Argelia francesa - French Algeria

Argelia francesa
Algérie française  ( francés )
الجزائر المستعمرة  ( árabe )
1830–1962
Himno:  La Parisienne (1830–1848)
Le Chant des Girondins (1848–1852)
Partant pour la Syrie (1852–1870)
La Marseillaise (1870–1962)
Sello oficial árabe del gobernador general de Argelia
Sello oficial árabe del Gobernador General de Argelia.png
Mapa cronológico de la evolución de la Argelia francesa
Mapa cronológico de la evolución de la Argelia francesa
Estado 1830-1848:
Colonia
1848-1962 :
De jure : Departamentos de la Francia metropolitana
De facto : Colonia
Capital
y ciudad más grande
Argel
Lenguajes oficiales francés
Otros idiomas
Gobierno Departamento de francés
Gobernador general  
• 1830 (primero)
Louis-Auguste-Victor Bourmont
• 1962 (último)
Christian Fouchet
Legislatura Asamblea argelina  [ fr ] (1948-1956)
Historia  
5 de julio de 1830
5 de julio de 1962
Zona
• Total
2,381,741 km 2 (919,595 millas cuadradas)
Divisa Budju (1830-1848
) Franco ( argelino) (1848-1962)
Zona horaria UTC +1 ( CET )
Formato de fecha dd / mm / aaaa
Lado de conducción Derecha
Código ISO 3166 DZ
Precedido por
Sucesor
Argelia otomana
Emirato de Abdelkader
Reino de Ait Abbas
Kel Ahaggar
República Argelina Democrática Popular
Hoy parte de Argelia

Francés Argelia ( francés : Alger a 1839, y luego Algérie después; no oficial française Algérie , árabe : الجزائر المستعمرة ), también conocido como colonial de Argelia , fue el período de la colonización francesa de Argelia . El dominio francés en la región comenzó en 1830 con la invasión de Argel y duró hasta el final de la Guerra de Independencia de Argelia en 1962. Si bien la administración de Argelia cambió significativamente durante los 132 años de dominio francés, la región costera mediterránea de Argelia, alberga la gran mayoría de su población, estuvo gobernada como parte integrante de Francia desde 1848 hasta su independencia.

Como uno de los territorios de ultramar más antiguos de Francia, Argelia se convirtió en el destino de cientos de miles de inmigrantes europeos conocidos como colons y más tarde pieds-noirs . Sin embargo, la población musulmana indígena siguió siendo la mayoría de la población del territorio a lo largo de su historia. Poco a poco, la insatisfacción entre la población musulmana debido a su falta de libertad política y económica alimentó los llamados a una mayor autonomía política y, finalmente, a la independencia de Francia. Las tensiones entre los dos grupos llegaron a un punto crítico en 1954, cuando comenzaron los primeros hechos violentos de lo que más tarde se denominó la Guerra de Argelia , caracterizada por la guerra de guerrillas y los crímenes de lesa humanidad utilizados por los franceses para frenar la revuelta. La guerra terminó en 1962, cuando Argelia obtuvo la independencia tras los acuerdos de Evian en marzo de 1962 y el referéndum de autodeterminación en julio de 1962.

Durante sus últimos años como colonia francesa, Argelia fue parte integral de Francia, miembro fundador de la Comunidad Europea del Carbón y del Acero y la Comunidad Económica Europea .

Historia

Conflictos iniciales

Compra de esclavos cristianos por monjes franceses en Argel en 1662

Desde la captura de Argel en 1516 por los almirantes otomanos , los hermanos Ours y Hayreddin Barbarroja , Argelia había sido una base para el conflicto y la piratería en el Mediterráneo. En 1681, Luis XIV pidió al almirante Abraham Duquesne que luchara contra los piratas bereberes y también ordenó un ataque a gran escala contra Argel entre 1682 y 1683 con el pretexto de ayudar a los cristianos cautivos. Una vez más, Jean II d'Estrées bombardeó Trípoli y Argel de 1685 a 1688. Un embajador de Argel visitó la Corte en Versalles y en 1690 se firmó un tratado que proporcionó la paz durante todo el siglo XVIII.

Durante el régimen del Directorio de la Primera República Francesa (1795-1799), los Bacri y los Busnach, comerciantes judíos de Argel, proporcionaron grandes cantidades de grano a los soldados de Napoleón que participaron en la campaña italiana de 1796. Sin embargo, Bonaparte se negó a pagar la factura, alegando que era excesiva. En 1820, Luis XVIII pagó la mitad de las deudas del Directorio. El dey , que había prestado 250.000 francos a los Bacri , pidió el resto del dinero a Francia.

El propio Dey de Argel era débil política, económica y militarmente. Argelia era entonces parte de los Estados de Berbería , junto con la actual Túnez, que dependía del Imperio Otomano , entonces dirigido por Mahmud II , pero disfrutaba de una relativa independencia. La Costa de Berbería fue el bastión de los piratas bereberes, que llevaron a cabo incursiones contra barcos europeos y estadounidenses. Los conflictos entre los Estados de Berbería y los recién independizados Estados Unidos de América culminaron en la Primera (1801–05) y la Segunda (1815) Guerras de Berbería. Una fuerza angloholandesa, dirigida por el almirante Lord Exmouth , llevó a cabo una expedición punitiva , el bombardeo de Argel en agosto de 1816 . El Dey se vio obligado a firmar los tratados de Berbería , mientras que la ventaja tecnológica de las fuerzas estadounidenses, británicas y francesas abrumaba la experiencia de los argelinos en la guerra naval .

Tras la conquista bajo la monarquía de julio , los territorios argelinos, disputados con el Imperio Otomano, fueron nombrados primero "posesiones francesas en el norte de África" ​​antes de ser llamados "Argelia" por el mariscal general Jean-de-Dieu Soult , duque de Dalmacia, en 1839. .

Conquista francesa de Argelia

El imperio colonial francés en 1920

La conquista de Argelia se inició en los últimos días de la Restauración borbónica por Carlos X , como un intento de aumentar su popularidad entre los franceses, particularmente en París, donde vivieron muchos veteranos de las Guerras Napoleónicas . Su intención era reforzar el sentimiento patriótico y distraer la atención de las políticas internas manejadas de manera inepta mediante "escaramuzas contra el dey".

Incidente de Fly Whisk (abril de 1827)

En la década de 1790, Francia había contratado la compra de trigo para el ejército francés de dos comerciantes en Argel, los señores Bacri y Boushnak, y estaba atrasado en el pago. Bacri y Boushnak le debían dinero al dey y afirmaron que no podrían pagarlo hasta que Francia les pagara sus deudas. El dey había negociado infructuosamente con Pierre Deval , el cónsul francés, para rectificar esta situación, y sospechaba que Deval colaboraba con los comerciantes en su contra, especialmente cuando el gobierno francés no tomó ninguna disposición para pagar a los comerciantes en 1820. El sobrino de Deval, Alexandre, el cónsul en Bône , enfureció aún más al dey al fortificar los almacenes franceses en Bône y La Calle , en contra de los términos de acuerdos anteriores.

Después de una polémica reunión en la que Deval se negó a dar respuestas satisfactorias el 29 de abril de 1827, el dey golpeó a Deval con su batidor de moscas . Carlos X utilizó este desaire contra su representante diplomático para exigir primero una disculpa al dey y luego iniciar un bloqueo contra el puerto de Argel. Francia exigió que enviaran un embajador a Francia para resolver el incidente. Cuando el dey respondió con fuego de cañón dirigido hacia uno de los barcos bloqueadores, los franceses determinaron que se requería una acción más contundente.

Invasión de Argel (junio de 1830)

El ataque del almirante Duperré durante la toma de Argel en 1830
Luchando a las puertas de Argel en 1830
Cañón otomano ornamentado , longitud: 385 cm, calibre: 178 mm, peso: 2910, proyectil de piedra, fundado el 8 de octubre de 1581 en Argel, incautado por Francia en Argel en 1830. Musée de l'Armée , París

Pierre Deval y otros residentes franceses de Argel partieron hacia Francia, mientras que el ministro de Guerra , Clermont-Tonnerre , propuso una expedición militar. Sin embargo, el conde de Villèle , ultrarrealista , presidente del consejo y heredero del monarca, se opuso a cualquier acción militar. El gobierno de la Restauración borbónica decidió finalmente bloquear Argel durante tres años. Mientras tanto, los piratas bereberes pudieron explotar la geografía de la costa con facilidad. Antes del fracaso del bloqueo, la Restauración decidió el 31 de enero de 1830 emprender una expedición militar contra Argel.

El almirante Duperré comandó una armada de 600 barcos que se originaron en Toulon y lo llevaron a Argel. Utilizando el plan de contingencia de 1808 de Napoleón para la invasión de Argelia, el general de Bourmont aterrizó a 27 kilómetros (17 millas) al oeste de Argel, en Sidi Ferruch el 14 de junio de 1830, con 34.000 soldados. En respuesta a los franceses, los argelinos ordenaron una oposición compuesta por 7.000 jenízaros , 19.000 soldados de los beys de Constantino y Orán y unos 17.000 cabilas . Los franceses establecieron una sólida cabeza de playa y avanzaron hacia Argel, gracias en parte a una artillería superior y una mejor organización. Las tropas francesas tomaron ventaja el 19 de junio durante la batalla de Staouéli y entraron en Argel el 5 de julio después de una campaña de tres semanas. El dey acordó rendirse a cambio de su libertad y la oferta de retener la posesión de su riqueza personal. Cinco días después, se exilió con su familia, partiendo en un barco francés hacia la península italiana . 2.500 jenízaros también abandonaron los territorios argelinos, rumbo a Asia, el 11 de julio. La partida del dey puso fin a 313 años de dominio otomano del territorio.

Luego, el ejército francés reclutó a los primeros zuaves (título otorgado a ciertos regimientos de infantería ligera ) en octubre, seguidos de los regimientos spahis , mientras que Francia expropió todas las propiedades de la tierra pertenecientes a los colonos turcos, conocidos como Beliks . En la región occidental de Orán , el sultán Abderrahmane de Marruecos , el Comandante de los Fieles , no podía permanecer indiferente ante las masacres cometidas por las tropas cristianas francesas y los llamamientos beligerantes a la yihad de los morabitos . A pesar de la ruptura diplomática entre Marruecos y las Dos Sicilias en 1830, y la guerra naval librada contra el Imperio austríaco y contra España , entonces encabezada por Fernando VII , el sultán Abderrahmane prestó su apoyo a la insurgencia argelina de Abd El-Kader . Este último luchó durante años contra los franceses. Dirigiendo un ejército de 12.000 hombres, Abd El-Kader organizó por primera vez el bloqueo de Orán.

Los refugiados argelinos fueron acogidos por la población marroquí, mientras que el sultán recomendó que las autoridades de Tetuán los ayudaran, proporcionándoles puestos de trabajo en la administración o en las fuerzas militares. Los habitantes de Tlemcen , cerca de la frontera con Marruecos, pidieron que se les pusiera bajo la autoridad del sultán para escapar de los invasores. Abderrahmane nombró a su sobrino Príncipe Moulay Ali Califa de Tlemcen, encargado de la protección de la ciudad. En represalia, Francia ejecutó a dos marroquíes: Mohamed Beliano y Benkirane, como espías, mientras que sus bienes fueron incautados por el gobernador militar de Orán, Pierre François Xavier Boyer .

Apenas llegó a París la noticia de la captura de Argel, Carlos X fue depuesto durante los Tres Días Gloriosos de julio de 1830, y su primo Luis Felipe , el "rey ciudadano", fue nombrado para presidir una monarquía constitucional . El nuevo gobierno, compuesto por opositores liberales a la expedición de Argel, se mostró reacio a proseguir la conquista iniciada por el antiguo régimen, pero retirarse de Argelia resultó más difícil que conquistarla.

Caracterización como genocidio

Algunos gobiernos y estudiosos han llamado la conquista de Francia de Argelia un genocidio .

Por ejemplo, Ben Kiernan , un experto australiano en el genocidio de Camboya, escribió en Blood and Soil: A World History of Genocide and Extermination from Sparta to Darfur sobre la conquista francesa de Argelia :

En 1875, la conquista francesa estaba completa. La guerra había matado a aproximadamente 825.000 indígenas argelinos desde 1830. Persistía una larga sombra de odio genocida, lo que provocó que un autor francés protestara en 1882 que en Argelia "oímos repetir todos los días que debemos expulsar a los nativos y, si es necesario, destruir él." Como instaba una revista estadística francesa con cinco años de retraso, "el sistema de exterminio debe dar paso a una política de penetración".
—Ben Kiernan, Blood and Soil

Cuando Francia reconoció el genocidio armenio , Turquía acusó a Francia de haber cometido un genocidio contra el 15% de la población de Argelia.

Revueltas populares contra la ocupación francesa

Conquista de los territorios argelinos bajo la monarquía de julio (1830-1848)

El 1 de diciembre de 1830, el rey Luis Felipe nombró al duque de Rovigo jefe del estado mayor en Argelia. De Rovigo tomó el control de Bône e inició la colonización de la tierra. Fue llamado en 1833 debido a la naturaleza abiertamente violenta de la represión. Deseando evitar un conflicto con Marruecos, Louis-Philippe envió una misión extraordinaria al sultán, mezclada con demostraciones de poderío militar, enviando barcos de guerra a la bahía de Tánger . Un embajador fue enviado al sultán Moulay Abderrahmane en febrero de 1832, encabezado por el conde Charles-Edgar de Mornay e incluido el pintor Eugène Delacroix . Sin embargo, el sultán rechazó las demandas francesas de que evacuara Tlemcen.

En 1834, Francia anexó como colonia las áreas ocupadas de Argelia, que tenía una población musulmana estimada de unos dos millones. La administración colonial en las áreas ocupadas - el llamado régime du saber (gobierno de la espada) - fue puesta bajo un gobernador general , un oficial de alto rango del ejército investido con jurisdicción civil y militar, que era responsable ante el ministro de Guerra. . El mariscal Bugeaud , que se convirtió en el primer gobernador general, encabezó la conquista.

Poco después de la conquista de Argel, el soldado-político Bertrand Clauzel y otros formaron una empresa para adquirir tierras agrícolas y, a pesar del desánimo oficial, subvencionar su asentamiento por parte de los agricultores europeos, lo que provocó una avalancha de tierras . Clauzel reconoció el potencial agrícola de la llanura de Mitidja e imaginó la producción a gran escala de algodón allí . Como gobernador general (1835-1836), utilizó su cargo para realizar inversiones privadas en tierras y alentó a los oficiales del ejército y burócratas de su administración a hacer lo mismo. Este desarrollo creó un interés personal entre los funcionarios del gobierno en una mayor participación francesa en Argelia. Los intereses comerciales con influencia en el gobierno también comenzaron a reconocer las perspectivas de una especulación rentable sobre la tierra en la expansión de la zona de ocupación francesa. Crearon grandes extensiones agrícolas, construyeron fábricas y negocios y contrataron mano de obra local.

Entre otros testimonios, el teniente coronel Lucien de Montagnac escribió el 15 de marzo de 1843, en una carta a un amigo:

Todas las poblaciones que no acepten nuestras condiciones deben ser despojadas. Todo debe ser tomado, devastado, sin distinción de edad o sexo: la hierba no debe crecer más donde el ejército francés ha puesto un pie. Quien quiere el fin quiere los medios, digan lo que digan nuestros filántropos. Yo personalmente advierto a todos los buenos soldados a quienes tengo el honor de liderar que si me traen un árabe vivo, recibirán una paliza con la punta del sable ... Así es como, querido amigo, debemos hacer guerra contra los árabes: matar a todos los hombres mayores de quince años, llevarse a todas sus mujeres y niños, cargarlos en buques de guerra, enviarlos a las Islas Marquesas o en cualquier otro lugar. En una palabra, aniquila todo lo que no se arrastre bajo nuestros pies como perros.

Independientemente de las dudas iniciales que pudiera haber tenido el gobierno de Luis Felipe sobre la ocupación de Argelia, las realidades geopolíticas de la situación creada por la intervención de 1830 abogaban fuertemente por reforzar la presencia francesa allí. Francia tenía motivos para preocuparse de que Gran Bretaña , que se comprometió a mantener la integridad territorial del Imperio Otomano, se moviera para llenar el vacío dejado por la retirada francesa. Los franceses idearon elaborados planes para asentar el interior dejado por las autoridades provinciales otomanas en 1830, pero sus esfuerzos por la construcción del estado no tuvieron éxito debido a la prolongada resistencia armada.

La captura de Constantino por las tropas francesas, el 13 de octubre de 1837 por Horace Vernet

El éxito de la oposición local más inmediatamente después de la caída de Argel fue dirigido por Ahmad Ibn Muhammad , Bey de Constantino . Inició una reforma radical de la administración otomana en su beylik reemplazando a los funcionarios turcos con líderes locales, haciendo del árabe el idioma oficial e intentando reformar las finanzas de acuerdo con los preceptos del Islam . Después de que los franceses fracasaran en varios intentos de ganar algunos de los territorios del bey a través de negociaciones, una fuerza de invasión desafortunada, liderada por Bertrand Clauzel , tuvo que retirarse de Constantino en 1836 en medio de la humillación y la derrota. Sin embargo, los franceses capturaron a Constantino al mando de Sylvain Charles Valée al año siguiente, el 13 de octubre de 1837.

Los historiadores generalmente establecen la población indígena de Argelia en 3 millones en 1830. Aunque la población argelina disminuyó en algún momento bajo el dominio francés, con toda seguridad entre 1866 y 1872, el ejército francés no fue completamente responsable de la magnitud de esta disminución, ya que algunos de estas muertes podrían explicarse por las plagas de langostas de 1866 y 1868, así como por un riguroso invierno en 1867-1868, que provocó una hambruna seguida de una epidemia de cólera .

Resistencia de Lalla Fadhma N'Soumer

Una impresión que muestra a Fadhma N'Soumer durante el combate.

Los franceses comenzaron su ocupación de Argel en 1830, comenzando con un desembarco en Argel . Cuando la ocupación se convirtió en colonización, Cabilia siguió siendo la única región independiente del gobierno francés. La presión sobre la región aumentó y la voluntad de su pueblo de resistir y defender Cabilia también aumentó.

Aproximadamente en 1849, un hombre misterioso llegó a Kabiliya. Se presentó como Mohamed ben Abdallah (el nombre del Profeta ), pero es más conocido como Sherif Boubaghla . Probablemente fue un ex teniente del ejército del Emir Abdelkader , derrotado por última vez por los franceses en 1847. Boubaghla se negó a rendirse en esa batalla y se retiró a Cabilia. A partir de ahí comenzó una guerra contra los ejércitos franceses y sus aliados, empleando a menudo tácticas de guerrilla . Boubaghla fue un luchador implacable y muy elocuente en árabe. Era muy religioso y algunas leyendas hablan de sus habilidades taumatúrgicas .

Boubaghla iba a menudo a Soumer para hablar con miembros de alto rango de la comunidad religiosa, y Lalla Fadhma pronto se sintió atraída por su fuerte personalidad. Al mismo tiempo, el implacable combatiente se sintió atraído por una mujer tan decididamente dispuesta a contribuir, por todos los medios posibles, a la guerra contra los franceses. Con sus inspiradores discursos, convenció a muchos hombres para luchar como imseblen (voluntarios dispuestos a morir como mártires) y ella misma, junto con otras mujeres, participó en el combate brindando cocina, medicinas y consuelo a las fuerzas combatientes.

Las fuentes tradicionales dicen que se formó un fuerte vínculo entre Lalla Fadhma y Boubaghla. Ella vio esto como una boda de pares, en lugar de la sumisión tradicional como esclava de un marido. De hecho, en ese momento Boubaghla dejó a su primera esposa (Fatima Bent Sidi Aissa) y envió a su dueño a una esclava que tenía como concubina (Halima Bent Messaoud). Pero por su parte, Lalla Fadhma no estaba libre: aunque fuera reconocida como tamnafeqt ("mujer que dejó a su marido para volver con su familia", una institución de la Cabilia), el vínculo matrimonial con su marido seguía vigente, y solo la voluntad de su marido podría liberarla. Sin embargo, no estuvo de acuerdo con esto, incluso cuando se le ofrecieron grandes sobornos. El amor entre Fadhma y Bou siguió siendo platónico, pero hubo expresiones públicas de este sentimiento entre los dos.

Fadhma estuvo presente personalmente en muchas luchas en las que estuvo involucrada Boubaghla, particularmente la batalla de Tachekkirt ganada por las fuerzas de Boubaghla (18-19 de julio de 1854), donde el general francés Jacques Louis César Randon fue capturado pero logró escapar más tarde. El 26 de diciembre de 1854, Boubaghla fue asesinado; algunas fuentes afirman que se debió a la traición de algunos de sus aliados. La resistencia se quedó sin un líder carismático y un comandante capaz de guiarla eficientemente. Por esta razón, durante los primeros meses de 1855, en un santuario construido en la cima del pico Azru Nethor, no lejos del pueblo donde nació Fadhma, hubo un gran consejo entre combatientes y figuras importantes de las tribus en Kabylie. Decidieron otorgarle a Lalla Fadhma, asistida por sus hermanos, el mando del combate.

Resistencia del Emir Abd al Qadir

Los franceses se enfrentaron también a otra oposición en el área. El superior de una hermandad religiosa, Muhyi ad Din , que había pasado un tiempo en las cárceles otomanas por oponerse al gobierno del bey, lanzó ataques contra los franceses y sus aliados makhzen en Orán en 1832. En el mismo año, se declaró la yihad y para liderarla Los ancianos de la tribu eligieron al hijo de Muhyi ad Din, Abd al Qadir , de veinticinco años . Abd al Qadir, quien fue reconocido como Amir al-Muminin (comandante de los fieles), rápidamente ganó el apoyo de las tribus de Argelia. Un morabito devoto y austero, también fue un líder político astuto y un guerrero ingenioso. Desde su capital en Tlemcen , Abd al Qadir se propuso construir un estado musulmán territorial basado en las comunidades del interior pero sacando su fuerza de las tribus y hermandades religiosas. En 1839, controlaba más de dos tercios de Argelia. Su gobierno mantuvo un ejército y una burocracia, recaudó impuestos, apoyó la educación, realizó obras públicas y estableció cooperativas agrícolas y manufactureras para estimular la actividad económica.

Los franceses en Argel vieron con preocupación el éxito de un gobierno musulmán y el rápido crecimiento de un estado territorial viable que impedía la extensión del asentamiento europeo. Abd al Qadir libró batallas en Argelia con las fuerzas francesas, que incluían unidades de la Legión Extranjera, organizada en 1831 para el servicio argelino. Aunque sus fuerzas fueron derrotadas por los franceses bajo el mando del general Thomas Bugeaud en 1836, Abd al Qadir negoció un tratado de paz favorable al año siguiente. El tratado de Tafna ganó un reconocimiento condicional para el régimen de Abd al Qadir al definir el territorio bajo su control y rescató su prestigio entre las tribus justo cuando los sheijs ​​estaban a punto de abandonarlo. Para provocar nuevas hostilidades, los franceses rompieron deliberadamente el tratado en 1839 al ocupar Constantina . Abd al Qadir retomó la guerra santa, destruyó los asentamientos franceses en la llanura de Mitidja y en un momento avanzó hasta las afueras de la propia Argel. Atacó donde los franceses eran más débiles y se retiró cuando avanzaron contra él con mayor fuerza. El gobierno se trasladó de un campo a otro con el emir y su ejército. Poco a poco, sin embargo, la superioridad de los recursos y la mano de obra franceses y la deserción de los jefes tribales pasaron factura. Los refuerzos llegaron a Argelia después de 1840 hasta que Bugeaud tuvo a su disposición 108.000 hombres, un tercio del ejército francés .

La batalla de Smala , 16 de mayo de 1843. Premio de la smalah d Abd-El-Kader à Taguin. 16 de mayo de 1843 , por Horace Vernet

Una por una, las fortalezas del emir cayeron en manos de los franceses, y muchos de sus comandantes más capaces fueron asesinados o capturados, de modo que en 1843 el estado musulmán se había derrumbado.

Tropas francesas desembarcan en la isla de Mogador , en la bahía de Essaouira en 1844

Abd al Qadir se refugió en 1841 con su aliado, el sultán de Marruecos , Abd ar Rahman II , y lanzó incursiones en Argelia. Esta alianza llevó a la Armada francesa a bombardear y ocupar brevemente Essaouira ( Mogador ) bajo el príncipe de Joinville el 16 de agosto de 1844. Una fuerza francesa fue destruida en la batalla de Sidi-Brahim en 1845. Sin embargo, Abd al Qadir se vio obligado a rendirse. al comandante de la provincia de Orán , general Louis de Lamoricière , a finales de 1847.

A Abd al Qadir se le prometió un salvoconducto a Egipto o Palestina si sus seguidores deponían las armas y mantenían la paz. Aceptó estas condiciones, pero el ministro de Guerra, que años antes como general en Argelia había sido derrotado por Abd al Qadir, lo envió a Francia en el castillo de Amboise .

Dominio francés

Demografía

La población de Argelia bajo los franceses
después de 1962
Año Música pop. ±% pa
1830 3,000,000 -    
1851 2.554.100 −0,76%
1856 2,496,100 −0,46%
1862 2,999,100 + 3,11%
1866 2,921,200 −0,66%
1872 2.894.500 −0,15%
1877 2.867.600 −0,19%
1882 3.310.400 + 2,91%
1886 3.867.000 + 3,96%
1892 4.174.700 + 1,28%
1896 4.479.000 + 1,77%
Año Música pop. ±% pa
1900 4.675.000 + 1,08%
1901 4.739.300 + 1,38%
1906 5.231.900 + 2,00%
1911 5.563.800 + 1,24%
1921 5.804.300 + 0,42%
1930 e 6.453.000 + 1,18%
1940 e 7,614,000 + 1,67%
1947 8,302,000 + 1,24%
1948 8,681,800 + 4,57%
1949 8.602.000 −0,92%
1950 8.753.000 + 1,76%
Año Música pop. ±% pa
1951 8,927,000 + 1,99%
1952 9.126.000 + 2,23%
1953 9.370.000 + 2,67%
1954 9.529.700 + 1,70%
1955 9,678,000 + 1,56%
1956 9,903,000 + 2,32%
1958 10.127.000 + 1,12%
1959 10,575,000 + 4,42%
1960 10,853,000 + 2,63%
1962 10,920,000 + 0,31%
e - Indica que se trata de una cifra estimada.
Fuente:

Atrocidades francesas contra la población indígena argelina

La colonización y las masacres genocidas procedieron a la par. En las tres primeras décadas (1830-1860) de la conquista, entre 500.000 y 1.000.000 de argelinos, de un total de 3 millones, fueron asesinados por los franceses debido a la guerra, las masacres, las enfermedades y el hambre. Las atrocidades cometidas por los franceses contra los argelinos incluyen el bombardeo deliberado y la matanza de civiles desarmados, la violación, la tortura , las ejecuciones mediante " vuelos de la muerte " o el entierro vivo , los robos y el pillaje. Hasta 2 millones de civiles argelinos también fueron deportados a campos de internamiento.

Durante la Pacificación de Argelia (1835-1903), las fuerzas francesas emprendieron una política de tierra arrasada contra la población argelina. El coronel Montagnac afirmó que el propósito de la pacificación era "destruir todo lo que no se arrastrará bajo nuestros pies como perros". La política de tierra quemada, decidida por el gobernador general Bugeaudhas, tuvo efectos devastadores en el equilibrio socioeconómico y alimentario del país: "Hacemos pequeños disparos, quemamos todos los douars, todas las aldeas, todas las chozas; el enemigo huye llevándose su rebaño". Según Olivier Le Cour Grandmaison, la colonización de Argelia provocó el exterminio de un tercio de la población por múltiples causas (masacres, deportaciones, hambrunas o epidemias) todas interrelacionadas. Al regresar de un viaje de investigación a Argelia, Tocqueville escribió que "hacemos la guerra mucho más bárbara que los propios árabes [...] es por su parte donde se sitúa la civilización".

Las fuerzas francesas deportaron y desterraron a tribus argelinas enteras. Las familias moriscas de Tlemcen fueron exiliadas a Oriente y otras emigraron a otros lugares. Las tribus que se consideraban demasiado problemáticas fueron prohibidas y algunas se refugiaron en Túnez, Marruecos y Siria o fueron deportadas a Nueva Caledonia o Guyana. Además, las fuerzas francesas también participaron en masacres al por mayor de tribus enteras. Los 500 hombres, mujeres y niños de la tribu El Oufia murieron en una noche, mientras que los 500 a 700 miembros de la tribu Ouled Rhia murieron por asfixia en una cueva. El asedio de Laghouat es referido por los argelinos como el año del "Khalya", en árabe para el vacío, que es comúnmente conocido por los habitantes de Laghouat como el año en que la ciudad fue vaciada de su población. También se lo conoce comúnmente como el año de los sacos de arpillera, en referencia a la forma en que los hombres y niños supervivientes capturados fueron puestos vivos en los sacos de arpillera y arrojados a trincheras excavadas.

Del 8 de mayo al 26 de junio de 1945, los franceses llevaron a cabo la masacre de Sétif y Guelma , en la que murieron al menos 30.000 musulmanes argelinos. Su brote inicial se produjo durante un desfile de unas 5.000 personas de la población argelina musulmana de Sétif para celebrar la rendición de la Alemania nazi en la Segunda Guerra Mundial; terminó en enfrentamientos entre los manifestantes y la gendarmería francesa local, cuando esta última intentó apoderarse de pancartas que atacaban el dominio colonial. Después de cinco días, el ejército y la policía coloniales franceses reprimieron la rebelión y luego llevaron a cabo una serie de represalias contra civiles musulmanes. El ejército llevó a cabo ejecuciones sumarias de comunidades rurales musulmanas. Aldeas menos accesibles fueron bombardeadas por aviones franceses, y el crucero Duguay-Trouin , parado frente a la costa en el Golfo de Bougie, bombardeó Kherrata. Los vigilantes lincharon a los prisioneros tomados de las cárceles locales o dispararon al azar a musulmanes que no llevaban brazaletes blancos (según las instrucciones del ejército). Es cierto que la gran mayoría de las víctimas musulmanas no habían estado implicadas en el brote original. Los cadáveres en Guelma fueron enterrados en fosas comunes, pero luego fueron desenterrados y quemados en Heliópolis .

Durante la Guerra de Argelia (1954-1962), los franceses utilizaron métodos ilegales deliberados contra los argelinos, incluyendo (como lo describió Henri Alleg , quien él mismo había sido torturado, e historiadores como R. Branche) golpizas, tortura por electrochoque, submarinismo , quemaduras y violación. Los presos también fueron encerrados sin comida en pequeñas celdas, enterrados vivos y arrojados desde helicópteros a la muerte o al mar con concreto en los pies. Claude Bourdet había denunciado estos actos el 6 de diciembre de 1951, en la revista L'Observateur , preguntando retóricamente: "¿Hay una Gestapo en Argelia?". D. Huf, en su trabajo fundamental sobre el tema, argumentó que el uso de la tortura fue uno de los principales factores en el desarrollo de la oposición francesa a la guerra. Huf argumentó: "Tales tácticas se sentían incómodas con la historia revolucionaria de Francia y trajeron comparaciones insoportables con la Alemania nazi . La psique nacional francesa no toleraría ningún paralelismo entre sus experiencias de ocupación y su dominio colonial de Argelia". El general Paul Aussaresses admitió en 2000 que durante la guerra se utilizaron técnicas de tortura sistemáticas y lo justificó. También reconoció el asesinato del abogado Ali Boumendjel y del jefe del FLN en Argel, Larbi Ben M'Hidi , que se había disfrazado de suicidios. Bigeard , que llamó "salvajes" a los activistas del FLN, afirmó que la tortura era un "mal necesario". Por el contrario, el general Jacques Massu lo denunció, tras las revelaciones de Aussaresses y, antes de su muerte, se pronunció a favor de una condena oficial del uso de la tortura durante la guerra. En junio de 2000, Bigeard declaró que tenía su base en Sidi Ferruch , un centro de tortura donde se asesinaba a argelinos. Bigeard calificó las revelaciones de Louisette Ighilahriz , publicadas en el periódico Le Monde el 20 de junio de 2000, como "mentiras". Louisette Ighilahriz, activista de ALN, había sido torturada por el general Massu. Sin embargo, desde las revelaciones del general Massu, Bigeard ha admitido el uso de la tortura, aunque niega haberla utilizado personalmente, y ha declarado: "Estás golpeando el corazón de un hombre de 84 años". Bigeard también reconoció que Larbi Ben M'Hidi fue asesinado y que su muerte fue disfrazada de suicidio.

En 2018, Francia admitió oficialmente que la tortura era sistemática y rutinaria.

Hegemonía de los dos puntos

Organización política

Una comisión de investigación establecida por el Senado francés en 1892 y encabezada por el ex primer ministro Jules Ferry , un defensor de la expansión colonial, recomendó que el gobierno abandonara una política que asumía que la ley francesa, sin grandes modificaciones, podría adaptarse a las necesidades de un área habitada por cerca de dos millones de europeos y cuatro millones de musulmanes. Los musulmanes no tenían representación en la Asamblea Nacional francesa antes de 1945 y estaban muy infrarrepresentados en los consejos locales. Debido a las numerosas restricciones impuestas por las autoridades, en 1915 sólo 50.000 musulmanes podían votar en las elecciones de las comunas civiles. Los intentos de aplicar incluso las reformas más modestas se bloquea o se retrasa por la administración local en Argelia, dominado por dos puntos , y por los 27 de colon representantes en la Asamblea Nacional (seis diputados y tres senadores por cada departamento).

Una vez elegidos para la Asamblea Nacional, los colonos se convirtieron en elementos permanentes. Debido a su antigüedad , ejercían una influencia desproporcionada y su apoyo era importante para la supervivencia de cualquier gobierno. El líder de la delegación de colon , Auguste Warnier (1810-1875), logró durante la década de 1870 modificar o introducir legislación para facilitar la transferencia privada de tierras a los colonos y continuar la apropiación de tierras por parte del estado argelino de la población local y su distribución a los colonos. Los defensores constantes de la reforma, como Georges Clemenceau y el socialista Jean Jaurès , eran raros en la Asamblea Nacional.

Organizacion economica

Mujeres moriscas haciendo alfombras árabes, Argel, 1899

La mayor parte de la riqueza de Argelia en manufactura , minería , agricultura y comercio estaba controlada por los grandes colones . El moderno sector de la economía de propiedad y gestión europea se centró en la pequeña industria y un comercio de exportación muy desarrollado, diseñado para proporcionar alimentos y materias primas a Francia a cambio de bienes de capital y de consumo. Los europeos poseían alrededor del 30% de la tierra cultivable total, incluida la mayor parte de las tierras más fértiles y la mayoría de las áreas bajo riego. En 1900, los europeos producían más de dos tercios del valor de la producción agrícola y prácticamente todas las exportaciones agrícolas. El sector moderno, o europeo, se gestionaba sobre una base comercial y se integraba en el sistema de mercado francés que abastecía de vino, cítricos, aceitunas y hortalizas . Casi la mitad del valor de los bienes inmuebles de propiedad europea estaba en viñedos en 1914. Por el contrario, la producción de cereales de subsistencia, complementada con el cultivo de olivos, higos y dátiles y ganadería, constituía la base del sector tradicional, pero la tierra disponible para el cultivo era submarginal incluso para los cereales bajo las prácticas tradicionales de cultivo predominantes.

En 1953, el sesenta por ciento de la población rural musulmana se clasificó oficialmente como indigente. La comunidad europea, que en ese momento contaba con alrededor de un millón de una población total de nueve millones, poseía alrededor del 66% de las tierras cultivables y producía la totalidad de los 1,3 millones de toneladas de vino que constituían la base de la economía argelina. Las exportaciones de vino y trigo argelino a Francia se equilibraron en términos comerciales mediante un flujo de productos manufacturados.

El régimen colonial impuso más impuestos a los musulmanes que a los europeos. Los musulmanes, además de pagar los impuestos tradicionales que datan de antes de la conquista francesa, también pagaban nuevos impuestos, de los que normalmente estaban exentos los colones . En 1909, por ejemplo, los musulmanes, que constituían casi el 90% de la población pero producían el 20% de los ingresos de Argelia, pagaban el 70% de los impuestos directos y el 45% del total de impuestos recaudados. Y los dos puntos controlaban cómo se gastarían estos ingresos. Como resultado, los dos puntos ciudades tenían edificios municipales guapo, calles pavimentadas bordeadas de árboles, fuentes y estatuas, mientras que los pueblos de Argelia y las zonas rurales se beneficiaron poco o nada de los ingresos fiscales.

En términos financieros, Argelia fue una carga para el contribuyente francés. A principios de la década de 1950, el presupuesto argelino total de setenta y dos mil millones de francos incluía un subsidio directo de veintiocho mil millones aportados por el presupuesto metropolitano. Descrito en ese momento como un lujo francés, el gobierno continuo de París se justificó por una variedad de motivos, incluido el sentimiento histórico, el valor estratégico y la influencia política de la población de colonos europeos.

Escuelas

Escuela árabe de bordado, Argel, 1899

El régimen colonial resultó muy perjudicial para la educación general de los musulmanes argelinos, que anteriormente habían dependido de las escuelas religiosas para aprender a leer y escribir y participar en estudios religiosos. El estado no solo se apropió de las tierras de los habus (las fundaciones religiosas que constituían la principal fuente de ingresos para las instituciones religiosas, incluidas las escuelas) en 1843, sino que los funcionarios del colón se negaron a asignar suficiente dinero para mantener las escuelas y mezquitas adecuadamente y para proporcionar suficientes maestros. y líderes religiosos para la creciente población. En 1892, se gastó más de cinco veces más en la educación de los europeos que de los musulmanes, que tenían cinco veces más niños en edad escolar. Debido a que se capacitó a pocos maestros musulmanes, las escuelas musulmanas estaban compuestas en gran parte por maestros franceses. Incluso una madraza (escuela) operada por el estado a menudo tenía profesores franceses. Los intentos de instituir escuelas bilingües y biculturales, destinados a reunir a los niños musulmanes y europeos en el aula, fueron un fracaso notorio, rechazados por ambas comunidades y eliminados después de 1870. Según una estimación, menos del 5% de los niños argelinos asistían a algún tipo de educación. de la escuela en 1870. En 1954, sólo un niño musulmán de cada cinco y una niña de cada dieciséis recibían educación formal. El nivel de alfabetización entre la población musulmana total se estimó en solo el 2% en las áreas urbanas y la mitad de esa cifra en el interior rural.

Los esfuerzos se iniciaron en 1890 para educar a un pequeño número de musulmanes junto con estudiantes europeos en el sistema escolar francés como parte de la " misión civilizadora " de Francia en Argelia. El plan de estudios era completamente francés y no permitía ningún lugar para los estudios de árabe, que se degradaron deliberadamente incluso en las escuelas musulmanas. En una generación, se había creado una clase de musulmanes bien educados y galicizados, los évolués (literalmente, los evolucionados). Casi la totalidad del puñado de musulmanes que aceptaron la ciudadanía francesa eran évolués ; Irónicamente, este grupo privilegiado de musulmanes, fuertemente influenciado por la cultura y las actitudes políticas francesas, desarrolló una nueva autoconciencia argelina.

Relaciones entre los colones, indígenas y Francia

Al informar al Senado francés en 1894, el gobernador general Jules Cambon escribió que en Argelia "sólo le quedaba un polvo de gente". Se refirió a la destrucción de la clase dominante tradicional que había dejado a los musulmanes sin líderes y había privado a Francia de interlocuteurs valables (literalmente, intermediarios válidos), a través de los cuales llegar a las masas populares. Lamentó que no fuera posible una comunicación genuina entre las dos comunidades.

Los colonos que dirigían Argelia mantenían un diálogo solo con los beni-oui-ouis . Más tarde frustraron el contacto entre los évolués y los tradicionalistas musulmanes por un lado y entre los évolués y los círculos oficiales en Francia por el otro. Temían y desconfiaban de los évolués francófonos , que eran clasificados como asimilacionistas, insistiendo en ser aceptados como franceses pero en sus propios términos, o como integracionistas, deseosos de trabajar como miembros de una élite musulmana distinta en igualdad de condiciones con los franceses.

Estado personal separado

Argelinos jugando al ajedrez, Argel, 1899
Cafetería morisca, Argel, 1899
Grupo de árabes, Argel, 1899

Existían dos comunidades: la nacional francesa y la gente que vive con sus propias tradiciones. Después de su conquista de Argelia controlada por los otomanos en 1830, durante más de un siglo, Francia mantuvo lo que era efectivamente un dominio colonial en el territorio, aunque la Constitución francesa de 1848 convirtió a Argelia en parte de Francia, y los franceses generalmente entendían Argelia como tal. , incluso a la izquierda.

Argelia se convirtió en el prototipo de un patrón de dominio colonial francés.

Con nueve millones más o menos 'musulmanes' argelinos "dominadas" por un millón de colonos, Argelia tenían similitudes con Sudáfrica, que posteriormente ha sido descrito como "cuasi- apartheid ", mientras que el concepto de apartheid fue formalizado en 1948.

Este estatus personal duró todo el tiempo que Argelia fue francesa, desde 1830 hasta 1962, con varios cambios mientras tanto.

Cuando comenzó el dominio francés, Francia no tenía sistemas bien establecidos para la gobernanza colonial intensiva, siendo la principal disposición legal existente el Code Noir de 1685 , que estaba relacionado con el comercio y la propiedad de esclavos e incompatible con el contexto legal de Argelia.

De hecho, Francia se comprometió a respetar la legislación local.

Estado antes de 1865

El 5 de julio de 1830, Hussein Dey , regente de Argel, firmó el acta de capitulación ante la Régence , que comprometía al general de Bourmont y Francia "a no infringir la libertad de las personas de todas las clases y su religión". Los musulmanes siguen sometidos a la ley consuetudinaria musulmana y los judíos a la ley de Moisés; todos ellos permanecieron vinculados al Imperio Otomano .

Ese mismo año y el mismo mes, la Revolución de julio puso fin a la Restauración borbónica y comenzó la Monarquía de julio en la que Luis Felipe I era rey de los franceses.

La "Ordonnance du 22 juillet 1834" real organizó el gobierno general y la administración de los territorios franceses en el norte de África y generalmente se considera como una anexión efectiva de Argelia por Francia; la anexión hizo que todas las personas estuvieran vinculadas legalmente a Francia y rompió el vínculo legal entre las personas y el imperio otomano, porque el derecho internacional hizo que la anexión indujera sistemáticamente a régnicoles . Esto convirtió a las personas que vivían en Argelia en "súbditos franceses", sin proporcionarles ninguna forma de convertirse en ciudadanos franceses. Sin embargo, al no tratarse de derecho positivo , este texto no aporta seguridad jurídica sobre este tema. Esto fue confirmado por la Constitución francesa de 1848.

A medida que se expandió el dominio francés en Argelia, particularmente bajo Thomas-Robert Bugeaud (1841-1848), el gobierno discriminatorio se formalizó cada vez más. En 1844, Bugeaud formalizó un sistema de asentamientos europeos a lo largo de la costa, bajo gobierno civil, con áreas árabes / bereberes en el interior bajo gobierno militar. Una característica importante del dominio francés fue el acantonamiento , mediante el cual el estado se apoderó de las tierras tribales que supuestamente no se utilizaban , lo que permitió a los colonos franceses expandir sus propiedades y empujó a los indígenas a tierras más marginales y los hizo más vulnerables a la sequía; esto se extendió bajo el gobierno del sucesor de Bugeaud, Jacques Louis Randon .

Un caso en 1861 cuestionó el estatus legal de las personas en Argelia. El 28 de noviembre de 1861, el conseil de l'ordre des avocats du barreau d'Alger (Colegio de Abogados de Argel) se negó a reconocer a Élie Énos (o Aïnos), un judío de Argel, ya que solo los ciudadanos franceses podían convertirse en abogados. El 24 de febrero de 1862 ( apelación ) y el 15 de febrero de 1864 (casación) , los jueces lo reconsideraron y decidieron que las personas podían mostrar las cualidades de ser franceses (sin tener acceso a los plenos derechos de un ciudadano francés).

Estado desde 1865

Napoleón III fue el primer presidente electo de la Segunda República Francesa antes de convertirse en Emperador de Francia en el referéndum del Segundo Imperio Francés de 1852 después del golpe de Estado francés de 1851 . En la década de 1860, influenciado por Ismael Urbain , introdujo lo que pretendían ser reformas liberalizadoras en Argelia, promoviendo el modelo colonial francés de asimilación , según el cual los pueblos colonizados eventualmente se convertirían en franceses . Sus reformas fueron resistidas por los colonos en Argelia, y sus intentos de permitir que los musulmanes fueran elegidos para una supuesta nueva asamblea en París fracasaron.

Sin embargo, supervisó un decreto de 1865 ( sénatus-consulte du 14 juillet 1865 sur l'état des personnes et la naturalization en Algérie ) que "estipulaba que todos los indígenas colonizados estaban bajo la jurisdicción francesa, es decir, los nacionales franceses sometidos a las leyes francesas", y permitió que los argelinos árabes, judíos y bereberes solicitaran la ciudadanía francesa, pero sólo si "renunciaban a su religión y cultura musulmanas".

Esta fue la primera vez que a los indígenas (nativos) se les permitió acceder a la ciudadanía francesa, pero dicha ciudadanía era incompatible con el personal legal , que les permitía vivir dentro de las tradiciones musulmanas.

  • Flandin argumenta que la ciudadanía francesa no es compatible con el estatus musulmán que tenía leyes opuestas y más sobre el matrimonio, el repudio, el divorcio y el estatus legal de los hijos.
  • Claude Alphonse Delangle, senador, también argumentó que las religiones musulmana y judía permitían la poligamia, el repudio y el divorcio.

Más tarde, Azzedine Haddour argumenta que esto estableció "las estructuras formales de un apartheid político". Dado que pocas personas estaban dispuestas a abandonar sus valores religiosos (lo que se consideraba una apostasía ), en lugar de promover la asimilación, la legislación tuvo el efecto contrario: en 1913, solo a 1.557 musulmanes se les había otorgado la ciudadanía francesa.

Los cadis o el jefe de tribu administraban sanciones especiales, pero debido a que este sistema era injusto, una Circulaire decidió el 12 de febrero de 1844 tomar el control de esas multas específicas. Estas multas fueron definidas por varios decretos prefectorales, y luego fueron conocidas como el Code de l'indigénat, mientras que la falta de codificación no permitía tener un texto completo que las resumiera todas.

El 28 de julio de 1881, se introdujo formalmente una nueva ley ( loi qui confère aux Administrateurs des communes mixtes en territoire civil la répression, par voie disciplinaire, des infctions spéciales à l'indigénat ) conocida como Code de l'indigénat durante siete años para ayudar a la administración. Permitió a los funcionarios del distrito emitir multas sumarias (sanciones) a los musulmanes sin el debido proceso legal y obtener impuestos especiales. Esta ley temporal fue renovada por otras leyes temporales: leyes del 27 de junio de 1888 por dos años, 25 de junio de 1890, 25 de junio de 1897, 21 de diciembre de 1904, 24 de diciembre de 1907, 5 de julio de 1914, 4 de agosto de 1920, 11 de julio de 1922 y 30 de diciembre de 1922. Desde 1897, las multas se pueden convertir en trabajo forzoso.

Los intentos periódicos de reforma parcial fracasaron:

  • En 1881, Paul Leroy-Beaulieu creó la Société française pour la protection des Indigènes des colonies para otorgar a los indígenas el derecho de voto.
  • En 1887, Michelin y Gaulier propusieron la naturalización de los indígenas , manteniendo el estatus personal de la ley local pero eliminando el estatus personal de derecho común del Código Civil.
  • En 1890, Alfred Martineau propuso una progresiva naturalización francesa de todos los indígenas musulmanes que vivían en Argelia.
  • 1911 La revue indigène publica varios artículos firmados por profesores de derecho ( André Weiss , Arthur Giraud, Charles de Boeck y Eugène Audinet ) abogando por la naturalización de los indígenas con su estatus.
  • 1912, el movimiento Jeunes Algériens reivindica en su Manifeste la naturalización con su estatus y con las condiciones de los indígenas argelinos .

En 1909, el 70% de todos los impuestos directos en Argelia fueron pagados por musulmanes, a pesar de su pobreza general.

Las oportunidades para los musulmanes mejoraron ligeramente desde la década de 1890, en particular para las élites urbanas, lo que ayudó a garantizar la aquiescencia a la introducción del servicio militar obligatorio para los musulmanes en 1911.

Napoleón III recibió una petición firmada por más de 10000 judíos locales pidiendo acceso colectivo a la ciudadanía francesa. Este fue también el deseo, entre 1865 y 1869, de los Conseils généraux des départements algériens . Los judíos eran la parte principal de la población que deseaba la ciudadanía francesa.

Bajo la Tercera República Francesa , el 24 de octubre de 1870, basado en un proyecto del Segundo Imperio Francés , Adolphe Crémieux , fundador y presidente de la Alliance israélite universelle y ministro de Justicia del Gobierno de Defensa Nacional definió con el acuerdo de Mac Mahon un serie de siete decretos relacionados con Argelia, el más notable es el número 136 conocido como el Decreto Crémieux que otorgó la ciudadanía francesa a los judíos indígenas argelinos . Un decreto diferente, el 137, relacionado con musulmanes y extranjeros, requería 21 años de edad para solicitar la ciudadanía francesa.

En 1870, el gobierno francés otorgó a los judíos argelinos la ciudadanía francesa en virtud del Decreto Crémieux , pero no a los musulmanes. Esto significaba que la mayoría de los argelinos seguían siendo «súbditos franceses», tratados como objetos de la ley francesa, pero todavía no eran ciudadanos, todavía no podían votar y carecían efectivamente del derecho a la ciudadanía.

En 1919, tras la implicación de 172.019 argelinos en la Primera Guerra Mundial, la Ley Jonnart facilitó el acceso a la ciudadanía francesa a quienes cumplían uno de los criterios, como trabajar para el ejército francés, tener un hijo en una guerra, saber leer y escribir en francés, ser propietario, tener una función pública, estar casado o nacido de un indígena se convirtió en ciudadano francés. Medio millón de argelinos quedaron exentos del estatus de indigenat , y este estatus quedó sin efecto en 1927 en las ciudades mixtas, pero siguió siendo aplicable en otras ciudades hasta su abrogación en 1944.

Más tarde, la ciudadanía del pueblo judío fue revocada por el gobierno de Vichy a principios de la década de 1940, pero fue restaurada en 1943.

Francés musulmán

A pesar de los intentos periódicos de reforma parcial, la situación del Code de l'indigénat persistió hasta la Cuarta República Francesa , que comenzó formalmente en 1946.

El 7 de marzo de 1944, la ordenanza puso fin al Code de l'indigénat y creó un segundo colegio electoral para 1.210.000 musulmanes no ciudadanos y convirtió a 60.000 musulmanes en ciudadanos franceses y votantes en el primer colegio electoral.
La ordenanza del 17 de agosto de 1945 otorga a cada uno de los dos colegios 15 diputados y 7 senadores.
El 7 de mayo de 1946, la Loi Lamine Guèye otorgó la ciudadanía francesa a todos los ciudadanos de ultramar, incluidos los argelinos, otorgándoles el derecho de voto a los 21 años.
La Constitución francesa de la Cuarta República conceptualizó la disociación de ciudadanía y estatus personal (pero ningún texto legal implementa esta disociación).

Aunque a los musulmanes argelinos se les concedieron los derechos de ciudadanía, el sistema de discriminación se mantuvo de manera más informal. Frederick Cooper escribe que los argelinos musulmanes "todavía estaban marginados en su propio territorio, en particular los roles de votantes separados del estado civil" francés "y del estado civil" musulmán ", para mantener sus manos en el poder".

En el contexto específico posterior a la segunda guerra, en 1947 se introduce el estatuto de 1947 que otorgaba una ciudadanía de estado local a los indígenas que se convirtieron en "musulmanes franceses" ( Français musulmans ), mientras que otros franceses eran franceses no musulmanes siguen siendo ciudadanos de estado civil  · . Las diferencias de derechos ya no están implícitas en una diferencia de estatus, sino en la diferencia entre los dos territorios, argelino y francés.

Este sistema es rechazado por algunos europeos por introducir musulmanes en el colegio europeo, y rechazado por algunos nacionalistas argelinos por no dar plena soberanía a la nación argelina.

Este "sistema interno de apartheid" encontró una considerable resistencia por parte de los musulmanes afectados por él, y se cita como una de las causas de la insurrección de 1954 .

Ciudadanos argelinos

El 18 de marzo de 1962, los Acuerdos de Évian garantizaron la protección, la no discriminación y los derechos de propiedad para todos los ciudadanos argelinos y el derecho a la libre determinación de Argelia. En Francia fue aprobado por el referéndum francés de 1962 sobre los Acuerdos de Évian .

El acuerdo aborda varios estados:

  • Derechos civiles argelinos
  • Derechos y libertades de los ciudadanos argelinos en estado civil ordinario
  • Los nacionales franceses residentes en Argelia como extranjeros.

Los Acuerdos de Évian ofrecieron a los ciudadanos franceses derechos civiles argelinos durante tres años, pero les obligaron a solicitar la nacionalidad argelina. Durante el período de tres años, el acuerdo ofrece:

Recibirán garantías adecuadas a sus características culturales, lingüísticas y religiosas. Conservarán su estatuto personal, que será respetado y ejecutado por tribunales argelinos compuestos por jueces del mismo estatuto. Utilizarán el idioma francés en las asambleas y en sus relaciones con las autoridades constituidas.

-  Acuerdos de Évian.

A la comunidad francesa europea (la población colona ), los pieds-noirs y los judíos sefardíes indígenas en Argelia se les garantizó la libertad religiosa y los derechos de propiedad, así como la ciudadanía francesa con la opción de elegir entre la ciudadanía francesa y argelina después de tres años. A los argelinos se les permitió continuar circulando libremente entre su país y Francia por motivos de trabajo, aunque no tendrían los mismos derechos políticos que los ciudadanos franceses.

El movimiento de derecha de la OEA se opuso a este acuerdo.

Gobierno y administracion

Asentamiento inicial de Argelia (1830-1848)

En noviembre de 1830, los funcionarios coloniales franceses intentaron limitar las llegadas a los puertos argelinos exigiendo la presentación de pasaportes y permisos de residencia. Las regulaciones creadas por el gobierno francés en mayo de 1831 requerían permiso del Ministerio del Interior para ingresar a Argelia y otros territorios controlados por Francia.

Esta circular de mayo permitió a los comerciantes con intereses comerciales un fácil acceso a los pasaportes porque no eran colonos permanentes, y las personas adineradas que planeaban fundar empresas agrícolas en Argelia también tenían acceso libre para moverse. La circular prohibía el paso a indigentes y trabajadores no calificados necesitados. Durante la década de 1840, el gobierno francés ayudó a ciertos emigrantes a Argelia, que eran en su mayoría trabajadores urbanos de la cuenca de París y la frontera oriental de Francia y no eran los trabajadores agrícolas que los funcionarios coloniales querían que fueran enviados desde Francia. Los hombres solteros recibieron el 68 por ciento de los pasajes gratuitos y solo el 14 por ciento de los emigrantes eran mujeres debido a las diversas políticas sobre la emigración de familias que favorecían a los hombres no acompañados que eran vistos como más flexibles y útiles para tareas laboriosas. Inicialmente, en noviembre de 1840, las familias solo eran elegibles si no tenían niños pequeños y dos tercios de la familia podían trabajar.

Más tarde, en septiembre de 1841, solo los hombres no acompañados podían viajar a Argelia de forma gratuita y se desarrolló un sistema complicado para las familias que hizo que los viajes subvencionados casi no estuvieran disponibles. A estos emigrantes se les ofrecieron muchas formas diferentes de asistencia gubernamental, incluido el pasaje gratuito (tanto a los puertos de Francia como en barco a Argelia), raciones de vino y comida, concesiones de tierras y se les prometieron altos salarios. Entre 1841 y 1845, el gobierno francés ofreció esta emigración asistida a unas 20.000 personas, aunque se desconoce exactamente cuántas fueron a Argelia. Estas medidas fueron financiadas y apoyadas por el gobierno francés (tanto local como nacional) porque vieron el traslado a Argelia como una solución a la superpoblación y el desempleo; aquellos que solicitaron la emigración asistida enfatizaron su ética de trabajo, el empleo inmerecido en Francia, una presunción de obligación del gobierno hacia los menos afortunados. En 1848, Argelia estaba poblada por 109.400 europeos, de los cuales solo 42.274 eran franceses.

Colonización y control militar

Llegada del mariscal Randon a Argel en 1857

Una ordenanza real de 1845 exigía tres tipos de administración en Argelia. En áreas donde los europeos eran una parte sustancial de la población, los colonos elegían alcaldes y consejos para las comunas autónomas de "pleno ejercicio" ( communes de plein exercice ). En las comunas "mixtas", donde los musulmanes eran una gran mayoría, el gobierno estaba en manos de funcionarios designados y algunos elegidos, incluidos representantes de los grandes chefs (grandes caciques) y un administrador francés. Las comunas indígenas ( communes indigènes ), áreas remotas no pacificadas adecuadamente, permanecieron bajo el régime du saber (dominio de la espada).

En 1848, casi todo el norte de Argelia estaba bajo control francés. Herramientas importantes de la administración colonial, desde esta época hasta su eliminación en la década de 1870, fueron las oficinas arabes (oficinas árabes), atendidas por arabistas cuya función era recopilar información sobre los pueblos indígenas y realizar funciones administrativas, nominalmente en cooperación con El ejercito. Los bureaux arabes en ocasiones actuaban con simpatía hacia la población local y formaban un amortiguador entre musulmanes y colonos .

Bajo el régime du saber , a los colonos se les había permitido un autogobierno limitado en las áreas donde los asentamientos europeos eran más intensos, pero había fricciones constantes entre ellos y el ejército. Los colonos acusaron a los burós árabes de obstaculizar el progreso de la colonización . Agitaron contra el gobierno militar , quejándose de que se les negaban sus derechos legales bajo los controles arbitrarios impuestos a la colonia e insistiendo en una administración civil para Argelia totalmente integrada con la Francia metropolitana. El ejército advirtió que la introducción de un gobierno civil provocaría represalias musulmanas y amenazaría la seguridad de Argelia. El gobierno francés vacilaba en su política, produciendo pequeñas concesiones a los dos puntos demandas, por un lado, manteniendo el régimen du sable para controlar la mayoría musulmana en el otro.

Bajo la Segunda República y el Segundo Imperio franceses (1848-1870)

Alférez comerciante 1848-1910
Captura del Zaatcha (1849)
Mapa de 1877 de los tres departamentos franceses de Argel, Orán y Constantino

Poco después de que la monarquía constitucional de Luis Felipe fuera derrocada en la revolución de 1848, el nuevo gobierno de la Segunda República puso fin al estatus de Argelia como colonia y declaró en la Constitución de 1848 las tierras ocupadas como parte integral de Francia. Tres territorios civiles, Argel , Orán y Constantino , se organizaron como Departamentos de Francia (unidades administrativas locales) bajo un gobierno civil. Esto los convirtió en parte de Francia propiamente dicha en lugar de una colonia. Por primera vez, los ciudadanos franceses en los territorios civiles eligieron sus propios consejos y alcaldes; Los musulmanes debían ser nombrados, no podían ocupar más de un tercio de los escaños del consejo y no podían servir como alcaldes o asistentes de alcaldes . La administración de territorios fuera de las zonas colonizadas por colonos quedó bajo el ejército francés. Se permitió que la administración musulmana local continuara bajo la supervisión de los comandantes del ejército francés, encargados de mantener el orden en las regiones recientemente pacificadas, y las oficinas arabes . En teoría, estas áreas estaban cerradas a la colonización europea.

Tierra y colonizadores

La hambruna de Argelia en 1869

Incluso antes de que se tomara la decisión de anexar Argelia, se habían producido cambios importantes. En un frenesí de búsqueda de gangas por apoderarse de todo tipo de propiedades o comprarlas a bajo precio, casas, tiendas, granjas y fábricas, los europeos acudieron a Argel después de su caída. Las autoridades francesas tomaron posesión de las tierras beylik , de las que los funcionarios otomanos habían obtenido ingresos. Con el tiempo, a medida que aumentaban las presiones para obtener más tierras para asentamiento de los europeos, el estado se apoderó de más categorías de tierras, en particular las utilizadas por tribus, fundaciones religiosas y aldeas.

Llamados colons (colonos), argelinos, o más tarde, especialmente después de la independencia de Argelia en 1962, pieds noirs (literalmente, pies negros), los colonos europeos eran en gran parte de origen campesino o de clase trabajadora de las zonas pobres del sur de Italia. España y Francia. Otros eran deportados criminales y políticos de Francia, transportados bajo sentencia en gran número a Argelia. En las décadas de 1840 y 1850, para alentar el asentamiento en áreas rurales, la política oficial era ofrecer concesiones de tierra por una tarifa y la promesa de que se realizarían mejoras. Pronto se desarrolló una distinción entre los grandes colonos (grandes colonos) en un extremo de la escala, a menudo hombres hechos a sí mismos que habían acumulado grandes propiedades o construido negocios exitosos, y pequeños propietarios y trabajadores en el otro extremo, cuya suerte a menudo no era mucho mejor. que el de sus homólogos musulmanes. Según el historiador John Ruedy , aunque en 1848 sólo 15.000 de los 109.000 colonos europeos estaban en zonas rurales, "al expropiar sistemáticamente tanto a pastores como a agricultores, la colonización rural fue el factor individual más importante en la desestructuración de la sociedad tradicional".

La migración europea, alentada durante la Segunda República, estimuló a la administración civil a abrir nuevas tierras para asentamientos en contra del consejo del ejército. Con la llegada del Segundo Imperio en 1852, Napoleón III devolvió Argelia al control militar. En 1858 se creó un Ministerio de Asuntos Argelinos separado para supervisar la administración del país a través de un gobernador general militar asistido por un ministro civil.

Napoleón III visitó Argelia dos veces a principios de la década de 1860. Estaba profundamente impresionado con la nobleza y la virtud de los jefes tribales, que apelaron a la naturaleza romántica del emperador, y se sorprendió por la actitud egoísta de los líderes de los colonos . Decidió detener la expansión de los asentamientos europeos más allá de la zona costera y restringir el contacto entre musulmanes y colonos , a quienes consideraba tenían una influencia corruptora sobre la población indígena. Imaginó un gran diseño para preservar la mayor parte de Argelia para los musulmanes al fundar un royaume arabe (reino árabe) con él mismo como el roi des Arabes (rey de los árabes). Instituyó la llamada política de los grandes chefs para tratar con los musulmanes directamente a través de sus líderes tradicionales.

Para promover sus planes para el royaume arabe , Napoleón III emitió dos decretos que afectan la estructura tribal, la tenencia de la tierra y el estatus legal de los musulmanes en la Argelia francesa. El primero, promulgado en 1863, tenía la intención de renunciar a los reclamos del estado sobre las tierras tribales y eventualmente proporcionar parcelas privadas a los individuos de las tribus, desmantelando así las estructuras "feudales" y protegiendo las tierras de los colonos . Las áreas tribales debían ser identificadas, delimitadas en douars (unidades administrativas) y entregadas a los consejos. La tierra cultivable se dividiría entre los miembros del douar durante un período de una a tres generaciones, después del cual los propietarios individuales podrían comprarla y venderla. Sin embargo, desafortunadamente para las tribus, los planes de Napoleón III se deshicieron rápidamente. Los funcionarios franceses que simpatizaban con los colonos tomaron gran parte de las tierras tribales que inspeccionaron y pasaron al dominio público. Además, algunos líderes tribales vendieron inmediatamente tierras comunales para obtener ganancias rápidas. El proceso de convertir la tierra cultivable en propiedad individual se aceleró a solo unos pocos años cuando se promulgaron leyes en la década de 1870 que estipulaban que ninguna venta de tierra por un musulmán individual podía ser invalidada por el reclamo de que era de propiedad colectiva. Los cudah y otros funcionarios tribales, nombrados por los franceses sobre la base de su lealtad a Francia en lugar de la lealtad que les debía la tribu, perdieron su credibilidad cuando fueron atraídos a la órbita europea, pasando a ser conocidos burlonamente como béni-oui-oui. .

Napoleón III visualizó tres Argelia distintas: una colonia francesa, un país árabe y un campo militar, cada uno con una forma distinta de gobierno local. El segundo decreto, emitido en 1865, fue diseñado para reconocer las diferencias en el trasfondo cultural de los franceses y los musulmanes. Como ciudadanos franceses, los musulmanes podrían servir en igualdad de condiciones en las fuerzas armadas francesas y en el servicio civil y podrían emigrar a Francia propiamente dicha. También se les concedió la protección de la ley francesa al tiempo que conservaban el derecho a adherirse a la ley islámica en los litigios relacionados con su condición personal. Pero si los musulmanes deseaban convertirse en ciudadanos de pleno derecho, tenían que aceptar la plena jurisdicción del código legal francés, incluidas las leyes que afectan al matrimonio y la herencia, y rechazar la autoridad de los tribunales religiosos. En efecto, esto significaba que un musulmán tenía que renunciar a algunas de las costumbres de su religión para convertirse en ciudadano francés. Esta condición fue resentida amargamente por los musulmanes, para quienes se percibía que el único camino hacia la igualdad política era la apostasía . Durante el siglo siguiente, menos de 3.000 musulmanes optaron por cruzar la barrera y convertirse en ciudadanos franceses. Un estatus similar se aplicó a los nativos judíos .

Bajo la Tercera República (1870-1940)

Place de la republique, Argel, 1899
Organización administrativa entre 1905 y 1955. Tres departamentos Oran, Alger y Constantine en el norte (en color rosa), y cuatro territorios Aïn-Sefra, Ghardaïa, Oasis y Touggourt en el sur (en amarillo). Los límites externos de la tierra son los comprendidos entre 1934 y 1962.

Cuando los prusianos capturaron a Napoleón III en la batalla de Sedan (1870), poniendo fin al Segundo Imperio, las manifestaciones de los colonos en Argel provocaron la salida del nuevo gobernador general recién llegado y la sustitución de la administración militar por comités de colonos. Mientras tanto, en Francia, el gobierno de la Tercera República ordenó a uno de sus ministros, Adolphe Crémieux , "destruir el régimen militar ... [y] asimilar completamente Argelia en Francia". En octubre de 1870, Crémieux , cuya preocupación por los asuntos argelinos databa de la época de la Segunda República, emitió una serie de decretos que establecían la representación de los departamentos argelinos en la Asamblea Nacional de Francia y confirmaban el control de colon sobre la administración local. Se hizo responsable a un gobernador general civil ante el Ministerio del Interior . Los Decretos Crémieux también otorgaron la ciudadanía francesa completa a los judíos argelinos, que en ese entonces eran unos 40.000. Este acto los distingue de los musulmanes, a cuyos ojos fueron identificados a partir de entonces con los dos puntos . La medida tuvo que hacerse cumplir, sin embargo, a pesar de las objeciones de los colonos , que hicieron poca distinción entre musulmanes y judíos. (La ciudadanía automática se extendió posteriormente en 1889 a los hijos de europeos no franceses nacidos en Argelia a menos que la rechazaran específicamente).

La pérdida de Alsacia-Lorena a Prusia en 1871 después de la guerra franco-prusiana , llevó a presionar al gobierno francés para que pusiera nuevas tierras a disposición en Argelia para unos 5.000 refugiados alsacianos y loreneses que fueron reasentados allí. Durante la década de 1870, se duplicó tanto la cantidad de tierra de propiedad europea como el número de colonos, y decenas de miles de musulmanes no calificados, que habían sido desarraigados de sus tierras, deambularon por las ciudades o las zonas agrícolas de colon en busca de trabajo.

Comte y el colonialismo en la Tercera República

Insurrección de Kabylie

La insurrección nativa más grave desde la época de Abd al Qadir estalló en 1871 en Cabilia y se extendió por gran parte de Argelia. La revuelta fue desencadenada por la extensión de Crémieux de la autoridad civil (es decir, el colon ) a las reservas tribales que antes se autogobernaban y la derogación de los compromisos asumidos por el gobierno militar, pero tuvo su base en agravios más antiguos. Desde la Guerra de Crimea (1854-1856), la demanda de cereales había elevado el precio del trigo argelino a los niveles europeos. Los silos de almacenamiento se vaciaron cuando el impacto del mercado mundial se sintió en Argelia y los agricultores musulmanes vendieron sus reservas de cereales, incluidas las semillas, a los especuladores. Pero los silos de propiedad de la comunidad eran la adaptación fundamental de una economía de subsistencia a un clima impredecible, y el excedente de un año bueno se almacenaba contra la escasez de un año malo. Cuando una grave sequía azotó a Argelia y las cosechas de cereales fracasaron en 1866 y durante varios años, las zonas musulmanas se enfrentaron al hambre, y con el hambre llegó la pestilencia. Se estimó que el 20% de la población musulmana de Constantino murió durante un período de tres años. En 1871, las autoridades civiles repudiaron las garantías otorgadas a los jefes tribales por el gobierno militar anterior para obtener préstamos para reponer su suministro de semillas. Este acto alienó incluso a los líderes musulmanes pro-franceses, al tiempo que socavó su capacidad para controlar a su pueblo. Fue en este contexto que los Kabyles afectados se rebelaron , inmediatamente después del motín en enero de 1871 de un escuadrón de spahis musulmanes en el ejército francés que habían recibido la orden de embarcarse hacia Francia. La retirada de una gran parte del ejército estacionado en Argelia para servir en la guerra franco-prusiana había debilitado el control francés del territorio, mientras que los informes de derrotas socavaban el prestigio francés entre la población indígena.

A raíz del levantamiento de 1871, las autoridades francesas impusieron severas medidas para castigar y controlar a toda la población musulmana. Francia confiscó más de 5.000 km 2 (1.900 millas cuadradas) de tierras tribales y colocó a Cabilia bajo un régimen de excepción (regla extraordinaria), que negó el debido proceso garantizado a los ciudadanos franceses. Un indigénat especial (código nativo) enumeró como delitos actos como la insolencia y la reunión no autorizada no punibles por la ley francesa, y la jurisdicción normal de la cudah se restringió drásticamente. El gobernador general estaba autorizado a encarcelar a los sospechosos por hasta cinco años sin juicio. En defensa de estas medidas excepcionales, se argumentó que el código penal francés aplicado a los franceses era demasiado permisivo para controlar a los musulmanes. Algunos fueron deportados a Nueva Caledonia , ver Algerians of the Pacific .

Conquista de los territorios del suroeste

El Magreb en la segunda mitad del siglo XIX

En la década de 1890, la administración y el ejército francés pidieron la anexión del Touat , el Gourara y el Tidikelt , un complejo que durante el período anterior a 1890, formaba parte de lo que se conocía como Bled es-Siba (tierra de la disidencia). ), regiones que eran nominalmente marroquíes pero que no estaban sometidas a la autoridad del gobierno central.

Un conflicto armado opuso a las divisiones de Orán y Argel del XIX Cuerpo francés a Aït Khabbash , una facción de los Aït Ounbgui khams de la confederación Aït Atta . El conflicto terminó con la anexión del complejo Touat-Gourara-Tidikelt por Francia en 1901.

En la década de 1930, el valle de Saoura y la región de Tinduf fueron a su vez anexados a la Argelia francesa a expensas de Marruecos, entonces bajo protectorado francés desde 1912.

Conquista del sahara

La expedición militar francesa dirigida por el teniente coronel Paul Flatters , fue aniquilada por el ataque tuareg en 1881.

Los franceses se aprovecharon de la animosidad de larga data entre los árabes tuareg y chaamba . Los recién formados Compagnies Méharistes fueron reclutados originalmente principalmente de la tribu nómada Chaamba. El cuerpo de camellos de Méhariste proporcionó un medio eficaz para vigilar el desierto.

En 1902, el teniente Gaston-Ernest Cottenest  [ fr ] penetró en las montañas Hoggar y derrotó a Ahaggar Tuareg en la batalla de Tit .

Durante la Segunda Guerra Mundial (1940-1945)

Los habitantes de Arzew se encuentran con los Rangers del Ejército de los EE. UU. En noviembre de 1942 durante la Operación Aliada Antorcha

Se enviaron tropas coloniales de la Argelia francesa para luchar en Francia metropolitana durante la batalla de Francia en 1940. Después de la caída de Francia, la Tercera República Francesa se derrumbó y fue sustituido por el de Philippe Pétain 's Estado francés , más conocido como la Francia de Vichy.

Bajo la Cuarta República (1946-1958)

[Los franceses] llevaban más de cien años en Argelia y estaban decididos a que fuera parte de Francia, y muy bien se iban a quedar allí. Por supuesto, había una escuela de pensamiento muy fuerte en el resto de África que, maldita sea, no era así.

EE.UU. Secretario de Estado adjunto para Asuntos Africanos , Joseph C. Satterthwaite ,

Los partidarios del general Jacques Massu levantaron barricadas en Argel en enero de 1960

Muchos argelinos habían luchado como soldados franceses durante la Segunda Guerra Mundial. Así, los musulmanes argelinos sintieron que era aún más injusto que sus votos no fueran iguales a los de los demás argelinos, especialmente después de 1947, cuando se creó la Asamblea argelina. Esta asamblea estuvo compuesta por 120 miembros. Los musulmanes argelinos, que representan alrededor de 6,85 millones de personas, podrían designar al 50% de los miembros de la Asamblea, mientras que 1.150.000 argelinos no musulmanes podrían designar a la otra mitad. Además, se produjo una masacre en Sétif el 8 de mayo de 1945. Se opuso a los argelinos que se manifestaban por su reivindicación nacional al ejército francés. Después de las escaramuzas con la policía, los argelinos mataron a unos 100 franceses. El ejército francés tomó represalias duras, resultando en la muerte de aproximadamente 6.000 argelinos. Esto desencadenó una radicalización de los nacionalistas argelinos y podría considerarse el comienzo de la Guerra de Argelia .

En 1956, alrededor de 512.000 soldados franceses estaban en Argelia. No se podía imaginar una resolución a corto plazo. Una abrumadora mayoría de políticos franceses se oponían a la idea de la independencia, mientras que la independencia ganaba terreno en la mente de los musulmanes argelinos. Francia estaba estancada y la Cuarta República colapsó por esta disputa.

Bajo la Quinta República (1958-1962)

En 1958, se suponía que el regreso de Charles de Gaulle al poder en respuesta a un golpe militar en Argel en mayo mantendría el status quo de Argelia como departamentos de Francia, como lo insinuaban sus discursos pronunciados en Orán y Mostaganem el 6 de junio de 1958, en los que él exclamó "Vive l'Algérie française!" (literalmente: "¡Viva la Argelia francesa!"). El proyecto de constitución republicana de De Gaulle fue aprobado mediante el referéndum de septiembre de 1958 y la Quinta República se estableció el mes siguiente con De Gaulle como presidente.

Este último accedió a la independencia en 1962 después de un referéndum sobre la autodeterminación argelina en enero de 1961 y a pesar de un posterior golpe militar abortado en Argel dirigido por cuatro generales franceses en abril de 1961.

Relaciones poscoloniales

Las relaciones entre la Argelia poscolonial y Francia se han mantenido estrechas a lo largo de los años, aunque a veces son difíciles. En 1962, el tratado de paz de los Acuerdos de Evian proporcionó tierras en el Sahara para el ejército francés, que había utilizado bajo De Gaulle para llevar a cabo sus primeras pruebas nucleares ( Gerboise bleue ). Muchos colonos europeos ( pieds-noirs ) que vivían en Argelia y judíos argelinos , a quienes, contrariamente a los musulmanes argelinos, habían obtenido la ciudadanía francesa por los decretos Crémieux a finales del siglo XIX, fueron expulsados ​​a Francia, donde formaron una nueva comunidad. Por otro lado, la cuestión de los harkis , los musulmanes que habían luchado en el bando francés durante la guerra, seguía sin resolverse. Un gran número de harkis fueron asesinados en 1962, durante las secuelas inmediatas de la guerra de Argelia, mientras que los que escaparon con sus familias a Francia han tendido a seguir siendo una comunidad de refugiados no asimilados. El actual gobierno argelino sigue negándose a permitir que los harkis y sus descendientes regresen a Argelia.

El 23 de febrero de 2005, la ley francesa sobre colonialismo fue una ley aprobada por la mayoría conservadora de la Unión por un Movimiento Popular (UMP) , que impuso a los profesores de secundaria (lycée) que enseñen los "valores positivos" del colonialismo a sus alumnos. en particular en África del Norte (artículo 4). La ley generó un alboroto público y oposición de toda la izquierda , y finalmente fue derogada por el presidente Jacques Chirac (UMP) a principios de 2006, tras las acusaciones de revisionismo histórico de varios profesores e historiadores.

Los argelinos temían que la ley francesa sobre colonialismo obstaculizara la tarea de los franceses de enfrentar el lado oscuro de su dominio colonial en Argelia porque el artículo cuatro de la ley decretó, entre otras cosas, que "los programas escolares deben reconocer en particular el papel positivo de la Presencia francesa en el extranjero, especialmente en el norte de África ". Benjamin Stora , un destacado especialista en la historia del colonialismo argelino francés y él mismo un pied-noir, dijo que "Francia nunca ha asumido su historia colonial. Es una gran diferencia con los países anglosajones, donde los estudios poscoloniales se encuentran ahora en todas las universidades. Estamos fenomenalmente atrasados ​​". En su opinión, aunque los académicos conocían los hechos históricos, no eran bien conocidos por el público francés, y esto condujo a una falta de honestidad en Francia sobre el trato colonial francés al pueblo argelino.

En 2017, el presidente Emmanuel Macron describió la colonización francesa de Argelia como un " crimen contra la humanidad ". También dijo: "Es verdaderamente bárbaro y es parte de un pasado que debemos enfrentar pidiendo disculpas a aquellos contra quienes cometimos estos actos". Las encuestas que siguieron a sus comentarios reflejaron una disminución en su apoyo.

En julio de 2020 , se repatriaron los restos de 24 combatientes y líderes de la resistencia argelina, que fueron decapitados por las fuerzas coloniales francesas en el siglo XIX y cuyos cráneos fueron llevados a París como trofeos de guerra y conservados en el Musée de l'Homme de París. a Argelia y enterrado en la Plaza de los Mártires en el Cementerio El Alia .

En enero de 2021, Macron declaró que no habría "arrepentimiento ni disculpas" por la colonización francesa de Argelia, los abusos coloniales o la participación francesa durante la guerra de independencia de Argelia. En cambio, los esfuerzos se dedicarán a la reconciliación.

Algérie française

Algérie française fue un eslogan utilizado alrededor de 1960 por aquellos franceses que querían mantener Argelia gobernada por Francia. Literalmente "Argelia francesa", significa que los tres departamentos de Argelia debían considerarse partes integrantes de Francia. Por partes integrales, se entiende que tienen sus diputados (representantes) en la Asamblea Nacional francesa , y así sucesivamente. Además, los habitantes de Argelia a los que se les permitiría votar por los diputados serían aquellos que aceptaran universalmente la ley francesa, en lugar de la sharia (que se usaba en casos personales entre los musulmanes argelinos según las leyes que se remontan a Napoleón III ), y esas personas eran predominantemente de origen francés o judío. Muchos de los que utilizaron este lema fueron repatriados.

En París , durante los perennes atascos de tráfico, la adherencia al eslogan se indicaba haciendo sonar la bocina de un coche en forma de cuatro puntos telegráficos seguidos de un guión , como " al-gé-rie- fran - çaise ". Se escucharon coros enteros de tales sonidos de cuerno. Esto tenía la intención de recordar el eslogan de la Segunda Guerra Mundial , "V de Victoria", que había sido tres puntos seguidos de un guión. La intención era que los oponentes de Algérie française fueran considerados tan traidores como los colaboradores de Alemania durante la Ocupación de Francia .

Ver también

Referencias

Otras lecturas

  • Texto original: Estudio de país de Argelia de la Biblioteca del Congreso
  • Aussaresses, Paul. La batalla de la Casbah: terrorismo y lucha contra el terrorismo en Argelia, 1955-1957 . (Nueva York: Enigma Books, 2010) ISBN  978-1-929631-30-8 .
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En francés

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enlaces externos