Dastar bunga - Dastar bunga
Dastar bunga , o "fortaleza imponente", es un estilo de turbante usado por una secta específica dentro de los sikhs , los Akali Nihangs (inmortales sin ego). Como parte esencial de su fe, los guerreros usaban el turbante como almacén para su amplia gama de armas.
"Su turbante estaba atado de una manera única, que con el tiempo, se estableció como una norma. Su método y estilo de atar no tenía como objetivo complacer al Todopoderoso, sino que estaba de acuerdo con el rango. La primera forma del turbante del Singhs tenía una gruesa vara de bambú en el centro y se elevaba a una medida de nueve pulgadas o tan larga como una mano. Y dando vueltas alrededor de la vara de bambú, ese turbante se volvió similar a un tubo ahusado. Cuando la última sección de el turbante llegaba al extremo del palo de madera, a la altura de la punta del palo, una parte, de la medida de una mano, se dejaba suelta. Mientras se montaba o andaba, el movimiento de vuelo del extremo suelto del turbante era como una bandera, demostrando su magnificencia ". Mufti 'Ali ud-Din, Ibratnamah (1854), 1: 364-66.
Personificación
La túnica azul oscuro (chola) y el turbante (dumalla) rematados con un tejo y una daga se usaron por primera vez en 1699 en el momento de la primera ceremonia de iniciación de Khalsa de la espada de doble filo (khanda-pahul). Luego vino el turbante-bandera (farra o farla), que fue introducido por Guru Gobind Singh en 1702 durante un enfrentamiento con un rey de la colina Rajput en las cercanías de Anandpur. El estandarte de batalla del Khalsa fue cortado cuando su portador, Akali Man Singh Nihang, cayó herido. De ahora en adelante, el Gurú decidió que la bandera azul oscuro debería usarse como parte del turbante de Man Singh, ondeando desde su pico mientras su portador tuviera vida en él. Se dice que la magnificencia total del uniforme de Akal-Nihang surgió al año siguiente.
Guru Gobind Singh puso un desafío a sus guerreros Khalsa reunidos para revelarle la forma perfecta de Maha Kal (Gran Muerte). Después de un tiempo, su hijo menor, Fateh Singh , de cuatro años, entró pavoneándose en la corte con fascinante ropa azul oscuro. Aunque era un niño, su porte poco común y abrumador fue muy admirado, especialmente por su padre. En su cabeza estaba atada una gran 'fortaleza turbante' azul oscuro (dastar bunga) intrincadamente decorada con una serie de dagas de acero afiladas, así como una serie de tejos y medias lunas que descendían en tamaño hacia su pico de montaña. Un trozo de tela azul, la farla, estaba claramente atado de modo que brotaba del vértice del turbante.
La actitud de Fateh Singh era incluso más feroz que la de los Akali-Nihang experimentados , como su mentor, Man Singh. Mientras permanecía de pie con el pecho ancho y los ojos enrojecidos por el esfuerzo de la rabia, inspiraba asombro y una suave risa. Con las manos juntas, el Gurú se inclinó con reverencia frente al niño. Cuando sus guerreros perplejos preguntaron la razón para hacerlo, el Gurú explicó que había mostrado su respeto no solo a su hijo, sino a la verdadera personificación de Maha Kal tal como la llevaba el niño inspirado. El Gurú declaró que el uniforme así revelado era eminentemente adecuado para que lo adoptaran los Akali-Nihang . Fue entonces cuando los Singh también se inclinaron ante Fateh Singh . Dado que poseía un espíritu muy parecido a Maha Kal, Baba Fateh Singh (como llegó a ser conocido) fue reconocido como el principal Akali-Nihang Singh .
Origen
"Presentado por primera vez por Akali Naina Singh Nihang, este ejemplo de las altísimas cerdas de turbante con hojas en miniatura y una serie de tejos de guerra hechos de acero pulido y afilado como navajas. El gajgah totémico encuadernado en la parte delantera está asegurado con alambre de acero trenzado (tora ) y la tela del turbante azul; esto está destinado a cubrir el tallo, dejando solo la daga de doble filo superior o bhagauti y múltiples medias lunas visibles. Literalmente 'luchador de elefantes', se cree que el gajgah se usó en la antigüedad como un Emblema de distinción de poderosos guerreros, como Bhim de la épica fama de Mahabharat , que fueron capaces de derrotar sin ayuda a los elefantes de guerra. El gajgah también está íntimamente relacionado con el tridente de Shiv , un instrumento tanto de destrucción como de gracia. Su serie de medias lunas suben hacia la montaña como pico de la que emerge la bandera (farla), que representa el estandarte de batalla de Khalsa. Para lograr este efecto, un turbante debajo (keski) se retorció alrededor del cabello largo y carefu lly enrollado para dar la apariencia de pico con el extremo formando la farla. Para proporcionar grosor y soporte en la base se ató un segundo turbante. Tejas y alambre trenzado aseguraron todo en su lugar.
El farla se introdujo en 1702 después de que Guru Gobind Singh viera el estandarte de Khalsa cortado en el fragor de la batalla. Se le pidió que ate la bandera en el turbante de su abanderado, Akali Man Singh Nihang . A partir de entonces, un portador de la farla ocupó una posición de máximo respeto entre los Khalsa, tanto que se convirtió en la insignia suprema de la hermandad guerrera. Sólo a un guerrero Nihang del rango Akali se le permitió exhibir esta marca del honor del Gurú ".
Etimología
El Dastar Bungha consta de varias armas, algunas de las cuales se enumeran a continuación .
La palabra dumalla es un término que se le da al turbante usado por los nihangs que combina un pequeño turbante debajo (* keski *) y un gran turbante (* dastar *); se cree que fue adoptado por los sijs en los tiempos de Guru Har Gobind .
El Bungha se traduce directamente en una torre, un fuerte o una residencia; una estructura especialmente unida a un santuario sij para albergar a los peregrinos que también sirvió como sede del aprendizaje clásico, un lugar donde se almacenan las armas.
Nihang tiene varios significados que incluyen 'espada', 'sin preocuparse por la vida o la muerte' y 'cocodrilo'. Todos los sijs que estaban dispuestos a luchar bajo el mando de Guru Gobind Singh se llamaban Nihangs , y colectivamente se los conocía como la 'fauja ladliana'. Nihang era el término sinónimo utilizado para los Akalis. Ahora algunos los consideran una secta del sijismo .
Un Akali es un firme creyente en 'Akal', el Atemporal; un 'Inmortal'. Los guerreros sij originales criados por Guru Hargobind en el ' Akal Takht '. También se les conoce como Akali Nihangs y se distinguen por el vestido azul, el armamento y el habla de la época de Guru Gobind Singh , que siempre han mantenido.
Un Farla usado por algunos Akalis significa el rango de general entre los Nihangs , dependiendo del rango representa una 'Bandera'. La tela suelta que sale de la parte superior del turbante Akali Nihang, el dastaar boonga.
Armas y adornos
- Tejos en orden ascendente ( Chakar )
- Grapador de elefantes (Gajgah)
- Envoltura de cordón (Tora)
- Bagh Nakha (garras de leopardo)
- Katar también conocido como puñal de empuje
- Media luna (Adh chand)
- Cota de malla que cubre el Keski pero debajo del Dastaar
- Un Dhal o escudo
- Punta de lanza generalmente Tir o Nangini Barcha
- Pharla o turla y Shamla
- Pequeñas dagas curvas al menos de 10 a 15 unidades.
- Dos Kirpan que representan a Miri-Piri
- Espada de doble filo ( Khanda )
- Daga de un solo filo (Bhagauti)
- Insignia de Rattray (específica del batallón de Rattray)
Ejemplos conocidos
Lista de ejemplos físicos de Dastar Bunga y gajgah en el Reino Unido:
- V&A Dastar Bhunga (Londres)
- BM Dastar Bhunga (Londres)
- Armería Real (Leeds)
- Stonyhurst College, Reino Unido - gajgah envuelto en turbante (Lancashire)
- Museo de Arqueología y Antropología Gajgah (busque bajo "emblema sij" en el catálogo), (Downing Street, Cambridge)
- Colección privada Toor (Gajgah)