Auguste Villiers de l'Isle-Adam - Auguste Villiers de l'Isle-Adam

Auguste Villiers de l'Isle-Adam
Auguste Villiers de l'Isle-Adam en 1886
Auguste Villiers de l'Isle-Adam en 1886
Nació Jean-Marie-Mathias-Philippe-Auguste de Villiers de L'Isle-Adam 7 de noviembre de 1838 Saint-Brieuc , Francia
( 07/11/1838 )
Murió 19 de agosto de 1889 (19 de agosto de 1889)(50 años)
París , Francia
Ocupación
  • Escritor
  • Novelista
  • Escritor de cuentos
  • Dramaturgo
  • Poeta
Idioma francés
Nacionalidad  Francia
Movimiento literario
Obras destacadas La víspera del futuro (1886)
Firma

Jean-Marie-Mathias-Philippe-Auguste, conde de Villiers de l'Isle-Adam (7 de noviembre de 1838-19 de agosto de 1889) fue un escritor simbolista francés. Su familia lo llamaba Mathias mientras que sus amigos lo llamaban Villiers; también usaría el nombre de Auguste al publicar algunos de sus libros.

Vida

Villiers de l'Isle-Adam nació en Saint-Brieuc , Bretaña , en el seno de una distinguida familia aristocrática. Sus padres, el marqués Joseph-Toussaint y Marie-Francoise (de soltera Le Nepvou de Carfort) no estaban económicamente seguros y fueron apoyados por la tía de Marie, Mademoiselle de Kerinou. En un intento por hacerse rico, el padre de Villiers de l'Isle-Adam inició una búsqueda obsesiva del tesoro perdido de los Caballeros de Malta, antes conocidos como Caballeros Hospitalarios , de los cuales Philippe Villiers de L'Isle-Adam , un antepasado de la familia, fue el Gran Maestre de la orden del siglo XVI. Se dice que el tesoro había sido enterrado cerca de Quintin durante la Revolución Francesa. En consecuencia, el marqués Joseph-Toussaint gastó grandes sumas de dinero comprando y excavando terrenos antes de vender los sitios fallidos con pérdidas.

La educación del joven Villiers fue problemática: asistió a más de media docena de escuelas diferentes, pero desde una edad temprana su familia estaba convencida de que era un genio artístico y, de niño, compuso poesía y música. Un acontecimiento significativo en sus años de infancia fue la muerte de una joven de la que Villiers había estado enamorado, acontecimiento que influiría profundamente en su imaginación literaria.

Villiers hizo varios viajes a París a finales de la década de 1850, donde se enamoró de la vida artística y teatral. En 1860, su tía le ofreció suficiente dinero para permitirle vivir en la capital de forma permanente. Ya se había ganado una reputación en los círculos literarios por sus monólogos inspirados y llenos de alcohol. Frecuentó la Brasserie des Martyrs, donde conoció a su ídolo Baudelaire , quien lo animó a leer las obras de Edgar Allan Poe . Poe y Baudelaire se convertirían en las mayores influencias del estilo maduro de Villiers; su primera publicación, sin embargo (a sus expensas), fue un libro de versos, Premières Poésies (1859). Causó poca impresión fuera del pequeño grupo de admiradores de Villiers. Por esta época, Villiers comenzó a vivir con Louise Dyonnet. La relación y la reputación de Dyonnet escandalizaron a su familia; lo obligaron a realizar un retiro en la abadía de Solesmes . Villiers seguiría siendo un católico devoto, aunque muy poco ortodoxo, por el resto de su vida.

Villiers rompió su relación con Dyonnet en 1864. Hizo varios intentos más para conseguir una novia adecuada, pero todos terminaron en fracaso. En 1867, le pidió a Théophile Gautier la mano de su hija, Estelle, pero Gautier, que había dado la espalda al mundo bohemio de su juventud y no permitiría que su hijo se casara con un escritor con pocas perspectivas, lo rechazó. La propia familia de Villiers también desaprobó fuertemente el partido. Sus planes de casarse con una heredera inglesa, Anna Eyre Powell, fueron igualmente infructuosos. Villiers finalmente se puso a vivir con Marie Dantine, la viuda analfabeta de un cochero belga. En 1881, dio a luz al hijo de Villiers, Víctor (apodado "Totor").

Un acontecimiento importante en la vida de Villiers fue su encuentro con Richard Wagner en Triebschen en 1869. Villiers leyó el manuscrito de su obra La Révolte y el compositor declaró que el francés era un "verdadero poeta". Otro viaje para ver a Wagner al año siguiente fue interrumpido por el estallido de la guerra franco-prusiana , durante la cual Villiers se convirtió en comandante de la Garde Nationale. Al principio, quedó impresionado por el espíritu patriótico de la Comuna y escribió artículos en apoyo de ella en el Tribun du peuple bajo el seudónimo de "Marius", pero pronto se desilusionó con su violencia revolucionaria.

La tía de Villiers murió en 1871, poniendo fin a su apoyo económico. Aunque Villiers tenía muchos admiradores en los círculos literarios (el más importante era su amigo íntimo Stéphane Mallarmé ), los periódicos principales encontraron su ficción demasiado excéntrica para ser vendible, y pocos teatros presentaban sus obras. Villiers se vio obligado a aceptar trabajos ocasionales para mantener a su familia: dio lecciones de box y trabajó en una funeraria y fue empleado como asistente de un charlatán . Otro plan para hacer dinero que Villiers consideró fue recitar su poesía a un público que pagaba en una jaula llena de tigres, pero nunca actuó de acuerdo con la idea. Según su amigo Léon Bloy , Villiers era tan pobre que tuvo que escribir la mayor parte de su novela L'Ève future acostado boca abajo en el suelo desnudo, porque los alguaciles se habían llevado todos sus muebles. Su pobreza solo aumentó su sentido de orgullo aristocrático.

En 1875, intentó demandar a un dramaturgo que creía que había insultado a uno de sus antepasados, el mariscal Jean de Villiers de l'Isle-Adam. En 1881, Villiers se presentó sin éxito al parlamento como candidato del Partido Legitimista . En la década de 1880, la fama de Villiers comenzó a crecer, pero no sus finanzas. Los editores Calmann-Lévy aceptaron sus Contes crueles , pero la suma que ofrecieron a Villiers fue insignificante. Sin embargo, el volumen llamó la atención de Joris-Karl Huysmans , quien elogió el trabajo de Villiers en su influyente novela À rebours . Para entonces, Villiers estaba muy enfermo de cáncer de estómago. En su lecho de muerte, finalmente se casó con Marie Dantine, legitimando así a su amado hijo "Totor". Está enterrado en el cementerio de Père Lachaise .

Escrituras

Las obras de Villiers, de estilo romántico , suelen tener una trama fantástica y están llenas de misterio y horror. Entre ellos destacan el drama Axël (1890), la novela The Future Eve (1886) y la colección de cuentos Contes cruels (1883, tr. Sardonic Tales, 1927). Contes cruels se considera una importante colección de historias de terror y el origen del género de cuentos cortos conte cruel . The Future Eve ayudó mucho a popularizar el término " androide " ( Androïde en francés, el personaje se llama "Andréide").

Villiers creía que la imaginación tiene en su interior mucha más belleza que la realidad misma, existiendo en un nivel en el que nada real podría compararse.

Axël

Villiers consideraba que Axël era su obra maestra, aunque los críticos preferían su ficción. Comenzó a trabajar en la obra alrededor de 1869 y aún no la había completado cuando murió. Fue publicado póstumamente por primera vez en 1890. La obra está fuertemente influenciada por el teatro romántico de Victor Hugo , así como por el Fausto de Goethe y los dramas musicales de Richard Wagner .

La escena está ambientada en Alemania, en 1828, y se abre en Nochebuena, en el convento de Santa Apolodora, donde la heredera Sara de Maupers se prepara para tomar el velo . Cuando el archidiácono le pregunta a Sara si está dispuesta a aceptar "luz, esperanza y vida", ella responde "no"; las autoridades religiosas intentan entonces encarcelarla y ella huye.

El resto del drama tiene lugar en el castillo de Axël d'Auersperg, un joven noble pariente lejano de Sara. El primo de Axël, Kaspar, se enteró de que hay un gran tesoro enterrado cerca del castillo; trata de persuadir a Axël para que le ayude a buscarlo; Axel se niega. Los dos se pelean y Axël mata a Kaspar en un duelo.

En el tercer acto, el tutor rosacruz de Axël, el maestro Janus, se prepara para iniciar a Axël en el ocultismo, durante el cual repite la negativa de De Mauper cuando su tutor le pregunta a su alumno si está listo para aceptar "luz, esperanza y vida" y Axël responde " no".

En el cuarto acto, Axël decide abandonar su castillo, entrando en la cripta de su familia para despedirse de sus antepasados. Aquí, sorprende a Sara, que ha sido dirigida al castillo por un antiguo manuscrito que dice la ubicación del tesoro enterrado.

Una vez que han descubierto el tesoro, Axël y Sara inicialmente discuten sobre él, aunque luego se enamoran. Sueñan con el futuro glorioso que les traerá el tesoro, pero luego declaran que sus sueños son demasiado magníficos para ser cumplidos en la realidad cotidiana y poco imaginativa. Deciden suicidarse y morir al salir el sol. La frase más famosa de la obra es "Vivre? Les serviteurs feront cela pour nous" de Axël ("¿Vivir? Nuestros sirvientes harán eso por nosotros"). Edmund Wilson usó el título de Castillo de Axel para su estudio de la literatura modernista temprana.

Obras

  • Premières Poésies (verso temprano, 1859)
  • Isis (novela, incompleta, 1862)
  • Elën (drama en tres actos en prosa, 1865)
  • Morgane (drama en cinco actos en prosa, 1866)
  • La Révolte (drama en un acto, 1870)
  • Le Nouveau Monde (drama, 1880)
  • Contes Cruels (cuentos, 1883; traducido al inglés como Sardonic Tales por Hamish Miles en 1927 y como Cruel Tales por Robert Baldick en 1963)
  • L'Ève future (novela, 1886; traducida al inglés como Tomorrow's Eve por Robert Martin Adams )
  • L'Amour supreme (historias, 1886; traducido parcialmente al inglés por Brian Stableford como The Scaffold y The Vampire Soul )
  • Tribulat Bonhomet (ficción que incluye "Claire Lenoir", 1887; traducida al inglés por Brian Stableford como The Vampire Soul ISBN  1-932983-02-3 )
  • L'Evasion (drama en un acto, 1887)
  • Histoires insolites (historias, 1888; traducido parcialmente al inglés por Brian Stableford como The Scaffold y The Vampire Soul )
  • Nouveaux Contes cruels (historias, 1888; traducido parcialmente al inglés por Brian Stableford como The Scaffold y The Vampire Soul )
  • Chez les passants (cuentos, periodismo misceláneo, 1890)
  • Axël (publicado póstumamente en 1890; traducido al inglés por June Guicharnaud )

Notas

Fuentes

  • Jean-Paul Bourre, Villiers de L'Isle Adam: Splendeur et misère (Les Belles Lettres, 2002)
  • Edición de Natalie Satiat de L'Ève future (Garnier-Flammarion)

enlaces externos