Instituto Omega.

Él es el autor de la Spiritwalker Trilogía Spiritwalker (1995), Medicinemaker (1998), y Visionseeker (2001) -así como El Viaje al Jardín Sagrado (2003); Spirit Medicine (con Jill Kuykendall) (2004); Despertar al mundo de los espíritus (con Sandra Ingerman), El cuenco de luz (2011) y El reencantamiento: Un camino chamánico hacia una vida de maravillas (2016)

Publicaciones

Trilogía Spiritwalker

  • Spiritwalker: Mensajes del futuro. Bantam, 1995 (HC) y 1996 (TPB). ISBN   0-553-37837-6
Describe una serie en curso de visiones espontáneas parecidas a sueños que comenzaron a principios de la década de 1980, en las que Wesselman parecía conectarse y ver a través de los ojos de "Nainoa", un hombre de ascendencia hawaiana que vive en la costa occidental de lo que hoy es Norteamérica 5000 años después del colapso de la "Gran Era" de la tecnología. Nainoa, miembro de una sociedad con sede en Hawai que ha repoblado la costa oeste de Estados Unidos. La serie comienza cuando Nainoa es enviada al interior del continente en una misión para buscar a los descendientes de los "estadounidenses" y, si es posible, encontrar caballos. En el viaje, Nainoa explora su vocación chamánica, se entera de su relación con Wesselman y se pone en contacto con los "Ennu", una tribu de cazadores y recolectores descendientes de los innuits canadienses . La trilogía Spiritwalker explora las luchas de Wesselman sobre qué hacer con estas experiencias y registra una historia extraordinaria en la que el antropólogo se sumerge en el mundo de misterio y magia del chamán.
La futura región de California-Nevada se describe como una selva tropical y un mar interior que inunda el valle central, así como una amplia variedad de megafauna exótica como elefantes, leones, ganado de cuernos largos y varias especies de monos y simios. Wesselman especula que los antepasados ​​de estos animales pueden haber escapado de los zoológicos o haber sido liberados de los circos durante el colapso de la civilización occidental. Ambas poblaciones humanas que se muestran en el libro viven en un nivel tecnológico neolítico , con algunos artefactos de metal como cuchillos y anzuelos.
Los libros secuelas (abajo) a menudo se comparan con los escritos de Carlos Castaneda y hacen referencia al trabajo de Michael Harner . Además del mundo futuro de Nainoa, Wesselman describe varias experiencias espirituales, incluidas visiones cosmológicas y encuentros con seres espirituales. (Ver realismo mágico ).

Spiritwalker se ha publicado en 15 idiomas en el extranjero.

Continúa la historia con el regreso de Wesselman a la vida académica en California en 1989, y el c de Nainoa. Regreso del interior de Estados Unidos en el siglo 70, de regreso a su propia sociedad y patria. Allí estudia para convertirse en kahuna ; hace enemigo en uno de los otros sacerdotes; y conoce a un interés amoroso, Maraea espiritualmente consciente (posiblemente descendiente de la esposa de Wesselman, o quizás de ambos). Nainoa mata inadvertidamente al enemigo al llamar al "hombre tigre manchado", un espíritu familiar, identificado con un "hombre leopardo" que Wesselman había encontrado y pintado.
Continúa la historia de Wesselman de 1995 a 2000 en torno a una serie de ocho visiones, que Wesselman y Nainoa experimentan gradualmente juntos. Un concepto clave es el del dorajuadiok , un poderoso ser espiritual que Wesselman describe como un "campo de energía" mental. Se presta mucha atención a la exploración de Wesselman del neochamanismo y otros intereses espirituales. En un momento se entera de que su padre había experimentado cambios de tiempo similares y estaba convencido de que había sido un espadachín francés del siglo XVII.
"Mientras tanto", en un futuro lejano, Nainoa se casa con Maraea. Gracias a las conexiones políticas de Maraea (su abuela es una "gobernadora"), se le asigna la tarea de iniciar una nueva colonia en la costa este de su mar interior (es decir, una versión futura e inundada del valle central de California), con la máxima objetivo de la construcción de una carretera que permitirá la importación de caballos de la tierra de Ennu en el interior.
Este volumen contiene varias referencias a Jesús, incluida una experiencia visionaria de él por Wesselman. Durante su formación como kahuna , a Nainoa se le enseña una versión chamánica del Padrenuestro que su maestro atribuye a los antiguos "americanos".

Otros libros

  • Los micromamíferos Omo: sistemática y paleoecología de los sitios del hombre primitivo de Etiopía, diciembre de 1984
  • El viaje al jardín sagrado. Hay House, 2003. ISBN   1-4019-0111-5 : Introducción a la comprensión y la práctica del chamanismo básico . El libro incluye un CD experiencial con pistas de batería y traqueteo diseñadas para inducir estados alterados.
  • Spirit Medicine (con Jill Kuykendall) - julio de 2004 y CD experiencial). : Una descripción general de la curación chamánica desde la perspectiva hawaiana. El libro contiene un CD experiencial para ejercicios de sanación.
  • La pequeña Ruth Reddingford y el lobo , septiembre de 2004, para niños. Una reinvención de la historia de Caperucita Roja .
  • "El cuidador de mi jardín". En Los tiempos de nuestras vidas, Louise Hay & Friends; J. Kramer, ed., Hay House Books, Carlsbad, CA, págs. 220-230. 2007.
  • "La perspectiva transformacional: una cosmovisión emergente", en Mind Before Matter, Trish Pfeiffer, John Mack y Paul Deveraux eds., John Hunt Publ, Londres., Págs. 200-216. 2007.

2008: "Perspectivas hawaianas sobre la naturaleza del alma". El diario de la práctica chamánica 1: 21-25.

  • "Awakening to the Spirit World: The Shamanic Path of Direct Revelation" (con Sandra Ingerman) - marzo de 2010. Este libro fue galardonado con la medalla de oro del primer lugar otorgado por la Asociación de Editores Independientes en 2011 como el mejor libro del año sobre el cuerpo, la mente y el espíritu. . También recibió el premio al primer lugar por parte de COVR, la Coalición de Recursos Visionarios. En este libro, dos maestros chamánicos consumados unen fuerzas para presentar una actualización moderna de la práctica y la visión del mundo del chamán para la gente moderna. Incluye un CD experiencial.
  • "El cuenco de luz: sabiduría ancestral de un chamán hawaiano" - mayo de 2011. en el que Wesselman registra su amistad con el anciano hawaiano kahuna Hale Makua durante los últimos ocho años de su vida, incluidas sus discusiones filosóficas. El relato de Hank Wesselman sobre su amistad de ocho años con el anciano hawaiano y kahuna nui Hale Makua incluye sabiduría kahuna y filosofía polinesia inéditas y ha sido aclamado por la crítica.
  • "Mis encuentros con Sekhmet". En Heart of the Sun: An Anthology in Exaltation of Sekhmet, eds. Candace C. Kent y Anne Key, IUniverse Publ, Bloomington, IN, págs. 104-111. 2011
  • "Mujer que habla". El diario de la práctica chamánica. 4 (1): 32-36. 2011

2014a: Sabiduría aborigen australiana. Una revista de chamanismo contemporáneo 7 (1): 6-8.

  • "Las tres etapas del desarrollo espiritual". En Transformaciones chamánicas: Historias verdaderas del momento del despertar, ed. Itzhak Beery. Libros del destino, 2015.
  • "The Re-Enchantment: A Shamanic Path to a life of Wonder" (2016) incluye muchas de las "notas de campo" de Wesselman de sus experiencias e iniciaciones visionarias, incluidas sus observaciones sobre las fuerzas invisibles que afectan nuestras vidas: ayudantes espirituales, maestros espirituales, los guías espirituales y los maestros del engaño que se unen a nuestros líderes políticos, económicos, militares y religiosos. Concluye con pensamientos del anciano kahuna hawaiano.

Contribuciones

Artículos de investigación seleccionados

  • "Restos fósiles de micromamíferos de los depósitos del grupo Omo" (con JJ. Jaeger): En el hombre más temprano y los ambientes en la cuenca del lago Rudolf: estratigrafía, paleoecología y evolución; Y. Coppens, F. Clark Howell, G. Ll. Isaac y REF Leakey, eds. Prensa de la Universidad de Chicago: 351-360.1976.
  • "Micromamíferos del Plioceno del Bajo Valle de Omo, Etiopía: Sistemática y Paleoecología". Tesis doctoral, Microfilms Universitarios. mil novecientos ochenta y dos.
  • "Los micromamíferos Omo: sistemática y paleoecología de los sitios del hombre primitivo de Etiopía", Contribuciones a la evolución de los vertebrados 7: 1-219. S. Karger Publ. Basilea. (Monografía de Karger). 1984
  • "Micromamíferos fósiles como indicadores del cambio climático hace unos 2,4 Myr en el valle de Omo, Etiopía". Revista Sudafricana de Ciencias 81: 260-261. 1985
  • "Los micromamíferos como indicadores climáticos: la evidencia de Omo", en The Longest Record, the Human Career in Africa; volumen de resúmenes de trabajos presentados en una conferencia en honor del Prof. J. Desmond Clark. 1986
  • "De ratones y casi hombres: Paleoecología regional y evolución humana en la cuenca de Turkana". en Paleoclimate and Evolution, con énfasis en los orígenes humanos, eds. Elizabeth Vrba y col. Yale University Press, 1995, págs. 356–368.
  • Asa Issie, Aramis y el origen del Australopithecus , Nature 440, 883-889, ISSN   0028-0836 , E- ISSN   1476-4687 , 13 de abril de 2006. [2]
  • "Pequeños mamíferos" en Ardipithecus kadabba: Evidencia del Mioceno tardío del Medio Awash, Etiopía. eds. Yohannes Haile-Selassie y Giday Woldegabriel. Prensa de la Universidad de California, 105-133, 2009.
  • "Indicadores tafonómicos, aviares y de pequeños vertebrados del hábitat de Ardipithecus ramidus", Science 326 (número 5949), 66, 2 de octubre de 2009.

Y más...

  • "El grupo de almas: reconsideración de un concepto milenario". (con Frecska E, Moro, L.) World Futures 2011; 67: 132-53. 2011.
  • "Tachyoryctes Makooka (Tacyoryctini, Spalacidae, Rodentia) y su relación con la filogenia de los Tachyoryctini", (con Raquel López-Antonanzas), Paleontología 56 (1), 157-166. 2013.


Referencias

enlaces externos