Derechos fetales - Fetal rights
Los derechos fetales son los derechos morales o los derechos legales del feto humano según la ley natural y civil . El término derechos fetales se generalizó después del caso histórico Roe v. Wade que legalizó el aborto en los Estados Unidos en 1973. El concepto de derechos fetales ha evolucionado para incluir los problemas de los trastornos maternos por uso de sustancias , incluidos el trastorno por uso de alcohol y el uso de opioides. desorden . El único tratado internacional que aborda específicamente los derechos fetales es la Convención Americana sobre Derechos Humanos, que contempla el derecho a la vida del feto. Si bien los instrumentos internacionales de derechos humanos carecen de una inclusión universal del feto como persona a los efectos de los derechos humanos, al feto se le otorgan varios derechos en las constituciones y códigos civiles de varios países. Muchos expertos legales creen que existe una necesidad creciente de establecer el estatus legal del feto.
Historia
En la antigüedad, el feto a veces estaba protegido por restricciones al aborto. Algunas versiones del juramento hipocrático protegían indirectamente al feto al prohibir los abortivos . Hasta aproximadamente mediados del siglo XIX, los puntos de vista filosóficos sobre el feto estaban influenciados en parte por el concepto aristotélico de hominización tardía . Según él, los fetos humanos solo adquieren su alma gradualmente, y en las primeras etapas del embarazo el feto no es completamente humano. Basándose en los exámenes de los fetos abortados, Aristóteles creía que los fetos masculinos adquieren su forma básica alrededor del día 40 y los femeninos alrededor del día 90. Para los pitagóricos , sin embargo, la vida fetal era co-igual en valor moral con la vida humana adulta desde el momento de la muerte. concepción; Los estoicos sostenían puntos de vista similares . La antigua ley ateniense no reconocía el derecho a la vida del feto antes del reconocimiento ritual del niño. Sin embargo, la ley permitió el aplazamiento de la ejecución de las mujeres embarazadas condenadas hasta que naciera un bebé.
Varios textos hindúes sobre ética y rectitud, como Dharmaśāstra , otorgan al feto el derecho a la vida desde la concepción, aunque en la práctica tales textos no siempre se siguen.
La ley de propiedad del Imperio Romano otorgó derechos de herencia al feto. Siempre que el feto fuera concebido antes de la muerte del testador (generalmente el padre) y luego naciera vivo, sus derechos de herencia eran iguales a los nacidos antes de la muerte del testador. Aunque bajo la ley romana el feto no era un sujeto legal, era una persona potencial cuyos derechos de propiedad estaban protegidos después del nacimiento. El jurista romano Ulpian señaló que "en la Ley de las Doce Tablas , el que estaba en el útero es admitido en la sucesión legítima, si ha nacido". Otro jurista, Julius Paulus Prudentissimus , señaló de manera similar, que "los antiguos proporcionaron al feto libre de tal manera que preservaron todos los derechos legales intactos hasta el momento del nacimiento". Los derechos de herencia del feto eran medios para cumplir la voluntad del testador. Los intereses del feto podrían estar protegidos por un tutor , generalmente un pariente varón, pero en algunos casos una mujer misma podría ser nombrada custodio. El Digesto otorgó al feto derechos de consanguinidad , otorgando la protección de los intereses fetales al pretor . El Digesto también prohibió la ejecución de mujeres embarazadas hasta el parto. La ley romana también preveía que si una madre esclava había estado libre durante cualquier período entre el momento de la concepción y el parto, el niño se consideraría nacido libre. Aunque la madre podría haber vuelto a ser esclava antes del parto, se consideró que el feto no debería verse perjudicado por la desgracia de la madre. Al mismo tiempo, las fuentes griegas y romanas no mencionan cuestiones relacionadas con el consumo de alcohol por parte de las mujeres embarazadas. Sobre esa base, se cree que los griegos y los romanos no conocían el síndrome de alcoholismo fetal .
Después de la expansión del cristianismo, surgió un problema: si estaba permitido que una mujer embarazada fuera bautizada antes del parto, debido a la incertidumbre sobre si el feto sería cobautizado con su madre. El Sínodo de Neo-Cesárea decidió que el bautismo de una mujer embarazada en cualquier etapa de la gestación no incluía al feto. En la Edad Media, los derechos fetales estaban estrechamente asociados con el concepto de animar . En algunos casos, el feto también podría heredar o estar en el orden de sucesión . En el Imperio Bizantino, un feto se consideraba una persona física y podía heredar junto con descendientes de sangre y esclavos. El emperador bizantino Miguel VIII Palaiologos permitió a los soldados transferir sus pronoiai a sus hijos por nacer. A los miembros de la realeza no nacidos se les concedió cada vez más el derecho a la sucesión. En 1284, el rey de Escocia Alejandro III designó a sus futuros hijos por nacer como presuntos herederos por ley del parlamento para evitar posibles disputas entre los descendientes leales de su linaje. El 1315 vinculación del rey escocés Robert Bruce permitió a los individuos colaterales no nacidos para estar en línea para el trono más allá de su hermano Edward y su hija Marjorie Bruce . Después de la muerte de Alberto II de Alemania en 1439, su hijo por entonces no nacido Ladislao el Póstumo heredó los derechos soberanos de su padre. En 1536, el Parlamento británico otorgó a los hijos por nacer de Enrique VIII y Jane Seymour precedencia en la línea de sucesión real. La distinción medieval entre el feto con alma y el feto sin alma fue eliminada después de que el Papa Pío IX decretó en 1854 que la infusión de la Virgen María se producía en el momento de la concepción.
En 1751, se publicó un folleto "La petición de los bebés por nacer a los censores del Royal College of Physicians de Londres" del médico Frank Nicholls , en el que se defendía el derecho a la vida y la protección del feto. El panfleto anticipó muchos de los argumentos del movimiento provida del siglo XXI . En 1762, el jurista y juez inglés William Blackstone escribió que un "niño en el vientre de su madre" podría beneficiarse de un legado y recibir una herencia como si realmente hubiera nacido. Por tanto, el feto se consideraba una persona a los efectos de la herencia. De manera similar a la ley romana, el Código Napoleónico preveía que si una mujer queda viuda, se debe nombrar un tutor masculino para su hijo por nacer.
En el siglo XX, y particularmente después de la Segunda Guerra Mundial, continuaron desarrollándose los problemas de derechos fetales. En 1948, se adoptó la Declaración de Ginebra que, antes de las enmiendas de 1983 y 2005, aconsejaba a los médicos "mantener el máximo respeto por la vida humana desde el momento de su concepción". En 1967, American Bar Association Journal señaló "la tendencia moderna de decisiones legales que otorgan todos los derechos de propiedad y personales al feto, incluido el derecho a la vida misma, desde la concepción". En 1975, al interpretar el derecho a la vida en virtud de la Ley Fundamental de Alemania , el Tribunal Constitucional Federal opinó que "la vida en el sentido de la existencia histórica de un individuo humano" existe "al menos desde el día 14 después de la concepción ( nidación , individuación ) "y, por lo tanto, el derecho a la vida de todos en virtud de la Ley Fundamental de Alemania incluye a los no nacidos como seres humanos. La década de 1980 fue testigo de la reaparición de la protección fetal en el lugar de trabajo, destinada a proteger la salud fetal en condiciones laborales potencialmente peligrosas. En 1983, Irlanda fue uno de los primeros países del mundo en constitucionalizar el derecho a la vida del feto mediante la aprobación de la Octava Enmienda a la Constitución , posteriormente derogada en septiembre de 2018.
Regulaciones modernas
El único tratado internacional moderno que aborda específicamente los derechos del feto es la Convención Americana sobre Derechos Humanos, que contempla el derecho a la vida del feto desde el momento de la concepción . La convención fue ratificada por veinticinco países de las Américas (dos países luego denunciaron la convención llevando el número actual de ratificadores a veintitrés) en 1973-1993. México ratificó la convención con la reserva de que la expresión "en general" sobre el derecho a la vida del feto no constituye una obligación y que este asunto es de competencia de los estados. Si bien se puede interpretar que la convención permite leyes nacionales de aborto en circunstancias excepcionales, efectivamente declara al feto como una persona. Sin embargo, solo una minoría de los estados ratificantes prohíben completamente el aborto sin permitir una excepción cuando la vida de la mujer embarazada está en peligro ( República Dominicana , El Salvador y Nicaragua ).
Sobre la base de la Declaración de los Derechos del Niño de 1959 , el párrafo 9 del preámbulo de la Convención sobre los Derechos del Niño (CDN) establece que "el niño ... necesita ... protección jurídica adecuada antes y después del nacimiento", pero debido a la ambigüedad, la protección legal del feto entra en conflicto con los derechos de una niña embarazada en virtud de la misma Convención. Este tipo de conflicto a veces se denomina conflicto materno-fetal . Según la Convención sobre los Derechos del Niño, los derechos de una niña embarazada se interpretan como que reemplazan a los de su feto. Los estados conservan el poder de decidir por sí mismos qué protección legal prenatal adoptarían bajo la CDN. Bélgica, Brasil, El Salvador, México y Marruecos presentaron una propuesta para otorgar al feto el derecho a la vida desde la concepción durante la redacción del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos (PIDCP), pero fue rechazada en favor de una redacción menos estricta. . Al mismo tiempo, el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos prohíbe la ejecución de mujeres embarazadas.
La Declaración de la Asociación Médica Mundial sobre el Aborto Terapéutico señala que "las circunstancias que ponen en conflicto los intereses de una madre con los de su hijo por nacer crean un dilema y plantean la cuestión de si el embarazo debe interrumpirse deliberadamente". La Declaración de Dublín sobre Salud Materna , firmada en 2012, prioriza el derecho a la vida del feto al señalar que "existe una diferencia fundamental entre el aborto y los tratamientos médicos necesarios que se llevan a cabo para salvar la vida de la madre, incluso si dicho tratamiento resulta en la pérdida de la vida de su hijo por nacer ". Varias organizaciones, como la Organización Mundial de la Salud (OMS) y Human Rights Watch , dan prioridad a los derechos reproductivos de las mujeres sobre los derechos fetales.
Según la legislación europea , el feto se considera generalmente una parte de la madre en el útero y, por lo tanto, la madre posee sus derechos. El Tribunal Europeo de Derechos Humanos opinó que el derecho a la vida no se extiende a los fetos en virtud del artículo 2 del Convenio Europeo de Derechos Humanos (CEDH). En H. c. Noruega , la Comisión Europea no excluyó que "en determinadas circunstancias" el feto pueda disfrutar de "cierta protección en virtud del artículo 2, primera frase". Dos estados miembros de la Unión Europea (Hungría y Eslovaquia) otorgan al feto el derecho constitucional a la vida. La Constitución de Noruega otorga a los niños reales por nacer el derecho de sucesión al trono. En el derecho consuetudinario inglés , al feto se le otorgan derechos de herencia bajo la regla de nacido vivo .
La ley islámica otorga al feto el derecho a la vida, especialmente después de la infusión , que, según varios juristas islámicos, ocurre después de 40 a 42 días o cuatro meses después de la concepción (algunos juristas chiítas creen que la vida se produce después de 11 a 14 días, durante la implantación de la fecundación). huevo en la pared uterina ). Tanto los juristas sunitas como los chiítas otorgan al feto derechos de herencia bajo dos condiciones: si un hombre muere y una esposa embarazada le sobrevive, el derecho fetal a heredar está asegurado y la herencia no puede disponerse antes de que se separe la parte del feto. Bajo la segunda condición, si una mujer aborta al feto en cualquier etapa e ignora cualquier signo vital, el feto tiene derecho a la herencia de cualquier legador legítimo que muera después de su concepción.
El debate legal sobre los derechos fetales a veces invoca la noción de viabilidad fetal . Su principal determinante es la capacidad pulmonar fetal , que normalmente se desarrolla entre las veintitrés y las veinticuatro semanas. Las veintitrés semanas generalmente se consideran el límite inferior de la viabilidad fetal porque la tecnología no ha podido superar el límite establecido por el desarrollo pulmonar. No obstante, se afirmó que la tecnología ha permitido considerar al feto como un paciente independiente de la madre. En Winnipeg Niños y Familias v. G. , los jueces argumentaron que "las tecnologías como en tiempo real de ultrasonido , fetales monitores cardíacos y fetoscopia nos pueden demostrar claramente que el feto está vivo" y por lo tanto la regla nacidos vivos está "obsoleto e insostenible" .
La creación de embriones humanos para todos los fines de investigación está prohibida por la Convención para la Protección de los Derechos Humanos y la Dignidad del Ser Humano con respecto a la Aplicación de la Biología y la Medicina . Sin embargo, de manera similar al debate sobre el aborto, en el debate normativo sobre la investigación con embriones se pueden distinguir dos puntos de vista: un punto de vista "fetalista" que se centra en el valor moral del embrión y un punto de vista "feminista" que defiende los intereses de las mujeres, en particular el ovocito candidato. donantes.
Derechos fetales por país
| País | Protección constitucional de los derechos fetales | Reconocimiento de la personalidad | |||
|---|---|---|---|---|---|
 Canadá
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No | No |
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 Chile
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sí |
1. El derecho a la vida y a la integridad física y psíquica de la persona.
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sí | ||
 República Dominicana
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sí |
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sí | ||
 Ecuador
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sí |
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sí | ||
 El Salvador
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sí |
De la misma manera, reconoce como persona humana a todo ser humano desde el momento de la concepción. |
sí | ||
 Guatemala
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sí |
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sí | ||
 Hungría
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sí |
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sí | ||
 Honduras
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sí |
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sí | ||
 Madagascar
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sí |
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sí | ||
 Perú
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sí |
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sí | ||
 Brasil
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No | sí |
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 Filipinas
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sí |
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sí | ||
 Eslovaquia
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sí |
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sí | ||
 Islas Salomón
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No | sí | |||
La Octava Enmienda de la Constitución de Irlanda otorgó al "nonato" un derecho a la vida igual al de "la madre". En 2018, la Corte Suprema dictaminó que el único derecho inherente protegido constitucionalmente del feto es el derecho a nacer, revocando una decisión del Tribunal Superior de que un feto además poseía los derechos del niño garantizados por el artículo 42A de la Constitución . El 25 de mayo de 2018, se aprobó un referéndum que enmendó la Constitución sustituyendo la disposición anterior que reconocía el derecho a la vida de los no nacidos, por otra que permitía al Oireachtas , el Parlamento irlandés, legislar sobre la interrupción del embarazo. Esta enmienda entró en vigor cuando fue promulgada por el presidente de Irlanda el 18 de septiembre de 2018, y el aborto se regía por la Ley de protección de la vida durante el embarazo de 2013 hasta que fue reemplazada y derogada por la Ley de salud (regulación de la interrupción del embarazo). 2018 , que entró en vigor el 1 de enero de 2019.
En los Estados Unidos, a partir de 2014, treinta y ocho estados brindan cierto nivel de protección penal para los no nacidos, y veintitrés de estos estados tienen leyes que protegen al feto desde la concepción hasta el nacimiento. Todos los estados de EE. UU., Por estatuto, regla judicial o jurisprudencia, permiten que un tutor ad litem represente los intereses del feto. En 1999, la Ley de Víctimas de Violencia por Nacer se introdujo en el Congreso de los Estados Unidos, que define la agresión violenta cometida contra mujeres embarazadas como un delito contra dos víctimas: la mujer y el feto que lleva. Esta ley fue aprobada en 2004 tras el asesinato de Laci Peterson y el feto que llevaba. En 2002, el presidente de los Estados Unidos, George W. Bush, anunció un plan para garantizar la cobertura de atención médica para los fetos en el marco del Programa estatal de seguro médico para niños (SCHIP).
Los códigos civiles de varios países, como China (incluidos Hong Kong y Macao) y Rusia, así como algunos estados de EE. UU., Otorgan derechos de herencia al feto, generalmente bajo la regla de nacido vivo. En el código civil de Irán, el feto puede heredar en caso de aborto que tuvo lugar debido a un delito, siempre que el feto estuviera vivo aunque fuera un segundo después del nacimiento. Según el código civil de Japón, a los efectos de la herencia, se considera que el feto ya ha nacido. Los códigos civiles de Filipinas y España prevén que las donaciones a los niños por nacer pueden ser hechas y aceptadas por "personas que los representarían legalmente si ya hubieran nacido". Los Malikis permiten lo mismo .
Junto con Noruega, la Constitución de Bután otorga a los hijos reales por nacer el derecho a la sucesión, pero solo si no hay un heredero varón.
Intervención conductual
Varias iniciativas, motivadas por la preocupación por los efectos nocivos que puedan tener para la salud o el desarrollo del feto , buscan restringir o disuadir a las mujeres de realizar determinadas conductas durante el embarazo. Además, en algunos países, se han aprobado leyes para restringir la práctica del aborto en función del género del feto.
- Muchas jurisdicciones advierten activamente contra el consumo de bebidas alcohólicas por parte de mujeres embarazadas, recomendando una ingesta máxima o abstinencia total , debido a su asociación con el síndrome de alcoholismo fetal . Los países que alientan a las embarazadas a evitar el alcohol total o parcialmente incluyen Australia , Canadá , Francia , Islandia , Israel , los Países Bajos , Noruega , Nueva Zelanda , España , el Reino Unido y los Estados Unidos .
- Muchas agencias nacionales e internacionales recomiendan pautas dietéticas para mujeres embarazadas debido a los riesgos para la salud que presenta el consumo de pescado contaminado con metilmercurio a través de la contaminación industrial . Los estudios han relacionado la exposición a varios niveles de metilmercurio en el útero con trastornos neurológicos en los niños.
- El uso de productos de tabaco o la exposición al humo de segunda mano durante el embarazo se ha relacionado con el bajo peso al nacer . El gobernador Mike Huckabee de Arkansas , citando estudios que atribuyen el 10% de las muertes infantiles a madres fumadoras de tabaco , consideró adoptar una prohibición de fumar para las mujeres embarazadas en 2006 con el objetivo de reducir la mortalidad infantil .
- Ningún estado de los EE . UU. Ha promulgado una ley que penalice un comportamiento específico durante el embarazo, pero, sin embargo, se ha estimado que al menos 200 mujeres estadounidenses han sido procesadas o arrestadas penalmente en virtud de las leyes vigentes sobre abuso infantil por presuntamente causar daño en el útero a través de su conducta. durante el embarazo. Las razones para presentar cargos incluyeron el uso de sustancias ilícitas , el consumo de alcohol y el incumplimiento de una orden médica de reposo en cama o cesárea . Se ha acusado a los drogadictos de "suministrar drogas a un menor" mediante la sujeción involuntaria de sustancias químicas a través del cordón umbilical . Otros han sido acusados de agresión con un arma mortal y el "arma mortal" en cuestión es una droga ilegal. Minnesota , Wisconsin y Dakota del Sur permiten que las mujeres que continúan consumiendo sustancias durante el embarazo se comprometan civilmente . Algunos estados exigen que los proveedores médicos informen a las autoridades de bienestar infantil de cualquier bebé que nazca con una dependencia física o que dé positivo por rastros residuales de alcohol o drogas .
- Las preferencias culturales por los niños varones en algunas partes de Asia , como China continental , India , Corea del Sur y Taiwán , a veces han llevado al aborto selectivo por sexo de fetos femeninos, lo que lleva a la disparidad entre las tasas de natalidad de hombre a mujer que es observado en algunos lugares. Es un delito en todas estas jurisdicciones procurar un aborto con el propósito de seleccionar el sexo.