Baìo - Baìo

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El baìo (también conocido como "Baìo di Sampeyre") es una fiesta tradicional que tiene lugar cada cinco años en el municipio de Sampeyre , en el Valle Varaita en la provincia de Cuneo , Italia. El "Baìo di Sampeyre" fue una de las fiestas tradicionales más importantes y antiguas de los Alpes italianos . El esperado regreso de la fiesta en el año 2012 comenzó el 5 de febrero y concluyó el 16 de febrero, último jueves antes de la Cuaresma (día que también se celebra como Jueves Gordo ).

Orígenes y tradición

Los orígenes de la tradición se remontan a entre 975 y 980, cuando los equipos de sarracenos que habían penetrado en el valle para controlar los pasos alpinos fueron expulsados ​​por la población local. El festival conmemora la expulsión de estos invasores.

El Baìo está compuesto por cuatro desfiles (o "ejércitos"), procedentes de la capital provincial Sampeyre (Piasso) y sus tres caseríos: Rore (Rure), Calchesio (Chucheis) y Villar (Vilà). Tradicionalmente, solo los hombres participaban en los desfiles, mientras que las mujeres tejían los complicados trajes . Los hombres interpretaron tradicionalmente los roles de las mujeres, costumbre que llevó al hecho a ser acusado de machismo .

Una de sus partes más importantes es la danza. El Valle Varaita es un importante centro para el mantenimiento y redescubrimiento de las tradiciones occitanas . Mantuvieron muchos bailes tradicionales y folclore , así como música . Los sonidos de violines , acordeones , órganos , clarinetes y zanfona (sonsaina en occitano) se escuchan durante bailes tradicionales como courento, gigo, courento di custiole, contradanso, tresso, bureo d'San Martin, bureo vieìo y otros.

Guión

Fiestas en movimiento

Los eventos y reuniones de las distintas partes del Baìo siguen un formato preciso y tradicional.

El segundo domingo antes del Jueves Gordo (el jueves anterior a la cuaresma), desfilan cuatro procesiones dentro de los pueblos, excepto los habitantes de Calchesio (en Italia) que van a Sampeyre para encontrarse con el cortejo de Piasso.

El domingo siguiente comienzan los diferentes Baìo en un momento de Sampeyre donde el encuentro solemne: Abba (los generales, llamado el padre hebreo ) intercambian saludos con espadas y desfilan a la plaza donde se forman cuatro grupos y los participantes bailan.

Durante la procesión, el desfile se encuentra con barreras de troncos que simbolizan los obstáculos que dejaron los sarracenos durante su huida. Estas barricadas son derribadas por sapeurs ("zappatori" en occitano y "guastatore" en francés) con hachas. A esto le siguen bailes y refrescos.

El Jueves Gordo, los habitantes, excepto los de Villar, vuelven a desfilar desde Sampeyre y regresan a su pueblo para el cierre de la fiesta. El "tesorero del proceso" intenta escapar con dinero en efectivo con la ayuda de una secretaria, pero es aprehendido, juzgado e indultado por todo Baìo; luego son transportados y juzgados en Villar donde son ejecutados .

Caracteres

Cavalìe - son la caballería de los aldeanos, y abren la procesión de Calchesio y Sampeyre.

Tambourn major: encabeza la procesión de Calchesio y Villar, agitando un bastón largo al compás de la música.

Arlequin - es el "Mariscal" del Baìo, que debe asustar a la gente para evitar la marcha.

Sarazine: niñas agitando un pañuelo blanco como código de señal para el ejército de liberación, jugado por niños muy pequeños.

Segnourine: vestidos de blanco para simbolizar el fin de la esclavitud de los sarracenos, son interpretados por niños de entre 10 y 16 años.

Tambourin - Un pequeño grupo que anuncia el desfile con timballos (pequeños tambores) y Panderetas que también marcan el ritmo de viaje.

Sapeur: armado con hachas, elimina las barreras de troncos dejadas por los sarracenos que huyen.

Grec - en los desfiles de Rore y Calchesio Sampeyre; Son jóvenes de 17 a 30 años que retratan a los prisioneros griegos que fueron liberados por los lugareños.

Escarlinìe: la infantería de los aldeanos, que están armados con garrotes decorados con hiedra, cintas de colores y campanas.

Espous: parejas de matrimonios jóvenes, que están confinados a uno para la procesión de Rore.

Segnouri: los ricos que ahora pueden vivir libremente sin temor a los saqueos de los sarracenos, los desfiles de Rore, Sampeyre y Villar.

Sounadour: el desfile de músicos que tocan para bailar, ocasionalmente durante más de veinticuatro horas sin interrupción.

Uzuart: guardias que acompañan al Alum, armados con espadas o rifles.

Granatìe - acompañar al Tezourìe (tesorero) y verdugo - solo Villar. Morou (moro): viaja en mula mientras los prisioneros son liberados de los sarracenos.

Turc - Sarracenos hechos prisioneros, encadenados, viajan a pie y son solo Sampeyre.

Viéi y Viéio (el anciano y la anciana), personajes que cierran el desfile de manera ridícula, jadeando y fingiendo no poder seguir el ritmo. Están vestidos con harapos y llevan una canasta que contiene un niño (una muñeca) y una copa de vino.

Cantinìe (cantiniere): corre de un lado a otro del desfile sirviendo bebidas.

Alum y Abà

Los Alum representan a los "militares" del Baìo y son elegidos cada cinco años. Cada vez que termina un Baìo, se eligen nuevos alumnos. Los dos nuevos Alum comienzan con el rango de 'Tenent' (teniente) Sampeyre, Calchesio y Villar, mientras que Rore se llama 'Soutportobandiero' (abanderado bajo). En diez años, los dos Alum de Rore se convierten en 'Portobandiero' (abanderados) y finalmente Abà, los comandantes del ejército y organizadores del festival (que se encargan de correr de casa en casa todas las noches durante los meses previos al festival, y están de acuerdo con cada familia sobre los roles a cubrir). Después de ser Abà, los dos se convierten en 'Secretarios' (instruidos para llevar registros de Baìo) y 'Tezourìe' (tesoreros, que son responsables de administrar los fondos para la fiesta). Una vez que han terminado sus carreras, son libres de asumir otro rol o comenzar una nueva carrera.

Ver también

Referencias

enlaces externos