Lengua gálata - Galatian language

Gálata
Región	Galacia
Extinto	Siglo IV d.C. (posiblemente siglo VI d.C.)
Familia de idiomas	indoeuropeo céltico Celta continental galo Gálata
Códigos de idioma
ISO 639-3	xga
Lista de lingüistas	xga
Glottolog	gala1252
La provincia romana de Galacia

El gálata es una lengua celta extinta hablada una vez por los gálatas en Galacia , en Anatolia central (parte de la Turquía moderna ), desde el siglo III a. C. hasta al menos el siglo IV d. C. Algunas fuentes sugieren que todavía se hablaba en el siglo VI. Gálata era contemporáneo y posiblemente estrechamente relacionado con el idioma galo de la Europa continental .

Historia

Aparición

El idioma gálata, basado en evidencia onomástica (ya que aún no se han descubierto textos escritos en gálata), parece haberse parecido mucho al idioma galo de Europa occidental y central. El idioma se introdujo en Anatolia en el siglo III a. C., cuando las tribus celtas, en particular los Tectosages , Trocmii y Tolistobogii , emigraron al sur de los Balcanes. Según el historiador griego Estrabón , los Tectosages de Anatolia estaban relacionados con los Volcae Tectosages de Galia ; la tribu madre de ambas ramas, los Volcae , originalmente vivía en Europa central.

Fuentes romanas contemporáneas

En algún momento del 48 al 55 d. C., el apóstol Pablo escribió su Epístola a los Gálatas en griego , el medio de comunicación en las partes orientales del Imperio Romano . Esto puede significar que los gálatas en ese momento ya eran bilingües en griego, como informa San Jerónimo más tarde. Sin embargo, los eruditos están divididos en cuanto a si Pablo estaba escribiendo a los gálatas griegos oa los descendientes helenizados de los gálatas celtas.

Luciano de Samosata registró alrededor del año 180 d. C. que el profeta Alejandro de Abonoteichus pudo encontrar intérpretes de habla celta para sus oráculos en Paflagonia (inmediatamente al noreste de Galacia).

El médico Galeno de Pérgamo a fines del siglo II d. C. se quejó de que el griego que se hablaba comúnmente en su época estaba siendo corrompido por el préstamo de palabras extranjeras de idiomas como el gálata.

En el siglo IV San Jerónimo (Jerónimo) escribió en un comentario a la Epístola del Apóstol Pablo a los Gálatas que "aparte del idioma griego, que se habla en todo el Oriente, los Gálatas tienen su propio idioma, casi el mismo que el Treveri ". La capital de los Treveri era Trier , donde Jerome se había establecido brevemente después de estudiar en Roma.

Supervivencia en el período medieval temprano

En el siglo VI d. C., Cirilo de Escitópolis sugirió que el idioma todavía se hablaba en su propia época cuando relató una historia de que un monje de Galacia estaba poseído temporalmente por Satanás y no podía hablar; cuando se recuperó de la "posesión", sólo pudo responder a las preguntas de los demás en su lengua nativa de Galacia.

Vocabulario

Del lenguaje sólo sobreviven unas pocas glosas y breves comentarios de escritores clásicos y nombres dispersos en inscripciones. En total, suman unas 120 palabras, incluidos los nombres de lugares y personales. Los términos dispersos del vocabulario mencionados por los autores griegos incluyen ἀδάρκα ( adarka ), un tipo de planta; αδες ( Ades ), "pies"; βαρδοί ( bardoi ), "poetas cantantes, bardos"; μάρκα ( marka ), "caballo" y τριμαρκισία ( trimarkisia ), "grupo de batalla de tres caballos".

Nombres comunes

Ciertamente, sólo tres sustantivos comunes están atestiguados, y sólo dos de ellos son de origen celta. Todos están atestiguados en fuentes griegas y se declinan como si fueran griegas.

• τασκός , taskos , " tejón "
• δρουγγός , droungos , "hocico, nariz"
• ὗς , hus , " coscoja "

Epifanio de Salamina da tanto taskos como droungos en su Panarion en un esfuerzo por dilucidar el nombre de la secta gnóstica de los Tascodrugitas . Aunque tiene el significado correcto de droungos , da taskos en el sentido de "clavija". Es casi seguro que significa "tejón". La palabra hus no es de origen celta, sino que se tomó prestada al gálata de otro idioma.

Nombres personales

Los nombres personales gálatas atestiguados son similares a los que se encuentran en otras partes del antiguo mundo de habla celta. Muchos de ellos son nombres compuestos que contienen raíces celtas comunes como brog- * "país, territorio" (cf. irlandés antiguo mruig , Welsh y Breton bro ; cognado con América margo y gótica marka ), * EPO , "caballo" (irlandés antiguo ech , galés eb- [en ebol "pony" y el compuesto ebrwydd "rápido"]), * māro- (cf. galo -māros , mór irlandés antiguo , galés mawr , bretón meur ) "grande", y * rig (o ) - , "rey" (cf. galo -rīx / -reix , irlandés rí , galés rhi ; análogo al gótico -reiks , latín rēx ). Ejemplos incluyen:

• Ἀδιατόριξ ( Adiatorīx )
• Βιτοριξ ( Bitorīx )
• Βρογιμάρος ( Brogimāros )
• Κάμμα ( Cāmmā )
• Δομνείων ( Domneiū )
• Ἐπόνη ( Eponī )
• Ολοριξ ( Olorīx )
• Σμερτομάρα ( Smertomārā )
• Τεκτομάρος ( Tectomāros )

Los nombres tribales incluyen Ambitouti (Old Irish imm- , Welsh am "around"; Old Irish tuath , Welsh tut , "tribe"), Ριγόσαγες ( Rigosages , "King-Seekers"; cf. Irish saigid "ir hacia, para buscar ", Galés haedu , sufijo verbal -ha " buscar "), y Τεκτόσαγες ( Tectosages , cf. la tribu relacionada Volcae Tectosages de Galia," buscadores de viajes "; antiguo techt irlandés ," ir, avanzar ", galés taith ," viaje , viaje").

Atestiguados nombres divinos incluyen βουσσουριγίος ( Bussurīgios ) y Σουωλιβρογηνός ( Suolibrogēnos ), ambos identificados con el griego rey de los dioses Zeus , y Ούινδιεινος ( Uindieinos ), tal vez el dios tutelar de la Tolistobogian ciudad Ούινδια ( Uindia ).

Poner nombres

Atestigua la toponimia incluyen Acitorīgiāco ( "[Solución de] Acitorīx "; comparar Acitodunum en la Galia), Άρτικνιακόν ( Articniācon , "[Solución de] Articnos " [" oso-hijo"]), Δρυνέμετον ( Drunemeton ; < proto-celta * Dru - "roble" y, por extensión, "grande"; cf. Viejo irlandés druí , galés dryw [< * dru-wid-s ], "druida, sabio" [literalmente "muy sabio"], viejo irlandés neimed , galés nyfed "lugar santo, arboleda [sagrada]"), el lugar de reunión de los tetrarcas y jueces de Galacia , y Ούινδια ( Feria de Uindia / Blanco / Lugar santo "; antiguo finlandés irlandés , galés gwyn [masc.], gwen [fem.] "claro, blanco; santo").

Referencias

Bibliografía