Fredrik Barth - Fredrik Barth

Fredrik Barth
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Nació
Thomas Fredrik Weybye Barth

( 22/12/1928 ) 22 de diciembre de 1928
Fallecido 24 de enero de 2016 (24/01/2016) (87 años)
Noruega
Nacionalidad noruego
alma mater Universidad de Chicago (MA)
Universidad de Cambridge (Ph.D.)
Esposos) Unni Wikan
Carrera científica
Campos Antropología
Instituciones Universidad de Boston
Universidad de Bergen
Asesor de doctorado Edmund Leach

Thomas Fredrik Weybye Barth (22 de diciembre de 1928-24 de enero de 2016) fue un antropólogo social noruego que publicó varios libros etnográficos con una clara visión formalista. Fue profesor en el Departamento de Antropología de la Universidad de Boston , y anteriormente ocupó cátedras en la Universidad de Oslo , la Universidad de Bergen (donde fundó el Departamento de Antropología Social), la Universidad Emory y la Universidad de Harvard . Fue nombrado académico del gobierno en 1985.

Biografía y obras importantes

Barth nació en Leipzig , Alemania de Thomas Barth, profesor de geología, y su esposa Randi Thomassen. También tuvieron una hija. Barth y su hermana crecieron en Noruega en una familia académica. Su tío era Edvard Kaurin Barth , profesor de zoología. Fredrik Barth desarrolló un interés en la evolución y los orígenes humanos. Cuando su padre fue invitado a dar una conferencia en la Universidad de Chicago , el joven lo acompañó y decidió asistir a la universidad, matriculándose en 1946. Obtuvo una maestría en paleoantropología y arqueología en 1949.

Después de recibir su maestría, Barth regresó a Noruega, manteniendo una conexión con la facultad de Chicago. En 1951 se unió a una expedición arqueológica a Irak dirigida por Robert Braidwood . Barth se quedó después de que terminó la expedición y realizó estudios etnográficos de población con la población kurda . Pasó un año en la London School of Economics (LSE) redactando estos datos y en 1953 publicó su primer libro, Principles of Social Organization in Southern Kurdistan.

Barth había planeado originalmente presentar el manuscrito de sus Principios de organización social como su Ph.D. disertación, pero no tuvo éxito en hacerlo. Continuó sus estudios de posgrado y se mudó a Cambridge , Inglaterra, para estudiar con Edmund Leach , con quien había trabajado anteriormente en la LSE. Para su doctorado, Barth realizó un trabajo de campo en Swat, Pakistán ; su disertación completa se publicó en 1959 como Liderazgo político entre Swat Pathan . Poco después, formó parte de un estudio de la UNESCO sobre el nomadismo pastoral, que se centró en los basseri en lo que hoy es Irán. A partir de este trabajo, publicó la monografía de 1961 Nomads of South Persia .

En 1961, Barth fue invitado a la Universidad de Bergen para crear un departamento de antropología y ocupar el cargo de presidente. Esta importante y prestigiosa posición le dio la oportunidad de introducir la antropología social al estilo británico en Noruega. El único otro programa de antropología existente, en la Universidad de Oslo , era más antiguo y estaba conectado al museo etnográfico de la universidad (ahora el Museo de Historia Cultural ). Se basó en enfoques de museo y folclore victoriano. Al fundar el departamento en Bergen, Barth esperaba crear un departamento moderno de clase mundial con un enfoque similar a los que se encuentran en Inglaterra y Estados Unidos.

Barth permaneció en Bergen de 1961 a 1972. Durante este tiempo, su propio trabajo se desarrolló de dos maneras clave. Primero, desarrolló proyectos de investigación dentro de Noruega (y publicó un estudio titulado The Role of the Entrepreneur in Social Change in Northern Norway en 1963). En segundo lugar, comenzó a escribir obras más puramente teóricas que aseguraron su reputación internacional dentro de la antropología. Estos incluyeron Modelos de organización social (1966) y especialmente el pequeño volumen editado, Grupos étnicos y fronteras: la organización social de la diferencia cultural (1969). La introducción de Barth a los grupos étnicos y las fronteras se convirtió en su ensayo más conocido y "terminó entre los 100 primeros en el índice de citas de ciencias sociales durante varios años".

En 1974, Barth se trasladó a Oslo , donde se convirtió en profesor de antropología social y director del Museo de Historia Cultural de la ciudad. Durante este período, la antropología fue cambiando. El marxismo y los enfoques interpretativos se estaban volviendo más centrales, mientras que el enfoque de Barth en la estrategia y la elección estaba siendo asumido por la economía y disciplinas relacionadas. Barth pasó a estudiar el significado y los rituales desarrollados en los grupos étnicos y realizó una investigación en Papúa Nueva Guinea , donde realizó un trabajo de campo con los Baktaman . Publicó varias obras de estos estudios, a saber, el Ritual y el conocimiento entre los Baktaman de Nueva Guinea (1975). También continuó sus estudios en el Medio Oriente, realizando trabajo de campo en Omán con su esposa Unni Wikan . Esto resultó en su volumen de 1983 Sohar: Culture and Society in an Omani Town .

Barth recibió una beca estatal del gobierno noruego en 1985. Dejó el país para aceptar dos puestos en los Estados Unidos: en la Universidad de Emory de 1989 a 1996 y en la Universidad de Boston de 1997 a 2008. Para entonces, Barth y su esposa " sentimos que ambos habíamos hecho nuestra parte de trabajo de campo físicamente extenuante "y decidimos comenzar un proyecto etnográfico en Bali . En esa época desarrolló un interés por la antropología del conocimiento, interés que exploró en su libro Balinese Worlds (1993). Más recientemente, también ha realizado investigaciones en Bután .

Barth fue miembro de la Academia Noruega de Ciencias y Letras . En 1997 fue elegido miembro honorario extranjero de la Academia Estadounidense de Artes y Ciencias .

Vida personal

Barth se casó entre 1949 y 1972 con Mary ("Molly") Allee (27 de abril de 1926 - diciembre de 1998), y se volvió a casar el 30 de enero de 1974 con Unni Wikan , profesora de antropología social en la Universidad de Oslo , Noruega. Su hermana Tone Barth (25 de enero de 1924 - 10 de octubre de 1980) se casó en 1945-1963 con Terkel Rosenqvist (1921-2011), también académico, y se volvió a casar en 1963 con el político noruego del Partido Conservador Vidkunn Hveding (1921). –2001). Barth murió en Noruega el 24 de enero de 2016 a la edad de 87 años.

Principales ideas y contribuciones

Era muy conocido entre los antropólogos por su análisis del transaccionalismo de los procesos políticos en el valle de Swat, en el norte de Pakistán, y por su estudio de los procesos microeconómicos y el espíritu empresarial en el área de Darfur en Sudán . Este último ha sido considerado como un ejemplo clásico de análisis formalista en antropología económica . Durante su larga carrera, Barth también ha publicado estudios aclamados basados ​​en trabajos de campo en Bali , Nueva Guinea y varios países de Oriente Medio, que cubren temáticamente una amplia gama de temas.

Etnicidad

Barth ha sido un erudito influyente en el tema de la etnicidad. Andreas Wimmer escribió en 2008: "El estudio comparativo de la etnia descansa firmemente sobre el terreno establecido por Fredrik Barth en su conocida introducción [1969] a una colección de estudios de casos etnográficos". Como editor de Ethnic Groups and Bo limits (1969), Barth esbozó un enfoque para el estudio de la etnicidad que se centró en las negociaciones en curso sobre los límites entre grupos de personas. La opinión de Barth era que tales grupos no eran aislamientos culturales discontinuos, o un a prioris lógico al que la gente pertenece naturalmente.

Barth se separó de las nociones antropológicas de las culturas como entidades limitadas y la etnicidad como vínculos primordiales. Se centró en la interfaz y la interacción entre grupos que dieron origen a las identidades.

Grupos étnicos y límites , que él mismo editó, se concentra en las interconexiones de las identidades étnicas. Barth escribe en su introducción (p. 9):

... las distinciones étnicas categóricas no dependen de la ausencia de movilidad, contacto e información, sino que implican procesos sociales de exclusión e incorporación mediante los cuales se mantienen categorías discretas a pesar de la participación y membresía cambiantes en el curso de las historias de vida individuales.

Él enfatiza el uso por grupos de categorías, es decir, etiquetas étnicas, que generalmente perduran incluso cuando los miembros individuales cruzan fronteras o comparten una identidad con personas de más de un grupo.

La interdependencia de los grupos étnicos es un argumento fundamental tanto en la introducción como en los siguientes capítulos. Como las identidades étnicas interdependientes son el producto de la denominada adscripción continua (cf. Desigualdad adscriptiva ) y la auto adscripción, Barth enfatiza la perspectiva interaccional de la antropología social en el nivel de las personas involucradas en lugar de en un nivel socio-estructural. La identidad étnica se vuelve y se mantiene a través de procesos relacionales de inclusión y exclusión.

Literatura

Biografias
  • Lewis, Herbert S. (2017). «L'anthropologue nomade: Biographie intellectuelle de Frederik Barth» , en BEROSE - Enciclopedia Internacional de Historias de Antropología , París.
  • Thomas Hylland Eriksen Fredrik Barth: Una biografía intelectual University of Chicago Press 2015 ISBN   9780745335360
Bibliografía seleccionada
  • Mundos balineses. Chicago: University of Chicago Press, 1993. ISBN   0-226-03833-5
  • Cosmologías en proceso: un enfoque generativo de la variación cultural en el interior de Nueva Guinea. Cambridge: Cambridge University Press, 1987. ISBN   0-521-34279-1
  • Sohar, cultura y sociedad en una ciudad de Omán. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1983. ISBN   0-8018-2840-6
  • Ritual y conocimiento entre los Baktaman de Nueva Guinea. Oslo: Universitetsforlaget, 1975. ISBN   0-300-01816-9
  • Grupos étnicos y fronteras. La organización social de la diferencia cultural . Oslo: Universitetsforlaget, 1969. ISBN   978-0-04-572019-4 (Reeditado Long Grove, IL: Waveland Press, 1998)
  • Modelos de organización social . Londres, Real Instituto Antropológico, 1966.
  • Nómadas de Persia del Sur; la tribu Basseri de la Confederación Khamseh. Oslo: Universitetsforlaget, 1962.
  • Liderazgo político entre Swat Pathans . Londres: The Athlone Press, 1959.

Referencias

enlaces externos