Universidad de Rochdale - Rochdale College

Este artículo trata sobre el antiguo Rochdale College en Toronto. Para el de Manchester, Inglaterra, Reino Unido, consulte Rochdale Sixth Form College .

Universidad de Rochdale
Ex Rochdale College.JPG
El edificio que solía albergar el Rochdale College, en Bloor Street en Toronto
Activo 1968-1975
Localización
Toronto
,
Ontario
,
Canadá

43 ° 40′01 ″ N 79 ° 24′03 ″ W / 43.66694 ° N 79.40083 ° W / 43.66694; -79.40083 Coordenadas: 43 ° 40′01 ″ N 79 ° 24′03 ″ W / 43.66694 ° N 79.40083 ° W / 43.66694; -79.40083

Inaugurado en 1968, Rochdale College fue un experimento de educación alternativa dirigida por estudiantes y vida cooperativa en Toronto , Ontario , Canadá. Proporcionó espacio para 840 residentes en un espacio cooperativo. También era una universidad gratuita donde estudiantes y profesores vivirían juntos y compartirían conocimientos. El proyecto finalmente fracasó cuando no pudo cubrir su financiamiento y los vecinos se quejaron de que se había convertido en un refugio para las drogas y el crimen. Fue cerrado en 1975.

Experimento de vivienda cooperativa

Rochdale era la residencia cooperativa más grande de América del Norte , ocupando una residencia de estudiantes de 18 pisos en Bloor St. y Huron St. en el centro de Toronto . Estaba situado en los límites del campus de la Universidad de Toronto , cerca de Yorkville , el paraíso hippie de Toronto en los años sesenta y principios de los setenta.

La universidad tomó su nombre de Rochdale , una ciudad en el noroeste de Inglaterra , donde se estableció la primera sociedad cooperativa del mundo en 1844. La Sociedad de Pioneros Equitativos de Rochdale generalmente se considera la primera empresa cooperativa exitosa, utilizada como modelo para la cooperativas, siguiendo los ' Principios de Rochdale '. Un grupo de 28 tejedores y otros artesanos creó la sociedad para abrir su propia tienda vendiendo alimentos que de otro modo no podrían pagar. En diez años había más de 1.000 sociedades cooperativas en el Reino Unido.

La arquitectura moderna de la universidad fue diseñada exclusivamente para la vida comunitaria . Algunas áreas se dividieron en unidades comunales operadas de forma independiente de aproximadamente una docena de dormitorios (llamados ashrams ), cada uno con su propio baño colectivo, cocina y comedor. Cada unidad era responsable de cobrar el alquiler y mantener su propia limpieza. Otras áreas consistían en apartamentos de solteros, de una y dos habitaciones. En el primer y segundo piso había áreas comunes utilizadas para socialización, educación y fines comerciales. El techo era accesible desde el piso 18 y se usaba para tomar el sol. La ropa era opcional .

Establecimiento

Rochdale comenzó como respuesta a una creciente necesidad de alojamiento para estudiantes en la Universidad de Toronto, y la Cooperativa del Campus contrató a un emprendedor y estudiante de filosofía de diecinueve años, Howard Adelman , para satisfacer la demanda de vivienda en 1958. Con El consejo de Adelman, Campus Co-op comenzó a adquirir más propiedades y formó Campus Co-operative Residence Incorporated., Una rama sin fines de lucro de Campus Co-op. Después de obtener hipotecas federales muy por debajo de la tasa del mercado, Campus Co-op incorporó Rochdale College en 1964.

Fue más por accidente que por diseño que Rochdale se convirtió en un edificio tan alto. Campus Co-op prefirió que el edificio se construyera con una cobertura dos veces mayor, lo que habría resultado en un edificio relativamente fácil de administrar cuya superficie sería solo el doble del tamaño del lote. Sin embargo, debido a la ubicación de Rochdale en una arteria concurrida, el sitio se dividió en zonas con una cobertura de siete veces. Esto significó un salto inesperado a 840 habitantes, hecho que en un principio fue recibido con gran entusiasmo, debido a las actitudes expansionistas de los fundadores. Las regulaciones de zonificación también estipulaban que el sitio debía ser un hotel de apartamentos, lo que significaba que solo la mitad del espacio del piso podía usarse para apartamentos con cocinas independientes. Esta desventaja no se apreció completamente debido a la fe en un sistema comunal, en el que se esperaría que los residentes compartieran efectivamente el espacio disponible para ellos.

Además, las alas oeste y este diferían según el mandato de los planificadores en cuestiones de autocontención y densidad de ocupación prevista. El ala oeste atrajo a una población que era relativamente estable, una atracción ayudada por contratos de arrendamiento de un año, mientras que el ala este atrajo a más inquilinos transitorios. Las unidades del ala oeste tenían más demanda, como era de esperar cuando la estructura de alquiler en los primeros años daba una Afrodita por dos a $ 135 al mes en el ala oeste y una Gnóstica por dos, con menos espacio, a $ 200 al mes en el este. . Con esta estructura de renta, durante algún tiempo el ala este subsidió a la "nobleza terrateniente" en el oeste. El ala oeste con sus unidades independientes [los apartamentos] tendía a mantenerse alejado del ala este [el hotel], y los residentes del ala este a menudo no estaban interesados ​​en las operaciones del Colegio. En un sentido más simbólico que práctico, se colocó un sello visible en esta división este-oeste mediante una puerta contra incendios que dividía los pisos por la mitad.

Campus Co-op, la corporación matriz de Rochdale College, se sentía incómoda con el hecho de que la educación asumiera un papel central en Rochdale, una posición sostenida fuertemente por los líderes intelectuales de Rochdale como Dennis Lee . Se tomó la decisión de separarse de Campus Co-op. Se puso más énfasis en la educación cuando Adelman señaló que el impuesto a la propiedad de $ 175,000 de la universidad podría evitarse si tuvieran un programa educativo en funcionamiento. En palabras de Adelman, si "llevamos a cabo un programa de educación por $ 75,000, obtendremos $ 100,000 por delante".

Aunque muchos fundadores de Rochdale vieron su programa educativo como una forma de elusión fiscal , aquellos que se dedicaron a Rochdale como institución educativa no dejaron que eso los disuadiera de perseguir lo que consideraban un propósito más noble. Dennis Lee, el talento creativo de la operación, señala que planes como el plan de evasión de impuestos estaban "principalmente en el pensamiento de personas como Howard que participaron en la planificación, hicieron un buen trabajo al mantener sus tarjetas bastante cerca de su pecho". No era algo que se estuviera pasando de un lado a otro en general, habría [...] enfurecido a otras personas al escucharlo en ese momento ". Sin embargo, sería inexacto concluir que Adelman, el talento organizativo de la operación, no compartía sus objetivos educativos. Con Lee, Adelman editó una colección de artículos publicados en 1968 que constituían una especie de manifiesto a favor de la educación "universitaria gratuita", pidiendo la liberación de las instituciones educativas inhibidoras. La contribución de Adelman fue una acusación particularmente mordaz de la universidad moderna como una institución que sofoca la innovación y sirve solo al establecimiento.

Incluso antes de su construcción, había una tensión en Rochdale entre la responsabilidad fiscal y el idealismo . Mietkiewicz escribe, "[p] o tal vez debido a sus preocupaciones idealistas, pocos de los líderes académicos de Rochdale eran plenamente conscientes de que gran parte del entusiasmo de Campus Co-op por la educación había surgido de su visión del programa como una especie de evasión fiscal".

Transición

Se examinaron los inquilinos originalmente previstos para Rochdale. Las proyecciones estuvieron a cargo de los residentes de Rochdale Houses, una prueba precursora de Rochdale realizada en casas propiedad de Campus Co-op, y eligieron personas que en general iban a estar asociadas con la Universidad de Toronto. Sin embargo, una huelga de construcción en 1967 que retrasó la apertura de Rochdale por medio año cambió la población de Rochdale de lo que se suponía que era una cuidadosamente seleccionada a una completamente aleatoria. Los solicitantes seleccionados, la mayoría de los cuales tenían compromisos con la universidad, no podían esperar a que se completara Rochdale y muchos encontraron nuevas adaptaciones. El simple hecho de que el edificio todavía era de alguna manera un sitio de construcción puede haber disuadido a muchos de los estudiantes que se sintieron atraídos por la idea de la educación alternativa y moderna imaginada por sus fundadores, torpedeando la razón de ser de la empresa desde el primer día. . [En contraste,] los hippies de Toronto no se dejaron intimidar por el polvo y los escombros. Después del susto de la hepatitis de un mes de duración que se había extendido por la escena cercana de Yorkville y mirando hacia el largo invierno que se avecinaba, no eran exactamente quisquillosos. Llegaron a este refugio aparente por centenares.

Cuando la universidad se completó lentamente piso por piso, se tomó una decisión práctica para que el edificio estuviera disponible para "personas que entraban directamente desde la calle". Como dijo más tarde el pequeño grupo de fundadores: "[estábamos] sellando el destino del Rochdale con el que la mayoría de nosotros habíamos querido experimentar. Y dado que había muy pocas reglas sobre cómo se administraría el lugar, estábamos en efecto entregando el edificio a personas muy diferentes a nosotros ". "Si los nuevos residentes eran un problema para la gente de recursos, los no residentes eran un problema para todos", dice el cronista de Rochdale y profesor de la Universidad de Ohio, David Sharpe. "Como los rochdalianos reclamaron piso por piso en el otoño de 1968, los transeúntes descubrieron amplias áreas abiertas en los pisos superiores y entraron y salieron y entraron y salieron. A medida que esas áreas se ocuparon permanentemente, los transeúntes continuaron deambulando, en cuclillas y deambulando de nuevo. . Mientras tanto, el boca a boca, el boca a boca, gritaba: ¡Una universidad gratuita! Una universidad tan sin licencia que ofrece, no libertad ni licencia, sino ambas. Libertad de los padres, libertad del alquiler, libertad incluso de una dirección. Miles de los visitantes y residentes provisionales venían de las carreteras y los suburbios.

Metro tenía una pequeña escuela
Su nombre era negro como el pecado
Y día y noche los chicos de Metro
gritaban para entrar ". ( Rochdale Daily )

Ideales educativos

A finales de la década de 1960, las universidades eran centros de idealismo político y experimentación. Rochdale College se estableció como una alternativa a los que se consideraban órganos de gobierno tradicionales paternalistas y no democráticos dentro de la educación universitaria. Por el contrario, la política del gobierno de Rochdale se decidió en reuniones abiertas a las que todos los miembros de la cooperativa podían asistir, participar en el debate y participar en la toma de decisiones por consenso.

Era la más grande de las más de 300 universidades gratuitas en América del Norte y no ofrecía cursos estructurados, planes de estudio, exámenes, títulos o facultad de enseñanza tradicional. Desde sus humildes comienzos en seminarios sobre fenomenología y una flauta dulce que tocó con la Orquesta Sinfónica de Londres (Ontario), se convirtió en un hervidero de libre pensamiento e idealismo radical.

Rochdale College nunca usó profesores tradicionales o clases estructuradas. Al publicar avisos en tableros de anuncios y en un boletín estudiantil, grupos de estudiantes se unieron en torno a un interés y se encontraron "personas de recursos" con diversos antecedentes académicos y no académicos, que dirigieron grupos de discusión informales sobre una amplia variedad de temas. Entre los especialistas destacados se encuentran un sacerdote anglicano, concejal y más tarde miembro del parlamento, Dan Heap , el autor Dennis Lee y Futurian Judith Merril , quien fundó la biblioteca de Rochdale.

Los participantes de Rochdale estuvieron involucrados con varias instituciones culturales en Toronto como Coach House Press , Theatre Passe Muraille , The Toronto Free Dance Theatre , This Magazine is About Schools (ahora This Magazine ), Spaced-out Library (ahora Merril Collection of the Toronto Biblioteca Pública ) y Casa de Prensa Anansi . La guardería cooperativa de Rochdale Acorn (que se trasladó del sitio de Rochdale al sótano de la cercana iglesia de St. Thomas) sigue viva hoy como Huron Playschool Cooperative.

Los estudiantes tuvieron total libertad para desarrollar su propio proceso de aprendizaje, gran parte del cual surgió de la experiencia comunitaria compartida. La universidad incluía teatros para teatro y cine, y un estudio de cerámica. Los estudiantes decidieron la política de la escuela y realizaron sus propias evaluaciones.

Era típico de las universidades gratuitas no otorgar títulos y la Universidad de Toronto no ofrecía títulos a través de Rochdale College. Indicativo del humor lúdico de la época, cualquiera podría comprar un BA donando $ 25 a la universidad y respondiendo una simple pregunta de prueba de habilidades. Un MA cuesta $ 50, y el solicitante elige la pregunta. Un doctorado cuesta $ 100, sin preguntas.

La solicitud de Rochdale también describió su "no título": "También ofrecemos no títulos a precios comparables. Un no grado es $ 25.00. La duración del curso es su elección; los requisitos son simples, le pedimos que diga algo. -MA es $ 50,00 por lo que le pedimos que diga algo lógico. Un no doctorado cuesta $ 100,00; se le pedirá que diga algo útil ". Nadie en Rochdale se tomó estos títulos en serio, y las tarifas (si se cobraron) se trataron como donaciones voluntarias.

"1970-1973 es el período que siempre ha interesado más a los observadores del College", escribe Henderson, "[lleno de] intentos sostenidos de construir estructuras sociales, comunidades e instalaciones alternativas verdaderamente funcionales que caracterizaron el período. Los residentes, al darse cuenta de que estaban avanzando hacia una especie de sociedad separada allí mismo en el edificio, fundaron una clínica de salud (¡donde nacieron los bebés!), una biblioteca, una variedad de servicios de comida, un centro de cuidado infantil, una estación de radio y televisión interna, un periódico vibrante y una serie de comunas en todo el piso ". Su propia estación de radio pirata se llamaba CRUD , con una variedad inusual de música, conversaciones y estática. La Comisión Canadiense de Radio, Televisión y Telecomunicaciones intentó cerrar la estación varias veces, pero la dedicación de su personal la mantuvo en el aire. Rochdale tenía una gran cafetería y un restaurante en la planta baja abierto al público. Tenía una tienda de alimentos saludables, una lavandería en el techo, una guardería, una escuela gratuita llamada Superschool donde los niños diseñaron su propio plan de estudios y una clínica médica dirigida por una enfermera registrada. "A menudo se afirma", dice Henderson, "que algunos habitantes no salían a la calle durante semanas y meses seguidos, ya que podían acceder a todo lo que necesitaban dentro del edificio".

Cultura de drogas

Rochdale fue originalmente un refugio para idealistas. En última instancia, los componentes de su idealismo cooperativo fueron su ruina. Dedicado a la toma de decisiones por consenso y a otorgar un voto a todos los que vivían (o afirmaban vivir) en el edificio, el órgano de gobierno de Rochdale no pudo llegar a un acuerdo para expulsar a quienes no pagaron sus alquileres o no cumplieron con sus ideales. Incapaz de pagar su hipoteca al gobierno canadiense, Rochdale se hundió en la insolvencia. A medida que la cercana Yorkville se aburguesó a finales de la década de 1960, gran parte de la contracultura de Toronto se trasladó a Rochdale. Esto incluyó a ocupantes ilegales sin hogar y motociclistas que traficaban con drogas duras, junto con un número sustancial de oficiales encubiertos de la Real Policía Montada de Canadá.

Judith Merril , bibliotecaria de Rochdale a principios de la década de 1970, informó que Robert MacDonald, un empleado de la Addiction Research Foundation , mantuvo una presencia en Rochdale y recolectó activamente muestras de los medicamentos disponibles, que se analizaron en laboratorio para determinar su toxicidad y los resultados se pusieron a disposición de Residentes de Rochdale.

Según los Archivos de CBC , en 1971 Rochdale se había hecho conocido como "'el almacén de distribución de medicamentos más grande de América del Norte'. El hachís, la marihuana y el LSD abundan. La fuerza de seguridad de Rochdale incluye miembros de bandas de motociclistas "Contratar a los motociclistas para la seguridad a fines de 1971 fue el comienzo del fin. Hasta entonces había un código estricto no escrito que decía que nadie vendía drogas duras en Rochdale.

CBC Archives también describe cómo "debido a problemas con policías y motociclistas, el consejo de gobierno creó una fuerza de seguridad pagada para estar en alerta las 24 horas. Irónicamente, algunas de estas personas de seguridad eran motociclistas. Como había sucedido en Yorkville , se desarrolló una alianza no oficial con el club de motociclistas forajidos Vagabonds ". El enfoque educativo de Rochdale y la población estudiantil disminuyeron a medida que aumentaba el negocio de las drogas.

Después de un aumento de los enfrentamientos con la policía y la imposibilidad de pagar la hipoteca, la presión política obligó al gobierno a realizar una ejecución hipotecaria financiera, y Rochdale cerró en 1975. Varios residentes se negaron a irse. El 30 de mayo, la policía sacó del edificio a los últimos residentes. Las puertas de la universidad tuvieron que estar cerradas con autógena para mantenerlos fuera. "Cuando quedó claro que el juego había terminado", escribe Sharpe, "Rochdale publicó su propio comentario irónico: 'El tráfico de drogas es ahora el dominio de los profesionales, es decir, abogados, médicos, etc. Esperemos que nunca lleguen a vivir en el mismo edificio.'"

El edificio

La escultura del estudiante desconocido frente al edificio Rochdale en Bloor St.

La torre de 18 pisos que una vez albergó a Rochdale en 341 Bloor Street ahora se conoce como Senator David A. Croll Apartments. Terminado en 1968, es el edificio hermano de la residencia de estudiantes de Tartu , a poca distancia al oeste, cruzando la calle Bloor. Diseñado por los arquitectos Elmar Tampõld y John Wells (que habían construido anteriormente Charles Street Apartments en Bay Street y Bloor Street).

Como homenaje a sus días en Rochdale, la torre presenta la gran escultura del Estudiante Desconocido en el frente.

En retrospectiva

"Me encanta o lo detesta, Rochdale College es difícil de descartar incluso 20 años después de su cierre". ( Revista de la Universidad de Toronto , primavera de 1995, p. 38.)

"En el mejor de los casos", escribe Sharpe, "Rochdale fue un experimento noble. Probó nuevos enfoques de la educación, la creatividad y la comunidad y, al igual que las pruebas de nuevos productos en la industria, los límites de un nuevo producto no se pueden conocer hasta el momento Este producto de los años sesenta, la mezcla de ideales y actitudes que Rochdale concentró de la cultura juvenil circundante, tuvo que ser arrojado desde lo alto, golpeado, estirado y sometido a calor. La realización de Rochdale no puede separarse de su eventual destrucción, y una institución a la que no se le permitió ser autodestructiva sobre cuestiones tan radicales no habría probado nada en absoluto ".

Judith Merril escribe, comparando el cercano Instituto de Estudios en Educación de Ontario de la Universidad de Toronto con Rochdale: "En OISE, como en Rochdale, noventa y nueve inicios de cada cien son falsos. En OISE, por supuesto, tienen que llevar registros de todo ese dinero, para que sepan qué han intentado que no funcionó, y tal vez por qué, y tal vez qué intentar a continuación. En Rochdale, tienen que seguir probando las mismas cosas económicas una y otra vez, porque no tienen dinero y sin registros, ya veces algo funciona después de un tiempo. ¿Cuál es peor? "

Ver también

  • El documental de la National Film Board of Canada "Dream Tower" (1994), dirigido por Ron Mann , documenta Rochdale College, un controvertido experimento que combina la universidad gratuita y la residencia de estudiantes.
  • Ken Westerfield fue un residente de 1971-2 y un pionero de los deportes de disco.

Referencias

Otras lecturas

  • Adelman, Howard ; Dennis Lee (1968). El juego universitario . Toronto: Anansi.
  • Adelman, Howard ; Dennis Lee (1968). El juego universitario . Toronto: Anansi.
  • Henderson, Stuart (2019). Introducción: Rochdale: The Runaway College: Reeditado . Toronto: House of Anansi Press: Títulos de primera. ISBN 9781487006648.
  • Mietkiewicz, Henry; Bob Mackowycz (1988). Dream Tower: La vida y el legado de Rochdale College . Toronto: McGraw-Hill Ryerson. ISBN 007549597X.
  • Sharpe, David (1987). Rochdale: The Runaway College . Toronto: Casa de Anansi Press. ISBN 0-88784-155-4.
  • Sharpe, David (2019). Rochdale: The Runaway College: reeditado . Toronto: House of Anansi Press: Títulos de primera. ISBN 9781487006648.
  • Turner, Peter. `` No puede haber luz sin sombra '', Toronto, Rochdale College Publ., 1971

enlaces externos