Pastel de luz - Cake of Light
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La torta de la luz es la hostia eucarística que se encuentra dentro de Thelema , la religión fundada por el autor y ocultista británico Aleister Crowley en 1904 y algunas religiones neognósticas . Una "torta de luz" común contiene harina de kamut, miel, unas gotas de " aceite de abramelin ", aceite de oliva, colibrí, ceniza y, a veces, determinados fluidos corporales como el semen, los fluidos vaginales o una mezcla de ambos (la sangre está fruncida sobre la mayoría de los gnósticos), y generalmente se cocina en forma de una pequeña oblea plana. Aparece por su nombre en dos importantes rituales Thelémicos: la Misa Gnóstica y la Misa del Fénix . Sin embargo, Crowley pensó que era importante que los magos llevaran a cabo algún tipo de ritual eucarístico todos los días (de Magick, Libro 4, Liber ABA , cap.20):
Una Eucaristía de algún tipo seguramente debería ser consumada diariamente por cada mago, y debería considerarla como el principal sustento de su vida mágica. Tiene más importancia que cualquier otra ceremonia mágica, porque es un círculo completo. Toda la fuerza gastada se reabsorbe por completo; sin embargo, la virtud es esa gran ganancia que representa el abismo entre el hombre y Dios.
El mago se llena de Dios, se alimenta de Dios, se embriaga de Dios. Poco a poco su cuerpo se irá purificando por la depuración interna de Dios; día a día su cuerpo mortal, despojándose de sus elementos terrenales, se convertirá en verdad en el Templo del Espíritu Santo. Día a día la materia es reemplazada por el Espíritu, lo humano por lo divino; en última instancia, el cambio será completo; Dios manifestado en carne será su nombre.
Simbolismo
El significado general de las tortas es que se considera una eucaristía, una unión simbólica entre el microcosmos , el Hombre, y el macrocosmos , lo Divino; y cuyo consumo completa un círculo sagrado, afirmando una conexión íntima entre los dos, que se fortalece con cada sacramento.
Las Tortas de la Luz, tradicionalmente compuestas de harina, miel, restos de lías de vino tinto , aceite de Abramelin , aceite de oliva y sangre fresca según las instrucciones del Libro de la Ley, es un perfume o incienso crudo pero también una torta cuando se hornea. ("quemado")
El aceite de oliva es considerado un aceite sagrado por muchas culturas y religiones del mundo. También es un ingrediente en la elaboración del Aceite de Abramelin, y la aceituna señalada por el propio Aleister Crowley como "tradicionalmente, el regalo de Minerva, la Sabiduría de Dios, el Logos".
Crowley consideraba que el aceite de Abramelin era representativo de "todo el Árbol de la Vida . Los diez Sephiroth se mezclan en el oro perfecto". El aceite de Abramelin es también un símbolo de la piedra filosofal de los alquimistas .
Tortas de luz en el libro de la ley
Las tortas de luz nunca se mencionan por su nombre en El Libro de la Ley , sin embargo, muchas personas interpretan los siguientes pasajes como instrucciones para su creación (de III: 23-25):
- Para el perfume, mezcle harina y miel y restos espesos de vino tinto: luego aceite de Abramelin y aceite de oliva, y luego ablande y alise con abundante sangre fresca.
- La mejor sangre es la de la luna, mensualmente: luego la sangre fresca de un niño, o que cae de las huestes del cielo: luego de enemigos; luego del sacerdote o de los adoradores: último de alguna bestia, no importa qué.
- Esta quemadura: de esto haz tortas y cómeme. Esto también tiene otro uso; sea puesto delante de mí, y espeso con los perfumes de tu orison ; se llenará de escarabajos como si estuviera y de reptiles sagrados para mí.
Aleister Crowley describió los pasteles de luz en su libro Magick in Theory and Practice :
"Las Tortas de la Luz son de aplicación universal; contienen harina, miel y aceite (carbohidratos, grasas y proteínas, los tres elementos necesarios de la nutrición humana): también el perfume de los tres tipos esenciales de virtud mágica y curativa; el principio sutil de la vida animal misma se fija en ellos mediante la introducción de sangre viva fresca ".
Se dan varios tipos de sangre como aceptables dentro de un Pastel de Luz. "De la luna" se refiere a la sangre menstrual mensual. "De un niño" se refiere al líquido de las relaciones sexuales. "Del ejército del cielo" se refiere al semen. "De los enemigos; luego del sacerdote o de los adoradores" se explica por sí mismo. "El último de alguna bestia" se refiere a la sangre de un animal; el menos controvertido ya que muchos alimentos se elaboran con la sustancia. Aunque las tres primeras opciones se utilizan por su mayor valor (y notoriedad), cualquier opción es aceptable. o puede formarse a partir de sangre menstrual o semen .
Ver también
Notas
Referencias y enlaces externos
- Crowley, Aleister (1982), El libro de la ley [Liber AL vel Legis] , York Beach, ME: Weiser
- Crowley, Aleister (1997), Magick: Libro 4 , York Beach, ME: Weiser