Coronación - Coronation

La coronación de Carlos VII de Francia (1429), detalle del cuadro Jeanne d'Arc (1886-1890) de Jules Eugène Lenepveu

Una coronación es el acto de colocar o otorgar una corona sobre la cabeza de un monarca. El término también generalmente se refiere no solo a la coronación física, sino a toda la ceremonia en la que ocurre el acto de coronación, junto con la presentación de otros elementos de regalía , que marcan la investidura formal de un monarca con poder real. Además de la coronación, una ceremonia de coronación puede comprender muchos otros rituales, como la toma de votos especiales por parte del monarca, la investidura y presentación de insignias al monarca, y actos de homenaje por parte de los súbditos del nuevo gobernante y la realización de otros actos rituales. de especial importancia para la nación en particular. Las coronaciones de estilo occidental han incluido a menudo ungir al monarca con aceite santo , o crisma, como se le llama a menudo; El significado religioso del ritual de la unción sigue los ejemplos que se encuentran en la Biblia. La consorte del monarca también puede ser coronada, ya sea simultáneamente con el monarca o como un evento separado.

Una vez que fue un ritual vital entre las monarquías del mundo, las coronaciones han cambiado con el tiempo por una variedad de factores sociopolíticos y religiosos; la mayoría de las monarquías modernas han prescindido de ellos por completo, prefiriendo ceremonias más sencillas para marcar el acceso de un monarca al trono. En el pasado, los conceptos de realeza, coronación y deidad a menudo estaban inexorablemente vinculados. En algunas culturas antiguas, se consideraba que los gobernantes eran divinos o parcialmente divinos: se creía que el faraón egipcio era el hijo de Ra , el dios del sol, mientras que en Japón, se creía que el emperador era un descendiente de Amaterasu , la diosa del sol. Roma promulgó la práctica del culto al emperador ; en la Europa medieval , los monarcas afirmaban tener el derecho divino de gobernar (análogo al Mandato del Cielo en la China dinástica ). Las coronaciones fueron una vez una expresión visual directa de estas supuestas conexiones, pero los últimos siglos han visto la disminución de tales creencias.

Todavía se observan coronaciones en el Reino Unido, Tonga y varios países asiáticos y africanos. En Europa, la mayoría de los monarcas deben prestar un juramento simple en presencia de la legislatura del país. Además de una coronación, la adhesión de un monarca puede estar marcada de muchas maneras: algunas naciones pueden conservar una dimensión religiosa en sus rituales de adhesión, mientras que otras han adoptado ceremonias de inauguración más simples, o incluso ninguna ceremonia en absoluto. Algunas culturas utilizan ritos de baño o purificación, el consumo de una bebida sagrada u otras prácticas religiosas para lograr un efecto comparable. Tales actos simbolizan la concesión del favor divino al monarca dentro del paradigma espiritual-religioso relevante del país.

La coronación en el lenguaje común de hoy también puede, en un sentido más amplio, referirse a cualquier ceremonia formal en relación con el ascenso de un monarca, ya sea que se otorgue una corona real o no, tales ceremonias pueden de otro modo ser denominadas investiduras, inauguraciones o entronizaciones. . Sin embargo, la fecha del acto de ascensión suele ser anterior a la fecha de la ceremonia de coronación . Por ejemplo, la Coronación de Isabel II tuvo lugar el 2 de junio de 1953, casi dieciséis meses después de su ascenso al trono el 6 de febrero de 1952 tras la muerte de su padre Jorge VI .

Miniatura de Carlomagno coronado emperador por el Papa León III , de Chroniques de France ou de Saint Denis , vol. 1; Francia, segundo cuarto del siglo XIV.

Historia y desarrollo

Roger II de Sicilia recibiendo su corona directamente de Jesucristo , mosaico de Martorana , Palermo

Las ceremonias de coronación en la cristiandad medieval , tanto occidental como oriental , están influenciadas por la práctica de los emperadores romanos tal como se desarrolló durante la Antigüedad tardía , influenciada indirectamente por los relatos bíblicos de reyes coronados y ungidos. Las ceremonias de coronación europeas, quizás más conocidas por la forma que han adoptado en Gran Bretaña (la más reciente de las cuales ocurrió en 1953), descienden de ritos inicialmente creados en Bizancio , España visigoda , Francia carolingia y el Sacro Imperio Romano Germánico y llevados a su país. apogeo durante la época medieval .

En los estados no cristianos, los ritos de coronación evolucionaron a partir de una variedad de fuentes, a menudo relacionadas con las creencias religiosas de esa nación en particular. El budismo , por ejemplo, influyó en los rituales de coronación de Tailandia, Camboya y Bután, mientras que los elementos hindúes desempeñaron un papel importante en los ritos nepaleses. Las ceremonias utilizadas en el Egipto moderno, Malasia, Brunei e Irán fueron moldeadas por el Islam , mientras que el ritual de Tonga combina las antiguas influencias polinesias con las anglicanas más modernas .

Antigüedad

Una antigua coronación del subcontinente indio

Las coronaciones, de una forma u otra, han existido desde la antigüedad. Los registros egipcios muestran escenas de coronación, como la de Seti I en 1290 a. C. Las escrituras judeocristianas dan testimonio de ritos particulares asociados con el otorgamiento de la realeza, cuyos relatos más detallados se encuentran en II Reyes 11:12 y II Crónicas 23:11.

La corona radiata , la " corona radiante " más conocida en la Estatua de la Libertad , y quizás usada por el Helios que fue el Coloso de Rodas , fue usada por los emperadores romanos como parte del culto de Sol Invictus , parte del culto imperial como se desarrolló durante el siglo III. El origen de la corona es, por tanto, religioso, comparable al significado de un halo , que marca la naturaleza sacra de la realeza , expresando que o el rey es él mismo divino o que gobierna por derecho divino .

El precursor de la corona fue la banda para la frente llamada diadema , que había sido usada por los gobernantes aqueménidas , fue adoptada por Constantino I y fue usada por todos los gobernantes posteriores del Imperio Romano posterior. Tras la asunción de la diadema por Constantino, los emperadores romanos y bizantinos continuaron usándola como el símbolo supremo de su autoridad. Aunque al principio no se observó una ceremonia de coronación específica, se desarrolló gradualmente durante el siglo siguiente. El emperador Juliano el Apóstata fue izado sobre un escudo y coronado con un collar de oro proporcionado por uno de sus abanderados; más tarde usó una diadema tachonada de joyas. Los emperadores posteriores fueron coronados y aclamados de manera similar, hasta que se tomó la decisión trascendental de permitir que el patriarca de Constantinopla colocara físicamente la corona sobre la cabeza del emperador. Los historiadores debaten cuándo ocurrió exactamente esto por primera vez, pero el precedente fue claramente establecido por el reinado de León II , quien fue coronado por Acacio en 473. Este ritual incluía la recitación de oraciones por parte del prelado bizantino sobre la corona, un nuevo y extremadamente vital —Desarrollo en el ordo litúrgico de la coronación. Después de este evento, según la Enciclopedia Católica , "el elemento eclesiástico en el ceremonial de coronación se desarrolló rápidamente [ed]".

En algunos países celtas o germánicos europeos antes de la adopción del cristianismo, el gobernante en el momento de su elección fue levantado sobre un escudo y, mientras estaba de pie sobre él, fue llevado sobre los hombros de varios hombres principales de la nación (o tribu) en una procesión. alrededor de sus súbditos reunidos. Por lo general, esto se realizó tres veces. Después de esto, el rey recibió una lanza y una diadema forjada de seda o lino (que no debe confundirse con una corona ) fue atada alrededor de su frente como muestra de autoridad real.

Edad media

La coronación del rey Demetrio I de Georgia por los ángeles , siglo XII.

Según Adomnan de Iona , el rey de Dal Riata , Áedán mac Gabráin , llegó al monasterio de Iona en 574 para ser coronado por san Columba . En 610, Heraclio organizó una ceremonia en Constantinopla donde fue coronado y aclamado emperador. En España, el rey visigodo Sisenand fue coronado en 631, y en 672, Wamba fue el primer rey occidental en ser ungido también por el arzobispo de Toledo . En Inglaterra , el rey anglosajón Eardwulf de Northumbria fue "consagrado y entronizado" en 796, y Æthelstan fue coronado y ungido en 925. No obstante, estas prácticas se utilizaron de forma irregular o se produjeron un tiempo considerable después de que los gobernantes se habían convertido en reyes, hasta su regularidad. adopción por parte de la dinastía carolingia en Francia. Para legitimar su deposición del último de los reyes merovingios , Pipino el Breve fue coronado y ungido dos veces, al comienzo de su reinado en 752, y por primera vez por un papa en 754 en Saint-Denis . La unción sirvió como recordatorio del bautismo de Clovis I en Reims en 496, donde finalmente se trasladó la ceremonia en 816. Su hijo Carlomagno , que fue coronado emperador en Roma en 800, pasó también la ceremonia al Sacro Imperio Romano Germánico . y esta tradición adquirió una nueva función constitutiva también en Inglaterra, con los reyes Harold Godwinson y Guillermo el Conquistador inmediatamente coronados en la Abadía de Westminster en 1066.

Las ceremonias de coronación europeas de la Edad Media fueron esencialmente una combinación del rito cristiano de la unción con elementos adicionales. Después de la conversión de Europa al cristianismo, las ceremonias de coronación se volvieron cada vez más ornamentadas, según el país en cuestión, y sus elementos cristianos, especialmente la unción, se convirtieron en la principal preocupación. Las coronas y los cetros , utilizados en las coronaciones desde la antigüedad, adquirieron un significado cristiano junto con el orbe como símbolos del supuesto orden divino de las cosas, con el monarca como el señor supremo divinamente ordenado y protector de su dominio. Durante la Edad Media , este rito se consideraba tan vital en algunos reinos europeos que a veces se lo denominaba "octavo sacramento ". El gobernante ungido era visto como una persona mixta , en parte sacerdote y en parte laico, pero nunca del todo. Esta noción persistió hasta el siglo XX en la Rusia imperial , donde se consideraba que el zar estaba "casado" con sus súbditos a través del servicio de coronación ortodoxa. Las piedras de coronación marcaron el sitio de algunas ceremonias medievales, aunque algunas supuestas piedras son inventos posteriores.

Las ceremonias de coronación surgieron de una cosmovisión en la que los monarcas eran considerados ordenados por Dios para servir no solo como líderes políticos o militares, ni como testaferros, sino también para ocupar un lugar espiritual vital en sus dominios. Las coronaciones se crearon para reflejar y permitir estas supuestas conexiones; sin embargo, los sistemas de creencias que les dieron origen se han visto radicalmente alterados en los últimos siglos por el secularismo, el igualitarismo y el surgimiento del constitucionalismo y la democracia. Durante la Reforma Protestante , la idea de monarcas divinamente ordenados comenzó a ser cuestionada.

Historia moderna

El Siglo de las Luces y varias revoluciones de los últimos tres siglos ayudaron a promover esta tendencia. De ahí que muchas monarquías, especialmente en Europa, hayan prescindido por completo de las coronaciones o las hayan transformado en ritos de inauguración o bendición más sencillos. La mayoría de las monarquías europeas contemporáneas han abandonado hace mucho tiempo las ceremonias de coronación (por ejemplo, España, que se practicó por última vez en 1494) o nunca han practicado coronaciones (por ejemplo, Bélgica, Países Bajos, Luxemburgo). De todas las monarquías europeas de hoy, solo el Reino Unido aún conserva su rito de coronación . Otras naciones que aún coronan a sus gobernantes son Bután, Brunei, Camboya, Lesotho, Swazilandia, Tailandia y Tonga, así como varias entidades subnacionales como el Reino de Toro . El papado conserva la opción de una coronación, pero ningún papa la ha utilizado desde 1963 después de que el Papa Juan Pablo I optara por una inauguración en 1978.

Coronación canónica

Una Coronación Canónica (en latín: coronatio canonica ) es un acto institucional piadoso del Papa, en nombre de una devoción . Esta tradición aún se mantiene en 2015, en 2014 el Papa Francisco coronó a Nuestra Señora de la Inmaculada Concepción de Juquila . Desde 1989, el acto se realiza mediante decreto autorizado por la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos .

Coronaciones y poder monárquico

En la mayoría de los reinos, un monarca que tiene éxito hereditario no tiene que someterse a una coronación para ascender al trono o ejercer las prerrogativas de su cargo. El rey Eduardo VIII del Reino Unido , por ejemplo, no reinó el tiempo suficiente para ser coronado antes de abdicar , sin embargo, fue sin duda el rey del Reino Unido y emperador de la India durante su breve reinado . Esto se debe a que en Gran Bretaña, la ley estipula que en el momento en que muere un monarca, el nuevo asume automática e inmediatamente el trono; por tanto, no hay interregno .

Francia también siguió la sucesión automática, aunque por tradición el nuevo rey ascendió al trono cuando el ataúd del monarca anterior descendió a la bóveda de la basílica de Saint Denis y el duque de Uzès proclamó " Le Roi est mort, vive le Roi ". En Hungría, por otro lado, ningún gobernante fue considerado verdaderamente legítimo hasta que fue coronado físicamente con la Corona de San Esteban realizada por el arzobispo de Esztergom en la Catedral de Székesfehérvár (durante la invasión del Imperio Otomano a Hungría en Pozsony, entonces Budapest ), mientras que a los monarcas de Albania no se les permitió tener éxito ni ejercer ninguna de sus prerrogativas hasta que prestasen un juramento constitucional formal ante los parlamentos de sus respectivas naciones. Lo mismo se aplica todavía en Bélgica. Después de su elección, a los reyes de Polonia se les permitió realizar una variedad de actos políticos antes de su coronación, pero no se les permitió ejercer ninguno de sus poderes judiciales antes de ser coronados.

En el Sacro Imperio Romano, un individuo se convirtió en Rey de los Romanos , por lo que ganó el gobierno del Imperio a menos que fuera elegido durante la vida de su predecesor, tras su aceptación de la capitulación electoral, no de su coronación. Sin embargo, antes de Maximiliano I , no podía llamarse a sí mismo "Emperador" hasta su coronación por el Papa, lo que resultó en que muchos individuos fueran "Reyes de los romanos" o "Reyes de Alemania", pero no "Emperador". Maximiliano recibió el permiso papal para llamarse a sí mismo "Emperador electo de los romanos" cuando no pudo viajar para su coronación. Sus sucesores también adoptaron el título con el último emperador coronado por el Papa siendo el nieto de Maxmilian, Carlos V.

Regalos de coronación oficiales y personales

Los obsequios oficiales de coronación reales o imperiales que comenzaron en el siglo XIX fueron encargados por la comisión de coronación, destinada al monarca entrante, como recuerdo personal del evento de coronación. Los obsequios de coronación personales presentados en las festividades de coronación directamente por el monarca recién coronado al invitado oficial de la coronación eran similares o idénticos al obsequio de coronación oficial, todo de acuerdo con el protocolo real o imperial y el estado de la corte del destinatario. La presentación de los obsequios de coronación fue la principal función de injuria anticipada del monarca entrante.

Coronación de herederos aparentes

Coronación de Felipe , hijo del rey Luis VII de Francia , como rey menor

Durante la Edad Media , los reyes Capetos de Francia optaron por coronar a sus herederos aparentes durante su propia vida para evitar disputas de sucesión. Esta práctica fue adoptada más tarde por los reyes angevinos de Inglaterra , los reyes de Hungría y otros monarcas europeos. Desde el momento de su coronación, los herederos eran considerados reyes menores ( rex iunior ), pero ejercían poco poder e históricamente no estaban incluidos en la numeración de los monarcas si habían fallecido antes que sus padres. A la nobleza no le gustaba esta costumbre, ya que reducía sus posibilidades de beneficiarse de una posible disputa de sucesión.

El último heredero aparente al trono francés en ser coronado durante la vida de su padre fue el futuro Felipe II , mientras que el único heredero coronado aparente al trono inglés fue Enrique el Joven Rey , quien primero fue coronado solo y luego con su esposa, Margarita de Francia . Vale la pena señalar que el rey Esteban intentó coronar rey a su hijo Eustace IV de Boulogne en su vida, pero se enfrentó a una seria oposición papal ya que la Iglesia no quería que se la viera interviniendo en la anarquía normanda en curso . reinos que lo habían adoptado, a medida que las reglas de primogenitura se hicieron más fuertes. La última coronación de un heredero aparente, a excepción de las investiduras del Príncipe de Gales en 1911 y 1969, fue la coronación del futuro emperador Fernando I de Austria como rey menor de Hungría en 1830.

En la era moderna

Los rituales de coronación específicos por país, organizados por continente o región, se describen en los siguientes artículos:

Galería de imágenes

Ver también

Bibliografía

Coronaciones: Ritual monárquico medieval y moderno temprano . ed. Janos M. Bak. Prensa de la Universidad de California 1990. ISBN  978-0520066779 .

(en alemán) Bernhard A. Macek : Die Kroenung Josephs II. en Fráncfort del Meno. Logistisches Meisterwerk, zeremonielle Glanzleistung und Kulturgueter fuer die Ewigkeit . Peter Lang 2010. ISBN  978-3-631-60849-4 .

Zupka, Dušan: Poder de los rituales y rituales de poder: Rituales religiosos y seculares en la cultura política del Reino medieval de Hungría . IN: Historiografía en movimiento. Bratislava - Banská Bystrica, 2010, págs. 29–42. ISBN  978-80-89388-31-8 .

Notas

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Referencias