Edward Churton - Edward Churton
Edward Churton (26 de enero de 1800 - julio de 1874) fue un eclesiástico inglés y erudito español.
Vida
Nació el 26 de enero de 1800 en Middleton Cheney , Northamptonshire, segundo hijo de Ralph Churton , archidiácono de St David's . Fue educado en Charterhouse School y Christ Church, Oxford , donde obtuvo BA 1821 y MA 1824. Después de obtener su título, regresó a su antigua escuela y durante algunos años fue asistente de maestría bajo la dirección del Dr. Russell.
En 1830, Churton dejó Charterhouse para convertirse en coadjutor del rector de Hackney, Londres , John James Watson , luego su suegro; y durante un breve período fue director de la escuela de la iglesia de Inglaterra en Hackney. En 1834, el arzobispo William Howley le dio la vida de Monks-eleigh en Suffolk , y dieciocho meses después el obispo William Van Mildert le otorgó la rectoría de Crayke .
Churton dejó Oxford antes de que surgiera el movimiento tractariano , pero simpatizaba en gran medida con él; fue uno de los 543 miembros de Convocation que agradeció a los supervisores su actitud con respecto a la propuesta de condena del Tract XC . Permaneció en Crayke hasta su muerte. En 1841, el arzobispo Edward Venables-Vernon-Harcourt lo nombró para el puesto de Knaresborough en York Minster, y en 1846 lo nombró arcediano de Cleveland .
Tras la muerte de su hermano menor, el reverendo William Ralph Churton (8 de septiembre de 1802-29 de agosto de 1828), nombró a su hijo William Ralph Churton el menor (1837-1897).
Trabajos
En la Biblioteca de Teología Anglo-Católica editó los escritos teológicos menores de John Pearson , y también uno de los Vindiciæ Ignatianæ , con un prefacio en latín defendiendo de manera académica la autenticidad de las epístolas ignacianas contra los críticos modernos. Era un colaborador de la British Critic , y cuando James Burns sacó del inglés Biblioteca , Churton y su amigo William Gresley fueron los editores, y Churton aportó un volumen sobre la Iglesia Inglés temprana . Sus puntos de vista sobre los asuntos de la iglesia se vieron en su biografía de Joshua Watson .
En 1848 imprimió Una carta a Joshua Watson, Esq. , en la que estableció que las Contemplations on the State of Man publicado en 1684 como obra de Jeremy Taylor era en realidad un rifacimento de la traducción inglesa (1672) de Sir Vivian Mullineaux del tratado de Juan Eusebio Nieremberg , un español Jesuita , llamado Diferencia de lo Temporal y Eterno . Para diversión de sus hijos tradujo tres obras de Pedro Calderón de la Barca y Juan Pérez de Montalván , así como varias baladas. Sin embargo, visitó España sólo una vez, en 1861, y no llegó más allá de las provincias vascas . Un artículo titulado A Traveller's Notes on the Basque Churches , impreso en el sexto volumen de los informes de la Yorkshire Architectural Society, fue el resultado de esta gira.
Su obra principal en los estudios españoles fue Góngora, Ensayo histórico y crítico sobre los tiempos de Felipe III y IV de España, con traducciones , 1862. Como la edición de Don Quijote de John Bowle , fue compuesta en una casa parroquial. Se acompaña de una serie de traducciones no solo de Góngora , sino también de Herrera , Villamediana , Luis de León , Calderón y Cervantes .
Tras la muerte de Churton en julio de 1874, su hija publicó un volumen de Restos poéticos (1876), que contiene, además de varios poemas originales, versiones de poetas españoles y también algunos anglosajones .
Parece perceptible una evolución distinta en la obra de Churton, desde la preocupación teológica y filosófica estructurada de su obra temprana, hacia la obra algo más sentimental, nacional y poética de años posteriores.
Referencias
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Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :
" Churton, Edward ". Diccionario de Biografía Nacional . Londres: Smith, Elder & Co. 1885–1900.
