Empédocles - Empedocles

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Empédocles
Empédocles en Thomas Stanley Historia de la Filosofía.jpg
Empédocles, grabado del siglo XVII
Nació C.  494 a. C.
Akragas , Sicilia
Murió C.  434 a.C. (alrededor de 60 años)
desconocido
Era Filosofía presocrática
Región Filosofía occidental
Colegio Escuela pluralista
Intereses principales
 Cosmogénesis , ontología , epistemología
Ideas notables
 Todas las cosas se componen de cuatro elementos: fuego , aire , tierra y agua El
cambio y el movimiento se deben a las sustancias corporales Amor (Afrodita) y Conflicto
La esfera de Empédocles
Teorías sobre la respiración (el experimento de la clepsidra )
Teoría de la emisión de la visión
Influencias
Influenciado

Empédocles ( / ɛ m p ɛ d ə k l i z / ; Griego : Ἐμπεδοκλῆς [empedoklɛ̂ːs] , Empedoklēs ; C.  494  - c.  434 aC , fl. 444-443 a. C.) fue un filósofo presocrático griego y ciudadano nativo de Akragas , una ciudad griega en Sicilia . La filosofía de Empédocles es más conocida por originar lateoría cosmogónica de los cuatro elementos clásicos . También propuso fuerzas que llamó Amor y Lucha que mezclarían y separarían los elementos, respectivamente.

Influenciado por Pitágoras (muerto c. 495 a. C.) y los pitagóricos , Empédocles desafió la práctica del sacrificio de animales y la matanza de animales para comer. Desarrolló una doctrina distintiva de la reencarnación . Generalmente se le considera el último filósofo griego que registró sus ideas en verso. Parte de su obra sobrevive, más que cualquier otro filósofo presocrático. La muerte de Empédocles fue mitificada por escritores antiguos y ha sido objeto de varios tratamientos literarios.

Vida

El templo de Hera en Akragas , construido cuando Empédocles era un hombre joven, c.  470 a . C.

Empédocles (Empédokles) era un ciudadano nativo de Akragas en Sicilia . Provenía de una familia rica y noble. Se sabe muy poco sobre su vida. Su abuelo, también llamado Empedokles, había ganado una victoria en la carrera de caballos en Olimpia en [la 71ª Olimpiada] OL. LXXI (496–95 a. C.). El nombre de su padre, según los mejores relatos, era Meton.

Todo lo que se puede decir que se sabe sobre las fechas de Empédocles es que su abuelo aún vivía en el 496 a. C. que él mismo estuvo activo en Akragas después del 472 a. C., fecha de la muerte de Theron; y que murió después del 444 a. C.

Empédocles "disolvió la asamblea de los Mil. Quizás alguna asociación o club oligárquico". Se dice que fue magnánimo en su apoyo a los pobres; severo en perseguir la conducta autoritaria de los oligarcas ; e incluso declinó la soberanía de la ciudad cuando se le ofreció.

Según John Burnet : "hay otra cara de su carácter público ... Él afirmó ser un dios, y recibir el homenaje de sus conciudadanos en esa capacidad. La verdad es que Empedokles no era un mero estadista; él tenía mucho de 'curandero' ... Podemos ver lo que esto significa en los fragmentos de las Purificaciones . Empedokles era un predicador de la nueva religión que buscaba asegurar la liberación de la 'rueda del nacimiento' por la pureza y la abstinencia. El orfismo parece haber sido fuerte en Akragas en los días de Theron, e incluso hay algunas coincidencias verbales entre los poemas de Empedokles y las Odas de Orphicsing que Píndaro dirigió a ese príncipe ".

Su brillante oratoria, su penetrante conocimiento de la naturaleza y la reputación de sus maravillosos poderes, incluida la curación de enfermedades y la prevención de epidemias, produjeron muchos mitos e historias en torno a su nombre. En su poema "Purificaciones" afirmó poderes milagrosos, incluida la destrucción del mal, la curación de la vejez y el control del viento y la lluvia.

Empédocles conocía o estaba relacionado por amistad con los médicos Pausanias y con varios pitagóricos ; e incluso, se dice, con Parménides y Anaxágoras . El único alumno de Empédocles que se menciona es el sofista y retórico Gorgias .

Timeo y Dicaearchus hablaron del viaje de Empédocles al Peloponeso y de la admiración que se le rindió allí; otros mencionaron su estadía en Atenas y en la recién fundada colonia de Turios , 446 a. C. también hay informes extravagantes de él viajando lejos hacia el este, a las tierras de los magos .

La vida contemporánea de Empédocles por Xanthus se ha perdido.

Muerte

Según Aristóteles , murió a la edad de sesenta años ( c.  430 aC ), aunque otros escritores lo tienen viviendo hasta la edad de ciento nueve. Asimismo, existen mitos acerca de su muerte: una tradición, que se remonta a Heraclides Ponticus , lo representaba como si hubiera sido sacado de la Tierra; mientras que otros lo tenían pereciendo en las llamas del Monte Etna.

Según Burnet: "Se nos dice que Empedokles saltó al cráter del Etna para que pudiera ser considerado un dios. Esto parece ser una versión maliciosa de una historia puesta en pie por sus seguidores de que había sido arrebatado al cielo en el Ambas historias serían aceptadas fácilmente, porque no había tradición local. Empedokles no murió en Sicilia, sino en el Peloponeso, o tal vez en Thourioi. No es en absoluto improbable que visitara Atenas ... refutó las historias comunes [acerca de Empedokles] con cierta extensión. (Diog. viii. 71 ss .; Ritter y. Preller [162].) Estaba bastante seguro de que Empedokles nunca regresó a Sicilia después de que fue a Olimpia para tener su poema —recitó a los helenos. El plan para la colonización de Thourioi, por supuesto, se discutirá en Olimpia, y sabemos que los griegos del Peloponeso y de otros lugares se unieron a él. Es muy posible que haya ido a Atenas en relación con esto.

Obras

Un trozo del papiro de Estrasburgo Empédocles en la Bibliothèque nationale et universitaire , Estrasburgo

Empédocles es considerado el último filósofo griego en escribir en verso. Existe un debate sobre si los fragmentos sobrevivientes de su enseñanza deben atribuirse a dos poemas separados, "Purificaciones" y "Sobre la naturaleza", con diferentes temas, o si todos pueden derivar de un poema con dos títulos, o si uno el título se refiere a parte de todo el poema. Algunos estudiosos sostienen que el título "Purificaciones" se refiere a la primera parte de un trabajo más amplio llamado (en su conjunto) "Sobre la naturaleza". También hay un debate sobre qué fragmentos deben atribuirse a cada uno de los poemas, si hay dos poemas o si parte de él se llama "Purificaciones"; porque los escritores antiguos rara vez mencionaron qué poema estaban citando.

Sin duda Empédocles conocía los poemas didácticos de Jenófanes y Parménides —en los fragmentos se pueden encontrar alusiones a este último—, pero parece haberlos superado en la animación y riqueza de su estilo, y en la claridad de sus descripciones y dicción. Aristóteles lo llamó el padre de la retórica y, aunque reconoció solo la métrica como punto de comparación entre los poemas de Empédocles y las epopeyas de Homero , describió a Empédocles como homérico y poderoso en su dicción. Lucrecio habla de él con entusiasmo y evidentemente lo veía como su modelo. Los dos poemas juntos comprenden 5000 líneas. Sobre 550 líneas de su poesía sobreviven.

Purificaciones

En las ediciones antiguas de Empédocles, sólo se atribuían típicamente unas 100 líneas a sus "Purificaciones", que se consideraba un poema sobre la purificación ritual, o el poema que contenía todo su pensamiento religioso y ético. Los primeros editores supusieron que se trataba de un poema que ofrecía un relato mítico del mundo que, sin embargo, pudo haber formado parte del sistema filosófico de Empédocles. Según Diógenes Laërtius , comenzó con los siguientes versos:

Amigos que habitan la ciudad poderosa de Acragas leonado
que corona la ciudadela, cuidando las buenas obras,
saludos; Yo, un Dios inmortal, ya no mortal,
deambulo entre ustedes, honrado por todos,
adornado con diademas santas y guirnaldas de flores.
A los pueblos ilustres que voy,
me alaban hombres y mujeres, y
miles me acompañan , sedientos de liberación,
algunos piden profecías y otros suplican
remedios contra todo tipo de enfermedades.

En las ediciones más antiguas, es a esta obra a la que los editores atribuían la historia sobre las almas , donde se nos dice que alguna vez hubo espíritus que vivieron en un estado de dicha, pero habiendo cometido un crimen (cuya naturaleza se desconoce) fueron castigado al ser forzado a convertirse en seres mortales, reencarnados de cuerpo en cuerpo. Los seres humanos, los animales e incluso las plantas son tales espíritus. La conducta moral recomendada en el poema puede permitirnos volver a ser como dioses . Si, como se suele sostener ahora, este título "Purificaciones" se refiere al poema "Sobre la naturaleza", oa una parte de ese poema, esta historia habrá estado al comienzo de la obra principal sobre la naturaleza y el ciclo cósmico. Los versos relevantes también se atribuyen a veces al poema de "Sobre la naturaleza", incluso por aquellos que piensan que había un poema separado llamado "Purificaciones".

Sobre la naturaleza

Existen unas 450 líneas de su poema "Sobre la naturaleza", incluidas 70 líneas que han sido reconstruidas a partir de algunos trozos de papiro conocidos como el papiro de Estrasburgo . El poema originalmente constaba de 2000 versos de hexámetro y estaba dirigido a Pausanias . Fue este poema el que delineó su sistema filosófico. En él, Empédocles explica no solo la naturaleza y la historia del universo, incluida su teoría de los cuatro elementos clásicos , sino que describe teorías sobre causalidad, percepción y pensamiento, así como explicaciones de fenómenos terrestres y procesos biológicos.

Filosofía

Empédocles como se describe en la Crónica de Nuremberg

Aunque estaba familiarizado con las teorías de los eleáticos y pitagóricos , Empédocles no pertenecía a ninguna escuela definida. Una ecléctica en su pensamiento, que combina tanto que había sido sugerida por Parménides , Pitágoras y las escuelas Jónicas . Era un firme creyente en los misterios órficos , así como un pensador científico y un precursor de la física . Aristóteles menciona a Empédocles entre los filósofos jónicos y lo coloca en una relación muy estrecha con los filósofos atomistas y con Anaxágoras .

Según House (1956)

Otro de los fragmentos del diálogo Sobre los poetas ( Aristóteles ) trata con más detalle lo que se dice en Poética cap. I sobre Empédocles , porque aunque implica claramente que no era un poeta, Aristóteles dice que es homérico y un artista en el lenguaje, hábil en la metáfora y en los demás recursos de la poesía.

Empédocles, como los filósofos jonios y los atomistas, continuó la tradición del pensamiento trágico que trató de encontrar la base de la relación del Uno y los Muchos . Cada uno de los diversos filósofos, siguiendo a Parménides, derivaba de los eleáticos la convicción de que una existencia no podía pasar a la no existencia, y viceversa. Sin embargo, cada uno tenía su manera peculiar de describir esta relación del pensamiento divino y mortal y, por tanto, de la relación del Uno y los Muchos. Para dar cuenta del cambio en el mundo, de acuerdo con los requisitos ontológicos de los eleáticos, vieron los cambios como el resultado de la mezcla y separación de realidades fundamentales inalterables. Empédocles sostenía que los cuatro elementos (Agua, Aire, Tierra y Fuego) eran esas realidades fundamentales inmutables, que a su vez se transfiguraban en mundos sucesivos por los poderes del Amor y la Lucha ( Heráclito había explicado el Logos o la "unidad de los opuestos"). .

Los cuatro elementos

Empédocles estableció cuatro elementos últimos que forman todas las estructuras del mundo: fuego , aire , agua , tierra . Empédocles llamó a estos cuatro elementos "raíces", que también identificó con los nombres míticos de Zeus , Hera , Nestis y Aidoneus (por ejemplo, "Ahora escucha las raíces cuádruples de todo: dar vida a Hera, Hades, Zeus resplandeciente. Y Nestis, humedecer manantiales mortales con lágrimas "). Empédocles nunca utilizó el término "elemento" ( στοιχεῖον , stoicheion ), que parece haber sido utilizado por primera vez por Platón . Según las distintas proporciones en las que se combinan estos cuatro elementos indestructibles e inmutables entre sí se produce la diferencia de estructura. Es en la agregación y segregación de los elementos que así surgieron, donde Empédocles, como los atomistas, encontró el proceso real que corresponde a lo que popularmente se denomina crecimiento, aumento o disminución. Nada nuevo surge ni puede surgir; el único cambio que puede ocurrir es un cambio en la yuxtaposición de elemento con elemento. Esta teoría de los cuatro elementos se convirtió en el dogma estándar durante los siguientes dos mil años.

Amor y lucha

No confundir con las deidades griegas del amor y la contienda .
El ciclo cósmico de Empédocles se basa en el conflicto entre el amor y la lucha.

Los cuatro elementos, sin embargo, son simples, eternos e inalterables, y como el cambio es consecuencia de su mezcla y separación, también era necesario suponer la existencia de poderes móviles que producen mezcla y separación. Los cuatro elementos están unidos eternamente y separados entre sí por dos poderes divinos, el Amor y la Lucha ( Filotes y Neikos ). El amor ( φιλότης ) es responsable de la atracción de diferentes formas de lo que ahora llamamos materia , y la Lucha ( νεῖκος ) es la causa de su separación. Si los cuatro elementos componen el universo, entonces Love and Strife explican su variación y armonía. El amor y la contienda son fuerzas atractivas y repulsivas, respectivamente, que son claramente observables en el comportamiento humano, pero que también impregnan el universo. Las dos fuerzas crecen y menguan en su dominio, pero ninguna de las fuerzas escapa por completo a la imposición de la otra.

Según Burnet: "Empedokles a veces dio un poder eficiente al Amor y la Lucha, y a veces los puso al mismo nivel que los otros cuatro. Los fragmentos no dejan lugar a dudas de que se los consideraba espaciales y corporales ... El amor es se dice que es "igual en longitud y anchura" a los demás, y Strife se describe como igual a cada uno de ellos en peso (fr. 17). Estas especulaciones físicas eran parte de una historia del universo que también se ocupó del origen y desarrollo de la vida ".

La esfera de Empédocles

Como estado mejor y original, hubo una época en que los elementos puros y los dos poderes coexistían en una condición de reposo e inercia en forma de esfera. Los elementos existían juntos en su pureza, sin mezcla ni separación, y el poder unificador del Amor predominaba en la esfera: el poder separador de la Lucha protegía los bordes extremos de la esfera. Desde ese momento, la contienda ganó más dominio y el vínculo que mantenía unidas las sustancias elementales puras en la esfera se disolvió. Los elementos se convirtieron en el mundo de los fenómenos que vemos hoy, lleno de contrastes y oposiciones, operados tanto por el Amor como por la Lucha. La esfera de Empédocles, que es la encarnación de la existencia pura, es la encarnación o representante de Dios . Empédocles asumió un universo cíclico mediante el cual los elementos regresan y preparan la formación de la esfera para el próximo período del universo.

Cosmogonía

Empédocles intentó explicar la separación de elementos, la formación de la tierra y el mar, del Sol y la Luna, de la atmósfera. También se ocupó del primer origen de las plantas y los animales, y de la fisiología de los humanos. Cuando los elementos entraron en combinaciones, aparecieron resultados extraños: cabezas sin cuello, brazos sin hombros. Luego, cuando estas estructuras fragmentarias se encontraron, se vieron cabezas con cuernos en cuerpos humanos, cuerpos de bueyes con cabezas humanas y figuras de doble sexo . Pero la mayoría de estos productos de las fuerzas naturales desaparecieron tan repentinamente como surgieron; sólo en los raros casos en que se encontró que las partes estaban adaptadas entre sí, duraron las estructuras complejas. Así, el universo orgánico surgió de agregaciones espontáneas que se adaptaban entre sí como si esto hubiera sido intencionado. Pronto, diversas influencias redujeron a las criaturas de doble sexo a un macho y una hembra, y el mundo se llenó de vida orgánica. Es posible ver esta teoría como una anticipación de la teoría de la selección natural de Charles Darwin , aunque Empédocles no estaba tratando de explicar la evolución .

Percepción y conocimiento

A Empédocles se le atribuye la primera teoría integral de la luz y la visión. El historiador Will Durant señaló que "Empédocles sugirió que la luz tarda en pasar de un punto a otro". Presentó la idea de que vemos objetos porque la luz sale de nuestros ojos y los toca. Aunque defectuoso, esto se convirtió en la base fundamental sobre la que los filósofos y matemáticos griegos posteriores como Euclides construirían algunas de las teorías más importantes de la luz, la visión y la óptica.

El conocimiento se explica por el principio de que los elementos de las cosas externas a nosotros son percibidos por los elementos correspondientes en nosotros mismos. Me gusta se conoce por igual. Todo el cuerpo está lleno de poros y, por lo tanto, la respiración tiene lugar en todo el cuerpo . En los órganos de los sentidos, estos poros están especialmente adaptados para recibir los efluentes que se elevan continuamente de los cuerpos que nos rodean; así ocurre la percepción . En la visión, ciertas partículas salen del ojo para encontrarse con partículas similares emitidas por el objeto, y el contacto resultante constituye la visión. La percepción no es simplemente un reflejo pasivo de los objetos externos.

Empédocles notó la limitación y estrechez de las percepciones humanas. Vemos sólo una parte, pero nos imaginamos que hemos captado el todo. Pero los sentidos no pueden conducir a la verdad; el pensamiento y la reflexión deben mirar la cosa desde todos los lados. Es tarea de un filósofo, al tiempo que pone al descubierto la diferencia fundamental de elementos, mostrar la identidad que existe entre lo que parecen partes del universo desconectadas.

Respiración

En un famoso fragmento, Empédocles intentó explicar el fenómeno de la respiración mediante una elaborada analogía con la clepsidra , un antiguo dispositivo para transportar líquidos de un recipiente a otro. Este fragmento a veces se ha conectado a un pasaje de Aristóteles 's Physics donde Aristóteles se refiere a las personas que odres retorcidos y aire capturados en clepsidras Para demostrar que void no existe. Sin embargo, no hay evidencia de que Empédocles haya realizado algún experimento con clepsidras. El fragmento ciertamente implica que Empédocles sabía de la corporalidad del aire, pero no dice nada sobre el vacío. La clepsidra era un utensilio común y todos los que la usaban debían saber, en cierto sentido, que el aire invisible podía resistir el líquido.

Reencarnación

Como Pitágoras , Empédocles creía en la transmigración del alma / metempsicosis , que las almas pueden reencarnarse entre humanos, animales e incluso plantas. Para Empédocles, todos los seres vivos estaban en el mismo plano espiritual; las plantas y los animales son eslabones de una cadena en la que los humanos también lo son. Empédocles era vegetariano y abogaba por el vegetarianismo, ya que los cuerpos de los animales son las moradas de las almas castigadas. Los sabios, que han aprendido el secreto de la vida, están al lado de lo divino , y sus almas, libres del ciclo de las reencarnaciones, pueden descansar en la felicidad por la eternidad.

Leyenda de su muerte y tratamientos literarios

La muerte de Empédocles por Salvator Rosa (1615-1673), que representa el legendario presunto suicidio de Empédocles saltando al monte Etna en Sicilia.

Diógenes Laërtius registra la leyenda de que Empédocles murió arrojándose al monte Etna en Sicilia, para que la gente creyera que su cuerpo había desaparecido y se había convertido en un dios inmortal; el volcán, sin embargo, tiró hacia atrás una de sus sandalias de bronce, revelando el engaño. Otra leyenda sostiene que se arrojó al volcán para demostrar a sus discípulos que era inmortal; creía que volvería como un dios después de ser consumido por el fuego. Horacio también se refiere a la muerte de Empédocles en su obra Ars Poetica y admite a los poetas el derecho a destruirse a sí mismos .

En Icaro-Menippus  [ it ] , un diálogo cómico escrito por el satírico Luciano de Samosata del siglo II , se reevalúa el destino final de Empédocles. En lugar de ser incinerado en los incendios del Monte Etna, fue llevado a los cielos por una erupción volcánica. Aunque un poco chamuscado por la terrible experiencia, Empédocles sobrevive y continúa su vida en la Luna, sobreviviendo alimentándose de rocío.

La muerte de Empédocles ha inspirado dos importantes tratamientos literarios modernos. Empédocles de la muerte es el tema de Friedrich Hölderlin 'juego s Tod des Empedokles ( La muerte de Empédocles ), dos versiones de los cuales fueron escritos entre los años 1798 y 1800. Una tercera versión se hizo pública en 1826. En Mateo Arnold poema' s Empédocles en el Etna , una narración de las últimas horas del filósofo antes de saltar a su muerte en el cráter publicado por primera vez en 1852, Empédocles predice:

A los elementos de donde vino
Todo volverá.
Nuestros cuerpos a la tierra,
Nuestra sangre al agua,
Calor al fuego,
Aliento al aire.

En su Historia de la filosofía occidental , Bertrand Russell cita con humor a un poeta anónimo sobre el tema: "Gran Empédocles, ese alma ardiente, saltó al Etna y fue asado entero".

En JR de William Gaddis , el famoso dicho de Karl Marx ("De cada uno según sus habilidades, a cada uno según sus necesidades") se atribuye erróneamente a Empédocles.

En 2006, un enorme volcán submarino frente a la costa de Sicilia se llamó Empédocles .

En 2016, el músico escocés Momus escribió y cantó la canción "The Death of Empedokles" para su álbum Scobberlotchers .

Ver también

Notas

Citas

Referencias

Otras lecturas

enlaces externos

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