Geografía del antisemitismo - Geography of antisemitism

Esta es una lista de países donde se ha experimentado un sentimiento antisemita .

África

Argelia

Tras la independencia en 1962, solo a los musulmanes se les permitió la ciudadanía argelina , y el 95% de los 140.000 judíos de Argelia se fueron. Desde 1870 (revocado brevemente por Vichy France en 1940), la mayoría de los judíos en Argelia tenían ciudadanía francesa, y principalmente fueron a Francia , y algunos a Israel .

En 1969, menos de 1.000 judíos seguían viviendo en Argelia. En 1975, el gobierno se había apoderado de todas las sinagogas del país menos una y las había convertido en mezquitas o bibliotecas.

Camerún

En 2019, el viceministro de justicia Jean de Dieu Momo presentó un engaño antisemita durante el horario de máxima audiencia en la radio televisión de Camerún y sugirió que los judíos se habían llevado el holocausto sobre sí mismos.

Egipto

El profesor Peter Schafer, de la Universidad Freie de Berlín, ha argumentado que el antisemitismo se difundió por primera vez mediante "el recuento griego de los prejuicios del antiguo Egipto ". En vista de los escritos antijudíos del sacerdote egipcio Manetón , Schafer sugiere que el antisemitismo puede haber surgido "solo en Egipto". Según el historiador judío del siglo I, Flavio Josefo , Manetón , un cronista y sacerdote egipcio helenístico , en sus libros sobre la historia egipcia, alega que en el siglo III a. C., Moisés no era judío, sino un sacerdote egipcio renegado llamado Osarseph , y retrata el Éxodo como la expulsión de una colonia de leprosos . Josefo sostiene que las afirmaciones de Manetón son inconsistentes.

En 629 el emperador romano Heraclio I . había expulsado a los judíos de Jerusalén. Esto fue seguido por una masacre de judíos en todo el imperio, en Egipto, con la ayuda de los coptos, que tenían viejas cuentas que arreglar con los judíos, que datan de la conquista persa de Alejandría en la época del emperador bizantino Anastasio I (502) y de el general persa Shahin (617), cuando los judíos ayudaron a los conquistadores en la lucha contra los cristianos.

El loco califa Al-Ḥakim (996-1020) aplicó vigorosamente el Pacto de Omar y obligó a los judíos a usar campanas y llevar en público la imagen de madera de un becerro. Una calle de la ciudad, Al-Jaudariyyah, estaba habitada por judíos. Al-Ḥakim, al enterarse de que estaban acostumbrados a burlarse de él en los versos, quemó todo el barrio.

Bajo la dinastía Bahri (1250-1390), una de las dinastías mamelucas , los judíos llevaron una existencia relativamente tranquila; aunque en ocasiones tuvieron que contribuir en gran medida al mantenimiento del vasto equipo militar y fueron acosados ​​por los cadis y ulemas de estos estrictos musulmanes. Al-Maqrizi relata que el primer gran mameluco, el sultán Baibars (Al-Malik al-Thahir (1260-1277), duplicó el tributo pagado por el "ahl al-dhimmah". En un momento, había resuelto quemar a todos los judíos, se había cavado una zanja con ese propósito, pero en el último momento se arrepintió y, en cambio, exigió un gran tributo, durante cuya recolección murieron muchos.

En 1324 los judíos fueron acusados ​​de incendio provocado en Fostat y El Cairo; tuvieron que exculparse mediante el pago de 50.000 piezas de oro. Bajo los mamelucos de Burji, los francos atacaron de nuevo Alejandría (1416), y el jeque al-Mu'ayyid (1412-1421) hizo cumplir estrictamente las leyes contra los judíos; por Ashraf Bars Bey (1422-1438), debido a una plaga que diezmó a la población en 1438; por Al-Ẓahir Jaḳmaḳ (1438–53); y por Ḳa'iṭ-Bey (1468-1495). Abdías de Bertinoro se refiere al último nombre. Los judíos de El Cairo se vieron obligados a pagar 75.000 piezas de oro.

En 1948, aproximadamente 75.000 judíos vivían en Egipto . Hoy quedan unos 100, la mayoría en El Cairo . En 1948, los barrios judíos de El Cairo sufrieron ataques con bombas que mataron al menos a 70 judíos. Cientos de judíos fueron arrestados y se les confiscaron sus propiedades. El Asunto Lavon de 1954 , en el que israelíes y judíos egipcios fueron arrestados por bombardear objetivos egipcios y estadounidenses, sirvió de pretexto para una mayor persecución de la comunidad judía restante en Egipto. Después de la crisis de Suez de 1956 , Egipto expulsó a más de 25.000 judíos, confiscó sus propiedades y unos 3.000 fueron encarcelados. Aproximadamente 1.000 más fueron encarcelados o detenidos. En 1967, los judíos fueron detenidos y torturados, y las casas judías fueron confiscadas mientras continuaba la emigración. Egipto fue una vez el hogar de una de las comunidades judías más dinámicas de su diáspora. Los califas de los siglos IX-XI d.C. ejercieron diversas políticas represivas, que culminaron con la destrucción y el asesinato en masa del barrio judío de El Cairo en 1012. Las condiciones variaron entre entonces y el advenimiento del Imperio Otomano en 1517, cuando volvieron a deteriorarse. Hubo al menos seis persecuciones por libelo de sangre en ciudades entre 1870 y 1892.

En tiempos más recientes, los Protocolos fraudulentos de los Sabios de Sion se han publicado y promovido como si fueran registros históricos auténticos, alimentando sentimientos antisemitas en la opinión pública egipcia.

El tratado antisemita de Henry Ford The International Jew ha sido publicado recientemente en Egipto, con imágenes claramente antisemitas en la portada.

Libia

El área ahora conocida como Libia fue el hogar de una de las comunidades judías más antiguas del mundo, que se remonta al menos al 300 a. C.

En 1911 Libia se convirtió en colonia italiana. A fines de la década de 1930, el régimen italiano fascista pronazi comenzó a aprobar leyes antisemitas. Como resultado de estas leyes, los judíos fueron despedidos de puestos gubernamentales, algunos fueron despedidos de las escuelas públicas y sus documentos de ciudadanía fueron sellados con las palabras "raza judía". A pesar de esta represión, el 25% de la población de Trípoli todavía era judía en 1941 y se mantenían 44 sinagogas en la ciudad. En 1942, las tropas alemanas que luchaban contra los aliados en el norte de África ocuparon el barrio judío de Bengasi, saquearon tiendas y deportaron a más de 2.000 judíos a través del desierto. Enviado a trabajar en campos de trabajo, más del 20% de este grupo de judíos pereció.

En 1948, unos 38.000 judíos vivían en Libia.

Una serie de pogromos comenzó en noviembre de 1945, cuando más de 140 judíos fueron asesinados en Trípoli y la mayoría de las sinagogas de la ciudad fueron saqueadas. Los pogromos continuaron en junio de 1948, cuando 15 judíos fueron asesinados y 280 hogares judíos destruidos.

Tras la independencia de Libia en 1951, la mayor parte de la comunidad judía emigró. Después de la crisis de Suez en 1956, otra serie de pogromos obligó a huir a todos menos a unos 100 judíos. Cuando Muammar al-Gaddafi llegó al poder en 1969, se confiscaron todas las propiedades judías restantes y se cancelaron todas las deudas con los judíos.

Aunque la sinagoga principal de Trípoli fue renovada en 1999, no se ha vuelto a abrir para los servicios. La última judía de Libia, Esmeralda Meghnagi, murió en febrero de 2002. Israel es el hogar de unos 40.000 judíos de ascendencia libia, que mantienen tradiciones únicas.

Marruecos

Las comunidades judías , en la época islámica que a menudo vivían en guetos conocidos como mellah , han existido en Marruecos durante al menos 2.000 años. Las masacres intermitentes a gran escala (como la de 6.000 judíos en Fez en 1033, más de 100.000 judíos en Fez y Marrakech en 1146 y nuevamente en Marrakech en 1232) fueron acompañadas de una discriminación sistemática a lo largo de los años. Durante los siglos XIII al XV, los judíos fueron nombrados para algunos puestos destacados dentro del gobierno, generalmente para implementar decisiones. Varios judíos, que huían de la expulsión de España y Portugal , se establecieron en Marruecos en el siglo XV y posteriormente, muchos de ellos se trasladaron al Imperio Otomano .

En 1875, 20 judíos fueron asesinados por una turba en Demnat , Marruecos; en otras partes de Marruecos, los judíos fueron atacados y asesinados en las calles a plena luz del día.

La imposición de un protectorado francés en 1912 alivió gran parte de la discriminación.

La Shoah en el Marruecos francés. Mientras que el régimen de Vichy pronazi durante la Segunda Guerra Mundial aprobó leyes discriminatorias contra los judíos, el rey Mahoma impidió la deportación de judíos a campos de exterminio (aunque los judíos con ciudadanía francesa, a diferencia de la marroquí, que estaban sujetos directamente a la ley de Vichy, aún eran deportados. )

En 1948, aproximadamente 265.000 judíos vivían en Marruecos. Entre 5.000 y 8.000 viven allí ahora, principalmente en Casablanca , pero también en Fez y otras ciudades.

En junio de 1948, poco después de que se estableciera Israel y en medio de la primera guerra árabe-israelí, estallaron disturbios contra judíos en Oujda y Djerada , matando a 44 judíos. En 1948-9, 18.000 judíos abandonaron el país rumbo a Israel. Después de esto, la emigración judía continuó (a Israel y otros lugares), pero se redujo a unos pocos miles por año. A principios de los años cincuenta, las organizaciones sionistas alentaron la emigración, particularmente en el sur más pobre del país, viendo a los judíos marroquíes como valiosos contribuyentes al Estado judío:

... Estos judíos constituyen el mejor y más adecuado elemento humano para asentarse en los centros de absorción de Israel. Hubo muchos aspectos positivos que encontré entre ellos: en primer lugar, todos conocen las tareas (agrícolas), y su transferencia al trabajo agrícola en Israel no implicará dificultades físicas y mentales. Están satisfechos con pocas (necesidades materiales), lo que les permitirá afrontar sus primeros problemas económicos. (Yehuda Grinker (organizador de la emigración judía del Atlas), La emigración de judíos del Atlas a Israel, Tel Aviv, Asociación de inmigrantes marroquíes en Israel, 1973. [2] )

En 1955, Marruecos obtuvo la independencia. Los judíos ocuparon varios cargos políticos, incluidos tres miembros del Parlamento y un ministro de Correos y Telégrafos. Sin embargo, la emigración a Israel saltó de 8.171 en 1954 a 24.994 en 1955, aumentando aún más en 1956. A partir de 1956, la emigración a Israel fue prohibida hasta 1963, cuando se reanudó. [3] En 1961, el gobierno relajó informalmente las leyes sobre la emigración a Israel; durante los tres años siguientes, más de 80.000 judíos marroquíes emigraron allí. En 1967, solo quedaban 60.000 judíos en Marruecos.

La Guerra de los Seis Días en 1967 provocó un aumento de las tensiones entre árabes y judíos en todo el mundo, incluido Marruecos. En 1971, la población judía se redujo a 35.000; sin embargo, la mayor parte de esta ola de emigración se dirigió a Europa y América del Norte en lugar de Israel .

A pesar de su pequeño número actual, los judíos continúan desempeñando un papel notable en Marruecos; el rey contrata a un asesor principal judío, André Azoulay , y las escuelas y sinagogas judías reciben subvenciones del gobierno. Sin embargo, a veces se han atacado objetivos judíos (especialmente en el bombardeo de Al-Qaeda de un centro comunitario judío en Casablanca , ver Ataques de Casablanca ), y hay retórica antisemita esporádica de grupos islamistas radicales. Las personas que emigraron no aceptaron las invitaciones del difunto rey Hassan II para que los judíos regresaran.

Sudáfrica

Si bien Sudáfrica es más conocida por el sistema de apartheid de discriminación racial contra los negros, el antisemitismo ha sido una característica de la historia de ese país desde que los europeos pisaron por primera vez la península del Cabo . En los años 1652-1795, un período dos veces más largo que el reinado del Partido Nacional en el siglo XX , a los judíos no se les permitió establecerse en el Cabo. Las administraciones subsiguientes del Cabo , bátava y británica, fueron más progresistas. Una ley de 1868 sancionaría la discriminación religiosa. Aunque el antisemitismo no desapareció en el siglo XIX, alcanzaría su apoteosis en los años previos a la Segunda Guerra Mundial . Inspirado por el auge del nacionalsocialismo en Alemania, el Ossewabrandwag (OB), cuya membresía representaba casi el 25% de la población afrikaner de 1940 , y la facción del Partido Nacional New Order defenderían una solución más programática al `` problema judío ''. El Centro Simon Wiesenthal informa que estos dos grupos defendían tres mecanismos: los judíos que habían ingresado al país después de 1933 debían ser repatriados; Los judíos que llegaron antes de 1933 serían considerados ciudadanos extranjeros; por último, se instituiría un sistema que regule el número de judíos en los negocios y las profesiones. El mismo informe enumera algunas de las razones que dieron los gentiles sudafricanos para no agradar a los judíos: demasiados en el comercio y las profesiones; mercantilismo; delitos del mercado negro; ruidoso y ostentoso; son separados y diferentes; comprar la tierra; y la mayoría de los comunistas son judíos.

Túnez

Los judíos han vivido en Túnez durante al menos 2300 años. En el siglo XIII, los judíos fueron expulsados ​​de sus hogares en Kairouan y, en última instancia, fueron restringidos a guetos, conocidos como hara . Obligados a usar ropa distintiva, varios judíos obtuvieron altos cargos en el gobierno tunecino. Varios comerciantes internacionales destacados eran judíos tunecinos. De 1855 a 1864, Muhammad Bey relajó las leyes dhimmi, pero las restableció ante los disturbios antijudíos que continuaron al menos hasta 1869.

Durante la Segunda Guerra Mundial, la Shoah llegó a la Túnez francesa. Túnez, como el único país del Medio Oriente bajo control nazi directo durante la Segunda Guerra Mundial, también fue el sitio de actividades de medidas antisemitas racistas como la estrella amarilla, campos de prisioneros, deportaciones y otras persecuciones.

En 1948, aproximadamente 105.000 judíos vivían en Túnez . Cerca de 1.500 permanecen hoy, principalmente en Djerba , Túnez y Zarzis . Tras la independencia de Túnez de Francia en 1956, una serie de políticas antijudías llevaron a la emigración, de las cuales la mitad fue a Israel y la otra mitad a Francia. Después de los ataques de 1967, se aceleró la emigración judía tanto a Israel como a Francia . También hubo ataques en 1982, 1985 y, más recientemente, en 2002 cuando una bomba en Djerba se cobró 21 vidas (la mayoría de ellos turistas alemanes) cerca de la sinagoga local, en un ataque terrorista reivindicado por Al-Qaeda .

El gobierno tunecino hace un esfuerzo activo para proteger a su minoría judía ahora y apoya visiblemente sus instituciones.

Asia

Bahréin

La pequeña comunidad judía de Bahrein , en su mayoría descendientes de inmigrantes que ingresaron al país a principios del siglo XX desde Irak, contaba con unos 1.500 en 1948. Los disturbios de Manama contra la comunidad judía de Bahrein estallaron en diciembre de 1947 a raíz de la violencia en Palestina. . Una turba saqueó casas y tiendas judías, destruyó la sinagoga de la ciudad, agredió físicamente a judíos y asesinó a una anciana judía. Se produjeron más ataques después de la Guerra de los Seis Días en 1967. La mayoría de los judíos se fueron a otros países, especialmente a Israel y el Reino Unido, quedando unos 36 en 2006.

Hoy en día, las relaciones entre judíos y musulmanes generalmente se consideran buenas, siendo Bahrein el único estado de la Península Arábiga donde hay una comunidad judía específica y el único estado del Golfo con una sinagoga, aunque no se está utilizando. Los judíos, a pesar de su reducido número, desempeñan un papel destacado en la sociedad civil. Por ejemplo, Ebrahim Daoud Nonoo fue nombrado en 2002 miembro de la cámara alta del parlamento de Bahrein, el Consejo Consultivo , mientras que Houda Nonoo ha dirigido el grupo de derechos humanos, Sociedad de Vigilancia de Derechos Humanos de Bahrein desde 2004, y fue nombrado miembro del Consejo Consultivo en 2005. . Fue embajadora de Bahrein en los Estados Unidos de 2008 a 2013.

India

India es el hogar de varias comunidades de judíos . A lo largo del siglo XX, varios importantes líderes, académicos y políticos hindúes, como Vinayak Damodar Savarkar , Sita Ram Goel , Arun Shourie y otros, han condenado abiertamente el antisemitismo y han expresado su apoyo a Israel y al derecho judío a la autodeterminación.

India no tiene una historia autóctona de antisemitismo. De los pocos incidentes antisemitas que se informaron, la mayoría estaban relacionados con el antisemitismo importado de los colonos y misioneros católicos portugueses en el siglo XVI. El antisemitismo cristiano en la India se manifestó a través de la Inquisición de Goa que resultó en la despoblación de los judíos en Goa y la persecución de los judíos del sur de la India por parte de los portugueses en Kerala . Muchos judíos europeos conocidos como judíos Paradesi recibieron refugio en el momento de la inquisición portuguesa de España y Portugal en Kerala .

Irak

Durante el gobierno sasánida sobre Asiria ( Asuristán ) (225 a 634) tanto los cristianos asirios como los judíos sufrieron persecuciones ocasionales, especialmente bajo el sumo sacerdote sasánida Kartir . La primera expresión legal del Islam hacia los judíos , cristianos asirios , mandeanos y zoroastrianos después de las conquistas de la década de 630 fue el impuesto de capitación (" jizyah "), el impuesto sobre bienes raíces ("kharaj") fue instituido.

El califa omeya , Umar II . (717-720), persiguió a los judíos. Dio órdenes a sus gobernadores: "No derriben ninguna iglesia, sinagoga o templo de fuego; pero no permitan que se construyan otros nuevos". Se dice que la ley que requiere que los judíos usen una insignia amarilla en su ropa se originó con Harun.

El historiador Martin Gilbert escribe que fue en el siglo XIX cuando la situación de los judíos empeoró en los países musulmanes. En 1828, hubo una masacre de judíos en Bagdad .

En 1948, había aproximadamente 150.000 judíos en Irak . En 2003, quedaban 100, aunque hay informes de que un pequeño número de judíos está regresando a raíz de la invasión de Irak en 2003 .

En 1941, tras el golpe de Estado pro Eje de Rashid Ali , estallaron disturbios conocidos como Farhud en Bagdad en los que aproximadamente 200 judíos fueron asesinados (algunas fuentes elevan el número) y hasta 2.000 heridos.

Como la mayoría de los estados de la Liga Árabe , Irak prohibió la emigración de sus judíos durante algunos años después de la guerra de 1948 con el argumento de que permitirles ir a Israel fortalecería ese estado. Sin embargo, la intensa presión diplomática provocó un cambio de opinión. Al mismo tiempo, la creciente opresión gubernamental de los judíos alimentada por el sentimiento antiisraelí, junto con las expresiones públicas de antisemitismo, creó una atmósfera de miedo e incertidumbre.

En marzo de 1950, Irak aprobó una ley de un año de duración que permitía a los judíos emigrar con la condición de renunciar a su ciudadanía iraquí. Aparentemente, Irak creía que se desharía de los judíos que consideraba los más problemáticos, especialmente los sionistas, pero retendría a la minoría adinerada que desempeñaba un papel importante en la economía iraquí. Israel montó una operación llamada " Esdras y Nehemías " para traer a la mayor cantidad posible de judíos iraquíes a Israel, y envió agentes a Irak para instar a los judíos a registrarse para la inmigración lo antes posible.

La tasa inicial de registro se aceleró después de que una bomba hiriera a tres judíos en un café. Dos meses antes de la expiración de la ley, momento en el que se habían registrado unos 85.000 judíos, una bomba en la sinagoga Masuda Shemtov mató a tres o cinco judíos e hirió a muchos. La ley expiró en marzo de 1951, pero luego se prorrogó después de que el gobierno iraquí congeló los activos de los judíos que partían (incluidos los que ya se habían ido). Durante los meses siguientes, todos menos unos pocos miles de los judíos restantes se registraron para la emigración, impulsados ​​por una secuencia de bombardeos que causaron pocas víctimas pero tuvieron un gran impacto psicológico. En total, unos 120.000 judíos abandonaron Irak.

En mayo y junio de 1951 , se descubrieron los escondites de armas de la clandestinidad sionista en Irak, que habían sido suministrados desde Palestina / Israel desde el Farhud de 1942. Muchos judíos fueron arrestados y dos activistas sionistas, Yusuf Basri e Ibrahim Salih, fueron juzgados y ahorcados por tres de los atentados. Una investigación secreta israelí en 1960 informó que la mayoría de los testigos creían que los judíos habían sido responsables de los atentados, pero no encontraron pruebas de que fueran ordenados por Israel. El problema sigue sin resolverse: los activistas iraquíes en Israel todavía acusan regularmente que Israel utilizó la violencia para diseñar el éxodo, mientras que los funcionarios israelíes de la época lo niegan con vehemencia. Según el historiador Moshe Gatt, pocos historiadores creen que Israel estuvo realmente detrás de la campaña de bombardeos, basándose en factores como registros que indican que Israel no quería una tasa de registro tan rápida y que el lanzamiento de bombas contra objetivos judíos era común antes de 1950, lo que hizo que el Istiqlal El partido es un culpable más probable que la clandestinidad sionista. En cualquier caso, el resto de los judíos de Irak se fue durante las siguientes décadas, y en su mayoría se había ido en 1970.

Japón

Japón no tiene población judía nativa; por lo tanto, cualquier antisemitismo parecería datar de un momento en el que fue introducido por el contacto occidental. La ideología y la propaganda nazi dejaron su influencia en Japón durante la Segunda Guerra Mundial, y los Protocolos de los Ancianos de Sión se tradujeron posteriormente al japonés. Hoy en día, el antisemitismo y la creencia en la manipulación judía de Japón y el mundo se mantienen a pesar del pequeño tamaño de la comunidad judía en Japón. Los libros sobre conspiraciones judías son los más vendidos. Según una encuesta de 1988, el 8% de los japoneses ha leído uno de estos libros.

Pakistán

Existe un estereotipo generalizado contra los judíos en Pakistán. Los judíos son falsamente considerados como "avaros" cuando, de hecho, los Bene Israel en Pakistán tenían numerosas organizaciones sororales y fraternales antes de la Partición para ayudar a los judíos en sus denominaciones y otras religiones. La fundación del estado islámico de Pakistán inmediatamente antes de la creación de Israel en el Levante creó inseguridad entre los judíos de Pakistán. Después de la independencia de Israel en 1948, se cometieron actos violentos contra la pequeña comunidad judía de Pakistán de unos 2.000 judíos Bene Israel . La sinagoga de Karachi fue atacada, al igual que algunos judíos. La persecución de los judíos provocó su éxodo como refugiados a la India, de donde muchos emigraron a Israel, Canadá, Estados Unidos, el Reino Unido y muchos países de la Commonwealth. La comunidad judía de Peshawar dejó de existir.

El matrimonio del ícono del cricket paquistaní Imran Khan con Jemima Goldsmith en 1996 causó furor en Pakistán y Khan fue acusado de actuar como agente del "lobby judío". Los periódicos egipcios en Pakistán hicieron otras acusaciones antisemitas contra Khan. Después de que Khan se quejó, las historias se retractaron.

Siria

Durante el siglo 19 los Judios de Damasco fueron varias veces víctimas de calumnias, el más grave siendo las de 1840 y 1860, durante el reinado del sultán Abdülmecit I . La de 1840, comúnmente conocida como el asunto de Damasco , fue una acusación de asesinato ritual presentada contra los judíos en relación con la muerte del padre Thomas. Un barbero judío fue torturado hasta que "confesó"; Otros dos judíos que fueron arrestados murieron bajo tortura, mientras que un tercero se convirtió al Islam para salvar su vida. La segunda acusación contra los judíos, en 1860, fue la de haber participado en la masacre de cristianos por parte de drusos y musulmanes . Quinientos musulmanes, que habían estado involucrados en el asunto, fueron ahorcados por el gran visir Fuad Pasha . Doscientos judíos esperaban la misma suerte, a pesar de su inocencia, y toda la comunidad judía había sido multada con 4.000.000 de piastras. Los judíos condenados se salvaron sólo mediante la intervención oficial del propio Fuad Pasha; la del cónsul de Prusia, Dr. Wetzstein; de Sir Moses Montefiore de Londres, y de los banqueros Abraham Salomon Camondo de Constantinopla y Shemaya Angel de Damasco. Desde ese momento hasta fines del siglo XIX, se presentaron varias acusaciones de sangre contra los judíos; estos, sin embargo, nunca provocaron gran excitación.

Hay una pequeña comunidad judía siria que se limita principalmente a Damasco; restos de una antigua comunidad de 40.000 habitantes. Después del plan de partición de la ONU de 1947 en Palestina, hubo fuertes pogromos contra judíos en Damasco y Alepo. La propiedad judía fue confiscada o quemada y, después del establecimiento del Estado de Israel , muchos huyeron a Israel y solo quedaron 5000 judíos en Siria. De estos, 4000 más se fueron tras el acuerdo con los Estados Unidos en la década de 1990. En 2006, solo quedaban entre 100 y 200 judíos en Siria.

Los alborotadores en Alepo en 1947 quemaron el barrio judío de la ciudad y mataron a 75 personas. En 1948, había aproximadamente 30.000 judíos en Siria . El gobierno sirio impuso severas restricciones a la comunidad judía, incluida la emigración. Durante las siguientes décadas, muchos judíos lograron escapar, y el trabajo de sus partidarios, en particular Judy Feld Carr , para sacar judíos de Siria de contrabando y llevar su difícil situación a la atención del mundo, generó conciencia sobre su situación. Después de la Conferencia de Madrid de 1991 el Estados Unidos presionó al gobierno sirio para aliviar sus restricciones a Judios, y, en 1992, el gobierno de Siria comenzó a conceder visados de salida a Judios con la condición de que no emigren a Israel . En ese momento, el país tenía varios miles de judíos; hoy, quedan menos de cien. El resto de la comunidad judía ha emigrado, principalmente a Estados Unidos e Israel . Hay una comunidad judía siria grande y vibrante en el sur de Brooklyn , Nueva York . En 2004, el gobierno sirio intentó establecer mejores relaciones con los emigrantes y 12 judíos sirios visitaron Siria.

pavo

A pesar de los estrechos vínculos económicos y militares con Israel, Turquía ha experimentado un reciente aumento de la literatura antisemita, sobre todo la venta de Mein Kampf , la autobiografía de Adolf Hitler , que se ha convertido en un éxito de ventas en todo el país. Las ventas de los libros de temas similares Los Protocolos de los Sabios de Sion y Henry Ford 's El Judio Internacional también han aumentado. En la misma línea, el libro superventas de 2005 Metal fırtına , que describe una guerra ficticia entre Turquía y Estados Unidos, es descrito por el autor, en una entrevista con Vatan , como una ayuda a la gente a comprender las realidades detrás de Israel y los judíos, y ayudaría a la gente a comprender las realidades detrás de Israel y los judíos. vea cómo los judíos traicionaron a Turquía.

También se han observado sentimientos antisemitas en los medios de comunicación turcos, como en el nacionalista Ortadogu , donde Selcuk Duzgun, en un artículo titulado Aquí está el verdadero judío, afirmó: "Estamos rodeados. Dondequiera que miremos, vemos traidores. impuros, falsos conversos. Cualquiera que sea la piedra que vuelvas, hay un judío debajo. Y seguimos pensando para nosotros mismos: Hitler no hizo lo suficiente con estos judíos ".

En el Milli Gazete , el autor turco Hakan Albayrak escribió un artículo acusando al gobierno israelí de genocidio y afirmando que el sionismo en sí mismo constituía genocidio. El 8 de enero, el diario islamista Yeni Şafak publicó un artículo en el que alegaba que el gobierno israelí intentaba establecer granjas en el sureste de Turquía y poblarlas con judíos rusos y etíopes cuya integración en Israel les resultaba difícil. En 2005, periodistas como Ayhan Bilgin en Vakit informaron que el Mossad e Israel eran responsables de plantar minas que mataron a soldados turcos en el sureste de Turquía. Tales afirmaciones han creado una atmósfera muy negativa contra israelíes y judíos turcos. El antisemitismo también se ha observado recientemente en las publicaciones Anadoluda Vakit y Yeniçağ .

Varias teorías de conspiración antisemitas de islamistas y ultranacionalistas en Turquía han intentado demonizar a los judíos e Israel. Estas teorías han sido alimentadas en parte por proyectos de modernización de armas turco-israelíes , proyectos agrícolas en el sureste de Turquía conectados con el Proyecto de Riego Agrícola del Sureste de Anatolia , que emplea a expertos israelíes; visitas mutuas de funcionarios turcos e israelíes; y el supuesto papel del Mossad en el norte de Irak (la guerra de Irak fue muy impopular en Turquía) haciendo declaraciones como "El Mossad es el jefe en el norte de Irak" han alimentado estas teorías. La teoría de la conspiración común de que los judíos, las supuestas personas elegidas que se consideran superiores, están tratando de apoderarse del mundo creando problemas internos también ha sido citada por los periódicos turcos.

El conocido novelista turco Orhan Pamuk , a menudo criticado y acusado de traidor debido a su interpretación de ciertos eventos de la historia turca, ha sido criticado por ser "el sirviente de los judíos" y "un amante de los judíos" por la ultra periódico -nacionalista Yeniçağ .

Yemen

Los judíos en Yemen estuvieron sujetos durante mucho tiempo a una serie de restricciones, que iban desde la vestimenta, el peinado, la propiedad de la vivienda, el matrimonio, etc. Según el "Decreto de los huérfanos" , muchos huérfanos judíos por debajo de la pubertad fueron criados como musulmanes. Esta práctica comenzó a fines del siglo XVIII, se suspendió bajo el dominio otomano y luego se revivió en 1918. La mayoría de los casos ocurrieron en la década de 1920, pero los casos esporádicos ocurrieron hasta la década de 1940. En años posteriores, el gobierno yemenita ha tomado algunas medidas para proteger a la comunidad judía en su país.

En 1947, los disturbios mataron al menos a 80 judíos en Adén. En 1948, había unos 63.000 judíos en Yemen , incluida Aden . Hoy quedan unas 50. Condiciones cada vez más hostiles llevaron a la Operación Alfombra Mágica del gobierno israelí , la evacuación de 50.000 judíos de Yemen a Israel en 1949 y 1950. La emigración continuó hasta 1962, con el estallido de la guerra civil de Yemen . Quedó una pequeña comunidad, desconocida hasta 1976, pero parece que ahora toda la infraestructura está perdida.

A fines de la década de 1990, solo quedaban varios cientos, principalmente en una región montañosa del noroeste llamada Sa'ada y la ciudad de Raida . Los miembros hutíes colocaron notas en las puertas de los judíos, acusándolos de corromper la moral musulmana. Finalmente, los líderes hutíes enviaron mensajes amenazantes a la comunidad judía: "Les advertimos que abandonen el área de inmediato ... les damos un período de 10 días, o se arrepentirán".

El 28 de marzo de 2021, los hutíes obligaron a 13 judíos a abandonar Yemen, dejando a los últimos cuatro judíos ancianos en Yemen.

Europa

El resumen de una encuesta de 2004 del " Pew Global Attitudes Project " señaló: "A pesar de las preocupaciones sobre el aumento del antisemitismo en Europa, no hay indicios de que el sentimiento antijudío haya aumentado durante la última década. Las calificaciones favorables de los judíos son en realidad más altas ahora en Francia, Alemania y Rusia que en 1991. No obstante, los judíos son más queridos en los Estados Unidos que en Alemania y Rusia ".

Una caricatura alemana de alrededor de 1938 muestra a Churchill como un pulpo judío que rodea el mundo . [1]

Sin embargo, según los resultados de la encuesta de 2005 de la ADL , las actitudes antisemitas siguen siendo comunes en Europa. Más del 30% de los encuestados indicó que los judíos tienen demasiado poder en los negocios, con respuestas que van desde mínimos del 11% en Dinamarca y 14% en Inglaterra hasta máximos del 66% en Hungría y más del 40% en Polonia y España . Los resultados del antisemitismo religioso también persisten y más del 20% de los encuestados europeos estuvieron de acuerdo en que los judíos fueron responsables de la muerte de Jesús , con Francia con el porcentaje más bajo con 13% y Polonia con el mayor número de los que están de acuerdo, con 39%.

El Centro de Monitoreo de la Unión Europea (EUMC) con sede en Viena , para 2002 y 2003, identificó a Francia, Alemania, el Reino Unido, Bélgica y los Países Bajos como países miembros de la UE con aumentos notables en los incidentes. Muchos de estos incidentes pueden estar relacionados con las comunidades de inmigrantes en estos países y son el resultado de una mayor tensión en el Medio Oriente. Dado que estas naciones mantienen estadísticas confiables y completas sobre los actos antisemitas y están comprometidas en la lucha contra el antisemitismo, sus datos estaban disponibles para el EUMC.

En Europa occidental, los grupos tradicionales de extrema derecha todavía representan una proporción significativa de los ataques contra judíos y propiedades judías; Los jóvenes musulmanes desfavorecidos y descontentos fueron cada vez más responsables de la mayoría de los demás incidentes. En Europa del Este (a pesar de tener una población musulmana nativa más grande), los neonazis, los fascistas y otros miembros de la franja política radical fueron responsables de la mayoría de los incidentes antisemitas. El antisemitismo siguió siendo un problema grave en Rusia y Bielorrusia , y en otras partes de la ex Unión Soviética, y la mayoría de los incidentes fueron llevados a cabo por ultranacionalistas y otros elementos de extrema derecha. El estereotipo de los judíos como manipuladores de la economía global sigue proporcionando un terreno fértil para la agresión antisemita.

Norteamérica

Estados Unidos

Miembros del KKK mostrando el saludo nazi y los carteles de negación del Holocausto

A mediados del siglo XVII, Peter Stuyvesant , el último director general holandés de la colonia de Nueva Amsterdam , trató de reforzar la posición de la Iglesia Reformada Holandesa tratando de reducir la competencia religiosa de denominaciones como judíos, luteranos , católicos y cuáqueros . Afirmó que los judíos eran "engañosos", "muy repugnantes" y "enemigos odiosos y blasfemos del nombre de Cristo". Advirtió en una carta posterior que al "darles libertad no podemos (entonces) rechazar a los luteranos y papistas". Sin embargo, la pluralidad religiosa ya era una tradición jurídico-cultural en Nueva Amsterdam y en los Países Bajos . Sus superiores en la Compañía Holandesa de las Indias Occidentales en Amsterdam lo anularon en todos los asuntos de intolerancia.

En 1939, una encuesta de Roper encontró que solo el treinta y nueve por ciento de los estadounidenses sentían que los judíos deberían ser tratados como otras personas. El cincuenta y tres por ciento creía que "los judíos son diferentes y deberían ser restringidos" y el diez por ciento creía que los judíos deberían ser deportados. Varias encuestas tomadas entre 1940 y 1946 encontraron que los judíos eran vistos como una mayor amenaza para el bienestar de los Estados Unidos que cualquier otro grupo nacional, religioso o racial. [4] Se ha estimado que 190.000 - 200.000 judíos podrían haberse salvado durante la Segunda Guerra Mundial si no hubiera sido por los obstáculos burocráticos a la inmigración creados deliberadamente por Breckinridge Long y otros.

En un discurso en un mitin de America First el 11 de septiembre de 1941, en Des Moines, Iowa , titulado "¿Quiénes son los agitadores de la guerra?", Charles Lindbergh afirmó que tres grupos habían estado "presionando a este país hacia la guerra": la Administración Roosevelt , los británicos y los judíos, y se quejó de lo que él insistía era la "gran propiedad e influencia de los judíos en nuestras películas, nuestra prensa, nuestra radio y nuestro gobierno". El antisemitismo de Lindbergh es uno de los temas de la novela The Plot Against America (2004) de Philip Roth .

El antisemitismo no oficial también se generalizó en la primera mitad del siglo. Por ejemplo, para limitar el número creciente de estudiantes judíos entre 1919 y 1950, varias universidades privadas de artes liberales y escuelas de medicina y odontología emplearon Numerus clausus . Estos incluyeron la Universidad de Harvard , la Universidad de Columbia , la Universidad de Cornell y la Universidad de Boston . En 1925, la Universidad de Yale , que ya tenía preferencias de admisión como "carácter", "solidez" y "características físicas", agregó un programa de lugares de admisión de preferencia heredada para los hijos de exalumnos de Yale, en un intento explícito de frenar el aumento porcentaje de judíos en el cuerpo estudiantil. Esto pronto fue copiado por otras Ivy League y otras escuelas, y la admisión de judíos se redujo al 10% durante la década de 1950. Tales políticas fueron descartadas en su mayor parte a principios de la década de 1960.

Algunas sectas también apoyan las teorías de la conspiración que consideran que los judíos dominan y se apoderan del mundo. Estos cultos son a menudo mordaces y severamente antisemitas. Por ejemplo, el Culto del Santuario de Necedah desde la década de 1950 hasta mediados de la década de 1980, tiene a Mary Ann Van Hoof recibiendo "visiones" antisemitas de la Virgen María diciéndole que los Rothschild, una prominente familia de banqueros judíos, son "yids mestizos (judíos) "empeñado en dominar toda la economía mundial a través de la banca internacional". La mayoría de los problemas del mundo, desde la pobreza hasta las guerras mundiales, son la causa de los judíos de la banca internacional y su "sociedad secreta satánica", según Van Hoof. [5]

El antisemitismo estadounidense experimentó un modesto resurgimiento a finales del siglo XX. La Nación del Islam bajo Louis Farrakhan afirmó que los judíos eran responsables de la esclavitud, la explotación económica del trabajo negro, la venta de alcohol y drogas en sus comunidades y la dominación injusta de la economía. Jesse Jackson emitió sus infames declaraciones de "Hymietown" durante la campaña de las primarias presidenciales de 1984.

Según las encuestas de ADL iniciadas en 1964, los afroamericanos son "significativamente más propensos" que los estadounidenses blancos a tener creencias antisemitas, aunque existe una fuerte correlación entre el nivel de educación y el rechazo de los estereotipos antisemitas.

La encuesta de Strommen et al. De 1970 a 4.745 luteranos norteamericanos de entre 15 y 65 años encontró que, en comparación con los otros grupos minoritarios en consideración, los luteranos eran los menos prejuiciosos hacia los judíos.

Canadá

La comunidad judía de Canadá se remonta al siglo XVIII y el antisemitismo se ha enfrentado a los judíos canadienses desde entonces.

Tasas de antisemitismo por nación

Tasas de antisemitismo por nación como porcentaje
Fuente de estas cifras: Liga Anti-Difamación : http://global100.adl.org/
Las cifras proporcionadas corresponden al año de la encuesta más reciente en cada país
País Porcentaje de adultos
que son antisemitas
Número de
adultos antisemitas
Adulta total
de la población
Continente Año de la encuesta
Argelia 87 22.000.000 24,802,335 África 2014
Argentina 24 6,800,000 28,280,537 Sudamerica 2015
Armenia 58 1.300.000 2.202.661 Eurasia 2014
Australia 14 2,400,000 17.255.779 Australia 2014
Austria 28 1,900,000 6.860.274 Eurasia 2014
Azerbaiyán 37 2,400,000 6.483.487 Eurasia 2014
Bahréin 81 780.000 962,145 Eurasia 2014
Bangladesh 32 30.000.000 93,754,821 Eurasia 2014
Bielorrusia 38 2,900,000 7.717.617 Eurasia 2014
Bélgica 21 1.800.000 8.708.075 Eurasia 2015
Bolivia 30 1.800.000 5,834,545 Sudamerica 2014
Bosnia y Herzegovina 32 960.000 3,010,088 Eurasia 2014
Botswana 33 380.000 1,161,619 África 2014
Brasil dieciséis 22.000.000 135,545,027 Sudamerica 2014
Bulgaria 44 2,700,000 6.173.529 Eurasia 2014
Camerún 35 3.600.000 10,305,553 África 2014
Canadá 14 3.800.000 27,168,616 Norteamérica 2014
Chile 37 4.600.000 12,458,198 Sudamerica 2014
porcelana 20 210.000.000 1.048.092.045 Eurasia 2014
Colombia 41 12.000.000 30,461,308 Sudamerica 2014
Costa Rica 32 1,000,000 3,248,119 Norteamérica 2014
Croacia 33 1.400.000 3,527,032 Eurasia 2014
República Checa 13 1,100,000 8,688,800 Eurasia 2014
Dinamarca 8 350.000 4.342.010 Eurasia 2015
República Dominicana 41 2,600,000 6.302.522 N / A 2014
Egipto 75 37.000.000 48,960,869 África 2014
Estonia 22 230.000 1.054.121 Eurasia 2014
Finlandia 15 640.000 4.279.855 Eurasia 2014
Francia 17 8.400.000 49,322,734 Eurasia 2015
Georgia 32 1,100,000 3.428.029 Eurasia 2014
Alemania dieciséis 11.000.000 69,288,263 Eurasia 2015
Ghana 15 2,000,000 13,244,761 África 2014
Grecia 67 6.100.000 9.168.164 Eurasia 2015
Guatemala 36 2,700,000 7.434.655 Norteamérica 2014
Haití 26 1,500,000 5,674,190 N / A 2014
Hungría 40 3.300.000 8.187.453 Eurasia 2015
Islandia dieciséis 38.000 237,396 N / A 2014
India 20 150.000.000 771,768,316 Eurasia 2014
Indonesia 48 75.000.000 156,416,683 Eurasia (vecindad de, no en tierra firme) 2014
Iran 60 32.000.000 52,547,264 Eurasia 2015
Irak 92 15.000.000 16,227,313 Eurasia 2014
Irlanda 20 670.000 3,349,125 Eurasia 2014
Italia 29 15.000.000 50,242,926 Eurasia 2015
Costa de Marfil 22 2,200,000 9,830,567 África 2014
Jamaica 18 320 000 1,785,483 N / A 2014
Japón 23 25.000.000 106,798,796 Eurasia (vecindad de, no en tierra firme) 2014
Jordán 81 3,100,000 3.794.764 Eurasia 2014
Kazajstán 32 3.600.000 11,133,181 Eurasia 2014
Kenia 35 7.300.000 20,912,916 África 2014
Kuwait 82 1,700,000 2.109.866 Eurasia 2014
Laos 0,2 7.100 3,564,261 Eurasia 2014
Letonia 28 480.000 1,717,757 Eurasia 2015
Líbano 78 2,400,000 3,045,647 Eurasia 2014
Libia 87 3.400.000 3.919.392 África 2014
Lituania 36 890.000 2,473,854 Eurasia 2014
Malasia 61 11.000.000 18,747,000 Eurasia (vecindad de, no en tierra firme) 2014
Mauricio 44 400.000 909,584 N / A 2014
México 24 18.000.000 75,657,466 Norteamérica 2014
Moldavia 30 840 000 2.802.915 Eurasia 2014
Mongolia 26 470.000 1.816.471 Eurasia 2014
Montenegro 29 140.000 472,423 Eurasia 2014
Marruecos 80 17.000.000 20,816,002 África 2014
Países Bajos 11 1.400.000 13,095,463 Eurasia 2015
Nueva Zelanda 14 460.000 3,280,386 N / A 2014
Nicaragua 34 1.200.000 3,414,253 Norteamérica 2014
Nigeria dieciséis 13.000.000 79.579.521 África 2014
Noruega 15 570.000 3,777,845 Eurasia 2014
Omán 76 1.400.000 1.868.176 Eurasia 2014
Panamá 52 1.300.000 2.404.635 Norteamérica 2014
Paraguay 35 1.400.000 3.888.153 Sudamerica 2014
Perú 38 7.100.000 18,756,280 Sudamerica 2014
Filipinas 3 1,600,000 54,653,047 Eurasia (vecindad de, no en tierra firme) 2014
Polonia 37 11.000.000 30,973,440 Eurasia 2015
Portugal 21 1.800.000 8,652,842 Eurasia 2014
Katar 80 1.200.000 1,473,249 Eurasia 2014
Rumania 47 8.400.000 17,829,139 Eurasia 2015
Rusia 23 27.000.000 116,902,363 Eurasia 2015
Arabia Saudita 74 13.000.000 17,534,930 Eurasia 2014
Senegal 53 3.400.000 6.447.783 África 2014
Serbia 42 3,200,000 7,623,800 Eurasia 2014
Singapur dieciséis 640.000 3.985.154 Eurasia (vecindad de, no en tierra firme) 2014
Eslovenia 27 460.000 1.704.052 Eurasia 2014
Sudáfrica 38 13.000.000 33,171,036 África 2014
Corea del Sur 53 20.000.000 38,527,331 Eurasia 2014
España 29 11.000.000 37,966,037 Eurasia 2015
Suecia 4 300.000 7.446.803 Eurasia 2014
Suiza 26 1,700,000 6.377.286 Eurasia 2014
Tanzania 12 2,600,000 21,963,320 África 2014
Tailandia 13 6.600.000 50,708,781 Eurasia 2014
Trinidad y Tobago 24 240.000 992,911 América del Sur (vecindad de, no en tierra firme) 2014
Túnez 86 6.500.000 7.553.755 África 2014
pavo 71 35.000.000 49,101,089 Eurasia 2015
Uganda dieciséis 2,400,000 15,120,061 África 2014
Ucrania 32 12.000.000 37,969,656 Eurasia 2015
Emiratos Árabes Unidos 80 5.500.000 6,906,926 Eurasia 2014
Reino Unido 12 5.900.000 48,853,576 Eurasia (vecindad de, no en tierra firme) 2015
Estados Unidos 10 24.000.000 237,042,682 Norteamérica 2015
Uruguay 33 810 000 2,453,317 Sudamerica 2014
Venezuela 30 5.700.000 18,846,712 Sudamerica 2014
Vietnam 6 3.800.000 62,722,262 Eurasia 2014
Cisjordania y Franja de Gaza 93 1,900,000 2,030,259 Eurasia 2014
Yemen 88 10,000,000 11,493,390 Eurasia 2014
Tasas de antisemitismo por continente (basado en las cifras anteriores de ADL)
Continente Porcentaje de adultos
que son antisemitas
Número de
adultos antisemitas
en los
países encuestados
Adulta total
de la población
de los encuestados
países
Año (s) de la (s) encuesta (s)
África 43 135,780,000 317,789,490 2014
Australia 14 2,400,000 17.255.779 2014
Eurasia 25 691,887,100 2.805.002.405 2014-2015
Norteamérica 15 52.000.000 356,370,426 2014-2015
Sudamerica 24 62,210,000 256,524,077 2014-2015
Mundo 26 1.068.975.100 4.161.578.905 2014-2015
Los totales mundiales son para todos los países. Los totales de continente son solo para los países continentales.

Ver también

Referencias

enlaces externos