Arquitectura de Albania - Architecture of Albania

La arquitectura de Albania (en albanés : arkitektura e Shqipërisë [aɾkitɛktuˈɾa ɛ ʃcipəˈɾisə] ) es un reflejo delpatrimonio histórico y culturalde Albania . La arquitectura del país fue influenciada por su ubicación dentro de la cuenca mediterránea y progresó a lo largo de la historia, ya que una vez estuvo habitada por numerosas civilizaciones, incluidos los ilirios , los antiguos griegos , los romanos , los bizantinos , los venecianos , los otomanos , así como los modernos austrohúngaros e italianos. . Además, los misioneros, invasores, colonizadores y comerciantes trajeron cambios culturales que tuvieron un gran efecto profundo en los estilos y técnicas de construcción.

Durante la antigüedad clásica , las ciudades y pueblos de Albania han evolucionado desde el interior del castillo para incluir viviendas , estructuras religiosas y comerciales, con el rediseño constante de las plazas y la evolución de las técnicas de construcción. Aunque existen estructuras prehistóricas y clásicas en el país, que efectivamente comienza con construcciones de los ilirios y griegos antiguos como en Byllis , Amantia , Phoenice , Apollonia , Butrint y Shkodër . Con la extensión del Imperio Romano en los Balcanes , se construyó una impresionante arquitectura romana en todo el país, mientras que se ejemplifica mejor en Durrës , Tirana y Butrint .

Después de la caída del Imperio Romano Occidental , Albania se convirtió en parte integral del Imperio Bizantino . Han dejado un legado, más visible en las ciudades y alrededores de Korçë , Berat , Voskopojë y Gjirokastër , en forma de castillos, iglesias y monasterios con una grandiosa riqueza de murales y frescos visibles . El país también tiene muchos monumentos sobrevivientes del período otomano . Dejaron su huella con las muchas mezquitas y otros edificios que construyeron, que contribuyeron a hacer de Berat y Gjirokastër un sitio del Patrimonio Mundial de la UNESCO.

En los siglos XVIII y XIX, los pueblos medievales albaneses sufrieron transformaciones urbanas por parte de varios arquitectos austrohúngaros e italianos, dándoles la apariencia de ciudades de Europa occidental; esto se puede ver particularmente en Tirana y Korçë. Introdujeron estilos arquitectónicos como el historicismo , el art nouveau , el neorrenacimiento y el neoclasicismo .

Tras el establecimiento del comunismo en Albania , el desarrollo arquitectónico del país fue cambiado radicalmente por la ideología socialista y se demolieron numerosos edificios históricos y sagrados en Albania. Se construyeron muchos complejos de estilo socialista, calles anchas y fábricas, mientras que se rediseñaron las plazas de las principales ciudades.

La lista de sitios del Patrimonio Mundial de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) incluye actualmente dos sitios en Albania. Estos sitios incluyen los centros históricos de Berat y Gjirokastër y Butrint . El anfiteatro de Durrës , las tumbas reales ilirias de Selcë e Poshtme , el sitio arqueológico de Apolonia y el castillo de Bashtova están inscritos en la lista provisional del país.

La preservación y protección de los sitios del patrimonio cultural e histórico de Albania está confiada al Instituto de Monumentos de Albania , que fue fundado el 2 de julio de 1965 por el Ministerio de Cultura .

Panorámica de Albania

Topografía de Albania .

Albania es un país mediterráneo que se encuentra al este de Italia , al otro lado del mar Adriático . Aunque el país ocupa la parte suroeste de la península de los Balcanes , limita con Montenegro al noroeste, Kosovo al noreste, Macedonia del Norte al este y Grecia al sur y sureste. Posee una topografía variada y contrastada con altas montañas, costas rocosas, humedales costeros, playas de arena, cañones escarpados y quebradas e islas de variadas formas y tamaños.

En términos de topografía, el país abarca llanuras costeras en el oeste hasta los Alpes albaneses en el norte, las montañas Sharr en el noreste, las montañas Skanderbeg en el centro, las montañas Korab en el este, las montañas Pindus en el sureste y las montañas Ceraunian en el al suroeste a lo largo de la Riviera albanesa y la costa del mar Jónico .

El país experimenta un clima principalmente mediterráneo con influencias continentales . Eso significa que el clima se caracteriza por inviernos suaves y veranos calurosos y secos. Las zonas más cálidas del país se encuentran a lo largo del oeste, donde el clima se ve profundamente afectado por el mar Mediterráneo . Las partes más frías del país se encuentran en el norte y el este, donde prevalece el clima boscoso nevado.

Durante la Edad del Hierro , Albania fue originalmente el hogar de los ilirios y los antiguos griegos . A lo largo de los siglos, fue posteriormente conquistada y ocupada por bizantinos , venecianos y otomanos . El surgimiento de un estado unificado albanés se remonta al establecimiento del Principado de Arbër en 1190 d. C.

Periodos

Antigüedad

Los inicios de la arquitectura en Albania se remontan al Neolítico medio con el descubrimiento de viviendas prehistóricas en Dunavec y Maliq . Fueron construidos sobre una plataforma de madera que descansaba sobre estacas clavadas verticalmente en el suelo . Las viviendas prehistóricas en Albania consisten en tres tipos, como casas encerradas completamente en el suelo o medio subterráneas, ambas encontradas en Cakran cerca de Fier y casas construidas sobre el suelo.

Durante la Edad del Bronce , los ilirios y los antiguos griegos comenzaron a organizarse en el territorio de Albania. Los ilirios eran un grupo étnico con una cultura y un arte distintos, mientras que se cree que los albaneses son descendientes de los ilirios, pero no quedan pruebas suficientes para llegar a una conclusión. Las ciudades dentro de Illyria se construyeron principalmente en las cimas de las altas montañas rodeadas por muros fuertemente fortificados. Además, la historia de Albania no ha sido amable con los monumentos arquitectónicos ilirios. Todavía se conservan pocos monumentos de los ilirios como en Amantia , Antigonia , Byllis , Scodra , Lissus y Selca e Poshtme .

Butrint ha sido incluido en la UNESCO lista de sitios del patrimonio mundial .

Después de las Guerras Ilirias , la arquitectura en Albania se desarrolló significativamente en el siglo II a. C. con la llegada de los romanos . Los asentamientos y pueblos conquistados como Apolonia , Butrint , Byllis , Dyrrachium y Hadrianópolis se modernizaron notablemente siguiendo los modelos romanos, con la construcción de un foro, carreteras, teatros, paseos, templos, acueductos y otros edificios sociales. El período también marca la construcción de estadios y baños termales que fueron de importancia social como lugares de reunión.

Previamente poblado por varias tribus ilirias y griegas antiguas , Butrint se convirtió en un protectorado y posteriormente en una colonia . Hoy en día, demuestra un alto nivel de urbanización romana, mientras que se encuentra entre los restos mejor conservados del patrimonio romano en Albania. Dejaron su legado en forma de murallas, un acueducto, el foro, basílicas , baptisterios , baños, un anfiteatro y casas para las clases medias, así como mansiones con patios centrales que fueron decoradas con diversos mosaicos y murales.

Dyrrachium prosperó durante el período romano y se convirtió en un protectorado después de las Guerras Ilirias. El anfiteatro de Durrës , que construyeron los romanos, era en ese momento el anfiteatro más grande de la península balcánica . Es el único monumento romano que se conserva hasta la actualidad.

La Via Egnatia , construida por el senador romano Gnaeus Egnatius , funcionó durante dos milenios como una carretera de usos múltiples, que una vez unió las ciudades de Durrës en el Mar Adriático en el oeste con Constantinopla en el Mar de Mármara en el este. Además, la ruta dio a las colonias romanas de los Balcanes una conexión directa con Roma.

Edad media

Las ciudades medievales de Albania se clasifican según dos criterios:

  • Ciudades asociadas con fortificaciones, como Berat y Gjirokastra
  • Ciudades que se encuentran en terrenos planos o empinados como Tirana, Kavaja y Elbasan.

Durante la Edad Media , se desarrollaron una variedad de estilos arquitectónicos en forma de estructuras de vivienda, defensa, culto e ingeniería. Cuando el Imperio Romano se dividió en Este y Oeste, Albania permaneció bajo el Imperio Romano de Oriente . En nombre de eso, la arquitectura fue fuertemente influenciada por los bizantinos . Durante ese período se construyeron muchas iglesias y monasterios extensos, principalmente en el centro y sur del país.

Sin embargo, algunas estructuras históricas heredadas fueron dañadas por las fuerzas otomanas invasoras . En los siglos XIII y XIV, la consolidación de los principados feudales albaneses dio lugar a Varosha , o barrios fuera de las murallas de la ciudad. Ejemplos de tales desarrollos son los principados de Arberesh centrados en Petrele , Kruje y Gjirokastra que se originan en el castillo feudal. En el siglo XV, se prestó mucha atención a las estructuras protectoras como las fortificaciones del castillo de Lezha, Petrela, Devoll , Butrint y Shkodra . Se realizaron más reconstrucciones en puntos estratégicos como el Castillo de Elbasan , Preza , Tepelena y Vlora , siendo este último el más importante de la costa. En los siglos XVIII y XIX, los grandes Pashaliks de la época como la Familia Bushati, Ahmet Kurt Pasha y Ali Pashe Tepelena reconstruyeron varias fortificaciones como el Castillo de Shkodra, Berat y Tepelena respectivamente. Es importante señalar que Ali Pashe Tepelena se embarcó en una importante campaña de construcción de castillos en todo Epiro.

El monasterio de Ardenica cerca de Fier.

Durante el período medieval, las mezquitas en Albania se clasificaron en dos categorías: las cubiertas con una cúpula y las que tenían una sala cubierta por el techo. Estos últimos fueron adoptados inmediatamente después de la invasión otomana, transformando las iglesias existentes de Shkodra, Kruje, Berat, Elbasan y Kanina. Por ejemplo, la mezquita principal construida por Mustafa Pasha Bushati en Shkodra se asemeja a una mezquita típica de Estambul.

Por otro lado, las estructuras religiosas cristianas heredaron muchas características de sus predecesores paleocristianos. Entre los siglos 16 y 19, una serie de pequeñas estructuras para Christian con diseños simples fueron construidos como el Voskopoja basílica, Monasterio Ardenica y Iglesia de San Nicolás en Voskopoja. Este último es uno de los monumentos arquitectónicos más valiosos de Albania. Sus paredes interiores están cubiertas con pinturas del reconocido pintor David Selenica y de los hermanos Constantine y Athanasios Zografi.

Moderno

Durante el siglo XVIII, la silueta de la ciudad en Albania comenzó a incluir lugares de culto y la Torre del Reloj. Estos, junto con otras estructuras sociales como baños termales, fuentes y medrese enriquecieron aún más el centro de la ciudad y sus barrios.

En el siglo XVII, el bazar surge como centro de producción e intercambio, mientras que la ciudad se expande más allá del castillo, que pierde por completo su función y habitantes. Durante este período, Shkodra y Korca se convierten en importantes centros comerciales y de artesanía.

Arquitectura fascista en Tirana

La primera mitad del siglo XX comienza con la ocupación austrohúngara , continúa con el gobierno de Fan Noli , el reino del rey Zog , y termina con la invasión italiana. Durante este tiempo, los pueblos medievales albaneses sufrieron transformaciones urbanas por parte de arquitectos austrohúngaros, dándoles la apariencia de ciudades europeas.

El centro de Tirana fue el proyecto de Florestano Di Fausto y Armando Brasini , conocidos arquitectos del período Benito Mussolini en Italia. Brasini sentó las bases para la disposición moderna de los edificios ministeriales en el centro de la ciudad.

El plan fue revisado por el arquitecto albanés Eshref Frashëri, el arquitecto italiano Castellani y los arquitectos austriacos Weiss y Kohler. El sistema de carreteras paralelas rectangulares del distrito de Tirana e Re tomó forma, mientras que la parte norte del bulevar principal se abrió. Estos planes urbanos formaron la base de los desarrollos futuros en Albania después de la Segunda Guerra Mundial .

Relieves en el edificio del Consejo de Ministros. Izquierda Los relieves de la fachada del Hospital Universitario de Tirana . Derecha

De 1944 a 1991, las ciudades experimentaron un desarrollo ordenado con un declive en la calidad arquitectónica. Se construyeron enormes complejos de apartamentos de estilo socialista , calles anchas y fábricas , mientras que se rediseñaron las plazas de la ciudad y se demolieron varios edificios históricos.

El período posterior a la caída del comunismo a menudo se describe negativamente en términos de desarrollo urbano . Los quioscos y los edificios de apartamentos comenzaron a ocupar las antiguas áreas públicas sin planificación, mientras que los distritos informales se formaron alrededor de las ciudades debido a que los migrantes internos dejaron las áreas rurales remotas hacia las tierras bajas del oeste. La disminución del espacio urbano y el aumento de la congestión del tráfico se han convertido en problemas importantes como resultado de la falta de planificación. Como parte de la Reforma de la División Administrativa de 2014, se están rediseñando físicamente todos los centros urbanos de Albania y se están pintando las fachadas para reflejar un aspecto más mediterráneo.

Aunque se ha logrado mucho, los críticos argumentan que no hay una visión clara sobre el futuro de Tirana. Algunos de los problemas urgentes que enfrenta Tirana son la pérdida de espacio público debido a la construcción ilegal y caótica, carreteras sin pavimentar en áreas suburbanas, degradación del lago artificial de Tirana, rehabilitación de la plaza Skanderbeg, un smog omnipresente, la construcción de una estación central de autobuses y falta de plaza de aparcamiento público. Los planes futuros incluyen la construcción de la estación multimodal de Tirana y la línea de tranvía, la rehabilitación de la zona del río Tiranë, la construcción de un nuevo bulevar a lo largo de la antigua estación de tren de Tirana y la terminación de la gran carretera de circunvalación.

Ciudades

Berat

Vista panorámica de Gorica.

Berat , también conocida como la ciudad de las mil ventanas, es una pequeña ciudad en el sur de Albania. La arquitectura de Berat es diversa y encierra la herencia de los ilirios y los antiguos griegos, pero también de varios pueblos e imperios que anteriormente gobernaron la ciudad, entre otros, los bizantinos y otomanos . Sin embargo, el paisaje urbano se destaca notablemente por el estilo arquitectónico de los otomanos y cuenta con una gran cantidad de estructuras de excepcional interés histórico y arquitectónico . Esto llevó a la ciudad a convertirse en Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO .

El casco antiguo de Berat está dominado por casas otomanas.

La ciudad está separada en tres partes, como el barrio residencial dentro de la fortaleza o conocido como Kalaja, Mangalem y Gorica. Se cree que Kalaja se encontró en la antigüedad, ya que era el asentamiento de la tribu iliria de los Desaretes . Posteriormente, se la conoció como Antipatrea cuando los romanos conquistaron la ciudad y la llamaron Albanorum Oppidum. A lo largo de los siglos, ha sido objeto de numerosas conquistas por los bizantinos y otomanos.

Kalaja está bien conservada y consta de numerosas casas, la mayoría de las cuales están construidas con piedra. Numerosas iglesias con iconos y murales decorados extraordinarios aún sobreviven, incluida la Iglesia de la Santísima Trinidad y la Iglesia de Santa María de Blachernae . La arquitectura islámica está representada con las ruinas de la Mezquita Roja y la Mezquita Blanca . Vale la pena ver la cisterna que fue construida por los romanos. El destacado Museo de Iconos de Onufri también se encuentra dentro del castillo y muestra obras de Onufri y otros importantes pintores albaneses.

Restos del Castillo de Berat .

Las casas dentro del barrio Mangalem se construyeron a lo largo de una colina empinada hacia el barrio Gorica. Las fachadas que dan al valle tienen característicamente ventanas voladizas . Por tanto, Berat debe su título al distrito, la "ciudad de las mil ventanas". Hay tres mezquitas otomanas que incluyen la mezquita del rey , la mezquita principal y, en particular, la mezquita de los solteros . El Halveti Teqe se encuentra detrás de la Mezquita del Rey y encierra un impresionante techo tallado.

Durante mucho tiempo, Gorica solo estuvo conectado a través del Puente Gorica con el resto de Berat. Es uno de los puentes otomanos más populares de Albania que fue construido en 1780 por Ahmed Kurt Pasha . El Monasterio de San Spyridon es otra atracción destacada debido a su admirable estilo post-bizantino .

Korçë

La Catedral de la Resurrección en el centro.

La arquitectura de Korçë se caracteriza por mansiones y edificios residenciales, calles adoquinadas y amplios bulevares con muchos cafés y restaurantes. Hay una mezcla arquitectónica, debido a la turbulenta historia, de los estilos Art Nouveau , Neoclasicismo y Otomano . Las influencias italianas y francesas aumentaron después de principios de los siglos XIX y XX. Al modernizar su infraestructura a lo largo de los siglos, la ciudad ha conservado parte de su historia en sus calles y fachadas.

El Viejo Bazar durante las reconstrucciones.

La ciudad fue un importante centro comercial y económico durante el siglo XVIII. Durante el dominio otomano, el Viejo Bazar se desarrolló rápidamente para convertirse en el principal centro comercial de la ciudad. Aunque los bazares eran complejos comerciales típicos otomanos que se desarrollaron en las ciudades de Albania y en otras partes de los Balcanes . La arquitectura otomana predomina dentro del bazar, mientras que las reconstrucciones recientes han llevado a la aplicación de elementos específicos de la arquitectura moderna .

La Catedral de la Resurrección se encuentra en el centro norte de Bulevardi Republika. Es una de las catedrales ortodoxas orientales más grandes de Albania, así como uno de los símbolos de la ciudad y las principales atracciones turísticas. La catedral es una estructura de tres naves y pertenece al estilo bizantino . Se encuentra ligeramente elevado sobre un estrado y se compone principalmente de piedras de color blanco crema a marfil y ladrillos rojos. Las paredes interiores y las cúpulas están decoradas con iconos y frescos .

La mezquita Mirahori fue construida en 1484 y fundada por Iljaz Bey Mirahor . El minarete y la cúpula del edificio fueron dañados por un terremoto y se restauró recientemente. Consiste en bloques de piedra caliza blanca que se encuentran sobre capas de ladrillos rojos. Es solo uno de los pocos monumentos del período otomano en la ciudad y el condado circundante.

Arquitectura sagrada

Iglesias

La Basílica de Butrint .

El cristianismo tiene una historia larga y continua en Albania y se introdujo ya en la época de los Apóstoles . Las estructuras sagradas , como iglesias , basílicas , baptisterios , comenzaron a aparecer en consecuencia después de la invasión romana de Iliria . Un estilo de arquitectura paleocristiana se desarrolló en Albania entre los siglos IV y VI. A medida que el Imperio Romano cayó hacia el este y el oeste, el Imperio Romano de Oriente mantuvo vivos los elementos arquitectónicos romanos y se hizo popular por sus cúpulas ligeramente más planas y el uso más rico de murales e íconos en lugar de estatuas.

El baptisterio con la basílica de Butrint , construido en el siglo VI, se encuentran entre los edificios paleocristianos más importantes de la península balcánica . Además de Hagia Sophia en Estambul , es uno de los baptisterios más grandes del mundo mediterráneo . La característica más destacable es su impresionante suelo de mosaico, que ilustra la iconografía relacionada tanto con el cristianismo como con la vida aristocrática.

La Iglesia de la Dormición de la Theotokos en Labovë e Kryqit es uno de los mayores ejemplos de arquitectura bizantina que se conservan en el país. Su interior está decorado con diversos mosaicos y frescos y revestimientos de gran valor artístico. Es una iglesia típicamente bizantina con una cúpula central alta con nave y pasillos dispuestos en planta cruciforme.

La Iglesia de San Antonio de Durrës es otro ejemplo importante de arquitectura bizantina. Fue construido en el cabo de Rodon , poseyendo una proximidad directa al mar Adriático . La estructura fue construida en el siglo XIV y se encuentra cerca del Castillo Rodoni , que fue construido por Gjergj Kastrioti Skanderbeg .

El Monasterio de Rubik .

El monasterio de Ardenica fue construido en 1282 tras la victoria contra los angevinos en el asedio de Berat . Es el lugar donde, en 1451, se celebró el matrimonio de Skanderbeg con Andronika Arianiti . El monasterio es un impresionante representante de la arquitectura bizantina con muchas características románicas .

La historia de Albania no ha sido amable con los monumentos arquitectónicos paleocristianos. Dispersos por todo el país, todavía hay estructuras y restos de iglesias y monasterios de ese período, como la Iglesia de la Santísima Trinidad de Berat , la Iglesia del Monasterio de San Nicolás en Mesopotam , la Iglesia de Santa María de Maligrad , la Iglesia de Santa María de Blachernae de Berat , Iglesia Paleocristiana y Bizantina de Lin .

Entre las catedrales prominentes del país se incluyen la Catedral de Shkodër , la Catedral de la Resurrección de Korçë , la Catedral de San Pablo de Tirana y la Catedral de San Esteban de Shkodër . La Catedral de la Resurrección de Tirana es la tercera catedral ortodoxa más grande de Europa.

Mezquitas

A finales del siglo XV, el Imperio Otomano expandió su territorio y conquistó la mayor parte de la Península Balcánica . En los siglos XVI y XVII, el Islam se había convertido en la religión predominante en Albania. Al igual que con el cristianismo antes, la nueva religión se introdujo posteriormente a la ocupación otomana de Albania . Las influencias extranjeras que acompañaron a Albania, fueron absorbidas y reinterpretadas con una extensa construcción de mezquitas en todo el país.

Las combinaciones de ladrillo y piedra fueron muy frecuentes en la arquitectura otomana , mientras que el ladrillo se utilizó principalmente para arcos, cúpulas y bóvedas. Además, el rasgo más característico de esas mezquitas es el predominio de una cúpula, que tiene un perfil plano semicircular, que cubre la parte significativa de la sala de oración dentro de la mezquita. La elegancia de varios elementos islámicos se mezcla y se adapta a los edificios y diseños de interiores, como el uso de azulejos, diseños geométricos, motivos florales y murales.

La cúpula de la mezquita Et'hem Bey en Tirana .

En contraste con la larga presencia de los otomanos en Albania y los Balcanes, solo han sobrevivido algunas mezquitas importantes de este período, dispersas particularmente en el centro y sur de Albania. Una de esas mezquitas incluye la Mezquita Mirahori construida en 1495 por Imrahor Ilyas Bey en Korçë . Es la única mezquita otomana existente en la ciudad y el condado circundante .

La mezquita Et'hem Bey en Tirana es un importante representante de la herencia otomana en el país. La construcción de la mezquita se inició a finales del siglo XVIII y se completó en el siglo XIX. Sus características más destacadas son los frescos dentro de la mezquita con árboles, cascadas y puentes.

Interior de la mezquita de solteros en Berat .

La Mezquita de los Solteros se encuentra en la parte inferior del barrio Mangalem de Berat , que está inscrito como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO . Como la mayoría de las otras mezquitas de la ciudad, la Mezquita de los Solteros fue declarada Monumento Cultural de Albania en 1961.

Construida por Pasha Mehmed Bushati en 1773, la Mezquita principal de Shkodër es el único edificio que queda en la ciudad que fue construido por los otomanos. Toma el nombre porque todas sus cúpulas estaban cubiertas de plomo. La mezquita se encuentra en las estribaciones del monte Rozafa en un prado a lo largo del Drin . Cayó en desuso después de una inundación masiva en 1865, que arrasó esa parte de la ciudad.

En Berat , la Mezquita de plomo , cuyo rasgo más característico es la cúpula de plomo , se encuentra entre los edificios otomanos mejor conservados de Albania. Fue construido durante el siglo XVI, cuando Berat se convirtió en un importante centro administrativo y religioso dentro del Imperio Otomano.

La mezquita del bazar en Gjirokastër fue construida en el siglo XVIII en la ladera de una colina cerca del barrio comercial de la ciudad durante ese período, el bazar, cerca de la fortaleza de Gjirokastër . Aunque la mayor parte de la ciudad y la mezquita se construyeron con pórtico .

Tekkes

Cuando el Imperio Otomano introdujo el Islam , la Orden Bektashi se extendió por los Balcanes y se hizo particularmente fuerte en Albania. Los tekkes eran centros de misticismo islámico y la teología proporcionaba una alternativa popular al islam normativo. La arquitectura de los tekkes suele ser simple y articulada por una cúpula, arco, patio, portal, tumba y una sala central.

El Halveti Teqe fue construido por el albanés Ahmet Kurt Pasha en el siglo XVIII en Berat . Es un edificio cuadrático, que consta de una sala de oración rectangular, una sala más pequeña para servicios religiosos especiales, un portal impresionante que precede a la entrada y un türbe . Las paredes dentro de la estructura están decoradas con varios frescos y murales .

Construido en 1770, el Dollma Teqe se encuentra dentro de la fortificación de Krujë e incluye un türbe y un hamam . La cúpula plana descansa sobre un tholobate octagonal bajo . Sus paredes interiores están ricamente decoradas y pintadas con murales y escritos.

Arquitectura secular

Castillos

Los pintorescos paisajes de Albania están salpicados de castillos , fortalezas y ciudadelas de todas las formas y tamaños. Anteriormente, se definían principalmente por su uso práctico para repeler invasiones y, a menudo, sirven como residencia real para familias nobles. Esas estructuras constituyen tesoros y legado del pasado histórico de Albania. Los primeros castillos en las tierras albanesas fueron construidos por ilirios y romanos y más tarde por venecianos y otomanos . La mayoría se han renovado a lo largo de la historia y en diferentes épocas con reglas cambiantes y adaptaciones al desarrollo de la tecnología bélica.

El castillo medieval de Krujë .

El Castillo de Berat tiene una larga historia, que se remonta al siglo IV. Después de ser incendiado por los romanos , las murallas fueron reforzadas nuevamente en el siglo V bajo los bizantinos y más tarde en el siglo XV por los otomanos . La fortaleza fue dañada a menudo, particularmente durante el comunismo en Albania , y reconstruida. Posee varias iglesias bizantinas salpicadas de impresionantes frescos , murales e íconos , mientras que la herencia otomana se demuestra en formas de mezquitas y casas tradicionales.

El Castillo de Krujë es una fortaleza medieval típica construida sobre una colina rocosa en Krujë que resistió el avance de los otomanos varias veces bajo el reinado de Gjergj Kastrioti Skënderbeu . Fue construido durante los siglos V y VI y los muros circundantes están reforzados por nueve torres, que sirvieron como puesto de observación y señalización. Todavía se pueden encontrar restos de casas y casonas.

La Fortaleza de Bashtovë fue construida sobre una antigua estructura existente por los venecianos en la Edad Media. Se encuentra en un punto muy estratégico cerca de la desembocadura del río Shkumbin cerca del mar Adriático . El castillo es una estructura típica veneciana que combinó el arco de lancetas gótico con influencias bizantinas y otomanas.

El castillo de Petrelë es un castillo medieval situado en la cima de una colina con vistas a Petrelë y al valle de Erzen . El castillo tiene una estructura triangular con dos torres de observación. Las primeras fortificaciones probablemente datan del siglo III, mientras que en el siglo IX se amplió y sirvió de base para Gjergj Kastrioti Skënderbeu durante su revuelta contra el Imperio Otomano .

Vista panorámica del castillo de Rozafa en Shkodër .

El castillo de Rozafa es un antiguo castillo de Shkodër . El castillo está asociado con una famosa leyenda sobre una mujer que fue enterrada en los cimientos del castillo. Se extiende sobre una colina rocosa y está atrapado en tres lados por los ríos Buna , Kir y Drin . Su nombre actual, Rozafa, apareció por primera vez a principios de la Edad Media . Más tarde, cuando los otomanos conquistaron los Balcanes, el castillo se convirtió en una mezquita.

La ciudadela de Gjirokastër , una fortaleza en la cima de una colina, domina el paisaje urbano de Gjirokastër y domina la ruta de importancia estratégica a lo largo del valle del río Drino . Hay cinco torres y casas, una torre de reloj, una iglesia, una cisterna y muchas otras estructuras dentro de la fortificación.

El castillo de Lëkurësi en Sarandë fue construido en la Edad Media.

El castillo de Ali Pasha se construyó en una pequeña isla a lo largo de la desembocadura del canal Vivari en Butrint . El castillo lleva el nombre del albanés Ali Pasha de Ioannina , que gobernó sobre el Pashalik de Yanina e incluso intentó rivalizar con el Dey de Argel en los mares. Es una pequeña estructura rectangular con paredes maltrechas, mientras que a lo largo de las esquinas, hay dos torres redondas maltrechas con cañones en su lado hacia el mar y dos torres cuadradas maltrechas de tamaño irregular equipadas con bucles de tiro o ventanas.

El castillo de Rodoni se encuentra dentro del cabo de Rodon, cerca del mar Adriático . Su nombre se deriva del dios ilirio de Rodon. Después del Primer Asedio de Krujë y la Liga de Lezhë , los Kastriotis decidieron aumentar las fortificaciones para el uso contra los otomanos. Skanderbeg eligió el Cabo de Rodon como la ubicación del castillo y la construcción comenzó en 1450.

Aunque otros castillos prominentes e impresionantes con diferentes estilos arquitectónicos en Albania incluyen el Castillo de Durrës , el Castillo de Kaninë , el Castillo de Lezhë , el Castillo de Lëkurësi , el Castillo de Prezë y la Fortaleza de Justiniano .

Arquitectura vernácula

Kullas

Un modelo de una casa albanesa.
Casa Zekate en Gjirokastër .
La llamada "torre cerrada" en Theth dentro de los Alpes albaneses en el norte de Albania .

Kulla fueron casas torre fortificadas que florecieron entre los siglos XVII y XIX como resultado de la resistencia a la conquista otomana , el renacimiento nacional y el surgimiento del capitalismo . En la mayoría de los casos, adoptan la forma de una casa de familia extendida. Sin embargo, también se puede encontrar una casa para dos hermanos.

Según su composición espacial y de planificación, las casas albanesas se clasifican y separan en cuatro grupos principales:

  • Casas con vater zjarri, o chimenea / hogar: este tipo de casas se encuentran principalmente en el condado de Tirana y se caracterizan por la casa del fuego ( Shtëpia e Zjarrit ), que ocupa la altura de dos pisos, con áreas circundantes que interactúan a su alrededor.
  • Casas con hajat o porche: Un rasgo distintivo de este estilo es la relación de la casa con el patio trasero y el entorno natural . A menudo, estas casas se construyen en terrenos planos, y los habitantes utilizan la planta baja con fines agrícolas. Por ejemplo, la Casa Shijaku en Tirana está rodeada de muros de adobe con una gran puerta de entrada y casi siempre cubierta con un techo simple.
  • Casas con çardak , un tipo de balcón que se encuentra en el piso superior reservado para invitados o relajación: se encuentran principalmente en Berat , y menos en Kruje y Lezha . El cardak es un elemento dominante de la composición exterior del edificio que se encuentra en la fachada principal de la casa, originalmente diseñada para ser abierta. El cardak es ampliamente utilizado por los habitantes en la estación cálida aprovechando la luz solar natural. También sirve de enlace con otras áreas de la casa. Estas casas se dividen en varios subtipos: casas con cardak en el frente, en un lado o en el centro. Un ejemplo de tales estructuras es la Casa Hajdar Sejdini en Elbasan .
  • Kulla urbana o cívica : se encuentran en Gjirokaster (ver Casa Zekate ), Berat, Kruje y Shkoder y se utilizan con fines defensivos y de almacén. El interior mostraba el alcance de la riqueza familiar, mientras que la planta baja servía como lugar seguro para el ganado en invierno y para guardar reservas de agua para los meses secos de verano.

Los Kullas urbanos o cívicos del sur se encuentran en las ciudades y alrededores de Berat , Gjirokastër , Himara y Këlcyrë . Las casas-torre en Gjirokastër se construyeron en el siglo XIII antes de la conquista otomana. El norte de Kullas es un edificio residencial fuertemente fortificado construido en el norte de Albania y la región de Dukagjin en Kosovo . Contienen pequeñas ventanas y agujeros para disparar porque su propósito principal era ofrecer seguridad contra ataques. Además, inicialmente se construyeron con madera y piedra y, finalmente, solo con piedra.

Los primeros Kullas se construyeron en el siglo XVII, época en la que había continuos combates en la región de Dukagjini, aunque la mayoría de los que aún quedan son del siglo XVIII o XIX. Casi siempre se han construido dentro de un complejo de edificios con diversas funciones, pero Kullas en las aldeas existe principalmente como estructuras independientes. También se colocan dentro del complejo de edificios para que los habitantes puedan contemplar los alrededores. Los kullas en las ciudades generalmente se construyen como estructuras independientes, mientras que en las aldeas se encuentran más comúnmente como parte de un conjunto más grande de kullas y casas de piedra, generalmente agrupadas para el clan familiar al que pertenecían.

Ciertos Kullas se utilizaron como lugares de aislamiento y refugios seguros o "torres cerradas" (Kulla Ngujimi) destinadas al uso de personas objetivo de enemistades de sangre ; se puede encontrar un ejemplo en Theth .

La mayoría de los Kullas son edificios de tres pisos. Una unidad característica de su estructura arquitectónica en "Oda e Burrave" (Cámara de Hombres o Sala de Encuentro de Hombres), que generalmente se ubicaba en el segundo piso del Kulla, llamado Divanhane, mientras que la planta baja servía de granero para ganado y el primer piso era donde se ubicaban las viviendas familiares. El material con el que se construye el Divanhane, ya sea madera o piedra, se utiliza a veces para clasificar Kullas.

Ver también

Otras lecturas

  • Ledita Mezini a y Dorina Pojani (2014). "Defensa, identidad y forma urbana: el caso extremo de Gjirokastra" (PDF) . Perspectivas de planificación .
  • Eleni Gavra, Stella Kasidou y Yannis Konstantinou. "Gestión del Patrimonio Arquitectónico del Centro Histórico de Korça" (PDF) . Marco institucional y políticas, Instituto de Estudios Balcánicos . Archivado desde el original (PDF) el 18 de junio de 2015 . Consultado el 18 de junio de 2015 .
  • Vokshi, Armand y Nepravishta, Florian. "FLORESTANO DI FAUSTO - LA GÉNESIS DE NUEVAS FORMAS ARQUITECTÓNICAS EN ALBANIA" . Cite journal requiere |journal=( ayuda )
  • Ndreçka, Olisa y Nepravishta, Florian (septiembre de 2014). "El impacto del realismo socialista en la arquitectura albanesa en 1945-1990" . Arquitectura y Urbanismo .

Notas

Referencias