Momias budistas - Buddhist mummies
Las momias budistas , también llamadas bodhisattvas de cuerpo de carne , sariras de cuerpo completo o budas vivientes ( Sokushinbutsu ) se refieren a los cuerpos de monjes y monjas budistas que permanecen incorruptos, sin ningún rastro de momificación deliberada por parte de otra parte. Muchos fueron destruidos o perdidos en la historia. En 2015, el Museo de Historia Natural de Hungría exhibió una momia budista escondida dentro de una estatua de Buda , durante su primera gira fuera de China.
Métodos
Es un método común en China. Algunos cubrieron los cuerpos con arcilla o sal. Según Victor H. Mair en la serie de Discovery Channel El misterio de la momia tibetana , la auto-momificación de un monje tibetano, que murió ca. 1475 y cuyo cuerpo fue recuperado relativamente incorrupto en la década de 1990, se logró mediante las sofisticadas prácticas de la meditación, unidas a una prolongada inanición y una lenta asfixia mediante un cinturón especial que conectaba el cuello con las rodillas en posición de loto. Los monjes ascéticos ( Sokushinbutsu ) en Japón practicaron nyūjō (入定), que causó su propia muerte al adherirse a una dieta de consumo de madera que consistía en sal, nueces, semillas, raíces, corteza de pino y té de urushi . Luego fueron enterrados vivos en una caja de madera de pino llena de sal conectada por un tubo de aire, y sonarían una campana para indicar que estaban vivos. Cuando la campana dejara de sonar, se retiraría el tubo de aire. Japón prohibió desenterrar en 1879, y el suicidio asistido, incluido el suicidio religioso, ahora es ilegal.
Ver también
Referencias
Fuentes
- 内藤 正 敏 (10/5/1999).ミ イ ラ 信仰 の 研究. (京都) 法 蔵 館. ISBN 978-4-8318-7244-9
- 日本 ミ イ ラ 研究 グ ル ー プ (1993).日本 ・ 中国 ミ イ ラ 信仰 の 研究. 平凡 社. ISBN 4-582-42002-8
enlaces externos
- Justin Ritzinger y Marcus Bingenheimer (2006), Reliquias de cuerpo entero en el budismo chino - Investigación previa y descripción histórica
- Stefania Travagnin (2006), SHI CIHANG 航 慈 釋 EL PRIMER CASO DE BUDISTA MOMIFICADO EN TAIWÁN
- Marcus Bingenheimer (2006), Roushen pusa y Corpus Integrum - Reliquias de cuerpo entero en el budismo y el cristianismo.
- Douglas Gildow y Marcus Bingenheimer, Momificación budista en Taiwán: dos estudios de caso