Edward Gibbon - Edward Gibbon

Edward Gibbon
Edward Emily Gibbon.jpg
Retrato, óleo sobre lienzo, de Edward Gibbon por Sir Joshua Reynolds (fecha desconocida)
Miembro del Parlamento por Lymington
En el cargo
1781-1784
Precedido por Samuel Salt
Edward Eliot
Sucesor Samuel Salt
Wilbraham Tollemache
Miembro del Parlamento por Liskeard
En el cargo
1774-1780
Precedido por Harry Burrard
Thomas Dummer
Sucesor Harry Burrard
William Manning
Detalles personales
Nació 8 de mayo de 1737
Putney , Surrey , Inglaterra
Murió 16 de enero de 1794 (01/16/1794)(56 años)
Londres , Inglaterra
Nacionalidad británico
Partido político Whig
alma mater Magdalen College, Oxford
Firma

Edward Gibbon FRS ( / del ɡ del ɪ b ən / ; 8 mayo 1737 a 16 enero 1794) fue un Inglés historiador , escritor , y miembro del Parlamento. Su obra más importante, La historia de la decadencia y caída del Imperio Romano , publicada en seis volúmenes entre 1776 y 1788, es conocida por la calidad e ironía de su prosa, su uso de fuentes primarias y su polémica crítica de la religión organizada. .

Vida temprana: 1737-1752

Edward Gibbon nació en 1737, hijo de Edward y Judith Gibbon en Lime Grove, en la ciudad de Putney , Surrey . Tenía seis hermanos, cinco hermanos y una hermana, todos los cuales murieron en la infancia. Su abuelo, también llamado Edward, había perdido sus activos como resultado del colapso de la bolsa de valores de la burbuja del Mar del Sur en 1720, pero finalmente recuperó gran parte de su riqueza. El padre de Gibbon pudo así heredar una herencia sustancial. Uno de sus abuelos, Catherine Acton, descendía de Sir Walter Acton, segundo baronet .

Cuando era joven, la salud de Gibbon estaba bajo constante amenaza. Se describió a sí mismo como "un niño insignificante, abandonado por mi madre, muerto de hambre por mi niñera". A los nueve años, fue enviado a la escuela del Dr. Woddeson en Kingston upon Thames (ahora Kingston Grammar School ), poco después de lo cual murió su madre. Luego se instaló en el internado de la escuela Westminster , propiedad de su adorada "tía Kitty", Catherine Porten. Poco después de su muerte en 1786, recordó que ella lo rescató del desdén de su madre y le impartió "los primeros rudimentos del conocimiento, el primer ejercicio de la razón y el gusto por los libros que sigue siendo el placer y la gloria de mi vida". Desde 1747 Gibbon pasó un tiempo en la casa familiar en Buriton . Por 1751, la lectura de Gibbon era ya extenso y ciertamente apuntando hacia sus actividades futuras: Laurence Echard 's Historia Romana (1713), William Howel (l)' s una institución de Historia General (1680-1685), y varios de los 65 volúmenes de la aclamada Historia Universal del Primer Relato del Tiempo (1747-1768).

Carrera profesional

Oxford, Lausana y un viaje religioso: 1752-1758

Después de una estancia en Bath en 1752 para mejorar su salud, a la edad de 15 años, Gibbon fue enviado por su padre al Magdalen College, Oxford , donde se inscribió como caballero-plebeyo . Sin embargo, no estaba adaptado al ambiente universitario, y luego lamentó sus 14 meses allí como "los más ociosos e inútiles" de su vida. Como él mismo lo dice en su autobiografía, se solía pensar que su inclinación por la "controversia teológica" (la influencia de su tía) floreció plenamente cuando cayó bajo el hechizo del teólogo deísta o racionalista Conyers Middleton (1683-1750), el autor de Investigación libre sobre los poderes milagrosos (1749). En ese tratado, Middleton negó la validez de tales poderes; Gibbon se opuso de inmediato, o eso solía correr el argumento. El producto de ese desacuerdo, con alguna ayuda del trabajo del obispo católico Jacques-Bénigne Bossuet (1627-1704), y el del jesuita isabelino Robert Parsons (1546-1610), produjo el evento más memorable de su tiempo en Oxford: su conversión al catolicismo romano el 8 de junio de 1753. Fue "corrompido" aún más por el deísmo del "pensamiento libre" de la pareja de dramaturgos y poetas David y Lucy Mallet ; y finalmente el padre de Gibbon, ya "desesperado", había tenido suficiente. David Womersley ha demostrado, sin embargo, que la afirmación de Gibbon de haber sido convertido por una lectura de Middleton es muy poco probable, y se introdujo sólo en el borrador final de las "Memorias" en 1792-1793. Bowersock sugiere que Gibbon fabricó la historia de Middleton retrospectivamente en su ansiedad por el impacto de la Revolución Francesa y la afirmación de Edmund Burke de que fue provocada por los philosophes franceses , tan influyentes en Gibbon.

A las pocas semanas de su conversión, el adolescente fue sacado de Oxford y enviado a vivir bajo el cuidado y la tutela de Daniel Pavillard, pastor reformado de Lausana, Suiza . Allí, se hizo uno de los dos grandes amistades de su vida, la de Jacques Georges Deyverdun (el traductor de lengua francesa de Goethe 's Las penas del joven Werther ), y el de John Baker Holroyd (más tarde Lord Sheffield) . Apenas un año y medio después, después de que su padre amenazara con desheredarlo, el día de Navidad de 1754, se reconvirtió al protestantismo. "Los diversos artículos del credo romano", escribió, "desaparecieron como un sueño". Permaneció en Lausana durante cinco años intelectualmente productivos, un período que enriqueció enormemente la ya inmensa aptitud de Gibbon para la erudición y la erudición: leía literatura latina; viajó por Suiza estudiando las constituciones de sus cantones; y estudió las obras de Hugo Grotius , Samuel von Pufendorf , John Locke , Pierre Bayle y Blaise Pascal .

Romance frustrado

Edward Gibbon , por Henry Walton

También conoció al único romance de su vida: la hija del pastor de Crassy, ​​una joven llamada Suzanne Curchod , que más tarde se convertiría en la esposa del ministro de finanzas de Luis XVI, Jacques Necker , y la madre de Madame de Staël . Los dos desarrollaron una cálida afinidad; Gibbon procedió a proponer matrimonio, pero en última instancia, esto estaba fuera de discusión, bloqueado tanto por la firme desaprobación de su padre como por la igualmente firme renuencia de Curchod a abandonar Suiza. Gibbon regresó a Inglaterra en agosto de 1758 para enfrentarse a su padre. No se podía permitir el rechazo de los deseos del anciano. Gibbon lo expresó de esta manera: "Suspiré como un amante, obedecí como un hijo". Procedió a cortar todo contacto con Curchod, incluso cuando ella juró esperarlo. Su ruptura emocional final aparentemente se produjo en Ferney , Francia, a principios de 1764, aunque se vieron al menos una vez más un año después.

Primera fama y gran gira: 1758-1765

El castillo de Portchester quedó bajo el mando de Gibbon durante un breve período mientras era oficial de la milicia de South Hampshire.

A su regreso a Inglaterra, Gibbon publicó su primer libro, Essai sur l'Étude de la Littérature en 1761, que produjo un gusto inicial de celebridad y lo distinguió, al menos en París, como un hombre de letras. De 1759 a 1770, Gibbon sirvió en servicio activo y en reserva con la Milicia de South Hampshire , su desactivación en diciembre de 1762 coincidió con la dispersión de la milicia al final de la Guerra de los Siete Años . Al año siguiente, se embarcó en el Grand Tour , que incluyó una visita a Roma. En su autobiografía, Gibbon registra vívidamente su arrebato cuando finalmente se acercó al "gran objeto de [mi] peregrinación":

... a la distancia de veinticinco años no puedo olvidar ni expresar las fuertes emociones que agitaron mi mente cuando me acerqué y entré a la Ciudad eterna . Después de una noche de insomnio, pisé con paso elevado las ruinas del Foro; cada lugar memorable donde Romulus estaba , o Tully hablaba, o César caía, estaba inmediatamente presente ante mis ojos; y varios días de intoxicación se perdieron o disfrutaron antes de que pudiera descender a una investigación fría y minuciosa.

Aquí Gibbon concibió por primera vez la idea de componer una historia de la ciudad, que luego se extendió a todo el imperio , momento conocido en la historia como la "visión capitolina":

Fue en Roma, el 15 de octubre de 1764, mientras estaba sentado meditando en medio de las ruinas del Capitolio , mientras los frailes descalzos cantaban las vísperas en el templo de Júpiter , donde comenzó la idea de escribir el declive y la caída de la ciudad. en mi opinión.

Womersley ( Oxford Dictionary of National Biography , p. 12) señala la existencia de "buenas razones" para dudar de la exactitud de la declaración. Pocock ("Historia clásica", ¶ # 2) se refiere a ella como una probable "creación de memoria" o una "invención literaria", dado que Gibbon, en su autobiografía, afirmó que su diario fechaba la reminiscencia al 15 de octubre, cuando en realidad la revista no da fecha.

Carrera tardía: 1765-1776

Trabaja

En junio de 1765, Gibbon regresó a la casa de su padre y permaneció allí hasta la muerte de este último en 1770. Estos años fueron considerados por Gibbon como los peores cinco de su vida, pero trató de mantenerse ocupado haciendo los primeros intentos de escribir historias completas. Su primera narración histórica conocida como Historia de Suiza , que representó el amor de Gibbon por Suiza, nunca se publicó ni se terminó. Incluso bajo la guía de Deyverdun (un traductor alemán de Gibbons), Gibbon se volvió demasiado crítico consigo mismo y abandonó por completo el proyecto, escribiendo solo 60 páginas de texto. Sin embargo, después de la muerte de Gibbon, sus escritos sobre la historia de Suiza fueron descubiertos y publicados por Lord Sheffield en 1815. Poco después de abandonar su Historia de Suiza , Gibbon hizo otro intento de completar una historia completa.

Su segunda obra, Memoires Litteraires de la Grande Bretagne , era un conjunto de dos volúmenes que describía las condiciones literarias y sociales de Inglaterra en ese momento, como la historia de Lord Lyttelton de Enrique II y La credibilidad del Evangelio de Nathaniel Lardner . Historia . Memoires Litteraires de Gibbon no logró ganar notoriedad y fue considerado un fracaso por sus colegas historiadores y eruditos literarios.

Placa azul a Gibbon en Bentinck Street , Londres

Después de ocuparse de la finca de su padre, que de ninguna manera estaba en buenas condiciones, le quedó suficiente para que Gibbon se estableciera a la moda en Londres, en el número 7 de Bentinck Street , libre de preocupaciones financieras. En febrero de 1773, estaba escribiendo en serio, pero no sin alguna distracción autoimpuesta ocasional. Tomó a la sociedad londinense con bastante facilidad, se unió a los clubes sociales mejores, entre ellos el Dr. Johnson 's Club Literario , y se veía de vez en cuando en su amigo Holroyd en Sussex. Sucedió a Oliver Goldsmith en la Royal Academy como "profesor de historia antigua" (honorario pero prestigioso). A finales de 1774, fue iniciado como francmasón de la Primera Gran Logia de Inglaterra .

También fue, quizás menos productivamente en ese mismo año, 1774, regresado a la Cámara de los Comunes de Liskeard , Cornwall a través de la intervención de su pariente y mecenas, Edward Eliot . Se convirtió en el arquetipo de los asistentes, benignamente "mudo" e "indiferente", su apoyo al ministerio Whig invariablemente automático. La indolencia de Gibbon en esa posición, quizás totalmente intencionada, restaba poco al progreso de su escritura. Gibbon perdió el escaño de Liskeard en 1780 cuando Eliot se unió a la oposición, llevándose consigo "los electores de Leskeard [quienes] son ​​comúnmente de la misma opinión que el Sr. El [l] iot". (Murray, p. 322.) Al año siguiente, gracias a la buena voluntad del primer ministro Lord North , fue nuevamente devuelto al Parlamento, esta vez para Lymington en una elección parcial.

La historia de la decadencia y caída del Imperio Romano : 1776-1788

Después de varias reescrituras, con Gibbon "a menudo tentado a deshacerse de los trabajos de siete años", el 17 de febrero de 1776 se publicó el primer volumen de lo que se convertiría en el mayor logro de su vida, La historia de la decadencia y caída del Imperio Romano . Hasta 1777, el público lector consumió con entusiasmo tres ediciones, por las que Gibbon fue recompensado generosamente: dos tercios de las ganancias, que ascienden a aproximadamente £ 1,000. La biógrafa Leslie Stephen escribió que a partir de entonces, "Su fama fue tan rápida como duradera". Y en cuanto a este primer volumen, "Unos cálidos elogios de David Hume pagaron en exceso el trabajo de diez años".

En una época y un clima lejanos, la trágica escena de la muerte de Hosein despertará la simpatía del lector más frío.

- Edward Gibbon, La historia de la decadencia y caída del Imperio Romano

Los volúmenes II y III aparecieron el 1 de marzo de 1781, y finalmente se elevaron "a un nivel con el volumen anterior en la estima general". El volumen IV se terminó en junio de 1784; los dos últimos se completaron durante una segunda estadía en Lausana (de septiembre de 1783 a agosto de 1787) donde Gibbon se reunió con su amigo Deyverdun con tranquilidad y comodidad. A principios de 1787, estaba "esforzándose por alcanzar la meta" y, con gran alivio, el proyecto se terminó en junio. Gibbon escribió más tarde:

Fue el día, o más bien la noche, del 27 de junio de 1787, entre las once y las doce, cuando escribí las últimas líneas de la última página en una casa de verano de mi jardín ... primeras emociones de alegría por la recuperación de mi libertad, y quizás el establecimiento de mi fama. Pero pronto se humilló mi orgullo y una sobria melancolía se apoderó de mi mente ante la idea de que me había despedido para siempre de un viejo y agradable compañero, y que, cualquiera que fuera el destino futuro de mi historia, la vida de los hombres. El historiador debe ser breve y precario.

Los volúmenes IV, V y VI finalmente llegaron a la prensa en mayo de 1788, ya que su publicación se retrasó desde marzo para que pudiera coincidir con una cena que celebraba el 51 cumpleaños de Gibbon (el 8). Montando un carro de elogios por los últimos volúmenes estaban luminarias contemporáneas como Adam Smith , William Robertson , Adam Ferguson , Lord Camden y Horace Walpole . Adam Smith le dijo a Gibbon que "con el asentimiento universal de todo hombre de gusto y erudición, a quien conozco o con quien me correspondo, lo coloca a usted a la cabeza de toda la tribu literaria que existe actualmente en Europa". En noviembre de 1788, fue elegido miembro de la Royal Society , siendo el principal proponente su buen amigo Lord Sheffield.

En 1783, Gibbon se sintió intrigado por la inteligencia de la hija mayor de 12 años de Sheffield, María , y le propuso enseñarle él mismo. Durante los años siguientes continuó, creando una niña de dieciséis años que era bien educada, segura de sí misma y decidida a elegir a su propio marido. Gibbon la describió como una "mezcla de observación justa e imágenes animadas, el fuerte sentido de un hombre expresado con la elegancia fácil de una mujer".

Vida posterior: 1789-1794

Tableta conmemorativa de Gibbon en el mausoleo de Sheffield en St Andrew & St Mary, la iglesia de la Virgen en Fletching, East Sussex

Los años que siguieron a la finalización de Gibbon de La Historia estuvieron llenos en gran parte de dolor y creciente malestar físico. Había regresado a Londres a finales de 1787 para supervisar el proceso de publicación junto a Lord Sheffield . Con eso logrado, en 1789 regresó a Lausana solo para enterarse y ser "profundamente afectado" por la muerte de Deyverdun, quien había querido a Gibbon su hogar, La Grotte. Residió allí con poca conmoción, acogió a la sociedad local, recibió una visita de Sheffield en 1791 y "compartía el aborrecimiento común" de la Revolución Francesa . En 1793, llegó la noticia de la muerte de Lady Sheffield; Gibbon abandonó inmediatamente Lausana y zarpó para consolar a un afligido pero sereno Sheffield. Su salud comenzó a fallar críticamente en diciembre, y al comienzo del nuevo año, estaba en sus últimas piernas.

Se cree que Gibbon ha sufrido un caso extremo de hinchazón escrotal, probablemente un testículo de hidrocele , una condición que hace que el escroto se hinche con líquido en un compartimento que cubre cualquiera de los testículos. En una época en la que la ropa ajustada estaba de moda, su condición provocó una inflamación crónica y desfigurante que dejó a Gibbon como una figura solitaria. A medida que su condición empeoraba, se sometió a numerosos procedimientos para aliviarla, pero sin éxito duradero. A principios de enero, la última de una serie de tres operaciones provocó que una peritonitis incesante se estableciera y se extendiera, de la cual murió.

El "gigante inglés de la Ilustración" finalmente sucumbió a las 12:45 pm del 16 de enero de 1794 a la edad de 56 años. Fue enterrado en el Mausoleo de Sheffield adjunto al crucero norte de la Iglesia de Santa María y San Andrés, Fletching, East Sussex . habiendo muerto en Fletching mientras se encontraba con su gran amigo, Lord Sheffield . La herencia de Gibbon estaba valorada en aproximadamente £ 26.000. Dejó la mayor parte de su propiedad a sus primos. Según lo estipulado en su testamento, Sheffield supervisó la venta de su biblioteca en una subasta a William Beckford por £ 950.

Legado

La tesis central de Edward Gibbon en su explicación de cómo cayó el Imperio Romano, que se debió a la adopción del cristianismo, no es ampliamente aceptada por los estudiosos de hoy. Gibbon argumentó que con el nuevo carácter cristiano del imperio, grandes sumas de riqueza que de otro modo se habrían utilizado en los asuntos seculares para promover el estado, se transfirieron a promover las actividades de la Iglesia. Sin embargo, el imperio precristiano también gastó grandes sumas financieras en asuntos religiosos y no está claro si el cambio de religión aumentó o no la cantidad de recursos que el imperio gastó en religión. Gibbon argumentó además que las nuevas actitudes en el cristianismo hicieron que muchos cristianos ricos renunciaran a sus estilos de vida y entraran en un estilo de vida monástico, y así dejaran de participar en el apoyo del imperio. Sin embargo, aunque muchos cristianos ricos se convirtieron en monásticos, esto palideció en comparación con los participantes de la burocracia imperial. Aunque Gibbon señaló además la importancia que el cristianismo le dio a la paz provocó una disminución en el número de personas que prestaban servicios en el ejército, la disminución fue tan pequeña que fue insignificante para la efectividad del ejército.

El trabajo de Gibbon ha sido criticado por su visión mordaz del cristianismo tal como se establece en los capítulos XV y XVI, situación que resultó en la prohibición del libro en varios países. El supuesto crimen de Gibbon fue irrespeto, y no demasiado a la ligera, el carácter de la sagrada doctrina cristiana, al "tratar a la iglesia cristiana como un fenómeno de la historia general, no como un caso especial que admite explicaciones sobrenaturales y rechaza la crítica de sus seguidores". Más específicamente, los capítulos criticaron a la iglesia por "suplantar de una manera innecesariamente destructiva a la gran cultura que la precedió" y por "la indignación de [practicar] la intolerancia religiosa y la guerra".

Gibbon, en cartas a Holroyd y otros, esperaba algún tipo de reacción inspirada en la iglesia, pero la dureza de los torrentes subsiguientes excedió todo lo que él o sus amigos habían anticipado. Detractores contemporáneos como Joseph Priestley y Richard Watson avivaron el fuego naciente, pero el más severo de estos ataques fue una pieza "amarga" del joven clérigo Henry Edwards Davis. Posteriormente, Gibbon publicó su Vindication en 1779, en la que negó categóricamente las "acusaciones criminales" de Davis, calificándolo de proveedor de "plagio servil". Davis siguió la Vindicación de Gibbon con otra respuesta más (1779).

El aparente antagonismo de Gibbon con la doctrina cristiana se extendió a la fe judía, dando lugar a acusaciones de antisemitismo. Por ejemplo, escribió:

Desde el reinado de Nerón hasta el de Antonino Pío, los judíos descubrieron una feroz impaciencia del dominio de Roma, que estalló repetidamente en las más furiosas masacres e insurrecciones. La humanidad se escandaliza ante el relato de las horribles crueldades que cometieron en las ciudades de Egipto, Chipre y Cirene, donde vivieron en traicionera amistad con los desprevenidos nativos; y nos sentimos tentados a aplaudir la severa represalia que ejercieron los brazos de las legiones contra una raza de fanáticos, cuya espantosa y crédula superstición parecía convertirlos en enemigos implacables no sólo del gobierno romano, sino también de la humanidad.

Influencia

Gibbon es considerado un hijo de la Ilustración y esto se refleja en su famoso veredicto sobre la historia de la Edad Media : "He descrito el triunfo de la barbarie y la religión". Sin embargo, políticamente, se alineó con el rechazo del conservador Edmund Burke a los movimientos igualitarios radicales de la época, así como con el rechazo de Burke de las aplicaciones excesivamente racionalistas de los "derechos del hombre".

El trabajo de Gibbon ha sido elogiado por su estilo, sus epigramas picantes y su ironía efectiva. Winston Churchill señaló memorablemente en My Early Life , "Me puse en marcha ... La decadencia y caída del Imperio Romano de Gibbon [e] inmediatamente me dominaron tanto la historia como el estilo ... Devoré a Gibbon. Cabalgué triunfalmente a través de lo disfruté de punta a punta y lo disfruté todo ". Churchill modeló gran parte de su propio estilo literario sobre el de Gibbon. Al igual que Gibbon, se dedicó a producir una "narrativa histórica vívida, que abarcó mucho período y lugar y se enriqueció con el análisis y la reflexión".

Inusualmente para el siglo XVIII, Gibbon nunca se contentó con relatos de segunda mano cuando las fuentes primarias eran accesibles (aunque la mayoría de estas se extrajeron de ediciones impresas conocidas). "Siempre me he esforzado", dice, "en sacar de la fuente; que mi curiosidad, así como el sentido del deber, siempre me ha impulsado a estudiar los originales; y que, si en ocasiones han eludido mi búsqueda , He marcado cuidadosamente la evidencia secundaria, de cuya fe se redujo a depender un pasaje o un hecho ". En esta insistencia en la importancia de las fuentes primarias, Gibbon es considerado por muchos como uno de los primeros historiadores modernos:

En precisión, minuciosidad, lucidez y comprensión integral de un tema vasto, la 'Historia' es insuperable. Es la única historia inglesa que puede considerarse definitiva ... Cualesquiera que sean sus defectos, el libro es artísticamente imponente e históricamente impecable como un vasto panorama de un gran período.

El tema de la escritura de Gibbon, así como sus ideas y estilo, han influido en otros escritores. Además de su influencia en Churchill, Gibbon también fue un modelo para Isaac Asimov en su escritura de The Foundation Trilogy , que dijo involucraba "un poco de cribbin 'de las obras de Edward Gibbon".

Evelyn Waugh admiraba el estilo de Gibbon, pero no su punto de vista secular. En la novela de Waugh, Helena , de 1950 , el primer autor cristiano Lactancio se preocupó por la posibilidad de "un falso historiador, con la mente de Cicerón o Tácito y el alma de un animal", y señaló con la cabeza al gibón que agitaba su cadena de oro y charlaba para la fruta ".

Monografías de Gibbon

  • Essai sur l'Étude de la Littérature (Londres: Becket & De Hondt, 1761).
  • Observaciones críticas sobre el sexto libro de [Vergil's] ' The Aeneid ' (Londres: Elmsley, 1770).
  • La historia de la decadencia y caída del Imperio Romano (vol. I, 1776; vols. II, III, 1781; vols. IV, V, VI, 1788-1789). todo Londres: Strahan & Cadell.
  • Una reivindicación de algunos pasajes de los capítulos decimoquinto y decimosexto de la Historia de la decadencia y caída del Imperio Romano (Londres: J. Dodsley, 1779).
  • Mémoire Justificatif pour servir de Réponse à l'Exposé, etc. de la Cour de France (Londres: Harrison & Brooke, 1779).

Otros escritos de Gibbon

  • "Lettre sur le gouvernement de Berne" [Carta núm. IX. Sr. Gibbon a *** sobre el Gobierno de Berna], en Obras Misceláneas , Primera edición (1796), vol. 1 (abajo). Los eruditos difieren en la fecha de su composición (Norman, DM Low: 1758–59; Pocock: 1763–64).
  • Mémoires Littéraires de la Grande-Bretagne . coautor: Georges Deyverdun (2 vols .: vol. 1, Londres: Becket & De Hondt, 1767; vol. 2, Londres: Heydinger, 1768).
  • Obras misceláneas de Edward Gibbon , Esq. , ed. John Lord Sheffield (2 vols., Londres: Cadell & Davies, 1796; 5 vols., Londres: J. Murray, 1814; 3 vols., Londres: J. Murray, 1815). Incluye Memorias de la vida y escritos de Edward Gibbon, Esq. .
  • Autobiografías de Edward Gibbon , ed. John Murray (Londres: J. Murray, 1896). Memorias completas de EG (seis borradores) de los manuscritos originales .
  • Las cartas privadas de Edward Gibbon , 2 vols., Ed. Rowland E. Prothero (Londres: J. Murray, 1896).
  • Las obras de Edward Gibbon, Volumen 3 1906.
  • Gibbon's Journal hasta el 28 de enero de 1763 , ed. DM Low (Londres: Chatto y Windus, 1929).
  • Le Journal de Gibbon à Lausanne , ed. Georges A. Bonnard (Lausana: Librairie de l'Université, 1945).
  • Miscellanea Gibboniana , eds. GR de Beer, L. Junod, GA Bonnard (Lausana: Librairie de l'Université, 1952).
  • Las cartas de Edward Gibbon , 3 vols., Ed. JE Norton (Londres: Cassell & Co., 1956). vol. 1: 1750-1773; vol. 2: 1774-1784; vol. 3: 1784-1794. citado como 'Norton, Letters '.
  • El viaje de Gibbon de Ginebra a Roma , ed. GA Bonnard (Londres: Thomas Nelson and Sons, 1961). diario.
  • Edward Gibbon: Memorias de mi vida , ed. GA Bonnard (Nueva York: Funk & Wagnalls, 1969; 1966). porciones de las memorias de EG ordenadas cronológicamente, omitiendo la repetición.
  • Los ensayos ingleses de Edward Gibbon , ed. Patricia Craddock (Oxford: Clarendon Press, 1972); hb: ISBN  0-19-812496-1 .

Ver también

Notas

La mayor parte de este artículo, incluidas las citas a menos que se indique lo contrario, se ha adaptado de la entrada de Stephen sobre Edward Gibbon en el Dictionary of National Biography .

Referencias

  • Cerveza, GR de. "The Malady of Edward Gibbon, FRS" Notas y registros de la Royal Society of London 7: 1 (diciembre de 1949), págs. 71–80.
  • Craddock, Patricia B. Edward Gibbon, Historiador luminoso 1772-1794 . Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1989. HB: ISBN  0-8018-3720-0 . Biografía.
  • Dickinson, HT. "La política de Edward Gibbon". Literature and History 8: 4 (1978), 175-196.
  • Goodall, John (2008), Portchester Castle , Londres: herencia inglesa , ISBN 978-1-84802-007-8
  • Bajo, DM , Edward Gibbon. 1737–1794 (Londres: Chatto & Windus, 1937).
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  • Womersley, David. "Gibbon, Edward (1737-1794)". En el Oxford Dictionary of National Biography , eds. HCG Matthew y Brian Harrison. Oxford: Oxford University Press, 2004. Vol. 22, 8-18.

Otras lecturas

Antes de 1985

  • Barlow, JW (1879). “Gibbon y Julian”. En: Hermathena , Volumen 3 , 142-159. Dublín: Edward Posonby.
  • Cerveza, Gavin de. Gibbon y su mundo . Londres: Thames and Hudson, 1968. HB: ISBN  0-670-28981-7 .
  • Bowersock, GW y col . eds. Edward Gibbon y la decadencia y caída del Imperio Romano . Cambridge, MA: Harvard University Press, 1977.
  • Craddock, Patricia B. Young Edward Gibbon: Caballero de las letras . Baltimore, MD: Johns Hopkins University Press, 1982. HB: ISBN  0-8018-2714-0 . Biografía.
  • Jordan, David. Gibbon y su Imperio Romano . Urbana, IL: University of Illinois Press, 1971.
  • Keynes, Geoffrey, ed. La biblioteca de Edward Gibbon . 2ª ed. Godalming, Inglaterra: Bibliografías de San Pablo, 1940, repr. 1980.
  • Lewis, Bernard. "Gibbon sobre Muhammad". Daedalus 105: 3 (verano de 1976), 89-101.
  • Bajo, DM Edward Gibbon 1737–1794 . Londres: Chatto y Windus, 1937. Biografía.
  • Momigliano, Arnaldo. "Contribuciones de Gibbon al método histórico". Historia 2 (1954), 450–463. Reimpreso en Momigliano, Studies in Historiography (Nueva York: Harper & Row, 1966; Garland Pubs., 1985), 40–55. PB: ISBN  0-8240-6372-4 .
  • Porter, Roger J. "Autobiografía de Gibbon: llenar la vacante silenciosa". Estudios del siglo XVIII 8: 1 (otoño de 1974), págs. 1–26.
  • Stephen, Leslie , " Autobiografía de Gibbon " en Estudios de un biógrafo , vol. 1 (1898)
  • Swain, JW Edward Gibbon el historiador . Nueva York: St. Martin's Press, 1966.
  • Turnbull, Paul (1982). "La supuesta infidelidad de Edward Gibbon". Revista histórica . 5 : 23–41. doi : 10.1017 / S0018246X00009845 .
  • White, Jr. Lynn, ed. La transformación del mundo romano: el problema de Gibbon después de dos siglos . Berkeley: University of California Press, 1966. HB: ISBN  0-520-01334-4 .

Desde 1985

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enlaces externos

Parlamento de Gran Bretaña
Precedido por
Miembro del Parlamento de Liskeard
1774 - 1780
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Sucesor
Precedido por
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1781- 1784
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Sucesor