Decoro - Decorum

Lectura de poesía de Horace, uno de los primeros defensores del decoro. Pintura de Fyodor Bronnikov

El decoro (del latín : "correcto, apropiado") era un principio de la retórica clásica , la poesía y la teoría teatral sobre la adecuación o no de un estilo a un tema teatral. El concepto de decoro también se aplica a los límites prescritos del comportamiento social apropiado dentro de situaciones determinadas.

En retórica y poesía

En la retórica clásica y la teoría poética, el decoro designa la adecuación del estilo al tema. Tanto Aristóteles (en, por ejemplo, su Poética ) como Horacio (en su Ars Poética ) discutieron la importancia del estilo apropiado en la épica , la tragedia , la comedia , etc. Horacio dice, por ejemplo: "Un tema cómico no es susceptible de tratamiento en un estilo trágico, e igualmente el banquete de Thyestes no puede describirse adecuadamente en los estilos de la vida cotidiana o en los que se acercan al tono de la comedia. Que cada uno de estos estilos se mantenga en el papel que le corresponde ".

Los retóricos helenísticos y latinos dividieron el estilo en: el estilo grandioso, el estilo medio y el estilo bajo (o sencillo); ciertos tipos de vocabulario y dicción se consideraron apropiados para cada nivel estilístico. Una discusión de esta división de estilos se establece en el pseudo ciceroniana Retórica a Herenio . Siguiendo el modelo de Virgilio de tres partes trayectoria literaria 's ( Bucólicas , Geórgicas , Eneida ), antigua, medieval y teóricos del Renacimiento a menudo vinculadas cada estilo a un determinado género : épica (alto estilo), didáctica (estilo medio) y pastoral (estilo llano) . En la Edad Media, este concepto se llamó "rueda de Virgilio". Para los puristas estilísticos, la mezcla de estilos dentro de una obra se consideraba inapropiada, y se requería un uso constante del estilo alto para la épica. Sin embargo, la diversidad estilística había sido un sello distintivo de la epopeya clásica (como se ve en la inclusión de escenas cómicas y / o eróticas en las epopeyas de Virgilio u Homero). La poesía, quizás más que cualquier otra forma literaria, solía expresar palabras o frases que no eran corrientes en la conversación ordinaria, caracterizada como dicción poética .

Con la llegada del cristianismo , los conceptos de decoro se involucran con los de sagrado y profano de una manera diferente a las anteriores religiones clásicas. Aunque en la Edad Media los temas religiosos a menudo se trataban con un humor amplio y de una manera "baja", especialmente en el drama medieval , las iglesias vigilaron cuidadosamente el tratamiento en formas de arte más permanentes, insistiendo en un "estilo elevado" consistente. En el Renacimiento, la mezcla de la mitología clásica revivida y los temas cristianos también se consideraba incluida bajo el título de decoro, al igual que el hábito cada vez mayor de mezclar temas religiosos en el arte con pinturas de género animadas o retratos de moda. El Concilio Católico de Trento prohibió específicamente , entre otras cosas, lo "indecoroso" en el arte religioso.

Los conceptos de decoro, cada vez más percibidos como inhibidores y embrutecedores, fueron agresivamente atacados y deconstruidos por los escritores del movimiento modernista , con el resultado de que las expectativas de los lectores ya no se basaban en el decoro y, en consecuencia, las violaciones del decoro que subyacen al ingenio de la burla. -heroicos , de burlesco literario , e incluso un sentido de bathos , fueron embotados en el lector del siglo XX.

En el teatro

En los debates europeos continentales sobre el teatro en el Renacimiento y el posrrenacimiento, el decoro se preocupa por la adecuación de ciertas acciones o eventos al escenario. En su emulación de modelos clásicos y de las obras teóricas de Aristóteles y Horacio (incluida la noción de las " Tres Unidades "), se consideró que era mejor dejar ciertos temas a la narración. En Ars poética de Horace , el poeta (además de hablar sobre el vocabulario y la dicción apropiados, como se discutió anteriormente) aconsejó a los dramaturgos que respeten el decoro evitando la representación, en el escenario, de escenas que impactarían al público por su crueldad o naturaleza increíble: " Pero no sacarás al escenario nada que debiera suceder entre bastidores, y mantendrás fuera de la vista muchos episodios que serán descritos más tarde por la lengua elocuente de un narrador. Medea no debe matar a sus hijos en presencia del público, ni el monstruoso Atreo cuece su plato de carne humana a la vista del público, ni Procne se metamorfosea en pájaro, ni Cadmo en serpiente, me volveré disgustado ante cualquier cosa de este tipo que me enseñes. "

En la Italia del Renacimiento, importantes debates sobre el decoro en el teatro fueron provocados por la obra Canace de Sperone Speroni (que retrata el incesto entre un hermano y una hermana) y la obra Orbecche de Giovanni Battista Giraldi (que involucra patricidio y crueles escenas de venganza). En la Francia del siglo XVII, la noción de decoro ( les bienséances ) fue un componente clave del clasicismo francés tanto en el teatro como en la novela, así como en las artes visuales.

Decoro social

El decoro social establece el comportamiento social apropiado y el decoro y, por lo tanto, está vinculado a las nociones de etiqueta y modales .

Los preceptos del decoro social tal como los entendemos, de la preservación de la decencia externa, fueron establecidos conscientemente por Lord Chesterfield , que buscaba una traducción de les moeurs : "Los modales son muy poco, la moral es demasiado". La palabra decoro sobrevive en la forma severamente reducida de Chesterfield como un elemento de etiqueta: los límites prescritos del comportamiento social apropiado dentro de una situación establecida. El uso de esta palabra en este sentido es del siglo XVI, prescribiendo los límites establecidos en el teatro y la literatura, utilizado por Roger Ascham , The Scholemaster (1570) y que se hizo eco en la diatriba de Malvolio en Twelfth Night , "My masters, are ¿Estás loco, o qué estás? ¿No tienes ingenio, modales ni honestidad, sino para parlotear como calderones a estas horas de la noche? ... ¿No hay respeto de personas, lugar ni tiempo en ti?

El lugar del decoro en la sala del tribunal, del tipo de argumento que está dentro de los límites, sigue siendo pertinente: el decoro del argumento fue un tema constante durante el juicio de OJ Simpson .

Durante las conferencias del Modelo de las Naciones Unidas , el honorable presidente puede tener que anunciar: "¡Delegados del decoro!" si los delegados no se adhieren al procedimiento parlamentario dictado por las reglas. Esto sucede a menudo si un delegado habla fuera de turno o si la delegación está interrumpiendo.

Notas

Referencias

enlaces externos