Argumento de amor - Argument from love

El Argumento del amor es un argumento a favor de la existencia de Dios .

Argumentos del amor a la existencia de Dios

Tom Wright sugiere que la filosofía materialista y el escepticismo han "pavimentado nuestro mundo con concreto, haciendo que la gente se avergüence de admitir que ha tenido experiencias 'religiosas' profundas y poderosas". La realidad del Amor en particular ("ese mutuo y fructífero saber, confiar y amar que era la intención del creador" pero que "a menudo nos resulta tan difícil") y todo el ámbito de las relaciones humanas en general, son otro indicador que apunta hacia fuera de este filosofía a los elementos centrales de la historia cristiana. Wright sostiene tanto que la existencia real del amor es una razón de peso por la verdad del teísmo y que la experiencia ambivalente de amor, ( "matrimonios aparentemente hechas en el cielo a veces terminan no lejos del infierno") resuena en particular con la cuenta cristiana de otoño y redención.

Paul Tillich sugirió (en 1954) que incluso Spinoza "eleva el amor de lo emocional al reino ontológico . Y es bien sabido que desde Empédocles y Platón hasta Agustín y Pico , Hegel y Schelling , el existencialismo y la psicología profunda, el amor ha jugado un papel ontológico central ". y que "el amor es ser en realidad y el amor es la fuerza motriz de la vida" y que su comprensión debería llevarnos a "apartarnos del nominalismo ingenuo en el que vive el mundo moderno".

El teólogo Michael Lloyd sugiere que "al final, hay básicamente sólo dos posibles conjuntos de puntos de vista sobre el universo en el que vivimos. Debe, en el fondo, ser personal o impersonal ... arbitrario y temporal [o emergente] de una relación , creatividad, deleite, amor ".

El filósofo católico Peter Kreeft resume el argumento como "El amor es el más grande de los milagros. ¿Cómo pudo un simio evolucionado crear la noble idea del amor entregado? El amor humano es el resultado de que seamos hechos para asemejarnos a Dios, que él mismo es amor. Si estamos hechos a la imagen de King Kong y no a la imagen del Rey Dios, ¿de dónde vienen los santos? " El filósofo Alvin Plantinga expresó el argumento en términos similares.

Según Graham Ward , la teología posmoderna describe cómo el pensamiento posmoderno abre (no cierra ni aniquila) las cuestiones religiosas. El Dios posmoderno es enfáticamente el Dios del amor, y la economía del amor es kenótica .

Variantes

Racionalidad comparativa de la fe en Dios y el amor

Una variante del argumento es una defensa de la racionalidad del teísmo al comparar la fe en Dios con el amor, y sugerir que si no es irracional amar a alguien, no debería verse como irracional creer en Dios. El filósofo Roger Scruton sugiere: "El argumento racional puede llevarnos tan lejos ... Puede ayudarnos a comprender la diferencia real entre una fe que nos ordena perdonar a nuestros enemigos y una que nos ordena matarlos. Pero el salto de la fe misma - esta puesta de tu vida al servicio de Dios - es un salto al filo de la razón. Esto no la hace irracional, como tampoco lo es enamorarse ".

Naturaleza convincente sugerida del amor de Dios

Otra variante del argumento es que la evidencia del amor de Dios es lo suficientemente convincente como para que la gente pueda creer razonablemente en él y, por tanto, a fortiori creer en Dios. Este enfoque es criticado por Richard Dawkins, quien sugiere que es un "argumento de chantaje emocional ".

notas y referencias