Elizabeth Hanson (cautiva de nativos americanos) - Elizabeth Hanson (captive of Native Americans)
Elizabeth Meader Hanson (17 de septiembre de 1684 - c. 1737) fue una mujer angloamericana colonial de Dover, New Hampshire , que sobrevivió a la captura y cautiverio de Abenaki de los nativos americanos en el año 1725 junto a cuatro de sus hijos. Cinco meses después de la captura, una familia francesa rescató a Elizabeth y sus dos hijos en Canadá. Luego, su esposo pudo asegurarlos y encontrar otra hija antes de tener que regresar a casa, dejando atrás a la hija mayor, Sarah. La narrativa del cautiverio de Elizabeth se hizo popular debido a su información detallada sobre el cautiverio de los nativos americanos, que era una amenaza para la gente de Nueva Inglaterra debido a las guerras casi constantes con los nativos americanos y los franceses en los siglos XVII y XVIII . Su visión religiosa de sus experiencias se enfatizó mucho en su historia.
Biografía
Hanson nació Elizabeth Meader, la menor de cuatro hermanos. Sus padres fueron John Meader Jr. y Sarah Follett. Poco se sabe sobre su vida antes del cautiverio, aparte de la fecha de su boda, el 23 de julio de 1703, con John Hanson, cuando tenía diecinueve años. Los dos tuvieron siete hijos juntos.
Debido a que Elizabeth y su familia eran cuáqueros, se negaron a refugiarse en la guarnición cuando los Abenaki atacaron por primera vez su área durante la Guerra de Dummer . Elizabeth y cuatro de sus hijos, Sarah, Elizabeth Jr, Daniel y su hija de dos semanas, fueron sacados de su casa en Dover, New Hampshire el 27 de agosto de 1724. Los nativos americanos los mantuvieron cautivos hasta principios de 1725. Dos de sus seis hijos, Caleb y Ebenezer, murieron durante la captura. Al primero lo mataron para intimidarlos y al otro porque no se callaba y los indígenas temían que los descubrieran.
Su viaje de New Hampshire a Canadá fue difícil, especialmente porque Elizabeth había dado a luz dos semanas antes. La falta de alimento y ropa resultó en una producción inadecuada de leche y por lo tanto tuvo dificultades para alimentar a su bebé. La más joven apenas llegó a los campamentos donde las mujeres nativas americanas le mostraron a Hanson cómo hacer una leche de fórmula infantil de nueces y maíz que salvó la vida del bebé. El periodista Avery Yale Kamila escribió que el relato de Hanson es anterior al desarrollo de la fórmula infantil envasada y muestra que las tribus Wabanaki "habían estado alimentando a sus bebés con un alimento a base de plantas durante cientos, si no miles, de años".
La segunda mayor, Sarah Hanson, fue separada de su madre y llevada a un grupo diferente. Su tercera hija, Isabel, y su sirvienta fueron tomadas poco después, lo que dejó a Isabel con su hijo Daniel y su hija recién nacida.
Después de soportar los abusos de sus captores y amo, fue detenida por los franceses y retenida para pedir rescate en Canadá. Los franceses que la salvaron fueron jesuitas y católicos, no cuáqueros como ella. Un sacerdote católico bautizó a su hija menor. Declararon que su nombre era Mary Ann Frossways y se la devolvieron a Elizabeth. Su esposo John Hanson pudo recuperar a Elizabeth, Daniel y Mary Ann de Port Royal, Canadá en 1725. Los liberó pagando su rescate a los nativos americanos y franceses. Debido al acuerdo comercial entre los franceses y los nativos americanos, Sarah se casó con Jean Baptiste Sabourin para escapar del cautiverio y decidió permanecer en Canadá separada de su familia. John Hanson intentó regresar para recuperar a Sarah una vez más en 1725, pero murió en el camino a Canadá en Crown Point, Nueva York .
Su narrativa de cautiverio
La historia de Isabel, La misericordia de Dios vence a la crueldad del hombre , se publicó en 1728. Más tarde fue rebautizada como "Un relato del cautiverio de Elizabeth Hanson". El folleto de 40 páginas exploraba su experiencia de cautiverio y reflexionaba sobre su religión. Tales opiniones de su narrativa para difundir los ideales cuáqueros de los hogares y el papel de la mujer. Elizabeth atribuyó la supervivencia de su familia a la “misericordia de Dios” más que a la indulgencia de sus captores nativos americanos y los franceses que finalmente aseguraron su libertad. Criticó las prácticas nativas americanas de festejar cuando hay comida y morir de hambre cuando no hay en lugar de hacer que el excedente dure. Cuando la suegra de su captor Abenaki la defendió y lo disuadió de matarla, ella creyó que no era por la autoridad legítima de la mujer , pero que era la voluntad de Dios que ella viviera. Elizabeth Hanson murió en Dover, New Hampshire en 1737.
Las narrativas de cautiverio se convirtieron en un nuevo género de literatura que nació durante este período debido a la abrumadora cantidad de relatos de captura de nativos americanos. La primera edición de la narrativa de su cautiverio se publicó sin portada en la Pennsylvania Gazette en diciembre de 1728. Samuel Keimer publicó una copia editada más tarde ese mismo año. La siguiente descripción del cautiverio de Elizabeth, An Account of the Captivity of Elizabeth Hanson, que se publicó en 1760, puede haber sido atribuida falsamente a Samuel Bownas , un cuáquero y amigo de Elizabeth. Bownas dice expresamente que vio esta narración por primera vez en Dublín. Estas diferentes ediciones evolucionaron desde el relato real de la captura y el rescate de una mujer hasta una historia que gira en torno a los parámetros sociales de las mujeres en la Nueva Inglaterra colonial temprana. Estas versiones se distribuyeron para influir en los estándares de comportamiento de las mujeres cuáqueras en las nuevas colonias.