poesía épica -Epic poetry

Tablilla que contiene un fragmento de la Epopeya de Gilgamesh

Un poema épico , o simplemente una epopeya , es un extenso poema narrativo típicamente sobre las hazañas extraordinarias de personajes extraordinarios que, en tratos con dioses u otras fuerzas sobrehumanas , dieron forma al universo mortal para sus descendientes.

Etimología

La palabra inglesa epic proviene del latín epicus , que a su vez proviene del adjetivo griego antiguo ἐπικός ( epikos ), de ἔπος ( epos ), "palabra, historia, poema".

En griego antiguo , 'épica' podía referirse a toda la poesía en hexámetro dactílico ( epea ), que incluía no solo a Homero, sino también la poesía sapiencial de Hesíodo , las declaraciones del oráculo de Delfos y los extraños versos teológicos atribuidos a Orfeo . La tradición posterior, sin embargo, ha restringido el término "épica" a la épica heroica , como se describe en este artículo.

Descripción general

La primera edición (1835) de la poesía épica nacional finlandesa Kalevala de Elias Lönnrot

Con origen antes de la invención de la escritura, las epopeyas primarias, como las de Homero , fueron compuestas por bardos que utilizaron esquemas métricos y retóricos complejos mediante los cuales podían memorizar la epopeya tal como se recibía en la tradición y agregar a la epopeya en sus actuaciones. Escritores posteriores como Virgilio , Apolonio de Rodas , Dante , Camões y Milton adoptaron y adaptaron el estilo y el tema de Homero , pero utilizaron dispositivos disponibles solo para aquellos que escriben.

La epopeya más antigua reconocida es la Epopeya de Gilgamesh ( c.  2500-1300 a. C. ), que se registró en la antigua Sumeria durante el Imperio neosumerio . El poema detalla las hazañas de Gilgamesh , el rey de Uruk . Aunque reconocido como figura histórica, Gilgamesh, tal como se representa en la epopeya, es en gran medida una figura legendaria o mítica.

La epopeya escrita más larga de la antigüedad es el antiguo Mahabharata indio (c. Siglo III a. C.-siglo III d. C.), que consta de 100.000 ślokas o más de 200.000 versos (cada shloka es un pareado), así como largos pasajes en prosa, de modo que con ~ 1,8 millones de palabras, es aproximadamente el doble de la longitud de Shahnameh , cuatro veces la longitud del Rāmāyaṇa y aproximadamente diez veces la longitud de la Ilíada y la Odisea combinadas.

Ejemplos famosos de poesía épica incluyen la epopeya sumeria de Gilgamesh , el antiguo Mahabharata indio y Rāmāyaṇa en sánscrito y Silappatikaram y Manimekalai en tamil, el persa Shahnameh , la Odisea griega antigua y la Ilíada , la Eneida de Virgilio , el Beowulf en inglés antiguo , Dante ' s Divine Comedy , el finlandés Kalevala , el estonio Kalevipoeg , el alemán Nibelungenlied , el francés Song of Roland , el español Cantar de mio Cid , el portugués Os Lusíadas , el armenio Daredevils of Sassoun , el paraíso perdido de John Milton y el maliense Sundiata . Los poemas épicos de la era moderna incluyen Omeros de Derek Walcott , The Levant de Mircea Cărtărescu y Pan Tadeusz de Adam Mickiewicz . Paterson de William Carlos Williams , publicado en cinco volúmenes entre 1946 y 1958, se inspiró en parte en otra epopeya moderna, The Cantos de Ezra Pound .

epopeyas orales

Las primeras epopeyas fueron producto de sociedades prealfabetizadas y tradiciones poéticas de historia oral . La tradición oral se utilizó junto con las escrituras escritas para comunicar y facilitar la difusión de la cultura. En estas tradiciones, la poesía se transmite a la audiencia y de un intérprete a otro por medios puramente orales. El estudio de principios del siglo XX de las tradiciones épicas orales vivas en los Balcanes realizado por Milman Parry y Albert Lord demostró el modelo paratáctico utilizado para componer estos poemas. Lo que demostraron fue que las epopeyas orales tienden a construirse en episodios cortos, cada uno de igual estatus, interés e importancia. Esto facilita la memorización, ya que el poeta recuerda cada episodio por turno y usa los episodios completos para recrear la epopeya completa mientras la interpreta. Parry y Lord también sostienen que la fuente más probable de textos escritos de las epopeyas de Homero fue el dictado de una interpretación oral.

Milman Parry y Albert Lord han argumentado que las epopeyas homéricas, las primeras obras de la literatura occidental, eran fundamentalmente una forma poética oral. Estas obras forman la base del género épico en la literatura occidental. Casi toda la epopeya occidental (incluyendo la Eneida de Virgilio y la Divina Comedia de Dante ) se presenta conscientemente como una continuación de la tradición iniciada por estos poemas.

Composición y convenciones

En su obra Poética , Aristóteles define la epopeya como una de las formas de la poesía, contrastada con la poesía lírica y con el drama en forma de tragedia y comedia.

La poesía épica está de acuerdo con la tragedia en cuanto que es una imitación en verso de personajes de un tipo superior. Difieren en que la poesía épica sólo admite un tipo de métrica y tiene forma narrativa. Difieren, de nuevo, en su duración: pues la Tragedia se esfuerza, en la medida de lo posible, en limitarse a una sola revolución del sol, o sobrepasar ligeramente este límite, mientras que la acción épica no tiene límites de tiempo. Este, entonces, es un segundo punto de diferencia; aunque al principio se admitía en la tragedia la misma libertad que en la poesía épica.
De sus partes constitutivas, algunas son comunes a ambos, algunas peculiares a la Tragedia: quien, por lo tanto, sabe lo que es buena o mala Tragedia, sabe también acerca de la poesía épica. Todos los elementos de un poema épico se encuentran en la tragedia, pero no todos los elementos de una tragedia se encuentran en el poema épico. – Aristóteles, Poética Parte V

Harmon & Holman (1999) definen una epopeya:

Épico
Un largo poema narrativo en estilo elevado que presenta personajes de alta posición en aventuras que forman un todo orgánico a través de su relación con una figura heroica central y a través del desarrollo de episodios importantes para la historia de una nación o raza.
—Harmon & Holman (1999)

Un intento de delinear diez características principales de una epopeya:

  1. Comienza in medias res ("en medio de las cosas").
  2. El escenario es vasto y abarca muchas naciones, el mundo o el universo.
  3. Comienza con una invocación a una musa (invocación épica).
  4. Comienza con una declaración del tema.
  5. Incluye el uso de epítetos .
  6. Contiene largas listas, llamadas catálogo épico .
  7. Presenta discursos largos y formales.
  8. Muestra la intervención divina en los asuntos humanos.
  9. Cuenta con héroes que encarnan los valores de la civilización.
  10. A menudo presenta el descenso del héroe trágico al inframundo o al infierno .

El héroe generalmente participa en un viaje o búsqueda cíclica, se enfrenta a adversarios que intentan derrotarlo en su viaje y regresa a casa significativamente transformado por su viaje. El héroe épico ilustra rasgos, realiza hechos y ejemplifica ciertas moralejas que son valoradas por la sociedad de la que se origina la epopeya. Muchos héroes épicos son personajes recurrentes en las leyendas de sus culturas nativas.

Convenciones de la epopeya india

Los pasajes anteriores transmiten la experiencia de la poesía épica en Occidente, pero históricamente se han aplicado convenciones algo diferentes en la India.

En el género épico indio mahākāvya , se puso más énfasis en la descripción que en la narración. De hecho, las características tradicionales de un mahākāvya se enumeran como:

  • Debe tomar su tema de las epopeyas ( Ramayana o Mahabharata ), o de la historia,
  • Debe ayudar a promover las cuatro metas del hombre ( purusharthas ),
  • Debe contener descripciones de ciudades, mares, montañas, salidas de la luna y amaneceres, y relatos de jolgorio en jardines, fiestas de baños, borracheras y actos amorosos.
  • Debe contar el dolor de los amantes separados y debe describir una boda y el nacimiento de un hijo.
  • Debe describir el consejo de un rey, una embajada, la marcha de un ejército, una batalla y la victoria de un héroe.

Temas

La poesía épica clásica relata un viaje, ya sea físico (como lo tipifica Odiseo en la Odisea ) o mental (como lo tipifica Aquiles en la Ilíada ) o ambos. Las epopeyas también tienden a resaltar las normas culturales y a definir o cuestionar los valores culturales, particularmente en lo que se refiere al heroísmo .

Convenciones

Proemio

En el proemio o prefacio, el poeta puede comenzar invocando a una musa o divinidad similar. El poeta reza a las Musas para que le proporcionen la inspiración divina para contar la historia de un gran héroe.

Ejemplos de líneas iniciales con invocaciones:

Canta diosa la ira funesta de Aquiles hijo de Peleo – Ilíada 1.1
Musa, dime en verso del hombre de muchas artimañas – Odisea 1.1
De las Musas Heliconias comencemos a cantar – Hesíodo , Teogonía 1.1
Comenzando por ti, oh Febo , contaré las famosas hazañas de los hombres de antaño – Argonautica 1.1
Musa, recuérdame las causas – Eneida 1.8
Canta Heav'nly Muse, que en la parte superior secreta
de Oreb, o del Sinaí, inspiraste – Paradise Lost 1.6–7

Una forma alternativa o complementaria de proemio, que se encuentra en Virgilio y sus imitadores, se abre con el verbo performativo "Yo canto". Ejemplos:

Yo canto los brazos y el hombre – Eneida 1.1
Yo canto piadosos brazos y su capitán – Gerusalemme liberata 1.1
Canto damas, caballeros, armas, amores, cortesías, hazañas audaces – Orlando Furioso 1.1–2

Esta convención épica virgiliana se menciona en el título / línea de apertura del poema de Walt Whitman "I sing the body electric".

Compare las primeras seis líneas del Kalevala :

Dominado por el deseo impulsivo,
Por un poderoso impulso interior,
Estoy listo ahora para cantar,
Listo para comenzar el canto
De la antigua canción popular de nuestra nación
Transmitido desde épocas pasadas.

Estas convenciones se limitan en gran medida a la cultura clásica europea y sus imitadores. La Epopeya de Gilgamesh , por ejemplo, o el Bhagavata Purana no contienen tales elementos, ni tampoco las epopeyas occidentales medievales tempranas que no están fuertemente moldeadas por las tradiciones clásicas, como la Canción de Roldán o el Poema del Cid .

en media res

La narración se abre " en medio de las cosas ", con el héroe en su punto más bajo. Por lo general, los flashbacks muestran partes anteriores de la historia. Por ejemplo, la Ilíada no cuenta toda la historia de la guerra de Troya, comenzando por el juicio de París , sino que se abre bruscamente sobre la ira de Aquiles y sus causas inmediatas. Así también, Orlando Furioso no es una biografía completa de Roldán, sino que retoma la trama de Orlando Innamorato , lo que a su vez presupone un conocimiento del romance y de las tradiciones orales .

enumeración

Se dan catálogos épicos y genealogías, llamados enumeratio . Estas largas listas de objetos, lugares y personas ubican la acción finita de la epopeya dentro de un contexto universal más amplio, como el catálogo de barcos . A menudo, el poeta también rinde homenaje a los antepasados ​​​​de los miembros de la audiencia. Ejemplos:

Características estilísticas

En la tradición homérica y poshomérica, el estilo épico generalmente se logra mediante el uso de las siguientes características estilísticas:

  • Uso intensivo de repeticiones o frases comunes: por ejemplo, el "amanecer de dedos rosados" y el "mar oscuro como el vino" de Homero .
  • símiles épicos

Forma

Se han utilizado muchas formas de verso en los poemas épicos a lo largo de los siglos, pero la literatura de cada idioma suele gravitar hacia una forma, o al menos hacia un conjunto muy limitado.

Los antiguos poemas épicos sumerios no usaban ningún tipo de métrica poética y las líneas no tenían longitudes consistentes; en cambio, los poemas sumerios derivaron su ritmo únicamente a través de la constante repetición y el paralelismo , con sutiles variaciones entre líneas. La poesía épica indoeuropea , por el contrario, generalmente pone un fuerte énfasis en la importancia de la consistencia de la línea y la métrica poética. Las epopeyas griegas antiguas se componían en hexámetro dactílico . Los primeros epicistas latinos, como Livius Andronicus y Gnaeus Naevius , usaban la métrica saturniana . Sin embargo, en la época de Ennius , los poetas latinos habían adoptado el hexámetro dactílico .

El hexámetro dactílico ha sido adaptado por algunos poetas anglófonos como Longfellow en " Evangeline ", cuya primera línea es la siguiente:

Este es el | pri bosque | meval. el | murmurando | pinos y el | cicutas

Los poemas en inglés antiguo, alemán y nórdico se escribieron en verso aliterado , generalmente sin rima . La forma aliterada se puede ver en el inglés antiguo " Fragmento de Finnsburg " (los sonidos aliterados están en negrita):

Si bien las formas clásicas y germánicas anteriores se considerarían stichic , los poemas largos italianos, españoles y portugueses favorecían las formas en estrofas , generalmente escritas en terza rima o especialmente en ottava rima . Terza rima es una forma de estrofa de verso que rima y consiste en un esquema de rima de tres líneas entrelazadas . Un ejemplo lo encontramos en las primeras líneas de la Divina Comedia de Dante , quien originó la forma:

Nel mezzo del cammin di nostra vita (A)
mi ritrovai per una selva oscura (B)
ché la diritta via era smarrita. (A)

Ahi quanto a dir qual era è cosa dura (B)
esta selva selvaggia e aspra e forte (C)
che nel pensier rinnova la paura! (B)

En ottava rima , cada estrofa consta de tres rimas alternas y una rima doble, siguiendo el esquema de rima ABABABCC . Ejemplo:

A partir del siglo XIV, los poemas épicos ingleses se escribieron en coplas heroicas y rima real , aunque en el siglo XVI también se introdujeron la estrofa Spenseriana y el verso en blanco . El alejandrino francés es actualmente la línea heroica en la literatura francesa, aunque en la literatura anterior, como la chanson de geste , el decasílabo agrupado en laisses tenía prioridad. En la literatura polaca prevalecen las coplas de alejandrinos polacos (líneas silábicas de 7+6 sílabas). En ruso, el verso tetramétrico yámbico es el más popular. En la poesía serbia, el decasílabo es la única forma empleada.

La poesía popular balto-finlandesa (p. ej., estonia, finlandesa, carelia) utiliza una forma de tetrámetro trocaico que se ha denominado métrica Kalevala. Las epopeyas nacionales de Finlandia y Estonia, Kalevala y Kalevipoeg , están escritas en este metro. Se cree que el metro se originó durante el período Proto-Finnic .

En epopeyas índicas como el Ramayana y el Mahabharata , se usa la forma shloka .

Géneros y formas relacionadas

La forma principal de la epopeya, especialmente como se analiza en este artículo, es la epopeya heroica , que incluye obras como la Ilíada y el Mahabharata . Las fuentes antiguas también reconocieron la epopeya didáctica como una categoría, representada por obras como los Trabajos y días de Hesíodo y De rerum natura de Lucrecio .

Un tipo relacionado de poesía es el epyllion (plural: epyllia), un breve poema narrativo con un tema romántico o mitológico . El término, que significa "pequeña epopeya ", se empezó a utilizar en el siglo XIX. Se refiere principalmente a los poemas hexamétricos más breves y eruditos del período helenístico ya las obras similares compuestas en Roma desde la época de los neotéricos ; en menor grado, el término incluye algunos poemas del Renacimiento inglés , particularmente aquellos influenciados por Ovidio . El ejemplo más famoso de epilio clásico es quizás Catulo 64 .

Epyllion debe entenderse como distinto de la épica simulada , otra forma ligera.

Epopeya romántica es un término utilizado para designar obras como Morgante , Orlando Innamorato , Orlando Furioso y Gerusalemme Liberata , que extraen libremente personajes, temas, tramas y dispositivos narrativos del mundo de la prosa caballeresca .

formas no europeas

Las narraciones poéticas largas que no se ajustan a la definición europea tradicional de la epopeya heroica a veces se conocen como epopeyas populares. Las epopeyas populares indias han sido investigadas por Lauri Honko (1998), Brenda Beck (1982) y John Smith, entre otros. Las epopeyas populares son una parte importante de las identidades comunitarias. Por ejemplo, en Egipto, el género folclórico conocido como al-sira relata la saga de la tribu Hilālī y sus migraciones por Oriente Medio y el norte de África, véase Bridget Connelly (1986). En India, las epopeyas populares reflejan el sistema de castas de la sociedad india y la vida de los niveles más bajos de la sociedad, como los zapateros y los pastores, véase CN Ramachandran, “Ambivalence and Angst: A Note on Indian folk epics”, en Lauri Honko (2002). . pág. 295). Algunas epopeyas orales indias presentan mujeres fuertes que buscan activamente la libertad personal en su elección de pareja romántica (Stuart, Claus, Flueckiger y Wadley, eds., 1989, p. 5). Las narraciones interpretadas tradicionales japonesas fueron cantadas por cantantes ciegos. Uno de los más famosos, El cuento de los Heike , trata de guerras históricas y tenía una función ritual para aplacar las almas de los muertos (Tokita 2015, p. 7). Una variedad de formas épicas se encuentran en África. Algunos tienen un estilo lineal y unificado, mientras que otros tienen un estilo más cíclico y episódico (Barber 2007, p. 50). La gente de las zonas de cultivo de arroz del sur de China cantó largas canciones narrativas sobre el origen del cultivo de arroz, los héroes rebeldes y las aventuras amorosas transgresoras (McLaren 2022). Las poblaciones étnicas fronterizas de China cantaron epopeyas heroicas, como la epopeya del rey Gesar de los mongoles y las epopeyas del mito de la creación del pueblo Yao del sur de China.


Ver también

notas al pie

Referencias

Bibliografía

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enlaces externos