Istifan al-Duwayhi - Istifan al-Duwayhi


Beato
Estephan El Douaihy
اسطفانوس الثاني
Patriarca de Antioquía
Estephane-Douaihi.jpg
Iglesia Iglesia maronita
Ver Patriarca de Antioquía
Elegido 20 de mayo de 1670
Término terminado 3 de mayo de 1704
Predecesor George Rizqallah Beseb'ely
Sucesor Gabriel de Blaouza
Pedidos
Ordenación 25 de marzo de 1656 ( sacerdote )
por  John Safrawy
Consagración 8 de julio de 1668 ( obispo )
por  George Rizqallah Beseb'ely
Detalles personales
Nació 2 de agosto de 1630
Ehden , Líbano
Fallecido 3 de mayo de 1704 (03/05/1704)(73 años)
Qannoubine , Líbano
Padres Padre: Mikhayil Moussa El Douaihy, Madre: Mariam El Douaihy.
Santidad
Venerado en Iglesia católica romana Iglesia
maronita Iglesia
greco- católica melquita Iglesia católica
siríaca
Beatificado 2 de agosto de 2019 Sede
episcopal del Patriarcado católico maronita de Antioquía , Bkerké , Gobernación del Monte Líbano , Líbano
por el  Patriarca Bechara Boutros al-Rahi

Estephan El Douaihy ( árabe : اسطفانوس الثاني بطرس الدويهي / ALA-LC : Isṭifānūs al-thānī Buṭrus al-Duwayhī ; francés : Étienne Douaihi ; latín : Stephanus Dovaihi ; italiano : Stefano 3 El Douai , 1630) ) fue el 57 ° Patriarca de la Iglesia Maronita , sirviendo desde 1670 hasta su muerte. Nació en Ehden , Líbano . Es considerado uno de los principales historiadores libaneses del siglo XVII y fue conocido como "El padre de la historia maronita", "Pilar de la Iglesia maronita", "El segundo Crisóstomo ", "Esplendor de la nación maronita", "La gloria del Líbano y los maronitas ”. Fue declarado Siervo de Dios por la Congregación para las Causas de los Santos con el Protocolo número 2145. El 3 de julio de 2008, el Papa Benedicto XVI autorizó a la Congregación para las Causas de los Santos a redactar un decreto sobre las virtudes heroicas del Patriarca al-Duwayhi , a quien se hará referencia como Venerable desde el momento de la publicación del decreto. Este es un paso importante en el proceso de beatificación en curso.

Biografía

Vida temprana

El Douaihy nació en una familia noble ( El Douaihy ) en un momento en que los maronitas sufrían mucho por la opresión otomana. Sin embargo, el Imperio Otomano no se estaba beneficiando de la expansión del comercio mundial, por lo que los gobernantes otomanos y los jefes musulmanes y drusos locales que gobernaban con el consentimiento otomano (algo que podía retirarse) se enriquecieron gravando al campesinado maronita. A los dieciséis años, reconocido como un joven talento brillante, fue enviado al Colegio Maronita (Seminario) de Roma. Allí estudió durante catorce años, de 1641 a 1655, curándose de una grave enfermedad que casi le condujo a la ceguera. El Douaihy creía que la intercesión de la Santísima Virgen María era la responsable de su curación. Mientras estuvo en Italia, viajó lo más extensamente posible en busca de manuscritos que trataran sobre la historia y la liturgia maronitas. Cuando regresó al Líbano a la edad de 25 años, continuó su investigación.

El 25 de marzo de 1656 fue ordenado sacerdote por el Patriarca Safrawy . En 1658 fue enviado a servir a la parroquia maronita de Alepo . Fue nombrado visitador apostólico en el campo del Líbano y más tarde sirvió en la parroquia de Ardeh . En 1662 fue enviado de nuevo a Alepo, donde permaneció hasta el 21 de mayo de 1668. A su regreso realizó una peregrinación a Tierra Santa . El 8 de julio de 1968 fue nombrado y consagrado obispo de la diócesis maronita de Chipre por el patriarca George Beseb'ely . Viajó a Chipre para una visita pastoral en 1669.

Descripción ampliada

Como obispo, y luego como patriarca, emprendió reformas en la Iglesia maronita y sus monjes. El Douaihy fue elegido Patriarca el 20 de mayo de 1670, cuando solo tenía 40 años, pero fue confirmado por Roma solo el 8 de agosto de 1672. Esto se ve universalmente como un reconocimiento de sus cualidades morales personales, su extraordinario saber y su gran aprecio por los problemas que enfrentaban los maronitas. Prestó especial atención a las tradiciones de la Iglesia maronita y favoreció la deslatinización de los ritos y ceremonias. Fue perseguido, no hay mejor palabra, por las autoridades otomanas, que resintieron sus apelaciones de principios para que se hiciera justicia para los maronitas. En particular, se sintieron frustrados por su resistencia a sus políticas fiscales opresivas: políticas que vieron el abandono de muchas aldeas por parte de los campesinos que no podían pagar sus impuestos. También fue un período en el que los maronitas y, en particular, su clero, estaban sujetos a arrestos, agresiones y asesinatos repentinos. El Patriarca no estuvo exento, siendo agredido él mismo. En consecuencia, se vio obligado a moverse de un lugar a otro. Sin embargo, mantuvo su escritura, y sin él, seríamos mucho más pobres en nuestro conocimiento de los asuntos maronitas.

El Douaihy viajó por todo el mundo maronita, incluidos Chipre y Alepo, que eran centros aún más importantes de la fe maronita entonces, aunque todavía lo son ahora. Esto se debe en parte a que Alepo era en ese momento un foco para el comercio terrestre internacional, el único comercio donde el Imperio Otomano tenía alguna apertura, dada la dominación europea de las rutas marítimas.

Muerte y después

Casi inmediatamente después de su muerte, el 3 de mayo de 1704 en Qannubine, valle de Kadisha , muchos maronitas del Líbano, pero particularmente en el norte del Líbano y en Zgharta , Ehden lo consideraban un santo. La Congregación de las Causas de los Santos dictó el decreto de nulla osta para su causa de beatificación el 5 de diciembre de 1996. El Patriarcado de Antioquía de los Maronitas procedió con la investigación diocesana y, en su culminación, presentó los resultados a la congregación, que validó la proceso con decreto de 8 de noviembre de 2002. El Positio de la causa de beatificación fue publicado en 2005 y recibió la aprobación de la Comisión Histórica de la Congregación de las Causas de los Santos el 24 de enero de 2006. El 3 de julio de 2008, El Papa Benedicto XVI autorizó a la Congregación para las Causas de los Santos a redactar un decreto sobre las virtudes heroicas del Patriarca al-Duwayhi, quien será referido como Venerable desde el momento de la publicación del decreto. Algunos de los milagros que se le atribuyen han sido recopilados por MS El Douaihy.

Se investigó un milagro atribuido a su intercesión y fue objeto de una investigación diocesana; el milagro recibió la ratificación formal de la Congregación para las Causas de los Santos el 30 de enero de 2014. Se requiere la aprobación papal del milagro para su beatificación.

Puntos de vista religiosos, filosóficos y / o políticos

Al-Duwayhi creía firmemente en la importancia social de la educación y la ciencia (siendo él mismo un científico aficionado). Dada la importancia del saber, y su experiencia sobre hasta qué punto la educación europea excedía a la oriental, siguió una política exitosa de enviar a la mayor cantidad posible de maronitas a Roma, para volverse capaces de regresar a las aldeas en las que vivía el campesinado maronita, y elevar el nivel de educación general. Al-Duwayhi estableció un colegio en Alepo, que se convirtió en la base para el desarrollo de órdenes monásticas renovadas. Al igual que con su política educativa, su renovación monástica fue un éxito y aún hoy da frutos.

Algunas de las teorías históricas de Al-Duwayhi (por ejemplo, de la ortodoxia perpetua de los maronitas) son controvertidas. Su relato general de la historia maronita ha sido ampliamente adoptado para justificar el excepcionalismo maronita y más tarde el "libanismo". Sin embargo, se ha demostrado que contiene importantes defectos históricos y ahora los historiadores serios lo ignoran (véase "Una casa de muchas mansiones" de Kamal Salibi.

Obras

De las muchas obras del Patriarca al-Duwayhi, la gran mayoría todavía está disponible solo en árabe . Youakim Moubarac ha traducido una selección al francés en Pentalogie antiochenne / domaine Maronite . Esa selección se centra en su discusión sobre los ritos y ceremonias de la Iglesia Maronita. Sin embargo, su obra principal es un libro de historia general, Tarikh Al Azminah , disponible en varias versiones.

Obras publicadas

  • Duwayhī, I. y Fahd, B. (1976). Tārīkh al-azminah . Dar Lahd Khatir, Líbano. OCLC  41272562
  • Duwayhī, I. y Tawtal, F. (1951). Tārīkh al-azminah, 1095–1699 . Bayrūt: al-Matbaaah al-Kāthūlīkīyah. OCLC  23523055
  • Duwayhī, I. y Hage, L. (1987). Las estrofas del modelo siríaco y sus metros poéticos, del Patriarca maronita Stephen Douayhi una introducción, traducción, comentario y edición crítica . Kaslik, Líbano: Universidad del Espíritu Santo. OCLC  30610816
  • Duwayhī, I. y Shartūnī, R. a.-K. (1980). Manārat al-aqdās . Rābitat al-Batrīark Istīfān al-Duwayhī al-Thaqāfīyah, Zgharta, Líbano. OCLC  30043985
  • Duwayhī, I. y Fahd, B. (1974). Kitāb al-sharh al-mukhtassar fī asl al-Mawārinah wa-thabātihim fī al-amānah wa-ṣiyānatihim min kull bidaah wa-kihānah . [Bayrūt]: Butrus Fahd. OCLC  17213148
  • Duwayhī, I. y Daww, A. (1973). Asl al-Mawārinah . Manshūrāt Muaassasat al-Turāth al-Ihdinī, 1. Ihdan, Líbano: [Muaassasat al-Turāth al-Ihdinī]. OCLC  43236202
  • Duwayhī, I. y Hage, L. (1986). Les strophes-types syriaques et leurs mètres poétiques du patriarche maronite Etienne Douayhi . Bibliothèque de l'Université Saint-Esprit, 13. Kaslik, Liban: Bibliothèque de l'Université Saint-Esprit. OCLC  31052160
  • Duwayhī, I. y Shartūnī, R. a.-K. (1890). Tārīkh al-tāifah al-Mārūnīyah . Bayrūt: al-Matbaah al-Kāthūlīkīyah. OCLC  25520233
  • Duwayhī, I. y Fahd, B. (1974). Liber brevis explicationis de Maronitarum origine eorumque perpetua orthodoxia et salute ab omni haeresi et superstitione . Sl: sn]. OCLC  37682271

Ver también

Referencias

Otras lecturas

  • Jumayyil, N. y Duwayhī, I. (1991). al-Batrīyark Istifānūs al-Duwayhī hayātuhu wa-muaallafātuhu . Bayrūt: N. al-Jumayyil. OCLC  33498319
  • Shiblī, B. (1970). Tarjamat abīnā al-maghbūt Istifānūs Butrus al-Duwayhī batriyark Antākyah, 1630-1704 . Jūniyah, Lubnān: [al-Hikmah]. OCLC  32291094
  • Hārūn, J. (1981). Istifān al-Duwayhī . Beirut: sn]. OCLC  17765474
  • Nūjaym, TF (1990). La maronité chez Estéfān Dūwayhī . Kaslik, Liban: Universidad Saint-Esprit. OCLC  40527178
  • Maroun, S.-G. (1988). Stephan Ad-Doueihy un esplendor maronita . Washington, DC OCLC  61104374

enlaces externos