Elizabeth Howe - Elizabeth Howe
Elizabeth Howe | |
|---|---|
| Nació |
Elizabeth Jackson
Hacia 1637 |
| Fallecido | 13 de julio de 1692 (de 56 a 57 años) |
| Causa de la muerte | Ejecutado en la horca |
| Nacionalidad | inglés |
| Ciudadanía | Inglaterra |
| Conocido por | Juicios de brujas de Salem |
| Esposos) | James Howe |
| Niños | 6 |
Elizabeth Howe (de soltera Jackson; c. 1637-19 de julio de 1692) fue una de las acusadas en los juicios por brujería de Salem . Fue declarada culpable y ejecutada el 19 de julio de 1692.
Fondo
Elizabeth Jackson Howe nació alrededor de 1637 cerca de Rowley, Yorkshire , hija de William y Joanne Jackson. Elizabeth se casó con James Howe en abril de 1658; la pareja tuvo seis hijos y residía en Topsfield, Massachusetts .
- James Howe (n. 1659)
- Elizabeth Howe Jr. (n. 1661)
- Mary Howe (n. 1664)
- Deborah Howe (n. 1667)
- John Howe (n. 1671)
- Abigail Howe (n. 1673)
Tops-field era una comunidad puritana . Eran una sociedad profundamente piadosa, con un enfoque religioso extremo no solo como comunidad sino también a nivel individual. Creían firmemente en el diablo y sentían que no solo era un enemigo de la humanidad, sino específicamente de los puritanos. "El diablo, como lo imaginaba la gente de Salem , era un hombre negro de baja estatura con los pies hendidos que era tan alto como un bastón". La lucha contra el diablo se consideraba una responsabilidad religiosa individual.
Acusado de brujería
La familia Perley (también deletreada como Pearly) de Ipswich, Massachusetts , estaba entre los principales acusadores de Elizabeth Howe. Tenían una hija de diez años que, según dijeron, estaba siendo afectada por Howe. El niño se quejaba de haber sido pinchado con alfileres y, a veces, sufría convulsiones. En su testimonio contra Howe, el 1 de junio de 1692, citaron a su hija diciendo: "Nunca podría afligir a un perro como Good Howe me aflige a mí". Al principio, los padres no creyeron las acusaciones de su hija. Llevaron a la niña a varios médicos que les dijeron que estaba "bajo una mano maligna". Su condición continuó durante dos o tres años, hasta que "se afligió hasta los huesos y puso fin a su dolorosa vida". Howe fue acusado de afectar a otras niñas en Salem Village . Las identidades de las niñas de las que se acusó a Elizabeth Howe están registradas en la transcripción de su examen:
- Mercy Lewis tenía diecinueve años durante los juicios de Salem. Cuando toda su familia murió en un ataque indio, la enviaron como sirvienta a la casa de Thomas Putnam. Mercy Lewis actuó como actor clave en la acusación de Elizabeth Howe, así como de muchas otras personas en Salem Village. Mercy Lewis fue un importante contribuyente de evidencia espectral en el examen de Elizabeth Howe. Se arrojó al suelo en un ataque tan pronto como Howe entró en la casa de reuniones.
- Mary Walcott jugó un papel importante en los juicios de Salem, siendo una de las niñas originales que se "afligió". Su nombre no solo apareció en la orden de arresto que se le envió a Elizabeth Howe, sino que también apareció en una de las dos acusaciones. Su prima, Ann Putnam, Jr. , fue una de las acusadoras más activas.
- Ann Putnam, Jr. fue una de las chicas "afligidas". Fue una de las acusadoras más agresivas, su nombre apareció más de 400 veces en documentos judiciales. Ann tenía doce años al comienzo de las pruebas. Acusó a diecinueve personas y vio cómo colgaban a once de ellas. Esta es una cantidad significativa si se considera el hecho de que solo diecinueve personas en total fueron ahorcadas por las acusaciones en su contra. En 1706, Ann Putnam, Jr. se disculpó por sus acciones; ella fue la única "afligida" que lo hizo públicamente.
- Abigail Williams tenía 11 años en el momento del juicio de Elizabeth Howe en 1692. Era una de las niñas "afligidas" más conocidas en los juicios de brujas de Salem . Su nombre apareció en la orden de arresto de Elizabeth Howe. Ella era la sobrina del reverendo Samuel Parris , reverendo de Salem Village y fue una de las dos primeras niñas en ser "afligidas".
- Mary Warren tenía 21 años cuando comenzaron las pruebas. Trabajó como sirvienta en la casa de John Proctor de Salem Village. Warren participó en algunas de las acusaciones de "niñas afligidas" antes de confesar que las otras niñas estaban mintiendo. Sin embargo, se volvieron contra ella y la propia Warren finalmente fue juzgada por ser una bruja. Ella escapó de la convicción cambiando de bando nuevamente, acusando a su empleador ya su esposa de "ciertos hechos, aunque dudó en llamarlos bruja y mago".
Orden de arresto
El 28 de mayo de 1692 se emitió una orden de arresto contra Elizabeth Howe por parte de John Hathorne y Jonathan Corwin . Debía ser detenida y llevada a la casa del teniente Nathaniel Ingersolls. Ella fue acusada de "Diversos actos de brujería realizados o [cometidos] en los [cuerpos] de Mary Walcott, Abigail Williams y otros de Salem Village". Fue detenida por Ephraim Wildes, alguacil de Tops-field, el 29 de mayo de 1692. A continuación se puede leer una copia de su orden original. Esta transcripción fue tomada de The Salem Witchcraft Papers.
Al alguacil de Topsfield
Usted está en los nombres de Majestyes por la presente requeridos para aprehender y traer ante nosotros Elizabeth Howe, la esposa de James Howe si Topsfeild Husbandman el martes próximo, siendo el día treinta y uno de mayo alrededor de las diez del reloj por la noche en la casa: de Leut Nathaniell Ingersollsof Salem Village, Whoe stande acusado de diversos actos de brujería realizados o cometidos en los cuerpos de Mary Walcott, Abigaill Williams y otros de Salem Village, para su gran daño, con el fin de su examen, en relación con los anteriores. d locales. Y de esto no debes fayle.
Dat'd. Salem. Mayo. 28. 1692 /
En obediencia a esta orden, descubrí [r] ed Elizabeth Howe, la esposa de Jems, cómo el 29 de mayo de 1692 y llevé a har a la casa del zurdo Nathaniell Engleson de acuerdo también con la orden que yo certifiqué Ephraim Wildes Constabell
Para la ciudad de Topsfelld.
31 de mayo de 1692
Prisión
Las "brujas" acusadas fueron "atadas con cuerdas y hierros durante meses, sometidas a insultos, exámenes interminables y excomunión de la iglesia". En El diablo en Massachusetts de Marion L. Starkey dice, "... fueron sometidos periódicamente por los funcionarios de la prisión, especialmente por los jurados asignados para buscar marcas de brujería". Mientras Elizabeth Howe estuvo encarcelada en estas condiciones, pudo contar con el apoyo de su familia. Sus hijas, y ocasionalmente su esposo ciego, se turnaban para hacer viajes regulares a Boston. Starkey dijo que le traerían "mantequilla de campo, ropa limpia y comodidad".
Juicio
Las condiciones de la corte rozaron el ridículo durante los juicios de brujas de Salem. Hay muchas pausas en los registros judiciales debido al caos que rodeó los juicios de las supuestas brujas. Por ejemplo, las niñas "afligidas" se tiraban al suelo en ataques de histeria, y cuando el examinador movía su cuerpo, las personas afligidas gritaban de dolor. El magistrado Samuel Sewall de Boston registró su observación sobre las condiciones que encontró en la casa de reuniones. Su diario dice: "Fui a Salem, donde en la casa de reunión, las personas acusadas de brujería fueron examinadas ... Fue terrible ver cómo se agitaban las personas afligidas".
Tal fue el caso del juicio de Elizabeth Howe que comenzó el 31 de mayo de 1692. Lo que sigue es un relato verdadero del interrogatorio de Elizabeth Howe como lo testificó Samuel Parris . Este relato está tomado de The Salem Witchcraft Papers, transcripciones de los documentos legales de los juicios de las brujas de Salem . Cuando llevaron a Howe para que lo examinaran, Mercy Lewis y Mary Walcott, dos de sus principales acusadoras, entraron en un ataque. Mary la acusó de pellizcarla y asfixiarla en el mes de mayo. Ann Putnam, Jr. agregó sus acusaciones a estas diciendo que Howe la había lastimado tres veces. Cuando se le preguntó cómo se declaró culpable de los cargos que se le imputaban, Elizabeth Howe respondió con valentía: "Si fue el último momento en que iba a vivir, Dios sabe que soy inocente de cualquier cosa de esta naturaleza".
Examen real:
El examen de Eliz: 31 de mayo. 1692
Mercy Lewis y Mary Walcot se enfurecieron rápidamente después de que el examinador entrara.
Mary Walcot dijo que esta mujer, el examinador, la había pinchado y choakt este mes.
Ann Putnam dijo que la había lastimado tres veces.
¿Qué dices de este cargo? Aquí están los que te acusan de brujería.
Si fue el último momento en que iba a vivir, Dios sabe que soy inocente de cualquier cosa de esta naturaleza.
¿No te diste cuenta de que ahora, cuando miras a Mercy Lewis, fue abatida?
No puedo evitarlo.
Se le cobra aquí; que dices
Soy inocente de cualquier cosa de esta naturaleza.
¿Es la primera vez que lo acusan?
Si señor.
¿No sabes que alguien de Ipswitch te ha acusado?
Esta es la primera vez que escucho de
él.Dices que nunca oíste hablar de estas personas antes de que
Mercy Lewis hablara y acusara a esta mujer de lastimarla y pellizcarla: Y luego Abigail Williams lloró que me había lastimado muchísimas veces, mucho tiempo y me ha traído el libro.
Ann Putnam tenía un alfiler en la mano.
¿Qué dices a esto?
No puedo evitarlo.
¿Qué consentimiento has dado?
Mary Warren gritó que era un idiota
Abig: Williams gritó que era un idiota y se vieron grandes príncipes en su brazo.
¿No has visto alguna aparición?
No, nunca en toda mi vida.
Los que se han confesado, nos dicen que usaron imágenes y alfileres, ahora dinos qué has usado.
No
querrías que confesara lo que no sé. Ella miró a Mary Warren y dijo que Warren se cayó violentamente.
Mire a esta sirvienta a saber: Mary Walcot, de espaldas al examinador Mary Warren y Ann Putnam dijeron que vieron a esta mujer encima de ella. Susan: Sheldon dice que esta fue la mujer que la llevó ayer al estanque. Sus: Sheldon llevó al examinador en un ataque y estaba bien al agarrar su brazo.
Dijiste que nunca antes habías oído hablar de estas personas
No antes de que me
entregaran la orden el último día de reposo, John Indian gritó Oh, ella muerde, y cayó en un ataque de gripe, y así se la llevó en su abeto y estuvo bien sobre ella agarrándolo. .
¿Qué dices a estas cosas, no pueden venir a ti?
S'r. No puedo dar cuenta de ello.
¿No puedes saber qué los mantiene alejados de tu cuerpo?
No puedo decirlo, no sé lo que es.
Es extraño que debas hacer estas cosas y no ser capaz de saber cómo.
Este es un relato verdadero del examen de Eliz: Cómo tomado de mis personajes escritos en el momento del mismo. Sé testigo de mi mano Sam. Parris. (Reverso) Eliza. Cómo Exam.Ajour't. 30 de junio de 92 Cómo (testigos contra Elizabeth Howe)
Acusaciones contra Elizabeth Howe
Estas acusaciones son transcripciones de los documentos legales extraídos de The Salem Witchcraft Papers (3) .Anno Regis et Reginae
Anno Regis et Reginae Willm et Mariae:
nunc Angliae & c: Quarto
Essex ss Los miembros del jurado de nuestro soberano Lord y Lady the King & Queen presenta que Elizabeth Howe, esposa de James How de Ipswich, el día 29 de mayo en el cuarto año del Reino de nuestro Soberano Señor y Lady William y Mary por la Gracia de Dios [de Dios] de Inglaterra Escocia Francia e Irlanda Rey y Reina defensores de la fe & c: y diversos otros días y tiempos, así como antes y después de ciertas artes detestables llamadas brujería y hechicerías con maldad y crueldad ha usado practicado y ejercitado en y dentro del barco Towne de Salem en el condado de Essex antes mencionado en y contra uno: Marcy Lewis de Salem Villiage Mujer soltera - por los cuales dichos actos perversos el dicho Marcy Lewis - el El día 29 de mayo del cuarto año anterior: y otros días y momentos, antes y después, fue y es torturado. Afflicted: Pined Consumed & Tormented y también por otros actos de brujería de Said Elizabeth Howe cometidos y realizados antes y después de ese tiempo. la Paz de nuestro Soberano Señor y Señora el Rey y la Reina, y ag't la forma del Estatuto en ese caso hecho y Proporcionado (7)
Testigos.
Mercy Lewis. Jurat
Mary Wolcott Jurat
Abigall Williams
Ann Putnam Jurat
Sam'll. Pearly y su esposa Jurat
Sam'll. Pearly y esposa Ruth Jurat
Joseph Andrews y esposa Sarah Jurat
Jno. Sherrin Jurat
Jos. Safford Jurat
francis Leane Jurat
Abraham acoge a su esposa Lydia J [urat]
Isack Cumins Jun'r
el trigésimo primer día de mayo en el cuarto año del Reino de nuestro Soberano Señor y Lady William y Mary por la Gracia de Dios de Inglaterra Escocia. Francia e Irlanda, reyes y reinas defensores de la fe, etc., y diversos otros días y épocas. así como antes y después de que Certaine Detestable Arts llamara brujería y hechicería con maldad y crueldad. ha utilizado Practicado y Ejercido en y dentro del Towneship of Salem en el Condado de Essex mencionado: en y contra una Mary Wolcott de Salem Villiage Mujer soltera por la cual dichas artes perversas dicha Mary Walcott el 31 de mayo del cuarto año como se dijo anteriormente, y otros días y momentos, así como antes como después, fue y es torturado, afligido, consumido, consumido, desperdiciado y atormentado, y también por otros actos de brujería por parte de Elizabeth Howe, cometido y hecho antes y desde ese momento, ag't. la paz. de nuestro Soberano Señor y Señora el Rey y la Reina, y en contra de la forma del Estatuto en ese caso hecho y provisto. (7)
Mary Wolcott Jurat
Ann Putnam Jurat
Abigall Williams.
Sam lo hará. Pearly y esposa
Ruth Jurat
Joseph Andrews y esposa.
Sarah Jurat
Jno. Sherrin Jurat
Jos: Safford. Escritura notarial.
francis Leane. Jurant
Abraham acoge a su esposa Lydia Jurat
Isack Cumins Jun'r. Escritura notarial
Pruebas en el tribunal y testigos contra Howe
Hubo muchos tipos diferentes de evidencia que se utilizaron para condenar a una supuesta bruja. Estos fueron la confesión, los atributos sobrenaturales, la tetina de la bruja o la marca de la bruja (cualquier pequeño crecimiento de piel o anomalía que se encuentre en el cuerpo del acusado), ira seguida de travesura y, probablemente, la evidencia espectral más importante definida por The Witches of Early America como fenómenos sobrenaturales que se cree que ocurren cuando una visión o 'espectro' de una bruja acusada se le apareció a un testigo ".
La ira seguida de travesuras es una forma de evidencia que se presentó contra Elizabeth Howe. La familia Perley (a veces deletreada como Pearly), que también la había acusado de afligir a su hija de diez años, le echó la culpa de la repentina enfermedad de la vaca de la familia. Esto se debió, afirmaron, al hecho de que habían frustrado la posibilidad de Elizabeth Howe de convertirse en miembro de la Iglesia de Ipswich. Samuel Perley (o Pearly) declaró: "Lo anterior dijo bien, ¿cómo tuvo la intención de unirse a la Iglesia de iPswich? El hecho de estar insatisfecho nos envió para traer lo que teníamos contra ella y cuando les habíamos declinado lo que sabíamos que causaba". Pon un freno a su entrada en la Iglesia ". Samuel continuó explicando unos días después que su vaca de repente se volvió loca y corrió a un estanque ahogándose.
La evidencia espectral jugó un papel clave en los Juicios de Brujas de Salem. The Witches of Early America define la evidencia espectral como "los fenómenos sobrenaturales que se cree que ocurren cuando una visión o 'espectro' de una bruja acusada se le apareció a un testigo". La acusación de la familia Perley (también deletreada como Pearly) no es un ejemplo directo de cuando "una bruja acusada se apareció a un testigo". Sin embargo, sí aportaron evidencia espectral con la historia de su hija. Aparentemente, les dijo a sus padres que cuando se acercaba al fuego o al agua, "esta bruja [la atrajo]".
Otra acusación de enojo antes de hacer travesuras fue levantada contra Elizabeth Howe por su propio cuñado. De su relato nos enteramos de que le pidió a John Howe que la acompañara a las "granjas de Salem". Él le dijo que si ella hubiera sido acusada de cualquier otra cosa, él iría con ella, pero como la acusación era de brujería, "no lo haría por diez libras", continuó: "Si eres una bruja, dime cuánto tiempo llevas ben [ sic ] una bruja y qué travesura has hecho y luego iré contigo ". Su informe explica que ella "parecía estar enojada conmigo". John tenía una cerda con seis lechones pequeños. Hacia la puesta del sol, relató que la cerda "saltó como [tres o cuatro pies de altura] y [se dio la vuelta], dio un [chillido] y cayó [muerta]". Continuó diciendo que le cortó la oreja a la cerda y la mano que solía hacer se volvió entumecida y llena de dolor durante varios días después. Todo esto lo culpó a su cuñada Elizabeth How [ sic ].
Testigos en nombre de Howe
Habiendo presenciado una conversación entre la niña de Samuel Perley (también deletreada como Pearly) y Elizabeth Howe. El reverendo Phillips de Rowley pudo testificar en su defensa el 3 de junio de 1692. Este testimonio está tomado de los documentos de brujería de Salem.
El testimonio de Samuel Phillips de unos 67 años, ministro de la palabra de Dios en Rowly, quien dice que el señor payson (ministro de la palabra de los dioses también en Rowley) y yo fuimos, siendo deseados, a Samuel pearly de ipswich para ver a sus jóvenes. hija que fue atacada con strang fitts y en sus fitts (como afirmaron su padre y su madre) mencionó a la buena esposa Cómo la esposa de James Howe Junior de Ipswich, como si estuviera en la casa y la afligiera: cuando estábamos en el casa la niña tenía uno de sus fitts pero no mencionó a la buena esposa cómo; Y cuando terminó el ataque y volvió en sí, buena esposa ¿Cómo, se acercó a la niña y la tomó de la mano y le preguntó si alguna vez le había hecho algún daño? Y ella respondió que no nunca y si me quejé de ti en mi Fitts No sé si lo hice: además, puedo afirmar bajo juramento que el joven Samuel Pearly, hermano de la niña afligida que mira por la ventana de una habitación (yo y el niño afligido estamos juntos sin dores) y decirle a su hermana que se despida de Howe es una bruja, digo que es una bruja y el niño no dijo una palabra de esa manera, pero miro hacia la ventana donde estaba el joven y lo reprendí por su osadía de incitar a su hermana a acusar a la dicha Ella la había absuelto de hacerle daño a su hermana en nuestra audiencia, y agregué que no es de extrañar que el niño en problemas mencionara a la buena esposa Howe, cuando sus parientes más cercanos eran tan frecuentes en expresar sus sospechas en la audiencia del niño cuando ella estaba fuera de sus fitts, que el sayd Goodwif How, era un Instr daño al niño.
Un colega de Phillips, Payson de Rowley, también estuvo presente en este "encuentro" entre Elizabeth Howe y la hija de Perley (también deletreada como Pearly). Agregó su testimonio como un segundo testigo afirmando, "su afligida hija, sobre algo que su madre le dijo con acritud, pronto cayó en uno de sus habituales ataques extraños, durante los cuales, ella no hizo mención (como observé) del arriba s'd Cómo su nombre, o cualquier cosa relacionada con ella algún tiempo después, el s'd cómo entró ".
En su defensa, el suegro de Elizabeth Howe testificó sobre su buen carácter. Dijo que ella, "[puso] un lado las infurmitys humanas como [convertirse] en un Cristianismo con Respeto hacia [él mismo] como un padre muy obediente y una esposa para [su] hijo muy cariñoso amando obediente y amable Considerando su falta de vista . " Concluyó su testimonio diciendo: "ahora Dios deseará que sus honores guíen sus honores para que vean la diferencia entre predigos y consentes. Dejo el suyo a Sarve".
Ejecución
La ejecución pública se consideró el castigo más severo de la época en Puritan Massachusetts. Las brujas condenadas fueron ahorcadas en Gallows Hill. Elizabeth Howe fue ahorcada el 19 de julio de 1692, junto con Rebecca Nurse (su cuñada), Sarah Good , Sarah Wildes y Susanna Martin .
Los métodos de ejecución en Nueva Inglaterra eran muy similares a los utilizados en Inglaterra. Los condenados irían al lugar de ejecución con un ministro. Luego se explayaría sobre la gracia salvadora de Jesucristo y el arrepentimiento. El ministro también predicaría un sermón a la multitud que se había reunido para presenciar la ejecución. El historiador Louis P. Masur escribió: "El ritual del día de la ejecución requería que los prisioneros condenados demostraran públicamente que estaban arrepentidos, y los sermones de ejecución repetidamente golpeaban la cuerda de la penitencia". En una situación ideal, el condenado confesaría su crimen, aliviando la preocupación de la comunidad de que estaban enviando un alma desprevenida a la próxima vida.
Conclusión
Elizabeth Howe, Rebecca Nurse, Sarah Good, Sarah Wildes y Susanna Martin fueron ahorcadas el 19 de julio de 1692 y enterradas en una grieta en la colina de Gallows.
Diecinueve personas fueron ahorcadas por brujería durante los juicios de brujas de Salem, y un hombre, Giles Corey , fue asesinado a presión porque se negó a dar fe de la acusación en su contra.
En 1709, se animó a muchos a unirse a una petición con Phillip English; comenzaron con aproximadamente veintiún brujas acusadas e hijos de los acusados; aunque, más tarde, muchos otros agregaron sus sentimientos. Entre ellos se encontraban las hijas de Elizabeth Howe. Solicitaron que se restableciera su buen nombre y también pidieron una compensación económica por sus pérdidas durante los juicios. No fue hasta 1711 que se distribuyó una suma de aproximadamente £ 598 entre los supervivientes.