Pueblo Bamar - Bamar people
ဗမာလူမျိုး | |
|---|---|
 La princesa Myat Phaya Galay y su esposo Ko Ko Naing
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| Población total | |
| C. 35 millones | |
| Regiones con poblaciones significativas | |
 Myanmar 34.110.000 | |
 Australia
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107,112 |
 Estados Unidos
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96.420 |
 Singapur
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72,368 |
 Malasia
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66.500 |
 Corea del Sur
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22.000 |
 Japón
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15.800 |
 Reino Unido
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9,800 |
 Alemania
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7.300 |
 Hong Kong
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5.400 |
 Camboya
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4.700 |
| Idiomas | |
| birmano | |
| Religión | |
| Budismo Theravada | |
| Grupos étnicos relacionados | |
| Pueblos chino-tibetanos | |
El Bamar o Burman ( Birmania : ဗမာလူမျိုး ; MLCTS : . Ba ma lu MyUI: , IPA: [bəmà lùmjó] ; también históricamente Mranmas ) son un sudeste asiático sinotibetana grupo étnico nativo de Myanmar (antes Birmania). Los bamar viven principalmente en la cuenca del río Irrawaddy y hablan el idioma birmano , que es el único idioma oficial de Myanmar a nivel nacional. Las costumbres y la identidad de Bamar están estrechamente entrelazadas con la cultura birmana en general. El nombre del país cambió de “Birmania” a “Myanmar” en junio de 1989 por el Consejo Estatal de Restauración de la Ley y el Orden.
Orígenes
Los bamar hablan birmano, una lengua sino-tibetana . La gente de habla birmana emigró por primera vez de la actual Yunnan , China, al valle de Irrawaddy en el siglo VII. Durante los siglos siguientes, los altavoces de Birmania absorbidos otros grupos étnicos como los Pyu y el lun . Un análisis de ADN de 2014 muestra que los birmanos eran "típicos del sudeste asiático " pero "también con influencias del noreste asiático e indias " y que el acervo genético de los bamar era mucho más diverso que el de otros grupos étnicos como los karen . Están más cerca de la gente Yi y Mon que de los Karen .
Las fuentes chinas del siglo IX indican que las tribus de habla sino-tibetana estaban presentes cerca del actual río Irrawaddy . Estas tribus fueron consideradas antepasados del pueblo Bamar.
Idiomas
El birmano es hablado por los bamar, pero también es ampliamente hablado por minorías étnicas. Su vocabulario central consiste en palabras sino-tibetanas , pero muchos términos asociados con el budismo , las artes, las ciencias y el gobierno se han derivado de los idiomas indoeuropeos de Pali e inglés .
Los rakhine , aunque culturalmente distintos de los bamar, están relacionados étnicamente y hablan un dialecto del birmano que incluye la retención del sonido / r / , que se ha fusionado en el sonido / j / en el birmano estándar (aunque todavía está presente en la ortografía). .
Los dialectos adicionales provienen de áreas costeras de la región de Tanintharyi, incluidos Myeik (Beik) y Dawei (Tavoyan), así como áreas del interior y aisladas como Yaw.
Otros dialectos son Taungyoe, Danu e Intha en el estado de Shan .
El inglés se introdujo en el siglo XIX cuando los bamar entraron en contacto por primera vez con los británicos como nación comercial y continuaron floreciendo bajo el dominio colonial posterior .
Distribución
Los bamar son más numerosos en Myanmar, constituyendo el grupo étnico mayoritario en alrededor de 32 millones.
La diáspora birmana , que es un fenómeno reciente en términos históricos y comenzó al comienzo de la Segunda Guerra Mundial, ha sido provocada principalmente por un período prolongado de gobierno militar y refleja la diversidad étnica de Myanmar. Muchos se han establecido en Europa, particularmente en Gran Bretaña.
Después de la independencia de Myanmar (1948-1962) , muchos comenzaron a mudarse al Reino Unido, Australia, Nueva Zelanda, Estados Unidos, Malasia, Singapur, China continental, Hong Kong, Taiwán, Corea del Sur, India y Japón.
Cultura y sociedad
La cultura de Bamar ha sido influenciada por las de los países vecinos. Esto se manifiesta en su lenguaje, gastronomía, música, danza y teatro. Las artes, en particular la literatura, han sido históricamente influenciadas por la forma local de la religión animista y el budismo Theravada . En un pueblo tradicional, el monasterio es el centro de la vida cultural. Los laicos veneran y apoyan a los monjes. Los ritos de paso también son de importancia cultural para los Bamar. Estos incluyen shinbyu ( ရှင်ပြု ), una ceremonia de noviciado para niños budistas y nar tha ( နား ထွင်း ), una ceremonia de perforación de orejas para niñas. La cultura birmana es más evidente en los pueblos donde se celebran festivales locales durante todo el año, el más importante es el festival de la pagoda . Muchas aldeas tienen una naturaleza guardiana y la superstición y los tabúes son comunes.
Vestido tradicional
Los Bamar vestían tradicionalmente pareos. Las mujeres usan un tipo de pareo conocido como htamain ( ထဘီ ), mientras que los hombres usan un pareo cosido en un tubo, llamado longyi (လုံချည်) o, más formalmente, una sola pieza larga envuelta alrededor de las caderas, conocida en birmano como paso ( ပုဆိုး ). La vestimenta formal a menudo consiste en joyas de oro, bufandas de seda y chaquetas. En ocasiones formales, los hombres a menudo usan turbantes de tela llamados gaung baung ( ခေါင်းပေါင်း ) y chaquetas con cuello mandarín llamadas taikpon ( တိုက် ပုံ ), mientras que las mujeres usan blusas.
Ambos sexos usan sandalias de terciopelo llamadas gadiba phanat ( ကတ္ တီ ပါ ဖိနပ် , también llamado Mandalay phanat ), aunque también se usan sandalias de cuero, goma y plástico ( ဂျပန် ဖိနပ် , literalmente zapatos japoneses). En las ciudades y áreas urbanas, la vestimenta occidental, incluidas camisetas, jeans y calzado deportivo o zapatillas, se ha vuelto popular, especialmente entre la generación más joven. Los tatuajes de talismán, los aretes y el cabello largo atado en un nudo alguna vez fueron comunes entre los hombres de Bamar, pero han dejado de estar de moda después de la Segunda Guerra Mundial; hombres en pantalones cortos y coletas deportivas, así como ambos sexos con cabello decolorado, han hecho su aparición en Yangon y Mandalay más recientemente, especialmente en la atmósfera de todo vale de las vacaciones de Año Nuevo birmano conocidas como Thingyan .
Las personas bamar de ambos sexos y todas las edades también usan thanaka , especialmente en la cara, aunque la práctica se limita en gran medida a mujeres, niños y hombres jóvenes solteros. El maquillaje y los cosméticos occidentales han gozado de una popularidad desde hace mucho tiempo en las zonas urbanas. Sin embargo, los bamar no usan thanaka exclusivamente, ya que muchos otros grupos étnicos en Birmania utilizan este cosmético.
Cocina
La cocina de Bamar contiene muchos elementos regionales, como técnicas de salteado y curry que pueden estar calientes pero ligeramente condimentados de otra manera, casi siempre con pasta de pescado , así como cebollas, ajo, jengibre, chile seco y cúrcuma. El arroz ( ထမင်း htamin ) es el alimento básico, aunque también se comen fideos ( ခေါက်ဆွဲ , hkauk swè ), ensaladas ( အ သုပ် , un mil ) y panes ( ပေါင် မု န့ ် , paung mont ). La dieta típica birmana consiste en arroz como plato principal junto con varios platos de curry. El té verde es a menudo la bebida preferida, pero el té también se conserva tradicionalmente en escabeche y se come como una ensalada llamada lahpet . El plato más conocido de origen Bamar es la mohinga , fideos de arroz en caldo de pescado. Está disponible en la mayor parte de la región, también considerado como el plato nacional de Myanmar . También se consumen platos de otras minorías étnicas como los shan , chinos e indios.
Música
La música tradicional de Myanmar consiste en una orquesta principalmente de percusión e instrumentos de viento, pero el saung gauk ( စောင်း ကောက် ), un arpa en forma de barco, es a menudo un símbolo del Bamar. Otros instrumentos tradicionales incluyen pattala ( xilófono birmano ), walatkhok , lagwin y hsaingwaing . El baile tradicional de Bamar es similar al baile tailandés. La marioneta es también una forma popular de entretenimiento y a menudo se realiza en pwé s, que es un término genérico para espectáculos, celebraciones y festivales. En las zonas urbanas, las películas de Bollywood y Hollywood han sido populares durante mucho tiempo, pero más recientemente las películas coreanas y chinas, especialmente los DVD, se han vuelto cada vez más populares.
Festivales
Las fiestas y días festivos budistas son ampliamente celebrados por la gente de Bamar. Thingyan , el Festival del Agua, que marca el comienzo del Año Nuevo birmano en abril, es un ejemplo de ello. Thadingyut , que marca el final de la cuaresma budista , se celebra con el Festival de las Luces en octubre. La ceremonia de ofrenda de Kathina o túnica para los monjes se lleva a cabo al comienzo de la Cuaresma en julio y nuevamente en noviembre.
Religión
La mayoría de los Bamar siguen un sincretismo de la religión popular birmana nativa y el budismo Theravada . Se espera que las personas mantengan los cinco preceptos básicos y practiquen dāna "caridad", sīla " ética budista " y vipassanā "meditación". La mayoría de los pueblos tienen un monasterio y, a menudo, una estupa mantenida y apoyada por los aldeanos. Los festivales anuales de pagodas generalmente caen en luna llena y las ceremonias de ofrenda de túnicas para los bhikkhus se llevan a cabo tanto al comienzo como después del Vassa . Esto coincide con los monzones , durante los cuales el uposatha generalmente se observa una vez a la semana.
Los niños fueron educados por monjes antes de que existieran las escuelas estatales seculares. Una ceremonia shinbyu mediante la cual los niños jóvenes se convierten en monjes novicios durante un corto período se considera el deber más importante de los padres budistas. Los misioneros cristianos habían tenido poco impacto en Bamar a pesar de la popularidad de las escuelas misioneras en las ciudades.
La práctica Bamar budismo junto con Nat culto que es anterior budismo. Implica rituales relacionados con un panteón de 37 Nats o espíritus designados por el rey Anawrahta , aunque también se adora a muchos nats menores. En las aldeas, muchas casas tienen altares al aire libre para honrar a los nat , llamados nat ein ( နတ် အိမ် ), además de uno fuera de la aldea conocido como nat sin ( နတ် စင် ) a menudo debajo de un árbol bo ( Ficus religiosa ). En el interior de muchos hogares, se puede encontrar un coco llamado nat oun en el puesto principal del Eindwin Min Mahagiri ( အိမ်တွင်း မင်း မဟာ ဂိ ရိ , literalmente "Señor interior de la Gran Montaña"), considerado uno de los más importantes de los Nats.
El término "Bamar" se utiliza a veces para referirse tanto a la práctica del budismo como a la identidad étnica. Los musulmanes de Bamar , sin embargo, practican el Islam y reclaman la herencia y la cultura étnicas de Bamar en todos los aspectos que no sean la religión.
Nombrar
En el pasado, el Bamar solía tener nombres más cortos, generalmente limitados a una o dos sílabas. Sin embargo, la tendencia de adoptar nombres más largos (cuatro o cinco para mujeres y tres para hombres) se ha vuelto popular. Los nombres de Bamar también utilizan con frecuencia palabras prestadas derivadas de Pali . La gente de Bamar generalmente usa el día de nacimiento (calendario tradicional de 8 días, que incluye Yahu , miércoles por la tarde) como base para nombrar, aunque esta práctica no es universal. Las letras de grupos dentro del alfabeto birmano se designan para ciertos días, de los cuales los Bamar eligen nombres.
Se eligen de la siguiente manera:
| Día | Letras |
|---|---|
| Lunes ( တ နင်္ လာ ) | က (ka), ခ (kha), ဂ (ga), ဃ (gha), င (nga) |
| Martes ( အင်္ ဂါ ) | စ (sa), ဆ (hsa), ဇ (za), ဈ (za), ည (nya) |
| Miércoles ( ဗုဒ္ဓဟူး ) | လ (la), ဝ (wa) |
| Yahu ( ရာ ဟု ) | ယ (ya), ရ (ya, ra) |
| Jueves ( ကြာသပတေး ) | ပ (pa), ဖ (hpa), ဗ (ba), ဘ (ba), မ (ma) |
| Viernes ( သောကြာ ) | သ (tha), ဟ (ha) |
| Sábado ( စ နေ ) | တ (ta), ထ (hta), ဒ (da), ဓ (da), န (na) |
| Domingo ( တ နင်္ ဂ နွေ ) | အ (a) |
Ver también
Referencias
Bibliografía
- Gordon, Raymond G., Jr. (2005). "Árboles genealógicos del lenguaje" . Ethnologue: Languages of the World, Decimoquinta edición . SIL Internacional . Consultado el 6 de julio de 2006 .
- Khin Myo Chit (1980). Flores y festivales alrededor del año birmano .
- Scott, James George (1882). El birmano: su vida y sus nociones . Londres: Macmillan.
- Myint-U, Thant (2006). El río de los pasos perdidos - Historias de Birmania . Farrar, Straus y Giroux. ISBN 978-0-374-16342-6.
- Tsaya (1886). Myam-Ma, el hogar de los birmanos . Calcuta: Thacker, Spink and Co. págs. 36-37.
enlaces externos
- The Silken East: un registro de la vida y los viajes en Birmania por VC Scott O'Connor 1904
- Wai, Kyi (15 de junio de 2007). "Cabello de las mujeres birmanas en gran demanda" . El Irrawaddy . Archivado desde el original el 11 de noviembre de 2007.