Tema de la Gran Controversia - Great Controversy theme

Parte de una serie sobre
Iglesia
adventista del séptimo día
Santiago y Elena de White
Adventismo

En la teología Adventista del Séptimo Día , el tema del Gran Conflicto se refiere a la batalla cósmica entre Jesucristo y Satanás , que también se desarrolla en la tierra. Elena G. de White , cofundadora de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, delinea el tema en su libro The Great Controversy , publicado por primera vez en 1858. El concepto, o metanarrativa , se deriva de muchas visiones que el autor informó haber recibido, como así como de referencias bíblicas. La teología adventista considera que el concepto es importante porque proporciona una comprensión del origen del mal y de la eventual destrucción del mal y la restauración del propósito original de Dios para este mundo. Constituye la creencia número 8 de los 28 fundamentos de la iglesia .

El teólogo adventista Herbert E. Douglass escribe que los cristianos de tendencia calvinista ven este tema y el movimiento adventista que lo produjo como heterodoxos .

Posición oficial

Una de las 28 creencias fundamentales de los adventistas del séptimo día dice:

8. Gran Controversia :
Toda la humanidad está ahora envuelta en una gran controversia entre Cristo y Satanás con respecto al carácter de Dios, Su ley y Su soberanía sobre el universo. Este conflicto se originó en el cielo cuando un ser creado, dotado de libertad de elección, en exaltación propia se convirtió en Satanás, el adversario de Dios. Condujo a la rebelión a una parte de los ángeles. Introdujo el espíritu de rebelión en este mundo cuando llevó a Adán y Eva al pecado. Este pecado humano resultó en la distorsión de la imagen de Dios en la humanidad, el desorden del mundo creado y su eventual devastación en el momento del diluvio mundial. Observado por toda la creación, este mundo se convirtió en el escenario del conflicto universal, del cual el Dios de amor será finalmente reivindicado. Para ayudar a su pueblo en esta controversia, Cristo envía el Espíritu Santo y los ángeles leales para guiarlos, protegerlos y sostenerlos en el camino de la salvación. (Apocalipsis 12: 4-9; Isa.14: 12-14; Eze.28: 12-18; Génesis 3; Rom.1: 19-32; 5: 12-21; 8: 19-22; Gén. 6-8; 2 Pedro 3: 6; 1 Corintios 4: 9; Hebreos 1:14.)

El gran conflicto sobre el tiempo del fin

Los adventistas del séptimo día consideran El conflicto de los siglos como una de las obras importantes de Elena de White. En él escribe sobre la perfección de aquellos que están al final mientras Cristo todavía intercede en el Lugar Santísimo :

"Ahora, mientras nuestro gran Sumo Sacerdote está haciendo la expiación por nosotros, debemos procurar llegar a ser perfectos en Cristo. Ni siquiera con un pensamiento podría nuestro Salvador ceder al poder de la tentación ... Esta es la condición en los cuales deben ser hallados los que estarán en pie en el tiempo de angustia ". (CG 623).

La urgencia de alcanzar la perfección proviene del conocimiento de que el remanente debe vivir perfectamente durante el "tiempo de angustia" al final para demostrarle al universo que los seres humanos caídos pueden guardar la ley de Dios. Elena de White declara: "Cuando Él deja el santuario, las tinieblas cubren a los habitantes de la tierra. En ese tiempo terrible, los justos deben vivir a los ojos de un Dios santo sin un intercesor". (CG 614).

Ella explica que esto es necesario porque la "terrenalidad" del remanente debe ser limpiada para que la imagen de Cristo pueda reflejarse perfectamente: "El amor de Dios por sus hijos durante el período de su prueba más severa es tan fuerte y tierno como en los días de su la más soleada prosperidad, pero es necesario que sean colocados en el horno de fuego; su terrenalidad debe ser consumida, para que la imagen de Cristo se refleje perfectamente "(CS 621).

White enfatiza que alcanzar la bendición de Dios significará negarse a sí mismo: "Aquellos que no están dispuestos a negarse a sí mismos, a agonizar ante Dios, a orar larga y fervientemente por Su bendición, no la obtendrán. Luchando con Dios, ¡qué pocos saben lo que es! " (CG 621).

Elena de White en The Great Controversy y en sus otros escritos no vincula la perfección con algo que le sucede al creyente, sino con lo que Dios hace por el creyente a través de Cristo. Afirma que aquellos que tratan de confiar en su propia justicia no pueden entender cómo llega a través de Cristo.

Otro comentario

Clifford Goldstein describe haber escuchado "el Gran Conflicto de una fuente poco probable". En una conferencia de The Teaching Company a cargo del filósofo y " episcopal agnóstico " James Hall , Goldstein lo percibió enseñando "básicamente, el escenario de la gran controversia, más o menos como lo haría cualquier adventista tradicional".

Ver también

Referencias

  1. ^ Kapitzke, Cushla (1995). Alfabetización y religión: la política textual y la práctica del adventismo del séptimo día . Estudios en lengua escrita y alfabetización, ISSN 0929-7324. v. 2 . Amsterdam, Países Bajos: John Benjamins Publishing Company. pags. 76. ISBN 90-272-1793-9.
  2. ^ Véase Herbert E. Douglass, Th.D, A Fork in The Road: The Historic Adventist Divide of 1957 , Remnant Publishing 2008.
  3. ^ Herbert E. Douglass, Th.D, The Heartbeat of Adventism: The Great Controversy Theme in the Writings of Ellen G. White , Pacific Press Publishing Association, 2010
  4. ^ "Creencias fundamentales" . Iglesia Adventista del Séptimo Día . Archivado desde el original el 10 de marzo de 2006 . Consultado el 15 de septiembre de 2006 .
  5. ^ " El gran conflicto de una fuente improbable Archivado el 17 de enero de 2010 en la Wayback Machine " por Clifford Goldstein,blog Adventist Today , 11 de mayo de 2008.

enlaces externos