Gottlob Ernst Schulze - Gottlob Ernst Schulze
Gottlob Ernst Schulze | |
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| Nació | 23 de agosto de 1761 |
| Murió | 14 de enero de 1833 (71 años) |
| alma mater | Universidad de Wittenberg |
| Era | Filosofía del siglo XVIII |
| Región | Filosofía occidental |
| Colegio |
Idealismo alemán escepticismo alemán |
| Instituciones |
Universidad de Wittenberg Universidad de Helmstedt Universidad de Gotinga |
Intereses principales |
Epistemología |
Ideas notables |
El escepticismo de Hume sobre la inducción no fue refutado por Kant 's Crítica de la razón pura |
Influencias | |
Influenciado | |
Gottlob Ernst Schulze ( alemán: [ˈʃʊltsə] ; 23 de agosto de 1761 - 14 de enero de 1833) fue un filósofo alemán , nacido en Heldrungen (actual Turingia , Alemania ). Fue el abuelo del bioquímico pionero Ernst Schulze .
Biografía
Schulze fue profesor en Wittenberg , Helmstedt y Göttingen . Su libro más influyente fue Aenesidemus (1792), una polémica escéptica contra la Crítica de la razón pura de Immanuel Kant y la Filosofía de los elementos de Karl Leonhard Reinhold .
En Gotinga, aconsejó a su alumno Arthur Schopenhauer que se concentrara en las filosofías de Platón y Kant. Este consejo tuvo una fuerte influencia en la filosofía de Schopenhauer . En el semestre de invierno de 1810 y 1811, Schopenhauer estudió psicología y metafísica con Schulze.
Schulze murió en Gotinga .
Citas
- "Según lo determinado por la Crítica de la razón pura , la función del principio de causalidad socava así todo filosofar sobre el dónde o cómo del origen de nuestras cogniciones. Todas las afirmaciones sobre el tema, y cada conclusión extraída de ellas, se convierten en sutilezas vacías, porque una vez que aceptamos esa determinación del principio como nuestra regla de pensamiento, nunca podríamos preguntar: "¿Existe realmente algo que sea el fundamento y la causa de nuestras representaciones?" Solo podemos preguntar: "¿Cómo debe el entendimiento unirse a estas representaciones?" juntos, de acuerdo con las funciones predeterminadas de su actividad, para reunirlas como una experiencia? "
Referencias
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