Brian Davies (filósofo) - Brian Davies (philosopher)
|
Brian Davies
| |
|---|---|
 | |
| Nació |
Brian Evan Anthony Davies
1951 (69 a 70 años) |
| Nacionalidad | británico |
| Carrera eclesiástica | |
| Religión | Cristianismo ( católico romano ) |
| Iglesia | Iglesia latina |
| Antecedentes académicos | |
| alma mater | |
| Tesis | Razones y creencias (1976) |
| Influencias | |
| Trabajo académico | |
| Disciplina | |
| Subdisciplina | |
| Escuela o tradición | Tomismo analítico |
| Instituciones | |
| Estudiantes de doctorado | Mark Wynn |
Brian Evan Anthony Davies OP (nacido en 1951) es un filósofo británico, sacerdote católico y fraile . Se distingue Profesor de Filosofía , Universidad de Fordham (desde 1995), y autor de Una Introducción a la Filosofía de la religión , ahora en su cuarta edición Inglés, que ha sido traducido a cinco idiomas.
Educación
Brian Davies estudió teología en la Universidad de Bristol (BA 1972) y realizó estudios de posgrado en King's College London (MTh, 1973; Tutorial Assistant, 1974-6; PhD, 1976).
Enseñando
Pasó el período 1982-1995 en la Universidad de Oxford . A lo largo de esos años fue profesor de teología y filosofía en Blackfriars, Oxford . Davies también fue Tutor de Teología, St Benet's Hall y miembro de la Facultad de Teología (1983-1995); Regente de estudios de la provincia dominicana inglesa (1988-1995); Profesor universitario de investigación (1993-1995); y miembro de la Sub-Facultad de Filosofía (1994-1995).
En 1994, Davies fue nombrado Regente de Blackfriars y, como Jefe de Casa, recibió el título de Master of Arts por Decreto Especial de la Universidad de Oxford. En 1995 asumió su cargo actual en la Universidad de Fordham . Ocupó cátedras visitantes en el Beda College , Roma (primavera de 1987 y primavera de 1988), la Universidad de Fordham (julio-agosto de 1987, julio-agosto de 1988 y otoño de 1994), y la Escuela de Teología Candler , Universidad de Emory (primavera de 1993).
Problema del mal
Davies toma la influencia de Tomás de Aquino y es un defensor del teísmo clásico . Para resolver el problema del mal , Davies ha argumentado que Dios no es una persona ni un agente moral y, por tanto, no es responsable del mal. Dios, el creador y sustentador del universo, no existe entre otros, por lo que no se puede esperar que se ajuste a las normas morales externas a él. En 2008, Davies declaró:
Quiero rechazar las discusiones teístas y no teístas de Dios y el mal que parten de la presuposición de que Dios es el tipo de cosa que soy, un agente moral sujeto a deberes y obligaciones [...] Si alguien dijera: 'Bueno, el Los tsunamis prueban que Dios no está haciendo lo que debe hacer. 'Voy a describir ese comentario como muy equivocado, ya que no tiene sentido sugerir que Dios está sujeto a obligaciones morales.
Publicaciones
Escribiendo
Algunas de las publicaciones de Davies incluyen:
- Introducción a la filosofía de la religión (Oxford University Press: Oxford, 1982; edición revisada, 1993; tercera edición 2003; traducción coreana, 1996; traducción rumana, 1996; traducción ucraniana, 1996; traducción húngara, 1999; traducción polaca 2006)
- Pensando en Dios (Geoffrey Chapman: Londres, 1985)
- El pensamiento de Tomás de Aquino (Oxford University Press: Oxford, 1992)
- Aquino (Continuum: Londres y Nueva York, 2002)
- Santo Tomás de Aquino: Introducción (Continuum: Londres y Nueva York, 2003)
- La realidad de Dios y el problema del mal (Continuum: Londres y Nueva York, 2006)
- "'Tomás de Aquino sobre Dios y el mal'" (Oxford University Press: Oxford, 2011)
También ha contribuido:
- más de veinte capítulos o artículos a libros
- más de setenta artículos en revistas académicas que incluyen New Blackfriars , The Downside Review , The Clergy Review , Irish Theological Quarterly , The Monist , Philosophy , Theology , Cogito , International Philosophical Quarterly , Sophia , Revue Internationale de Philosophie y Think
- reseñas de libros en Anglican Theological Review , Faith and Philosophy , Journal of Theological Studies , The Philosophical Review , Theology Today y The Thomist
- numerosas contribuciones en The Times , The Tablet y Times Literary Supplement .
Edición
Davies ha editado:
- Lenguaje, significado y Dios: ensayos en honor a Herbert McCabe OP (Geoffrey Chapman: Londres, 1987)
- Con GR Evans, Anselm of Canterbury: The Major Works (Oxford University Press: Oxford, 1998)
- Filosofía de la religión: una guía para el tema (Geoffrey Chapman: Londres, 1998)
- Filosofía de la religión: guía y antología (Oxford University Press: Oxford, 2000)
- The De Malo of Thomas Aquinas (tr. Richard Regan; ed., Introduction, and Notes Brian Davies) (Oxford University Press: Nueva York y Oxford, 2001)
- Tomás de Aquino: Perspectivas filosóficas contemporáneas (Oxford University Press: Nueva York y Oxford, 2002)
- Con Brian Leftow , The Cambridge Companion to Anselm (Cambridge University Press: Cambridge, 2004)
- "Summa Theologiae" de Aquino: Ensayos críticos (Rowman y Littlefield: Lanham, Boulder, Nueva York, Toronto, Oxford, 2005)
- Con Brian Leftow, Aquino: "Summa Theologiae", Preguntas sobre Dios (Cambridge University Press: Cambridge 2006)
- Con Eleonore Stump, The Oxford Handbook of Aquinas (Oxford University Press, 2012)
Davies también edita la serie Outstanding Christian Thinkers (Continuum: Londres y Nueva York, 1989-2004), después de haber supervisado la publicación de veintiocho volúmenes, y de Great Medieval Thinkers , publicado por Oxford University Press. Fue editor de reseñas de libros de New Blackfriars (1979-1995) y miembro del consejo editorial de Estudios Religiosos (2000-2006). Actualmente es editor europeo asociado (desde 1992) del International Philosophical Quarterly .
Como albacea literario del difunto Herbert McCabe (fallecido en 2001), Davies editó y publicó cinco volúmenes de trabajo que McCabe dejó en el momento de su muerte: God Still Matters (Continuum: Londres y Nueva York, 2002); Dios, Cristo y nosotros (Continuum: Londres y Nueva York, 2003); La buena vida: la ética y la búsqueda de la felicidad (Continuum: Londres y Nueva York, 2005); Faith Within Reason (Continuum: Londres y Nueva York, 2007); y Sobre Aquinas (Continuum: Londres y Nueva York, 2008).