Eckankar - Eckankar
| Eckankar | |
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 El símbolo de Eckankar "EK"
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| Escribe | El Dharma influyó en un nuevo movimiento religioso |
| Sagrada Escritura | Principal: Shariyat-Ki-Sugmad Menor: Autobiografía de un profeta moderno, etc. |
| Líder | Harold Klemp |
| Región | Sobre todo en todo el mundo |
| Sede | Templo de ECK , Chanhassen , Minnesota |
| Fundador | Paul Twitchell |
| Origen | 1965 San Diego , California |
| Centros | 367+ (finales de la década de 1990) |
| Miembros | 50.000-500.000 |
Eckankar es un nuevo movimiento religioso fundado por Paul Twitchell en 1965. Es un grupo religioso sin fines de lucro con miembros en más de cien países. El hogar espiritual es el Templo de Eck en Chanhassen , Minnesota . Eckankar no está afiliado a ningún otro grupo religioso.
El movimiento enseña ejercicios espirituales sencillos, como cantar " Hu ", llamado "una canción de amor a Dios", para experimentar la Luz y el Sonido de Dios y reconocer la presencia del Espíritu Santo.
Etimología
Según el glosario de Eckankar, el término Eckankar significa Colaborador con Dios . ECK es otra palabra para el Espíritu Santo, también conocido como Corriente de Vida Audible, Fuerza de Vida o Luz y Sonido de Dios.
La sede de Eckankar estaba originalmente en Las Vegas , Nevada. Bajo el liderazgo de Darwin Gross , la organización se trasladó a Menlo Park , California, en 1975. En 1986, Harold Klemp trasladó la base de operaciones a Minneapolis , Minnesota.
El líder de Eckankar es conocido como "el Maestro Viviente de ECK". Algunos líderes, Twitchell y Klemp, por ejemplo, también tienen el título "Mahanta", que se refiere al aspecto interno del maestro. El líder funciona como guía interna y externa para el progreso espiritual individual de cada miembro. Twitchell (nombre espiritual: Peddar Zaskq) fue el líder espiritual del movimiento hasta su muerte a fines de 1971. Gross (nombre espiritual: Dap Ren) lo sucedió hasta el 22 de octubre de 1981, cuando Klemp (nombre espiritual: Wah Z, pronunciado Wah Zee) se convirtió en el líder espiritual.
Harold Klemp asistió a una escuela secundaria y una universidad preministerial luterana. Posteriormente realizó estudios privados en diferentes caminos como el de los Rosacruces y Edgar Cayce . El alcance de la influencia de estas enseñanzas en Klemp es difícil de determinar.
Algunos eruditos creen que Eckankar se basa en parte en las religiones sij e hindú y en el movimiento Sant Mat . Otros encuentran diferencias significativas entre las enseñanzas de Sant Mat y Eckankar.
Creencias
Uno de los principios básicos es que el Alma (el verdadero yo) puede experimentarse por separado del cuerpo físico y, en plena conciencia, viajar libremente en "otros planos de la realidad". Eckankar enfatiza las experiencias espirituales personales como el camino más natural de regreso a Dios. Estos se logran a través del viaje del alma: cambiar la conciencia del cuerpo a los planos internos de existencia.
Se utilizan ciertos mantras o cánticos para facilitar el crecimiento espiritual. Un ejercicio espiritual importante de Eckankar es el canto o canto de HU , y se ve en Eckankar como una "canción de amor a Dios". Se pronuncia como la palabra inglesa "hue" (o "hyoo") en un suspiro largo y prolongado y se canta durante aproximadamente media hora. Los ECKistas la cantan solos o en grupo. Los ECKistas creen que cantar HU acerca a uno en estado de conciencia al Ser Divino y que puede expandir la conciencia, ayudar a uno a experimentar el amor divino, sanar corazones rotos, ofrecer consuelo en tiempos de dolor y traer paz y calma. Los ECKistas creen que esta práctica le permite al estudiante alejarse de la abrumadora entrada de los sentidos físicos y las emociones y recuperar el punto de vista espiritualmente más elevado del Alma.
Los sueños se consideran importantes herramientas de enseñanza y los miembros suelen llevar un diario de sueños para facilitar el estudio. Según los seguidores de Eckankar, los viajes en sueños a menudo sirven como la puerta de entrada al viaje del alma o el cambio de la conciencia a estados del ser cada vez más elevados. [También conocida como experiencia fuera del cuerpo (OBE)].
Eckankar enseña que la "liberación espiritual" en la vida de uno está disponible para todos y que es posible alcanzar la Autorrealización (la realización de uno mismo como Alma) y la Realización de Dios (la realización de uno mismo como una chispa de Dios) durante la vida. . La tarjeta de membresía de Eckankar dice: "El objetivo y el propósito de Eckankar siempre ha sido llevar al Alma por Su propio camino de regreso a Su fuente divina".
El objetivo espiritual final de todos los ECKistas es convertirse en "Colaboradores" conscientes con Dios.
El Shariyat-Ki-Sugmad , que significa "Camino del Eterno", es la Sagrada Escritura de Eckankar. Consta de dos libros que hablan del significado y el propósito espirituales escritos por el Mahanta. También hay una serie de escritos de Satsang que están disponibles con membresía anual en Eckankar. Hay clases de Satsang disponibles para estudiar discursos con otros, así como individualmente.
Algunas de las creencias clave que se enseñan en el Shariyat-Ki-Sugmad incluyen el viaje del alma, el karma , la reencarnación , el amor, la luz y el sonido y muchos otros temas espirituales. Los ECKistas creen que Sugmad es la fuente inagotable a partir de la cual se crearon todas las formas, y que el ECK, la Corriente del Sonido, fluye desde Sugmad hacia dimensiones inferiores.
Lo principal de la enseñanza es la creencia de que uno puede experimentar la perspectiva del alma más allá de los límites del cuerpo. Además, los conceptos de karma y reencarnación ayudan a explicar situaciones de la vida como el juego de causas pasadas.
Las creencias de que los individuos son responsables de su propio destino y que sus decisiones determinan su futuro son conceptos importantes para Eckankar. Los estudiantes de Eckankar se reúnen en clases y servicios públicos abiertos para discutir experiencias personales, temas, libros y discursos.
Culto
Eckankar enfatiza las experiencias espirituales personales como el camino más natural de regreso a Dios. Estos se obtienen a través de los Ejercicios Espirituales de ECK. Eckankar ofrece un ejercicio espiritual de la semana en su sitio web.
Un servicio de Luz y Sonido ECK generalmente incluye una Canción HU y contemplación, una charla o un panel de discusión de miembros del Clero de Eckankar, y a menudo incluye artes creativas y discusiones grupales. Eckankar organiza un seminario mundial en octubre y un seminario de primavera todos los años. Eckankar también organiza seminarios anuales en países de todo el mundo. Los seminarios de ECK incluyen oradores, artes creativas, talleres, grupos de discusión y otras actividades.
Estado actual
Eckankar es una organización mundial reconocida en más de cuarenta países como una organización sin fines de lucro con fines religiosos. Miles de miembros, conocidos como ECKists, viven en más de 120 países. La sede mundial y el Templo de ECK, el centro internacional de Eckankar, se encuentran en Chanhassen, Minnesota.
El Templo de ECK es el centro espiritual mundial de Eckankar ubicado en Chanhassen, Minnesota, en un campus de 174 acres con dos millas de senderos de contemplación abiertos al público.
El símbolo de Eckankar "EK" aparece en la lista de emblemas de creencias disponibles para colocar en lápidas y marcadores gubernamentales por el Departamento de Asuntos de Veteranos de los Estados Unidos . Las fuentes estiman que había alrededor de 50.000 seguidores en la década de 1990.
Irán
En febrero de 2018, las agencias iraníes informaron de la ejecución de Karim Zargar, miembro de Eckankar, por "corrupción en la tierra" y violación forzada. Zargar era un abogado, actor y ex ejecutivo de radiodifusión de la República Islámica de Irán que fue ahorcado en la prisión de Rajai Shahr . Marjan Davari , ex cónyuge del Sr. Zargar, también fue encarcelado y condenado a muerte por ser miembro de Eckankar. La familia de la Sra. Davari ha declarado en los medios de comunicación y en línea que ella es simplemente una investigadora y una traductora y no una seguidora de Eckankar.
Ceremonias y ritos
Hay pocos requisitos personales para ser un ECKist; sin embargo, se recomiendan ciertas prácticas espirituales. La principal de ellas es la práctica diaria de los "Ejercicios espirituales de ECK" durante 15-20 minutos. El ejercicio espiritual ECK más básico es cantar la sílaba Hu . Se ofrece una amplia variedad de ejercicios espirituales y se anima a los miembros a crear los suyos propios. También se fomenta el estudio de libros de ECK y discursos escritos, solo o en grupo. No hay requisitos dietéticos, tabúes o prácticas ascéticas forzadas. Eckankar no requiere que los miembros potenciales dejen su fe actual para unirse.
Hay una serie de ceremonias que un ECKista puede experimentar como parte de la enseñanza, incluida una ceremonia de consagración para iniciar a los jóvenes y los bebés, un rito de iniciación a la edad adulta (alrededor de los 13 años), una ceremonia de boda y un servicio conmemorativo.
El 17 de septiembre se celebra como el Día del Fundador en honor al actual fundador de Eckankar, Paul Twitchell. El 22 de octubre se celebra como el año nuevo espiritual.
Maestros ECK
Los ECKistas creen que el contacto con el Espíritu Divino, al que llaman ECK , se puede hacer a través de los ejercicios espirituales de ECK y la guía del Maestro ECK viviente. Se sostiene que los Maestros de ECK están aquí para servir a toda la vida independientemente de sus creencias religiosas. El sitio web principal de Eckankar incluye una lista de Maestros, algunos de los cuales son personajes históricos.
Crítica
En Introducción a las religiones nuevas y alternativas en Estados Unidos , David C. Lane escribe:
Este linaje, conocido como los maestros Vairagi en Eckankar, supuestamente remonta su genealogía a través de unos 970 Maestros vivientes de Eck hasta Rama, un avatar de Vishnu en el hinduismo. En otras versiones, las enseñanzas se remontan aún más a Gakko, una esencia espiritual que viajó desde la ciudad de Retz en el planeta Venus hasta la Tierra hace seis millones de años ... Además, Sudar Singh y Rebazar Tarzs no son personajes históricos genuinos sino inventos literarios desarrollados por Twitchell para ocultar sus asociaciones pasadas.
Ver también
Referencias
Otras lecturas
- Dogra, Ramesh Chander y Gobind Singh Mansukhani, Enciclopedia de religión y cultura sij , Vikas, 1995. ISBN 978-0706994995 .
- Ellwood, Robert S. y Partin, Harry B. (1988), Grupos religiosos y espirituales en la América moderna , segunda edición, Prentice Hall, Nueva Jersey.
- Lane, David Christopher, The Making of a Spiritual Movement: The Untold Story of Paul Twitchell y Eckankar , Del Mar, California: Del Mar Press, 1990. ISBN 0-9611124-0-9
- Marman, Doug (2007) Toda la verdad: El legado espiritual de Paul Twitchell , Ridgefield, Washington: Proyecto de diálogos espirituales. ISBN 978-0-9793260-0-4
- Woods, Len, (2008), Manual de religiones del mundo, Barbour Publishing, Ohio.
