Modernidad conductual - Behavioral modernity

Pintura rupestre del Paleolítico superior (16.000 años de antigüedad) de la cueva de Lascaux en Francia
El paleolítico
↑ Plioceno ( antes de Homo )
Paleolítico inferior
 ( c.  3.3 Ma - 300 ka )
Paleolítico medio
 ( c. 300-50 ka )
Paleolítico superior
 ( c. 50-12 ka )
Creciente fértil :

Europa :

Africa :

Siberia :

↓ Mesolítico

La modernidad conductual es un conjunto de rasgos conductuales y cognitivos que distingue al Homo sapiens actual de otros humanos , homínidos y primates anatómicamente modernos . La mayoría de los estudiosos están de acuerdo en que el comportamiento humano moderno puede caracterizarse por el pensamiento abstracto , la profundidad de la planificación , el comportamiento simbólico (por ejemplo, arte , ornamentación ), música y danza , explotación de caza mayor y tecnología de cuchillas , entre otros. Detrás de estos comportamientos e innovaciones tecnológicas hay fundamentos cognitivos y culturales que han sido documentados experimental y etnográficamente por antropólogos evolutivos y culturales . Estos patrones universales humanos incluyen la adaptación cultural acumulativa, las normas sociales , el lenguaje y una amplia ayuda y cooperación más allá de los parientes cercanos .

Dentro de la tradición de la antropología evolutiva y disciplinas relacionadas, se ha argumentado que el desarrollo de estos rasgos conductuales modernos, en combinación con las condiciones climáticas del Último Período Glacial y del Último Máximo Glacial que causaron cuellos de botella poblacionales , contribuyó al éxito evolutivo del Homo sapiens. en todo el mundo en relación con los neandertales , los denisovanos y otros humanos arcaicos .

A partir de las diferencias en el registro arqueológico, continúa el debate sobre si los humanos anatómicamente modernos también eran conductualmente modernos. Hay muchas teorías sobre la evolución de la modernidad conductual. Estos generalmente se dividen en dos campos: enfoques gradualistas y cognitivos. El Modelo del Paleolítico Superior Posterior teoriza que el comportamiento humano moderno surgió a través de cambios cognitivos y genéticos en África abruptamente hace unos 40.000-50.000 años en la época de la migración fuera de África, lo que provocó el movimiento de los humanos modernos fuera de África y en todo el mundo. . Otros modelos se centran en cómo el comportamiento humano moderno puede haber surgido a través de pasos graduales, y las firmas arqueológicas de dicho comportamiento solo aparecen a través de cambios demográficos o basados ​​en la subsistencia. Muchos citan evidencias de la modernidad conductual antes (al menos hace unos 150.000–75.000 años y posiblemente antes), concretamente en la Edad de Piedra Media africana . Sally McBrearty y Alison S. Brooks son defensores notables del gradualismo, desafiando los modelos centrados en Europa al situar más cambios en la Edad de Piedra Media de la prehistoria africana, aunque esta versión de la historia es más difícil de desarrollar en términos concretos debido a un adelgazamiento del registro fósil a medida que uno retrocede en el tiempo.

Definición

Para clasificar lo que debería incluirse en el comportamiento humano moderno, es necesario definir comportamientos que sean universales entre los grupos humanos vivos. Algunos ejemplos de estos universales humanos son el pensamiento abstracto, la planificación, el comercio, el trabajo cooperativo, la decoración corporal y el control y uso del fuego. Junto con estos rasgos, los seres humanos dependen mucho del aprendizaje social. Este cambio cultural acumulativo o "trinquete" cultural separa la cultura humana del aprendizaje social en los animales . Además, la dependencia del aprendizaje social puede ser responsable en parte de la rápida adaptación de los seres humanos a muchos entornos fuera de África . Dado que los universales culturales se encuentran en todas las culturas, incluidos algunos de los grupos indígenas más aislados, estos rasgos deben haber evolucionado o haberse inventado en África antes del éxodo .

Arqueológicamente, se han utilizado una serie de rasgos empíricos como indicadores del comportamiento humano moderno. Si bien estos a menudo se debaten, en general se acuerda sobre algunos. La evidencia arqueológica de la modernidad del comportamiento incluye:

Críticas

Se han realizado varias críticas contra el concepto tradicional de modernidad conductual, tanto metodológica como filosóficamente. Shea (2011) describe una variedad de problemas con este concepto, argumentando en cambio a favor de la "variabilidad conductual", que, según el autor, describe mejor el registro arqueológico. El uso de listas de rasgos, según Shea (2011), corre el riesgo de sesgo tafonómico , donde algunos sitios pueden producir más artefactos que otros a pesar de poblaciones similares; Asimismo, las listas de rasgos pueden ser ambiguas en cuanto a cómo los comportamientos pueden reconocerse empíricamente en el registro arqueológico. Shea (2011) en particular advierte que la presión de la población , el cambio cultural o los modelos de optimización, como los de la ecología del comportamiento humano , podrían predecir mejor los cambios en los tipos de herramientas o estrategias de subsistencia que un cambio de un comportamiento "arcaico" a "moderno". Algunos investigadores argumentan que se debe poner un mayor énfasis en identificar solo aquellos artefactos que son indiscutiblemente, o puramente, simbólicos como una métrica para el comportamiento humano moderno.

Teorías y modelos

Modelo del Paleolítico Superior Tardío o "Revolución del Paleolítico Superior"

El Modelo del Paleolítico Superior Tardío, o Revolución del Paleolítico Superior, se refiere a la idea de que, aunque los humanos anatómicamente modernos aparecieron por primera vez hace unos 150.000 años (como se creía una vez), no eran cognitiva o conductualmente "modernos" hasta hace unos 50.000 años. a su expansión fuera de África y en Europa y Asia. Estos autores señalan que los rasgos utilizados como métrica para la modernidad conductual no aparecen como un paquete hasta hace unos 40-50 000 años. Klein (1995) describe específicamente la evidencia de pesca, huesos con forma de herramienta, hogares, una diversidad de artefactos significativa y tumbas elaboradas están ausentes antes de este punto. Según estos autores, el arte solo se vuelve común más allá de este punto de cambio, lo que significa un cambio de humanos arcaicos a humanos modernos. La mayoría de los investigadores argumentan que un cambio neurológico o genético, quizás uno que permite un lenguaje complejo, como FOXP2 , causó este cambio revolucionario en los seres humanos.

Modelos alternativos

En contraste con esta visión de un salto espontáneo en la cognición entre los humanos antiguos, algunos autores como Alison S. Brooks , que trabajan principalmente en arqueología africana, señalan la acumulación gradual de comportamientos "modernos", comenzando mucho antes del punto de referencia de 50.000 años del Paleolítico superior. Modelos Revolution. Howiesons Poort , Blombos y otros sitios arqueológicos de Sudáfrica, por ejemplo, muestran evidencia de la adquisición de recursos marinos, el comercio, la fabricación de herramientas para huesos, tecnología de cuchillas y microlitos y ornamentación abstracta hace al menos 80.000 años. Dada la evidencia de África y el Medio Oriente, se han propuesto una variedad de hipótesis para describir una transición gradual anterior de un comportamiento humano simple a uno más complejo. Algunos autores han hecho retroceder la aparición de un comportamiento completamente moderno a hace unos 80.000 años o antes para incorporar los datos de Sudáfrica.

Otros se centran en la lenta acumulación de diferentes tecnologías y comportamientos a lo largo del tiempo. Estos investigadores describen cómo los humanos anatómicamente modernos podrían haber sido cognitivamente iguales y lo que definimos como modernidad conductual es solo el resultado de miles de años de adaptación y aprendizaje cultural. D'Errico y otros han examinado la cultura neandertal , en lugar de la conducta humana primitiva exclusivamente, en busca de pistas sobre la modernidad conductual. Al señalar que los ensamblajes de neandertales a menudo representan rasgos similares a los enumerados para el comportamiento humano moderno, los investigadores enfatizan que los fundamentos de la modernidad del comportamiento pueden, de hecho, estar más profundamente en nuestros antepasados ​​homínidos. Si tanto los humanos modernos como los neandertales expresan arte abstracto y herramientas complejas, entonces el "comportamiento humano moderno" no puede ser un rasgo derivado de nuestra especie. Argumentan que la teoría original de la "revolución humana" refleja un profundo sesgo eurocéntrico. La evidencia arqueológica reciente, argumentan, demuestra que los humanos que evolucionaron en África hace unos 300.000 o incluso 400.000 años ya se estaban volviendo cognitiva y conductualmente "modernos". Estas características incluyen tecnología microlítica y de cuchillas, herramientas para huesos, mayor alcance geográfico, caza especializada, uso de recursos acuáticos, comercio a larga distancia, procesamiento sistemático y uso de pigmentos, y arte y decoración. Estos elementos no ocurren repentinamente juntos como predice el modelo de la "revolución humana", sino en sitios que están ampliamente separados en el espacio y el tiempo. Esto sugiere un ensamblaje gradual del paquete de comportamientos humanos modernos en África y su posterior exportación a otras regiones del Viejo Mundo.

Entre estos extremos está la opinión, actualmente apoyada por los arqueólogos Chris Henshilwood, Curtis Marean, Ian Watts y otros, de que efectivamente hubo algún tipo de 'revolución humana' pero que ocurrió en África y se extendió por decenas de miles de años. El término "revolución" en este contexto no significaría una mutación repentina, sino un desarrollo histórico en la línea de "la revolución industrial" o "la revolución neolítica". En otras palabras, fue un proceso relativamente acelerado, demasiado rápido para el "descenso con modificación" darwiniano ordinario, pero demasiado gradual para ser atribuido a un solo evento genético o repentino. Estos arqueólogos señalan en particular la aparición relativamente explosiva de crayones ocre y collares de conchas aparentemente utilizados con fines cosméticos. Estos arqueólogos ven la organización simbólica de la vida social humana como la transición clave en la evolución humana moderna. Descubiertos recientemente en sitios como la Cueva Blombos y Pinnacle Point, Sudáfrica, conchas perforadas, pigmentos y otros signos llamativos de ornamentación personal se han fechado dentro de una ventana de tiempo de hace 70.000-160.000 años en la Edad de Piedra Media africana, lo que sugiere que el La aparición del Homo sapiens coincidió, después de todo, con la transición a la cognición y el comportamiento modernos. Si bien considera el surgimiento del lenguaje como un desarrollo "revolucionario", esta escuela de pensamiento generalmente lo atribuye a procesos evolutivos sociales, cognitivos y culturales acumulativos en contraposición a una única mutación genética.

Otro punto de vista, adoptado por arqueólogos como Francesco D'Errico y João Zilhão, es una perspectiva de múltiples especies que sostiene que la evidencia de la cultura simbólica en forma de pigmentos utilizados y conchas perforadas también se encuentran en los sitios neandertales, independientemente de cualquier "moderno". "influencia humana.

Los modelos evolutivos culturales también pueden arrojar luz sobre por qué, aunque la evidencia de la modernidad del comportamiento existe antes de hace 50.000 años, no se expresa de manera consistente hasta ese momento. Con poblaciones pequeñas, los grupos humanos se habrían visto afectados por fuerzas evolutivas demográficas y culturales que pueden no haber permitido rasgos culturales complejos. Según algunos autores, hasta que la densidad de población se volvió significativamente alta, los rasgos complejos no podrían haberse mantenido de manera efectiva. Alguna evidencia genética apoya un aumento dramático en el tamaño de la población antes de la migración humana fuera de África. Las altas tasas de extinción local dentro de una población también pueden disminuir significativamente la cantidad de diversidad en rasgos culturales neutrales, independientemente de la capacidad cognitiva.

De manera muy especulativa, la teoría de la mente bicameral aboga por un cambio adicional, más cultural que genético, de formas desinteresadas de cognición y comportamiento humanas a las que se perciben a sí mismas, muy tarde en la historia de la humanidad, en la Edad del Bronce . Esto se basa en un análisis literario de textos de la Edad del Bronce que pretende mostrar las primeras apariciones del concepto del yo en esta época, reemplazando las voces de los dioses como la forma primaria de cognición humana registrada. Esta teoría no convencional no es ampliamente aceptada, pero recibe un gran interés académico de vez en cuando.

Evidencia arqueológica

África

Investigaciones recientes indican que el Homo sapiens se originó en África hace entre 350.000 y 260.000 años. Existe alguna evidencia del comienzo del comportamiento moderno entre los primeros H. sapiens africanos alrededor de ese período.

Antes de que la teoría de fuera de África fuera generalmente aceptada, no había consenso sobre dónde evolucionó la especie humana y, en consecuencia, dónde surgió el comportamiento humano moderno. Ahora, sin embargo, la arqueología africana se ha vuelto extremadamente importante para descubrir los orígenes de la humanidad. La primera expansión de Cro-Magnon en Europa hace unos 48.000 años se acepta generalmente como ya "moderna", y ahora se cree generalmente que la modernidad conductual apareció en África antes de hace 50.000 años, ya sea significativamente antes o posiblemente como un Paleolítico superior tardío ". revolución "poco antes que provocó la migración fuera de África.

Se ha descubierto una variedad de evidencia de imágenes abstractas, estrategias de subsistencia ampliadas y otros comportamientos "modernos" en África, especialmente en África del Sur, del Norte y del Este. El sitio de la cueva Blombos en Sudáfrica, por ejemplo, es famoso por las losas rectangulares de ocre grabadas con diseños geométricos . Utilizando múltiples técnicas de datación, el sitio fue fechado en alrededor de 77.000 y de 100.000 a 75.000 años. En Diepkloof , Sudáfrica , se encontraron contenedores de cáscaras de huevos de avestruz grabados con diseños geométricos que datan de hace 60.000 años . Se han encontrado cuentas y otros ornamentos personales de Marruecos que pueden tener hasta 130.000 años de antigüedad; Además, la Cueva de los Hogares en Sudáfrica ha producido una serie de cuentas que datan de hace mucho antes de 50.000 años, y se han encontrado cuentas de conchas que datan de hace unos 75.000 años en la Cueva Blombos, Sudáfrica.

También se han encontrado armas de proyectiles especializadas en varios sitios en África de la Edad de Piedra Media, incluidas puntas de flecha de hueso y piedra en sitios sudafricanos como la cueva de Sibudu (junto con una aguja de hueso temprana también encontrada en Sibudu) que data de hace aproximadamente 72,000-60,000 años en algunos de los cuales pueden haberse utilizado venenos, y arpones de hueso en el sitio de Katanda en África Central que datan de hace unos 90.000 años. También existe evidencia del tratamiento térmico sistemático de la piedra de silcreta para aumentar su capacidad de escamas con el propósito de fabricar herramientas, comenzando hace aproximadamente 164,000 años en el sitio sudafricano de Pinnacle Point y haciéndose común allí para la creación de herramientas microlíticas en aproximadamente 72,000 años. atrás.

En 2008, se descubrió un taller de procesamiento de ocre probablemente para la producción de pinturas que data de ca. Hace 100.000 años en Blombos Cave, Sudáfrica. El análisis muestra que se produjo y almacenó una mezcla rica en pigmentos licuados en las dos conchas de abulón, y que el ocre, el hueso, el carbón, las piedras de moler y las piedras de martillo también formaron una parte compuesta de las cajas de herramientas. La evidencia de la complejidad de la tarea incluye la obtención y combinación de materias primas de diversas fuentes (lo que implica que tenían una plantilla mental del proceso que seguirían), posiblemente utilizando pirotecnología para facilitar la extracción de grasa de los huesos, utilizando una receta probable para producir el compuesto. y el uso de recipientes de concha para mezclar y almacenar para uso posterior. Los comportamientos modernos, como la fabricación de cuentas de concha, herramientas de hueso y flechas, y el uso de pigmento ocre, son evidentes en un sitio de Kenia hace 78.000-67.000 años. La evidencia de las primeras armas de proyectiles con punta de piedra (una herramienta característica del Homo sapiens ), las puntas de piedra de las jabalinas o lanzas arrojadizas, se descubrieron en 2013 en el sitio etíope de Gademotta , y datan de hace unos 279.000 años.

La expansión de las estrategias de subsistencia más allá de la caza mayor y la consecuente diversidad en los tipos de herramientas se ha señalado como signos de modernidad conductual. Varios sitios sudafricanos han demostrado una dependencia temprana de los recursos acuáticos, desde peces hasta mariscos. Pinnacle Point , en particular, muestra la explotación de los recursos marinos desde hace 120.000 años, quizás en respuesta a las condiciones más áridas del interior. Establecer una dependencia en depósitos de mariscos predecibles, por ejemplo, podría reducir la movilidad y facilitar sistemas sociales complejos y comportamientos simbólicos. La cueva de Blombos y el sitio 440 en Sudán también muestran evidencia de pesca. El cambio tafonómico en los esqueletos de peces de la cueva de Blombos se ha interpretado como la captura de peces vivos, claramente un comportamiento humano intencional.

Se sabe que los seres humanos en el norte de África (Nazlet Sabaha, Egipto ) incursionaron en la minería de sílex , hace 100.000 años, para la construcción de herramientas de piedra .

En 2018, se encontraron pruebas, que datan de hace unos 320.000 años, en el sitio keniano de Olorgesailie , de la aparición temprana de comportamientos modernos que incluyen: redes comerciales de larga distancia (que involucran productos como la obsidiana), el uso de pigmentos y la posible fabricación de puntas de proyectil. Los autores de tres estudios de 2018 en el sitio observan que la evidencia de estos comportamientos es aproximadamente contemporánea a los restos fósiles de Homo sapiens más antiguos conocidos de África (como en Jebel Irhoud y Florisbad ), y sugieren que los comportamientos complejos y modernos ya había comenzado en África en la época de la aparición del Homo sapiens anatómicamente moderno .

En 2019, se encontraron más pruebas de las primeras armas de proyectiles complejos en África en Aduma, Etiopía, con fechas de 100.000 a 80.000 años, en forma de puntos que se considera probable que pertenezcan a los dardos lanzados por los lanzadores de lanzas.

Olduvai Hominid 1 usaba piercings faciales.

Europa

Si bien se describe tradicionalmente como evidencia del modelo del Paleolítico superior posterior, la arqueología europea ha demostrado que el problema es más complejo. Una variedad de tecnologías de herramientas de piedra están presentes en el momento de la expansión humana en Europa y muestran evidencia del comportamiento moderno. A pesar de los problemas de combinar herramientas específicas con grupos culturales, el complejo de herramientas auriñacienses , por ejemplo, generalmente se toma como una firma humana puramente moderna. El descubrimiento de complejos "transicionales", como "protoaurignacianos", se ha tomado como evidencia de que los grupos humanos progresan a través de "pasos de innovación". Si, como esto podría sugerir, los grupos humanos ya estaban migrando a Europa del Este alrededor de 40,000 años y solo después muestran evidencia de modernidad conductual, entonces el cambio cognitivo debe haberse difundido nuevamente en África o ya estaba presente antes de la migración.

A la luz de un creciente cuerpo de evidencia de la cultura neandertal y los complejos de herramientas, algunos investigadores han propuesto un "modelo de especies múltiples" para la modernidad del comportamiento. Los neandertales eran a menudo citados como un callejón sin salida evolutivo, primos apish que eran menos avanzados que sus contemporáneos humanos. Los adornos personales quedaron relegados como baratijas o imitaciones pobres en comparación con el arte rupestre producido por H. sapiens . A pesar de esto, la evidencia europea ha mostrado una variedad de ornamentos personales y artefactos artísticos producidos por los neandertales; por ejemplo, el sitio neandertal de Grotte du Renne ha producido incisivos acanalados de oso, lobo y zorro, ocre y otros artefactos simbólicos. Aunque los entierros son pocos y controvertidos, ha habido evidencia circunstancial de entierros rituales neandertales. Hay dos opciones para describir este comportamiento simbólico entre los neandertales: copiaron rasgos culturales de los humanos modernos que llegaron o tenían sus propias tradiciones culturales en comparación con la modernidad conductual. Si solo copiaron las tradiciones culturales, lo que es debatido por varios autores, todavía poseían la capacidad de cultura compleja descrita por la modernidad conductual. Como se discutió anteriormente, si los neandertales también eran "conductualmente modernos", entonces no puede ser un rasgo derivado de una especie específica.

Asia

La mayoría de los debates en torno a la modernidad del comportamiento se han centrado en África o Europa, pero se ha prestado una atención cada vez mayor al este de Asia. Esta región ofrece una oportunidad única para probar hipótesis de multirregionalismo, reemplazo y efectos demográficos. A diferencia de Europa, donde la migración inicial se produjo hace unos 50.000 años, los restos humanos se han fechado en China hace unos 100.000 años. Esta evidencia temprana de la expansión humana cuestiona la modernidad conductual como impulso para la migración.

La tecnología de herramientas de piedra es de especial interés en el este de Asia. Después de las migraciones de Homo erectus fuera de África, la tecnología achelense nunca parece aparecer más allá de la India actual y en China. De manera análoga, el Modo 3, o la tecnología de Levallois , no es evidente en China después de posteriores dispersiones de homínidos. Esta falta de tecnología más avanzada se ha explicado por los efectos fundadores en serie y las bajas densidades de población de África. Aunque los complejos de herramientas comparativos con Europa faltan o son fragmentarios, otra evidencia arqueológica muestra la modernidad del comportamiento. Por ejemplo, la población del archipiélago japonés ofrece la oportunidad de investigar el uso temprano de embarcaciones. Aunque un sitio, Kanedori en Honshu, sugiere el uso de embarcaciones desde hace 84.000 años, no hay otra evidencia de homínidos en Japón hasta hace 50.000 años.

El sistema de cuevas Zhoukoudian cerca de Beijing ha sido excavado desde la década de 1930 y ha proporcionado datos valiosos sobre el comportamiento humano temprano en el este de Asia. Aunque se discute, hay evidencia de posibles entierros humanos y restos enterrados en la cueva que datan de hace unos 34-20.000 años. Estos restos tienen asociados adornos personales en forma de cuentas y concha labrada, lo que sugiere un comportamiento simbólico. Junto con posibles entierros, se han encontrado muchos otros objetos simbólicos como dientes de animales perforados y cuentas, algunos teñidos de ocre rojo , en Zhoukoudian. Aunque fragmentario, el registro arqueológico de Asia oriental muestra evidencia de modernidad del comportamiento antes de hace 50.000 años, pero, como el registro africano, no es completamente evidente hasta ese momento.

Ver también

Referencias

enlaces externos