Ayn Rand - Ayn Rand


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Ayn Rand
foto en blanco y negro de una mujer blanca frente a la cámara con su cuerpo volvió a un lado.
Ayn Rand en 1943
Nacido Alisa Zinovyevna Rosenbaum 2 de febrero de, 1905 San Petersburgo , Imperio ruso
( 02/02/1905 )
Murió 6 de marzo de, 1982 (06/03/1982)(77 años)
de Manhattan, Nueva York , Estados Unidos
Lugar de descanso Kensico cementerio
Valhalla, Nueva York , Estados Unidos
Seudónimo Ayn Rand
Ocupación Escritor
Idioma Inglés
Ciudadanía 1905-1922 (Rusia)
1922-1931 ( Unión Soviética )
1931-1982 (Estados Unidos)
alma mater Petrogrado Universidad del Estado ( diploma de la historia, 1924)
Período 1934-1982
Tema Filosofía
Los trabajos notables El manantial
La rebelión de Atlas
premios notables Prometeo Premio Salón de la Fama en 1987 (por Himno ) y co-inducido inaugural en 1983 (para Atlas Shrugged )
Esposa
Frank O'Connor
( m.  1929; su muerte 1979)

Firma Ayn Rand

Ayn Rand ( / n / , nacido Alisa Zinovyevna Rosenbaum , de febrero de 2 Ordenar por [ OS 20 de enero de] 1905-6 marzo de 1982) era un ruso-estadounidense escritor y filósofo. Ella es conocida por sus dos exitosas novelas, El manantial y La rebelión de Atlas , y para el desarrollo de un sistema filosófico que llamó objetivismo . Educado en Rusia, se trasladó a los Estados Unidos en 1926. Tenía una obra de teatro producida en Broadway en 1935 y 1936. Después de dos primeras novelas que fueron inicialmente sin éxito, ella alcanzó la fama con su novela de 1943, El Manantial . En 1957, Rand publicó su obra más conocida, la novela La rebelión de Atlas . Después, se volvió hacia la no-ficción para promover su filosofía, la publicación de sus propias publicaciones periódicas y la liberación de varias colecciones de ensayos hasta su muerte en 1982.

Rand defendía razón como el único medio de adquirir los conocimientos y rechazó la fe y la religión. Ella apoyó racional y egoísmo ético y rechazó el altruismo . En la política, que condenó la iniciación de la fuerza como inmorales y opuestas colectivismo y estatismo , así como el anarquismo , en lugar de apoyo faire laissez capitalismo , que se define como el sistema basado en el reconocimiento de los derechos individuales , incluidos los derechos de propiedad. En el arte, Rand promovió el realismo romántico . Ella era muy crítico de la mayoría de los filósofos y tradiciones filosóficas conocidas a ella, a excepción de Aristóteles , Tomás de Aquino y los liberales clásicos .

Los críticos literarios recibieron la ficción de Rand con críticas mixtas y el mundo académico en general ignorada o rechazada su filosofía, aunque el interés académico se ha incrementado en las últimas décadas. El movimiento objetivista intenta difundir sus ideas, tanto para el público como en el ámbito académico. Ella ha sido una influencia significativa entre los liberales y los conservadores estadounidenses .

Vida

Vida temprana

Rand nació Alisa Zinovyevna Rosenbaum ( ruso : Алиса Зиновьевна Розенбаум ) el 2 de febrero de 1905, a un ruso-judía familia burguesa que vive en San Petersburgo . Ella era la mayor de tres hijas de Zinovi Zakharovich Rosenbaum y su esposa, Anna Borisovna (de soltera Kaplan). Su padre fue en ascenso y un farmacéutico y su madre era socialmente ambiciosa y observantes de la religión. Rand dijo más tarde se encontró con la escuela sin reto y comenzó a escribir guiones de cine a la edad de ocho y novelas a la edad de diez. En el prestigioso Stoiunina gimnasio, su mejor amiga era Vladimir Nabokov 's hermana menor, Olga. Las dos chicas comparten un intenso interés por la política y que participar en debates en la mansión Nabokov : mientras que Olga defendió la monarquía constitucional , Alisa apoyaron los ideales republicanos .

Tenía doce años en el momento de la revolución de febrero de 1917, durante la cual se ve favorecida Alexander Kerensky sobre zar Nicolás II . La posterior Revolución de Octubre y el estado de los bolcheviques bajo Vladimir Lenin interrumpieron la vida de la familia había disfrutado anteriormente. Negocio de su padre fue confiscada, y la familia huyó a la península de Crimea , que fue inicialmente bajo el control del Ejército Blanco durante la Guerra Civil Rusa . Mientras que en la escuela secundaria, se dio cuenta de que era un ateo y valorado razón por encima de cualquier otra virtud humana. Después de graduarse de la escuela secundaria en Crimea en junio de 1921, regresó con su familia a Petrogrado (San Petersburgo como pasó a llamarse en ese momento), donde se enfrentaron a condiciones desesperadas, en ocasiones casi muerto de hambre.

Los doce Collegia de lo que era entonces la Universidad Estatal de Petrogrado
Rand ha completado un programa de tres años en la Universidad Estatal de Petrogrado .

Después de la revolución rusa, las universidades se abrieron a las mujeres, lo que le permite estar en el primer grupo de mujeres a matricularse en la Universidad Estatal de Petrogrado . A la edad de 16 años, comenzó sus estudios en el departamento de pedagogía social , con especialización en la historia. En la universidad fue presentada a los escritos de Aristóteles y Platón , que sería su mayor influencia y contra-influencia, respectivamente. También estudió las obras filosóficas de Friedrich Nietzsche . Capaz de leer en francés, alemán y ruso, también se descubrió que los escritores Fiódor Dostoievski , Victor Hugo , de Edmond Rostand , y Friedrich Schiller , que se convirtieron en sus favoritos de siempre.

Junto con muchos otros estudiantes burgueses, que la purificación de la universidad poco antes de graduarse. Tras las quejas de un grupo de científicos visitantes extranjeros, sin embargo, muchos de los estudiantes purgados se les permitió completar su trabajo y graduarse, lo que hizo en octubre de 1924. A continuación, estudió durante un año en el Estado Technicum de Artes de pantalla en Leningrado. Para una asignación escribió un ensayo sobre la actriz polaca Pola Negri , que se convirtió en su primera obra publicada.

En ese momento ella había decidido su apellido profesional de la escritura sería Rand , posiblemente debido a que es gráficamente similar a un fragmento vowelless Рзнб de su apellido a luz en cirílico escritura a mano, y ella adoptó el nombre de Ayn , ya sea desde un finlandés nombre Aino o desde el hebreo palabra עין ( ain , que significa "ojo").

Llegada a los Estados Unidos

Una cubierta de libro marrón con dibujos y texto en blanco y negro y en ruso.  El dibujo de la izquierda es un retrato de una mujer con el pelo oscuro;  el dibujo de la derecha es de rascacielos.
Cubierta del primer trabajo publicado de Rand, una de 2.500 palabras monografía sobre la actriz Pola Negri publicó en 1925

A finales de 1925, Rand se le concedió una visa para visitar a familiares en Chicago . Ella partió el 17 de enero de 1926. Cuando llegó a la ciudad de Nueva York el 19 de febrero de 1926, ella estaba tan impresionado con el horizonte de Manhattan que lloró lo que más tarde se llamó "lágrimas de esplendor". Con la intención de permanecer en los Estados Unidos para convertirse en un guionista, vivió durante algunos meses con sus parientes, uno de los cuales poseían una sala de cine y le permitió ver docenas de películas de forma gratuita. Luego se fue a Hollywood, California .

En Hollywood, un encuentro casual con el famoso director Cecil B. DeMille llevó a trabajar como un adicional en su película El Rey de Reyes y un trabajo posterior como guionista junior. Mientras trabajaba en el rey de reyes , conoció a un actor joven aspirante, Frank O'Connor; los dos se casaron el 15 de abril de 1929. Ella se convirtió en un residente permanente de Estados Unidos en julio de 1929 y un ciudadano estadounidense el 3 de marzo de 1931. Tomando varios puestos de trabajo durante la década de 1930 para apoyar su escritura, trabajó durante un tiempo como el jefe de la departamento de vestuario en RKO Studios. Hizo varios intentos de llevar a sus padres y hermanos a los Estados Unidos, pero no fueron capaces de adquirir permiso para emigrar.

ficción temprana

El primer éxito literario de Rand llegó con la venta de su guión empeño rojo a Universal Studios en 1932, aunque nunca se produjo. Esto fue seguido por la sala de teatro la noche del 16 de enero , producido por primera vez por EE Clive en Hollywood en 1934 y se vuelve a abrir con éxito en Broadway en 1935. Cada noche un jurado fue seleccionado de entre los miembros de la audiencia; basado en el voto del jurado, uno de los dos finales diferentes se realizarían. En 1941, Paramount Pictures produjo una película basada libremente en la obra . Rand no participó en la producción y fue muy crítico con el resultado. Ideal es una novela y obra escrita en 1934, que se publicó por primera vez en 2015 por su finca. La heroína es una actriz que encarna los ideales randianos.

Primera novela publicada de Rand, la semi-autobiográfica Los que vivimos , fue publicado en 1936. Situado en la Rusia soviética , se centró en la lucha entre el individuo y el Estado. En el prólogo 1959 a la novela, Rand afirma que Los que vivimos "es lo más cercano a una autobiografía que podré volver a escribir. No es una autobiografía en el literal, sino sólo en el sentido intelectual. La trama es inventado, el fondo no es ..." las ventas iniciales eran lentos y el editor estadounidense dejan ir fuera de impresión, aunque ediciones europeas continuaron vendiendo. Tras el éxito de sus novelas posteriores, Rand fue capaz de liberar una versión revisada en 1959 que desde entonces ha vendido más de tres millones de copias. En 1942, sin el conocimiento o permiso de Rand, la novela se hizo en un par de películas italianas, Noi vivi y Addio, Kira . Redescubierto en la década de 1960, estas películas fueron re-editados en una nueva versión que fue aprobado por Rand y re-lanzado como Los que vivimos en 1986.

Su novela himno fue escrito durante un descanso de la escritura de su próxima novela importante, El Manantial . Presenta una visión de un distópico mundo futuro en el que totalitaria colectivismo ha triunfado hasta el punto de que incluso la palabra 'yo' se ha olvidado y reemplazado con 'nosotros'. Fue publicado en Inglaterra en 1938, pero Rand inicialmente no pudo encontrar un editor americano. Al igual que con Los que vivimos , el éxito posterior de Rand le permitió obtener una versión revisada publicada en 1946, que ha vendido más de 3,5 millones de copias.

El manantial y el activismo político

Durante la década de 1940, Rand se hizo políticamente activo. Ella y su marido trabajó como voluntarios a tiempo completo para la campaña presidencial de 1940 del republicano Wendell Willkie . Este trabajo dio lugar a las primeras experiencias de hablar en público de Rand; disfrutó de fildeo preguntas a veces hostiles por parte de las audiencias de Nueva York que había visto pro-Willkie noticiarios . Esta actividad le pone en contacto con otros intelectuales afines al capitalismo de libre mercado. Se hizo amiga de la periodista Henry Hazlitt y su esposa, y Hazlitt le presentó a la Escuela Austriaca economista Ludwig von Mises . A pesar de sus diferencias filosóficas con ellos, Rand apoya firmemente los escritos de ambos hombres a lo largo de su carrera, y dos de ellos expresó su admiración por ella. Mises una vez se refirió a Rand como "el hombre más valiente en América", un cumplido que ella especialmente satisfecho porque dijo "hombre" en lugar de "mujer". Rand también se hizo amigo de escritor libertario Isabel Paterson . Rand cuestionó Paterson sobre la historia y la política americana durante toda la noche durante sus muchas reuniones y dio ideas Paterson por su único no-ficción libro, El Dios de la máquina .

Primer gran éxito de Rand como escritor llegó en 1943 con El Manantial , una novela romántica y filosófica que escribió durante un período de siete años. La novela se centra en un joven arquitecto inflexible llamado Howard Roark y su lucha contra lo que Rand describe como "los de segunda mano" -los que tratan de vivir a través de otros, la colocación de los demás por encima de ellos. Fue rechazada por doce editores antes de ser finalmente aceptado por el Bobbs-Merrill Company en la insistencia del editor de Archibald Ogden, que amenazó con renunciar si su empleador no lo publicó. Durante la realización de la novela, Rand se le recetó la anfetamina Benzedrine para combatir la fatiga. La droga le ayudó a trabajar largas horas para encontrarse con su fecha límite para la entrega de la novela, pero después ella estaba tan agotado que su médico le ordenó reposo de dos semanas. Su uso de la droga durante aproximadamente tres décadas puede haber contribuido a lo que algunos de sus colaboradores más tarde describió como cambios de humor volátiles.

El manantial se convirtió en un éxito en todo el mundo, con lo que Rand fama y seguridad financiera. En 1943, Rand vendió los derechos para una versión de la película de Warner Bros. y ella regresó a Hollywood para escribir el guión. Terminando su trabajo en ese guión, que fue contratada por el productor Hal B. Wallis como guionista y el guión-médico. Su trabajo de Wallis incluye los guiones de los Oscar nominado Cartas de Amor y tú llegaste . Rand también trabajó en otros proyectos, incluyendo un tratamiento no ficción prevista de su filosofía de ser llamado la base moral del individualismo . Aunque el libro planeado nunca se completó, una versión condensada fue publicado como un ensayo titulado "El único camino a la mañana" en la edición de enero de 1944 del resumen del lector revista.

Rand extendió su implicación con el libre mercado y anticomunista activismo mientras se trabaja en Hollywood. Ella se involucró con la Motion Picture Alliance para la Preservación de los ideales americanos , un grupo anticomunista de Hollywood, y escribió artículos sobre el nombre del grupo. Ella también se unió a la lucha contra Comunista- Asociación de Escritores de América . Una visita de Isabel Paterson para reunirse con asociados de California de Rand condujo a una final caiga entre los dos cuando Paterson hizo comentarios, que Rand considera grosero, a aliados políticos valorados. En 1947, durante la Segunda Amenaza Roja , Rand declaró como "testigo amigable" antes de que Estados Unidos Comité de Actividades Antiamericanas . Su testimonio describe la disparidad entre sus experiencias personales en la Unión Soviética y la representación de la misma en la película de 1944 Canción de Rusia . Rand argumentó que la película representado grueso condiciones en la Unión Soviética, que retrata la vida allí como mucho mejor y más feliz de lo que realmente era. Ella quería criticar también la película alabado 1946 Los mejores años de nuestra vida por lo que ella interpretó como su presentación negativa del mundo de los negocios, pero no se le permitió testificar sobre ello. Cuando se le preguntó después de las audiencias acerca de sus sentimientos sobre la eficacia de las investigaciones, Rand describió el proceso como "inútil".

Después de varios retrasos, la versión cinematográfica de El manantial fue lanzado en 1949. A pesar de que utiliza el guión de Rand con alteraciones mínimas, que "no le gustaba la película de principio a fin", y se quejó de su edición, actuación, y otros elementos.

La rebelión de Atlas y el objetivismo

La novela de Rand Himno fue reimpreso en la edición de junio 1953 de la revista pulp famosos misterios fantásticos .

En los años siguientes a la publicación de El Manantial , Rand recibió numerosas cartas de lectores, algunos de los cuales el libro influido profundamente. En 1951, Rand se trasladó de Los Ángeles a la ciudad de Nueva York, donde se reunió un grupo de estos admiradores a su alrededor. Este grupo (en broma designado "El Colectivo") incluido el futuro presidente de la Reserva Federal , Alan Greenspan , un joven estudiante de psicología llamado Nathan Blumenthal (más tarde Nathaniel Branden ) y su esposa Barbara y el primo de Barbara Leonard Peikoff . En un principio el grupo era una reunión informal de amigos que se reunieron con Rand los fines de semana en su apartamento para discutir la filosofía. Más tarde se comenzó a permitir que lean los borradores de su nueva novela, La rebelión de Atlas , como las páginas del manuscrito fueron escritos. En 1954, la estrecha relación de Rand con el joven Nathaniel Branden se convirtió en un asunto romántico, con el consentimiento de sus cónyuges.

La rebelión de Atlas , publicada en 1957, se consideró de Rand obra magna . Rand describió el tema de la novela como "el papel de la mente en la existencia del hombre y, como corolario, la demostración de una nueva filosofía moral: la moral de auto-interés racional". Se aboga por los principios básicos de la filosofía de Rand del objetivismo y expresa su concepto de la realización humana. La trama consiste en un distópico Estados Unidos en la que los más creativos industriales, científicos y artistas responden a un estado de bienestar del gobierno y se va en huelga y retrocediendo a un refugio de montaña donde se construye una economía libre e independiente. Héroe de la novela y el líder de la huelga, John Galt , describe la huelga como "detener el motor del mundo" mediante la retirada de las mentes de los individuos más contribuyen a la riqueza y el logro de la nación. Con esta huelga ficticia, Rand pretende ilustrar que sin el esfuerzo de lo racional y productiva, la economía colapsaría y la sociedad se desmoronaría. La novela incluye elementos de misterio , el romance y la ciencia ficción , y contiene una exposición prolongada del objetivismo en la forma de un largo monólogo pronunciado por Galt.

A pesar de muchas críticas negativas, La rebelión de Atlas se convirtió en un bestseller internacional. En una entrevista con Mike Wallace , Rand se declaró "el pensador más creativa viva". Sin embargo, Rand se desanimó y deprimido por la reacción de intelectuales a la novela. La rebelión de Atlas fue la última obra terminada de Rand de la ficción; que marcó el final de su carrera como novelista y el comienzo de su papel como un filósofo popular.

En 1958, Nathaniel Branden estableció Nathaniel Branden Conferencias, más tarde incorporado como la Branden Instituto Nathaniel (NBI), para promover la filosofía de Rand. Miembros colectivos dieron conferencias de NBI y escribió artículos para revistas objetivistas que editó. Rand publicó más adelante algunos de estos artículos en forma de libro. Los críticos, incluyendo algunos ex alumnos NBI y el propio Branden, que se describe más adelante la cultura de NBI como uno de conformismo intelectual y la reverencia excesiva de Rand, con un poco de NBI describir o el movimiento objetivista como una secta o religión. Rand expresa opiniones sobre una amplia gama de temas, desde la literatura y la música con la sexualidad y el vello facial, y algunos de sus seguidores imitaba sus preferencias, el uso de ropa para que coincida con los personajes de sus novelas y la compra de muebles como el de ella. Sin embargo, algunos ex alumnos NBI cree que la extensión de estos comportamientos se exageró, y el problema se concentró entre los seguidores más cercanos de Rand en Nueva York. Rand estaba impresionado con muchos de los estudiantes de NBI y los mantuvo a normas estrictas, a veces reaccionar con frialdad o enojo a los que no estaba de acuerdo con ella.

Años despues

A lo largo de los años 1960 y 1970, Rand desarrolló y promovió su filosofía objetivista a través de sus obras de no ficción y dando charlas a los estudiantes en instituciones como Yale , Princeton , Columbia , Harvard y el Instituto de Tecnología de Massachusetts . Ella recibió un honorario de Doctorado en Humanidades de Lewis & Clark College el 2 de octubre de 1963. También comenzó a dar conferencias anuales en el Salón Foro de Ford , respondiendo a las preguntas después de la audiencia. Durante estos discursos y sesiones de preguntas y respuestas, a menudo se tomó posturas controvertidas sobre cuestiones políticas y sociales de la época. Estos incluyeron el apoyo a los derechos al aborto, oponiéndose a la guerra de Vietnam y el servicio militar (pero condena a muchos evasores como "vagos"), el apoyo a Israel en la Guerra de Yom Kippur de 1973 contra una coalición de países árabes como "hombres civilizados que luchan salvajes", diciendo colonizadores europeos tenían el derecho a desarrollar las tierras arrebatadas a los indios americanos , y llamar a la homosexualidad "inmoral" y "desagradable", al tiempo que exige la derogación de todas las leyes al respecto. Ella también apoyó varios republicanos candidatos a Presidente de los Estados Unidos, con más fuerza Barry Goldwater en 1964 , cuya candidatura se promueve en varios artículos para el Boletín objetivista .

lápida doble con los nombres "Frank O'Connor" y "Ayn Rand O'Connor"
Lápida de Rand y su marido en el cementerio de Kensico en Valhalla, Nueva York

En 1964, Nathaniel Branden comenzó un romance con la joven actriz Patrecia de Scott , con quien después se casó. Nathaniel Branden y Barbara mantienen el asunto oculto a Rand. Cuando se enteró de que en 1968, aunque su relación romántica con Branden ya había terminado, Rand terminado su relación tanto con Brandens, lo que llevó al cierre de NBI. Rand publicó un artículo en El objetivista repudiar Nathaniel Branden por la falta de honradez y otros "comportamiento irracional en su vida privada". Branden se disculpó más tarde en una entrevista a "todos los estudiantes del objetivismo" para "perpetuar la mística Ayn Rand" y de "contribuir a la terrible atmósfera de represión intelectual que impregna el movimiento objetivista". En los años siguientes, Rand y varios más de sus colaboradores más cercanos separó.

Rand fue operado de cáncer de pulmón en 1974 después de décadas de fumar en exceso. En 1976, se retiró de la escritura de su boletín de noticias y, a pesar de sus objeciones iniciales, se permitió trabajadora social Evva Pryor, un empleado de su abogado, a inscribirla en la Seguridad Social y Medicare . Durante la década de 1970 sus actividades dentro del movimiento objetivista se redujo, sobre todo después de la muerte de su marido, el 9 de noviembre de 1979. Uno de sus proyectos fin de carrera fue a trabajar en una adaptación de la televisión nunca acabado de rebelión de Atlas .

Rand murió de insuficiencia cardíaca , el 6 de marzo de 1982, en su casa en la ciudad de Nueva York, y fue enterrado en el cementerio de Kensico , Valhalla, Nueva York . El funeral de rand asistieron algunos de sus seguidores prominentes, incluyendo a Alan Greenspan . Un niño de 6 pies (1,8 m) de flores en la forma de un signo de dólar se colocó cerca de su ataúd. En su testamento, Rand llamado Leonard Peikoff para heredar su patrimonio.

Filosofía

Rand llamó a su filosofía "objetivismo", que describe su esencia como "el concepto del hombre como un ser heroico, con su propia felicidad como el propósito moral de su vida, con el rendimiento productivo como su actividad más noble, y la razón como su único absoluto". Ella considera objetivismo una filosofía sistemática y se presentarán cargos en la metafísica , la epistemología , la ética , la filosofía política y la estética .

En la metafísica, Rand apoyado realismo filosófico , y se opone a todo lo que ella considera como la mística o sobrenatural, incluyendo todas las formas de religión.

En la epistemología , se considera todo el conocimiento que se basa en la percepción sensorial, la validez de los cuales se considera axiomático , y razón , que describió como "la facultad que identifica e integra el material provisto por los sentidos del hombre". Ella rechazó todas las reclamaciones de no-perceptual o a priori conocimiento, incluyendo " 'instinto' 'la intuición,' 'revelación', o cualquier forma de 'el hecho de saber ' ". En su Introducción a la epistemología objetivista , Rand presentó una teoría de la formación de conceptos y rechazó la dicotomía analítico-sintético .

En la ética, Rand defendía racional y egoísmo ético (el interés propio racional), ya que el principio moral de guía. Dijo que el individuo debe "existir por su propio bien, ni sacrificar a sí mismo a los demás ni sacrificando a otros para sí mismo". Se refirió al egoísmo como "la virtud del egoísmo" en su libro del mismo nombre , en el que presentó su solución al problema del ser y el deber ser mediante la descripción de un meta-ética teoría de que la moralidad basada en las necesidades de "la supervivencia del hombre en tanto que hombre" . Condenó el altruismo ético ser incompatible con las exigencias de la vida humana y la felicidad, y sostuvo que la iniciación de la fuerza era el mal y lo irracional, escribiendo en La rebelión de Atlas que "la fuerza y la mente son opuestos".

La filosofía política de Rand hizo hincapié en los derechos individuales (incluyendo los derechos de propiedad ), y se considera dejar hacer el capitalismo el único sistema social moral, porque en su opinión era el único sistema basado en la protección de esos derechos. Se opuso estatismo , que se entiende que incluye la teocracia , la monarquía absoluta , el nazismo , el fascismo , el comunismo , el socialismo democrático , y la dictadura . Rand cree que los derechos naturales deberían ser aplicadas por un gobierno constitucionalmente limitado. A pesar de sus puntos de vista políticos se clasifican a menudo como conservador o liberal , se prefiere el término "radical para el capitalismo". Ella trabajó con los conservadores en los proyectos políticos, pero no estaba de acuerdo con ellos sobre temas como la religión y la ética. Denunció libertarismo, que se asocia con el anarquismo . Ella rechazó el anarquismo como una teoría ingenua basada en el subjetivismo que sólo podría conducir al colectivismo en la práctica.

En la estética, Rand define el arte como "selectiva re-creación de la realidad según metafísicos juicios de valor de un artista". Según ella, el arte permite que los conceptos filosóficos que se presentarán en una forma concreta que puede ser captado fácilmente, cumpliendo así la necesidad de la conciencia humana. Como escritor, la forma de arte Rand se centró en que era más de cerca la literatura, donde se considera el romanticismo a ser el enfoque que refleja con mayor precisión la existencia del ser humano libre albedrío . Ella describió su propio acercamiento a la literatura como " realismo romántico ".

Rand reconoció Aristóteles como su mayor influencia y comentó que en la historia de la filosofía que sólo podía recomendar Aristóteles, "tres A" de Aquino , y Ayn Rand. En una entrevista de 1959 con Mike Wallace , cuando se le preguntó de dónde venía su filosofía de que ella respondió: ". Fuera de mi propia mente, con el único reconocimiento de una deuda a Aristóteles, el único filósofo que siempre me ha influido ideé el resto de mi filosofía mí mismo." Sin embargo, también encontró inspiración a principios de Friedrich Nietzsche , y los estudiosos han encontrado indicios de su influencia en las notas tempranas de revistas de Rand, en pasajes de la primera edición de Los que vivimos (que Rand revisó más adelante), y en su estilo general de escritura. Sin embargo, en el momento en que escribió El Manantial , Rand se había vuelto contra las ideas de Nietzsche, y la extensión de su influencia sobre ella, incluso durante sus primeros años se disputa. Egoísmo racional fue encarnado por el autor ruso Nikolay Chernyshevski en la novela 1863 ¿Qué hay que hacer? y varios críticos afirman que lo que hay que hacer? es una de las fuentes de inspiración de pensamiento de Rand. Por ejemplo, el personaje principal del libro Lopuhov dice "No soy un hombre de hacer sacrificios. Y, de hecho no hay tales cosas. Uno actúa en la forma en que se encuentra más agradable." Entre los filósofos Rand mantenerse en determinados desdén era Emmanuel Kant , a quien se refirió como un "monstruo", aunque los filósofos George Walsh y Fred Seddon han argumentado que malinterpretado Kant y exageró sus diferencias.

Rand dijo que sus contribuciones más importantes a la filosofía eran su "teoría de los conceptos, [su] ética y [su] descubrimiento en la política que el mal-la-violación de los derechos consiste en la iniciación de la fuerza". Ella cree que la epistemología era una rama fundamental de la filosofía y considera la promoción de la razón de ser el único aspecto más importante de su filosofía, que dice: "No soy principalmente un defensor del capitalismo, sino del egoísmo; y no soy principalmente un defensor de la el egoísmo, sino de la razón. Si uno reconoce la supremacía de la razón y se aplica de forma coherente, todo lo demás sigue ".

Recepción y legado

Recepción de la crítica

Durante la vida de Rand, su obra evoca tanto la alabanza extrema y la condenación. La primera novela de Rand, Los que vivimos , fue admirado por la crítica literaria HL Mencken , su obra de Broadway la noche del 16 de enero fue tanto un éxito de crítica y público, y El manantial fue aclamado por el New York Times revisor Lorine Pruette como "magistral". Novelas de Rand fueron ridiculizados por algunos críticos cuando se publicaron por primera vez como siendo larga y melodramática. Sin embargo, se convirtieron en éxitos de ventas en gran medida a través del boca a boca.

La primera revisión Rand recibió fuera por la noche del 16 de enero . Los comentarios de la producción fueron en gran medida positiva, pero Rand consideran incluso críticas positivas a ser embarazosa debido a los cambios significativos introducidos en su guión por el productor. Rand cree que su primera novela, Los que vivimos , no fue revisado ampliamente, pero Rand estudioso Michael S. Berliner dice "que fue el más revisado de cualquiera de sus obras", con aproximadamente 125 diferentes opiniones que se publican en más de 200 publicaciones. En general, estos comentarios fueron más positivas que las críticas que recibió por su obra posterior. Su novela 1938 Himno recibido poca atención por parte de los colaboradores, tanto por su primera publicación en Inglaterra y para posteriores reediciones.

Primer éxito de ventas de Rand, El Manantial , recibió un número mucho menor de lo comentarios Los que vivimos , y las opiniones de los revisores se mezclaron. Opinión positiva de lorine Pruette en The New York Times era una que Rand muy apreciada. Pruette llama Rand "un escritor de gran poder" que escribió "brillante, muy bien y amargura", y afirmó que "usted no será capaz de leer este libro magistral sin pensar en algunos de los conceptos básicos de nuestro tiempo". Había otras críticas positivas, pero Rand despedidos la mayoría de ellos, ya sea como no entender su mensaje o como procedentes de publicaciones sin importancia. Algunas críticas negativas se centraron en la longitud de la novela, como una que llamó "una ballena de un libro" y otra que dice "cualquier persona que se toma por ella merece un severo sermón en papel de racionamiento". Otros comentarios negativos llamados los caracteres antipático y estilo de Rand "ofensiva de peatones".

1957 La novela de Rand Atlas encogido fue ampliamente revisado y muchas de las críticas eran fuertemente negativa. En National Review , autor conservador Whittaker Chambers llama el libro "inmaduro" y "muy tonto". Describió el tono del libro como "estridencia y sin respiro" y acusó a Rand de apoyar un sistema sin Dios (que se relaciona con el de los soviéticos ), alegando "A partir de casi cualquier página de La rebelión de Atlas , una voz puede ser escuchada, de dolorosa necesidad, ordenando: 'Para una cámara de gas-go! ' ". La rebelión de Atlas recibió comentarios positivos de algunas publicaciones, incluyendo el elogio de la crítica literaria ha señalado John Chamberlain , pero Rand académico Mimi Reisel Gladstein tarde escribió que "los colaboradores parecían competir entre sí en un concurso para diseñar el más inteligente humillaciones", llamando que "claptrap execrable" y "una pesadilla" -ellos también dijo que estaba "escrito por odio" y mostró "acoso verbal y prolijidad sin remordimientos".

No ficción de Rand recibió muchos menos comentarios de sus novelas tenían. El tenor de las críticas por su primer libro de no ficción, para el Nuevo Intelectual , fue similar a la de La rebelión de Atlas , con el filósofo Sidney Hook comparando su certeza que "la forma en la filosofía está escrita en la Unión Soviética", y autor Gore Vidal llamándola punto de vista "casi perfecta en su inmoralidad". Sus libros posteriores consiguieron progresivamente menos atención por parte de los colaboradores.

En el 100 aniversario del nacimiento de Rand en 2005, Edward Rothstein , escribiendo para The New York Times , se refirió a su escritura de ficción tan pintoresco utópico "fantasía retro" y programática neo-romanticismo del artista incomprendido mientras critica "rechazo aislado de sus personajes de sociedad democratica". En 2007, el libro crítico Leslie Clark describe su ficción como "novelas románticas con una pátina de pseudo-filosofía ". En 2009, GQ ' s crítico columnista Tom Carson describe sus libros como 'versión del capitalismo de novelas religiosas medio pelo', como Ben-Hur y la izquierda detrás de la serie.

El interés popular

Grabado en letras mayúsculas que dice: "A lo largo de los siglos hubo hombres que tomaron los primeros pasos por nuevos caminos armados con nada más que su propia visión de Ayn Rand."
Una cita de El manantial en la pared enfrente de la entrada a la aventura americana rotonda en Walt Disney World Epcot

En 1991, una encuesta realizada por la Biblioteca del Congreso y el libro-de-la-club del mes pidió a los miembros del club lo que el libro más influyente en la vida del entrevistado era. De Rand Atlas encogido fue la segunda opción más popular, después de la Biblia . Libros de Rand siguen siendo ampliamente vendidos y leer, con más de 29 millones de copias vendidas a partir de 2013 (con alrededor del 10% de ese total comprados para ser distribuidos gratuitamente a las escuelas por el Instituto Ayn Rand ). En 1998, Modern Library lectores votaron atlas encogido trabajo más fino del siglo 20 de la ficción, seguido de El Manantial , en segundo lugar, Himno en el séptimo, y Los que vivimos octavo; ninguno de los cuatro apareció en la lista de los críticos. Aunque la influencia de Rand ha sido mayor en los Estados Unidos, ha habido un interés internacional en su trabajo. El trabajo de Rand sigue siendo uno de los más vendidos entre los libros en la India.

Admiradores contemporáneos de Rand incluyen compañeros novelistas, como Ira Levin , Kay Nolte Smith y L. Neil Smith ; y los escritores posteriores como Erika Holzer y Terry Goodkind han sido influenciados por ella. Otros artistas que han citado Rand como una importante influencia en su vida y pensamiento incluyen cómic artista Steve Ditko y músico Neil Peart de fiebre . Rand proporciona una visión positiva de los negocios y en los ejecutivos de negocios de respuesta y los empresarios han admirado y promovió su trabajo. John Allison de BB & T y Ed Snider de Comcast Spectacor han financiado la promoción de las ideas de Rand, mientras que Mark Cuban (propietario del Dallas Mavericks ), así como John P. Mackey (CEO de Whole Foods ), entre otros han dicho que consideran Rand crucial su éxito.

Rand y sus obras han sido mencionada en una variedad de medios: en la televisión muestra que incluye comedias de situación animadas, comedias de acción en vivo, dramas y programas de juegos, así como en las películas y los videojuegos. Ella, o un personaje basado en ella, ocupa un lugar destacado (en luces positivo y negativo) en las novelas de ficción literarias y científicas de destacados autores norteamericanos. Nick Gillespie , editor en jefe de la Razón , ha remarcado que "Rand es una inmortalidad tortuoso, una en la que ella es tan probable que sea un chiste como protagonista ..." y que "las burlas a Rand como el frío e inhumano, corren a través la cultura popular". Dos películas se han hecho sobre la vida de Rand. Una película documental de 1997, Ayn Rand: Un sentido de la vida , fue nominado para el Oscar a la Mejor Película Documental . La pasión de Ayn Rand , una adaptación de la televisión 1999 del libro del mismo nombre , ganó varios premios. Imagen de Rand también aparece en un 1999 sello de correos EE.UU. ilustrada por el artista Nick Gaetano .

Influencia política

A pesar de que rechazó las etiquetas " conservadora " y " libertario ", Rand ha tenido influencia continua en la política de la derecha y el liberalismo. Jim Powell , investigador principal en el Instituto Cato , considera Rand una de las tres mujeres más importantes (junto con Rose Wilder Lane y Isabel Paterson ) de la moderna libertarismo estadounidense , y David Nolan , uno de los fundadores del Partido Libertario , declaró que "sin Ayn Rand, el movimiento libertario no existiría". En su historia del movimiento libertario, el periodista Brian Doherty la describió como "el libertario más influyente del siglo XX para el público en general" y biógrafo Jennifer Burns, se refirió a ella como "la última droga de entrada a la vida a la derecha". Economista y estudiante de Ayn Rand George Reisman escribió: "Ayn Rand ..., en particular, debe citarse como proporcionando una base filosófica para el caso del capitalismo, y como responsable probablemente más que cualquier otra persona para la difusión actual de las ideas pro-capitalistas ".

En una gran multitud al aire libre, un hombre sostiene un cartel con las palabras "Soy John Galt"
Un manifestante a un 2009 de rally Tea Party lleva un signo refiriéndose a John Galt , el héroe de la novela de Rand Atlas encogido .

Se enfrentó a una intensa oposición de William F. Buckley, Jr. y otros colaboradores para el National Review revista. Publicaron numerosas críticas en los años 1950 y 1960 por Whittaker Chambers , Garry Wills , y M. Stanton Evans . Sin embargo, su influencia entre los conservadores forzó Buckley y otros nacionales de recurso contribuyentes a reconsiderar cómo las nociones de virtud y el cristianismo tradicional podría ser integrado con soporte para el capitalismo.

Las figuras políticas que citan como una influencia Rand son generalmente conservadores (a menudo miembros del Partido Republicano), a pesar Rand toman algunas posiciones que son atípicos para los conservadores, como estar a favor del aborto y ateo. Un artículo de 1987 en The New York Times se refirió a ella como la Administración Reagan 's "laureado novelista". Republicanos miembros del Congreso y conservadores expertos han reconocido su influencia en sus vidas y han recomendado sus novelas.

La crisis financiera de 2007-2008 impulsó un renovado interés en sus obras, especialmente rebelión de Atlas , que algunos vieron como prefiguración de la crisis. Artículos de opinión compararon los eventos del mundo real con la trama de la novela. Durante este tiempo, los signos mencionan Rand y su héroe de ficción John Galt aparecieron en las protestas del Tea Party . También se incrementó crítica de sus ideas, sobre todo de la izquierda política , con los críticos culpan a la crisis económica en su apoyo de egoísmo y el libre mercado , en particular a través de su influencia sobre Alan Greenspan . Por ejemplo, la madre Jones comentó que "genio particular, de Rand siempre ha sido su capacidad de convertir las jerarquías tradicionales al revés y refundir los ricos, el talento, y los poderosos como los oprimidos", mientras que equivale individuo Randian bienestar con la del Volk acuerdo a Goebbels. Corey Robin de la Nación alegó similitudes entre la "sintaxis moral de Randianism" y el fascismo.

reacción Academic

Durante la vida de Rand, su trabajo ha recibido poca atención de los investigadores académicos. Cuando el primer libro académico sobre la filosofía de Rand apareció en 1971, su autor declaró escribir sobre Rand "una empresa traidores" que podría conducir a la "culpabilidad por asociación" para tomar en serio. Unos artículos sobre las ideas de Rand aparecieron en revistas académicas antes de su muerte en 1982, muchos de ellos en el personalista . Uno de ellos fue "en el argumento de Randian" por el filósofo libertario Robert Nozick , que argumentó que su meta-ética argumento es sólido y no logra resolver el problema del ser y el deber ser planteada por David Hume . Algunas respuestas a Nozick por otros filósofos académicos también fueron publicados en El personalista argumentando que Nozick misstated caso de Rand. La consideración académica de Rand como figura literaria durante su vida era aún más limitada. Académico Mimi Gladstein no pudo encontrar ninguno de los artículos académicos sobre las novelas de Rand cuando comenzó su investigación en 1973, y sólo tres de esos artículos aparecidos durante el resto de la década de 1970.

Desde la muerte de Rand, el interés en su trabajo ha aumentado gradualmente. Historiador Jennifer Burns ha identificado tres "olas superpuestas" de interés académico en Rand, la más reciente de las cuales es "una explosión de la beca" desde el año 2000. Sin embargo, algunas universidades en la actualidad incluyen Rand objetivismo o como una especialidad o área de investigación filosófica, con muchos departamentos de literatura y la filosofía de su despido como un fenómeno de la cultura pop en lugar de un tema para un estudio serio.

Gladstein, Harry Binswanger , Allan Gotthelf , John Hospers , Edwin A. Locke , Wallace Matson, Leonard Peikoff , Chris Matthews Sciabarra , y Tara Smith han enseñado su trabajo en instituciones académicas. Sciabarra co-edita el Journal of Ayn Rand estudios , una organización no partidista revista científica dedicada al estudio de la obra literaria y filosófica de Rand. En 1987 Gotthelf, George Walsh y David Kelley co-fundador de la Sociedad de Ayn Rand, un grupo afiliado a la Asociación Americana de Filosofía . En 2012, la Universidad de Pittsburgh Press puso en marcha una serie de "Ayn Rand Sociedad de Estudios Filosóficos", basada en las Actas de la Sociedad. Smith ha escrito varios libros académicos y documentos sobre las ideas de Rand, incluyendo de Ayn Rand Normativa Ética: El virtuoso Egoist , un volumen sobre la teoría ética de Rand publicado por Cambridge University Press . Las ideas de Rand también se han hecho los sujetos de estudio en Clemson y Duke universidades. Los estudiosos de Inglés y la literatura americana han ignorado en gran medida su trabajo, aunque la atención a su obra literaria ha aumentado desde la década de 1990.

Eruditos Rand Douglas Den Uyl y Douglas Rasmussen , al tiempo que destaca la importancia y originalidad de su pensamiento, describen su estilo como "literaria, hiperbólica y emocional". Filósofo Jack Wheeler dice que a pesar de "la grandilocuencia incesante y ventilación continua de rabia Randian", la ética de Rand son "una inmensa mayoría de logro, el estudio de lo que es mucho más fructífero que cualquier otro en el pensamiento contemporáneo". En la enciclopedia literaria entrada para Rand escrita en 2001, John David Lewis declaró que "Rand escribió la ficción más intelectualmente desafiante de su generación". En una entrevista de 1999 en el Chronicle of Higher Education , Sciabarra comentó: "Yo sé que se ríen de Rand", mientras que la previsión de un aumento del interés por su trabajo en la comunidad académica.

Filósofo libertario Michael Huemer argumenta que muy pocas personas encuentran las ideas de Rand convincentes, especialmente su ética, que él cree son difíciles de interpretar y pueden carecer de coherencia lógica. Él atribuye la atención que recibe de su ser un "escritor convincente", sobre todo como novelista. La rebelión de Atlas por lo tanto supera en ventas de no ficción de Rand obras, así como las obras de otros filósofos del liberalismo clásico como Ludwig von Mises , Friedrich Hayek , o Frederic Bastiat .

El politólogo Charles Murray , mientras que elogia logros literarios de Rand, critica su afirmación de que su única "deuda filosófica" fue Aristóteles, en lugar de afirmar que sus ideas eran derivado de pensadores anteriores, como John Locke y Friedrich Nietzsche . Aunque Rand objetivismo sostuvo que era un sistema filosófico integrado, filósofo Robert H. Bass sostiene que sus ideas éticas centrales son inconsistentes y contradictorios a sus ideas políticas centrales.

movimiento objetivista

En 1985, el heredero intelectual de Rand Leonard Peikoff estableció el Ayn Rand Institute , una organización sin ánimo de lucro dedicada a la promoción de ideas y obras de Rand. En 1990, después de un desacuerdo ideológico con Peikoff, filósofo David Kelley fundó el Instituto de Estudios objetivistas, ahora conocida como la Sociedad Atlas . En 2001, el historiador John McCaskey- organiza la Fundación para la Beca Himno objetivista, que proporciona subvenciones para el trabajo académico sobre el objetivismo en el mundo académico. La fundación de caridad de BB & T Corporation también ha dado subvenciones para la enseñanza de las ideas u obras de Rand. La Universidad de Texas en Austin , la Universidad de Pittsburgh , y la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill están entre las escuelas que han recibido subvenciones. En algunos casos, estas subvenciones han sido motivo de controversia debido a sus investigaciones que requieran o enseñanza relacionada con Rand.

Trabajos seleccionados

novelas:

Otras obras de ficción:

No ficción:

Ver también

notas

referencias

Trabajos citados

enlaces externos

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Este archivo de audio fue creado de una revisión del artículo " Ayn Rand " del 2 de junio de 2007 , y no refleja subsecuente corrige al artículo. ( Ayuda audio ) ( 2007-06-02 )