Dehqan - Dehqan
Los dehqân ( persa : دهقان ) o dehgân ( persa : دهگان ), eran una clase de magnates terratenientes durante el período sasánida y temprano islámico, que se encuentran en todas las tierras de habla iraní . Los deqhans comenzaron a desvanecerse gradualmente bajo los selyúcidas y los Qarakhanids , debido al aumento de las iqta ' (concesiones de tierras) y al declive de la clase terrateniente. En el momento de su disolución, habían desempeñado un papel clave en la preservación de la identidad nacional iraní. Su islamización e iranianización cultural de los turcos llevó al establecimiento de la esencia iraní dentro del mundo islámico, algo que continuaría a lo largo de la Edad Media y hasta los tiempos modernos.
Etimología
El término dehqân desciende del persa medio dahigān que significa "compatriota" o "granjero". El significado original era "perteneciente al deh" ( persa antiguo : dahyu ); este último término no en el sentido posterior de "aldea" (como en el persa moderno ) sino en el sentido original de "tierra". Deh (ده / 𐭬𐭲𐭠) tiene el mismo significado de "aldea" en persa medio y en persa moderno.
Era preislámica
En el Imperio Sasánida preislámico , los dehqans eran considerados terratenientes menores. El término dehqan surgió como una clase social hereditaria en la última era sasánida, que administraba los asuntos locales y a quien los campesinos estaban obligados a obedecer.
Tras la represión del levantamiento Mazdakite , Khosrau I implementó reformas sociales que beneficiaron a los dehqans . Bajo el reinado de Khosrau, quien siguió las mismas políticas que su padre, los dehqans ganaron influencia como columna vertebral del ejército sasánida y como recaudadores de impuestos imperiales, reemplazando finalmente a la nobleza como base del ejército bajo las reformas de Khosrau. A medida que su influencia creció, mantuvieron la ética, los ideales y las normas sociales persas que luego se reavivaron durante la época medieval en la Persia islámica.
Era islámica
En los primeros textos islámicos, los dehqans funcionan casi como gobernantes locales bajo el dominio árabe y el término a veces se yuxtapone con marzabān ("señor de la marcha , gobernador"). En el siglo XI, los dehqans eran terratenientes o estaban directamente involucrados en la agricultura; ya sea la plantación o el manejo de la tierra. Aparte de su papel político y social, los dehqans, que estaban bien versados en la historia y la cultura del Irán preislámico , desempeñaron un papel cultural importante al servir a los gobernantes y príncipes como hombres instruidos.
Los iraníes no solo habían preservado los ideales de los dehqans de la época sasánida y los habían introducido en el período islámico, sino que también inculcaron estos ideales en las mentes de la aristocracia árabe gobernante, que también se fusionó con los iraníes. En el siglo IX, los tahiríes , que eran de origen persa dehqan , iniciaron un resurgimiento de la cultura persa.
Durante la era Saljuq , los dehqans jugaron un papel importante cuando los Saljuqs recurrieron a la aristocracia dehqan para gobernar su imperio. La alianza entre los dehqans y los saljuq en realidad creó resentimiento entre los miembros de las tribus turcomanas después de 1055, cuando Toghril Beg se hizo cargo de Bagdad . Debido al apego de los dehqans a la cultura iraní, el término dehqan ya se había convertido en sinónimo de "un persa de sangre noble" en contraste con los árabes, turcos y romanos . Según algunas fuentes, incluida Nezami 'Aruzi, el poeta nacional iraní Ferdowsi también era del linaje dehqan . Otro poeta que se refiere a sí mismo como un dehqan es Qatran Tabrizi, que también conocía bien el antiguo Irán. Su poesía está repleta de referencias a los antiguos personajes iraníes y su papel.
Referencias
Fuentes
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