Chunseong - Chunseong
Chunseong | |
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| Nació |
Lee Chang-nim
30 de marzo de 1891 |
| Fallecido | 22 de agosto de 1977 (86 años) Mangwolsa, Uijongbu
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| Chunseong | |
| Hangul | |
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| Hanja | |
| Romanización revisada | Chunseong |
| McCune – Reischauer | Chunsŏng |
| Seudónimo | |
| Hangul | |
| Hanja | |
| Romanización revisada | Chunseong, Muaedoin |
| McCune – Reischauer | Ch'unsŏng, Muaedoin |
| Nombre de nacimiento | |
| Hangul | |
| Hanja | |
| Romanización revisada | Yo Changnim |
| McCune – Reischauer | Yi Ch'angnim |
| Nombre de Dharma | |
| Hangul | |
| Hanja | |
| Romanización revisada | Chunseong |
| McCune – Reischauer | Chunsŏng |
| Parte de una serie sobre |
| Budismo |
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Chunseong ( coreano : 춘성 ; Hanja : 春城), nacido como Lee Chang-nim (이창림, 李昌林; 30 de marzo de 1891 - 22 de agosto de 1977), fue un monje, erudito, poeta, escritor y filósofo budista coreano . Su nombre de cortesía era Muaedoin (무애 도 인, 無碍 道人) o Chunseong (춘성, 春 性).
Vida temprana
Chunseong nació el 30 de marzo de 1891 en el condado de Inje , provincia de Gangwon . Su padre era Lee In-oh (이인 오, 李仁 五) y su madre era Lady Park de Milyang (밀양 박씨). Fue su quinto hijo. La línea familiar de Chunseong era del clan Pyeongchang Lee (평창 이 씨, 平昌 李氏). Su padre era un arrendatario. Aunque el nombre de nacimiento de Chunseong era Lee Chang-nim (이창림, 李昌林), su nombre de Dharma era Chunseong (춘성, 春城). A menudo se le llamaba Chunseong Chunseong (春城 春 性).
Vida temprana del monje
En sus primeros años, Chunseong fue a Baekdamsa (백담사), un famoso templo budista en Inje . Suplicó ser alumno, pero la abadesa Manhae Han Yong-un (만해 한용운, 萬 海 韓龍雲) lo rechazó porque era demasiado joven. Finalmente, a los quince años, se convirtió en monje budista, aprendiendo con Manhae Han Yong-un .
Se le pidió a Chunseong que leyera Hwaeom gyeong (화엄경, 華嚴 經) y Geumganggyeong (금강경, 金剛 經). Los estudió tan bien que pudo recitar el Hwaeomgyeong al revés. Debido a esto, se ganó el apodo de "monje Hwaeom" (화엄 법사, 華嚴 法師).
Movimiento 1 de marzo
En noviembre de 1918, el maestro de Chunseong publicó Yusim (traducido como "mente completa"), una serie de revistas que se escribieron para hacer que el budismo atrajera a los jóvenes. Al año siguiente, Yong-un fue encarcelado por su participación en el movimiento del 1 de marzo . Chunseong se mantuvo obediente a su maestro mientras estuvo en prisión y fue el único monje principal que visitó y envió regularmente alimentos y suministros. A pesar de que su templo tenía mucha leña, Chunseong se negó a usar calor durante el invierno y durmió en una habitación helada:
"Mi maestro está temblando en una celda fría en la prisión de Seodaemun porque fue capturado por los japoneses mientras luchaba por la independencia. Entonces, ¿cómo puedo yo, su discípulo, dormir en la comodidad de una habitación cálida?"
Sátira y humor
Mi ciudad natal es la vagina de mi madre
Inmediatamente después de la Guerra de Corea , fue ilegal talar árboles. A pesar de que hacía un frío glacial, nadie podía recoger leña para calentarse. Entonces, Chunseong decidió cortar un poco de madera para leña y también hacer reparaciones en el templo en ruinas. Fue capturado y arrestado por la policía japonesa por violar las leyes forestales. Durante su interrogatorio en la comisaría de policía de Uijeongbu, un detective le preguntó a Chunseong: "¿Cuál es su dirección?" a lo que él respondió, "la vagina de mi madre". El detective pensó que Chunseong era extraño, por lo que reformuló su pregunta. "¿Dónde está tu ciudad natal?" Una vez más, Chunseong respondió diciendo: "La vagina de mi madre". A pesar de los numerosos intentos de hacer estas preguntas, Chunseong solo respondió con "la vagina de mi madre".
Esto enfureció al detective, por lo que le dijo a Chunseong que dejara de jugar y que diera una respuesta adecuada. Entonces preguntó: "¿Dónde está su domicilio legal?" Esta vez Chunseong respondió con "el pene de mi padre". En este punto, la policía se dio cuenta de que no podían comunicarse con él, por lo que lo despidieron, asumiendo que no estaba mentalmente sano.
La resurrección de jesús
Un día, después de visitar un templo, regresaba a Uijeongbu en un autobús. En el viaje, había un fanático cristiano que gritaba por un altavoz: "¡Cree en Jesucristo, que murió y resucitó! ¡Si crees en Él, irás al cielo!" Este cristiano vio que Chunseong estaba vestido con una túnica de monje y decidió pararse frente a él y gritar estas palabras.
Chunseong decidió devolverle el grito: "¿Qué dijiste? ¿Murió y resucitó? ¡Lo único que muere y resucita es mi pene todas las mañanas!".
El cristiano se sintió incómodo y se bajó en la siguiente estación para alejarse de la situación.
El comandante de los monjes
Chunseong disfrutaba de una buena cantidad de bebidas alcohólicas y, a menudo, bebía cerveza y makgeolli (a las que se refería como gokcha o bebidas de cereales).
Una noche, bebió demasiado y un oficial de policía lo sorprendió violando el toque de queda. La policía preguntó "¿Quién eres?" Chunseong dijo: "¡Soy un Jungdaejang (traducido como" comandante de la compañía ")! El oficial de policía se acercó a él y al ver que no estaba en el ejército, sino que estaba vestido con una túnica de monje, dijo:" ¿Por qué? ¿mentirías diciendo que eras un comandante de compañía? "Chunseong respondió:" Yo soy el comandante (daejang) de los monjes (jung), entonces, ¿no soy un Jungdaejang? "
La broma era un juego de palabras porque "Jung" significa monje y "Daejang" significa comandante. Al escuchar esta broma, el oficial de policía dejó que Chunseong siguiera su camino porque pensó que era un hombre extraño.
Darle una lección a una vieja solterona
Una anciana que regularmente buscaba a Chunseong para escuchar sus conferencias tenía una solterona por nieta porque sus estándares eran demasiado altos. Las ancianas enviaron a su nieta a Chunseong para que pudiera darle una lección. La nieta se presentó a su encuentro con una minifalda. Al verla, Chunseong dijo: "¿Cómo puede encajar mi gran cosa en tu pequeña cosa?"
El rostro de la nieta se puso de un rojo brillante cuando salió corriendo de la habitación gritando que era una "farsa de monje".
Regresó a su casa y estaba molesta con su abuela por enviarla a ver a este monje. Lo que realmente quiso decir fue "¿Cómo puede encajar su gran enseñanza en tu pequeña mente?" Al escuchar esto, la solterona se sintió avergonzada de haber llegado a una conclusión sexual.
Práctica
Durante toda su vida, Chunseong durmió sin edredón ni manta. En el idioma coreano, la ortografía de la colcha es "Yibul" (이불). Debido a que la palabra "Yibul" tenía otro significado, "separarse de Buda", Chunseong se negó a dormir con una manta (이불, 離 佛, separar a Buda).
Chunseong no creía en poseer cosas. Incluso cuando sus seguidores le daban ropa, él se las daba a los mendigos y vagabundos que encontraba. Debido a esto, tuvo que esconder su cuerpo desnudo hasta que pudiera regresar al templo por la noche. También regaló generosamente todo el dinero que recibió de sus seguidores.
guerra coreana
En la década de 1940, le dijeron que cooperara con la ley de Sōshi-kaimei (창씨 개명, 創 氏 改名) y cambiara su nombre para cumplir con las autoridades coloniales japonesas, pero se negó.
En 1944, fue al Templo Doksungsan Sudeok, donde estudió con Mangong Song Wolmyon (만공 송월 면, 萬 空 宋 月 面). Mangong estaba en la cima del Ganhwaseon coreano (看 話 禪, 간화선). Entrenó para Mangong . En 1946 regresó al Templo Mangwol (망월사, 望月 寺) como su jefe. Chunseong fue atacado por hipocresía, rigorismo, filantropía fingida y formalismo. En julio de 1949, participó en los funerales de Baikbum Kim Gu (백범 김구 국민장, 白 凡 金 九 國民 葬)
En 1950, durante la Guerra de Corea , escapó y regresó al Templo Mangwol. Al final de la Guerra de Corea, regresó con sus monjes con timidez.
Durante la guerra, conservó la tradición de Ganhwaseon y el Templo Mangwol. En la década de 1950, se convirtió en abad del templo Mangwol, del templo Shinheung y del templo Bomun.
Últimos años
En la década de 1960, el regente de Corea del Sur era Park Chung-hee . En 1964, Chunseong fue invitado por él a Chungwadae (청와대, 靑 瓦 臺) ya que la Primera Dama, Yuk Young-su, era un devoto budista. Durante su visita, Chunseong dijo, "Lady Yuk nació de la vagina de su madre", lo que causó pánico en muchos.
En 1970, fue nuevamente al templo de Mangwol. De 1970 a 1973 practicó el ascetismo por Jangjabulwa (장좌불와, 長 坐 不 臥). En 1973 participó en campañas públicas por la conducción segura y la sobriedad .
Muerte
En 1977, murió en Mangwolsa, en Uijongbu. Tenía 86 años.
En su funeral, no tenía ataúd. En cambio, su cadáver estaba cubierto con una estera de paja. Su funeral fue breve, con una breve marcha fúnebre, durante la cual los monjes cantaron la canción "Grief of a vagabundo" (나그네 설움). Sus cenizas están consagradas en el Templo Bongkuk, que se encuentra en Seongnam .
Mucho después de su muerte, el nombre de Chunseong fue un tabú social para Corea del Sur debido a sus controvertidas palabras y acciones junto con la influencia social del confucianismo . Ese tabú disminuyó en la década de 1990, pero en 2002, Doal Kim Yong-ok usó una de sus anécdotas para un programa en EBS . En 2004, los programas de radiodifusión de Corea del Sur comenzaron a informar más de sus palabras y acciones.
Ver también
Referencias
- Doh Jin-Soon: Gran monje y gran aprendizaje (큰 스님 큰 가르침) (Seúl; Moonwae, 2006)
- Kim Kwang-sik: Choonseong: La historia de Mooaedoin (춘성: 무애 도 인 삶 의 이야기) (Seúl; SaeSsak, 2009)
- Samjoong: Más historia detrás (숨겨 왔던 많은 이야기 들) (Seúl, KukbooCarma, 2009)
Notas
- ^ 춘성: 한국 역대 인물 종합 정보 Archivado el 24 de julio de 2011 en la Wayback Machine.
- ^ Un b c d e f g h (20) 춘성 선사 망월사 한겨레 06/14/2005
- ^ a b c “걸출 하고 막힘 없던 춘성 스님, 신라 때 태어 났다 면 딱 원효” 문화 일보 2009 년 03 월 09 일자
- ^ 춘성 (1891 년). 위키 백과, 우리 모두 의 백과 사전 (en coreano). 2016-08-18.
- ^ [문화] 역마 直 星 들린 山 사람 구수한 三 材 얘기 보따리 문화 일보 1999 년 11 월 24 일자
- ^ a b [여의도 스페셜] 도올 TV 강의 서 육두 문자 써 논란 중앙 일보 2002.10.08
- ^ 도올 TV 강의 서 육두 문자 인용 구설수 - 오마이 뉴스 Archivado el 20 de marzo de 2012 en la Wayback Machine.
enlaces externos
- 춘성 스님 (en coreano)
- 망월사 춘성 선사 - 한겨레 (en coreano)
- 춘성: 한국 역대 인물 종합 정보 (en coreano)
- 도올 TV 강의 서 육두 문자 인용 구설수 - 오마이 뉴스 (en coreano)
- 도올 TV 강의 육두 문자 논란 - 한국 일보 (en coreano)
- [아침 을 열며] 인간 에 대한 믿음 (en coreano)