Anarquismo en Sudáfrica - Anarchism in South Africa

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El anarquismo en Sudáfrica se remonta a la década de 1880 y jugó un papel importante en los movimientos obreros y socialistas desde finales del siglo XX hasta la década de 1920. El primer movimiento anarquista sudafricano fue fuertemente sindicalista . El ascenso del marxismo-leninismo después de la Revolución Rusa , junto con la represión estatal, hizo que la mayor parte del movimiento se pasara a la línea del Komintern , y el resto quedó relegado a la irrelevancia. Hubo leves rastros de influencia anarquista o sindicalista revolucionaria en algunos de los grupos independientes de izquierda que resistieron el gobierno del apartheid desde la década de 1970 en adelante, pero el anarquismo y el sindicalismo revolucionario como un movimiento distinto solo comenzaron a resurgir en Sudáfrica a principios de la década de 1990. . Sigue siendo una corriente minoritaria en la política sudafricana .

Historia

Emergencia temprana y colapso: 1880-1920

El primer anarquista notable en Sudáfrica fue Henry Glasse, un inmigrante inglés que se estableció en Port Elizabeth en la década de 1880. Glasse mantuvo contacto con círculos anarquistas con sede en Londres vinculados al periódico Freedom de Pyotr Kropotkin . Basado en una conferencia que dio en el Instituto Mecánico de Port Elizabeth, Glasse publicó Socialism the Remedy with Freedom Press en 1901. También fue autor de The Superstition of Government, que fue coeditado con un tratado de Kropotkin en 1902.

La Federación Socialdemócrata (SDF), fundada en Ciudad del Cabo en 1904 y abierta a socialistas de todas las tendencias, tenía un ala anarquista activa. Una formación sindicalista revolucionaria notable fue la Liga Socialista Internacional (ISL). Fundada en Johannesburgo en septiembre de 1915, la ISL estableció sucursales en gran parte de Sudáfrica (excluyendo el Cabo Occidental) y organizó el primer sindicato africano negro en el país, Industrial Workers of Africa (IWA), influenciado por los Trabajadores Industriales de la World (IWW) - en septiembre de 1917. En 1918, los anarquistas y sindicalistas de Ciudad del Cabo abandonaron las SDF para formar la Liga Socialista Industrial sindicalista revolucionaria, que apoyó a la IWA en el Cabo Occidental y también formó su propio sindicato sindicalista en las fábricas de procesamiento de alimentos. . La ISL y la Industrial Socialist League, que desarrollaron una alianza, también formaron varios otros sindicatos entre personas de color. Si bien sus fundadores provenían principalmente del ala radical de la clase trabajadora blanca, el movimiento desarrollaría una sustancial membresía africana negra, mestiza e india.

La ISL, Liga Socialista Industrial (brevemente rebautizada como Partido Comunista), las SDF y otras formaciones, se fusionaron en el Partido Comunista de Sudáfrica (CPSA) oficial en junio / julio de 1921, proporcionando muchas cifras tempranas notables hasta que la Comintern ordenó la expulsión. de varios elementos no bolcheviques a finales de la década de 1920. Los sindicalistas no alineados como Percy Fisher participaron activamente en la Rebelión Rand de los mineros de 1922 , una huelga general convertida en insurrección, y se opusieron firmemente al racismo de un gran sector de los huelguistas blancos.

Mientras tanto, la IWA se fusionó con el Sindicato de Trabajadores Industriales y Comerciales (ICU) en 1920, una de las razones por las que ese sindicato fue influenciado por el sindicalismo. La UCI desempeñaría un papel importante en las zonas rurales de Sudáfrica, además de extenderse a varios países vecinos. La UCI comenzó a declinar a fines de la década de 1920, desapareciendo en la década de 1930 en Sudáfrica (aunque la UCI de Rhodesia del Sur , la Unión Industrial Comercial Reformada (RICU), persistió hasta la década de 1950).

El interino: décadas de 1920 a 1990

Después de la disolución de la Industrial Socialist League y la ISL en la CPSA, no hubo ningún movimiento anarquista o sindicalista revolucionario activo o explícito en Sudáfrica. La UCI exhibió una influencia sindicalista revolucionaria, aunque ésta coexistió con ideas que iban desde el liberalismo hasta el nacionalismo negro . A partir del " Momento Durban " a principios de la década de 1970, las ideas de la Nueva Izquierda comenzaron a influir en partes de la lucha contra el apartheid. Estos trajeron cierta influencia anarquista y sindicalista revolucionaria (a menudo indirecta) a la escena política, aunque a menudo no fue muy pronunciada o coherente. Una estructura clave que surgió de la lucha popular de la década de 1970 fue la Federación de Sindicatos Sudafricanos (FOSATU). La tendencia "obrera" que se desarrolló en FOSATU, fue influenciada indirectamente por el anarquismo y el sindicalismo revolucionario, entre otras corrientes. La tendencia del "poder popular" en el Frente Democrático Unido (UDF) fue paralela a las ideas anarquistas con su llamado a reemplazar las estructuras estatales con el "poder popular" de base. No hay evidencia de que esta estrategia surgiera de ideas anarquistas o sindicalistas, aunque la UDF fue influenciada por el énfasis de FOSATU en el "control obrero" y la prefiguración. Tras el levantamiento de Soweto de 1976 , al menos un líder del Consejo Representativo de Estudiantes de Soweto (SSRC) adoptó una posición situacionista en el exilio.

Fue solo a fines de la década de 1980 que comenzaron a aparecer una serie de autodenominados anarquistas, muchos asociados con movimientos contraculturales.

Reaparición: década de 1990 hasta la actualidad

Como movimiento organizado, en lugar de un puñado de individuos aquí y allá, el anarquismo solo comenzó a resurgir en Sudáfrica con pequeños colectivos establecidos principalmente en Durban y Johannesburgo a principios de la década de 1990. En 1993, el Movimiento Revolucionario Anarquista (ARM) se estableció en Johannesburgo; su sección estudiantil incluía militantes del movimiento anti-apartheid.

En 1995, un movimiento más grande, la Federación de Trabajadores Solidarios (FSM), reemplazó al ARM. El FSM incorporó un colectivo con sede en Durban que publicó la revista Freedom . También produjo su propia revista titulada Workers 'Solidarity . El FSM estaba en la tradición del platformismo , a diferencia del ARM mucho más flexible, y se centró principalmente en el trabajo dentro de la clase trabajadora negra y las luchas estudiantiles. Estableció vínculos con individuos anarquistas y pequeños colectivos anarquistas en Zimbabwe , Tanzania y Zambia . También ayudó a establecer un FSM de Zambia de corta duración. En 1999, por diversas razones, el FSM se disolvió. Fue sucedido por dos colectivos anarquistas: el Bikisha Media Collective y Zabalaza Books. Estos dos grupos coprodujeron Zabalaza: A Journal of Southern African Revolutionary Anarchism . A fines de la década de 1990 y principios de la de 2000, los activistas de estas estructuras participaron en luchas contra la privatización y los desalojos, y Bikisha se afilió formalmente al Foro Antiprivatización (APF).

Un activista de ZACF hablando en un seminario laboral organizado por SAC en Suecia en 2005.

El primero de mayo de 2003, se fundó la federación comunista anarquista de Zabalaza (ZACF, o ZabFed). El primer ZACF fue esencialmente un reagrupamiento de grupos anarquistas locales, que reunió a varios nuevos colectivos anarquistas en Gauteng y Durban (incluido un capítulo local de la Cruz Negra Anarquista ), junto con Bikisha Media Collective y Zabalaza Books (cuya revista conjunta, Zabalaza , se convirtió en la revista de la ZACF). En 2007, para fortalecer sus estructuras, ZabFed se reconstituyó como el Frente Comunista Anarquista Zabalaza (ZACF, o ZabFront). La nueva ZACF es una "federación de individuos" unitaria, a diferencia de una federación de colectivos con miembros que se unen a través de los colectivos, como ZabFed.

En ese momento, la ZACF también tenía miembros en Swazilandia y dirigía un pequeño centro social en el campamento de ocupantes ilegales Motsoaledi en Soweto . Con la reestructuración de 2007, ZACF pasó a ser únicamente sudafricano, con un grupo Swazi separado creado en 2008. Este grupo permaneció estrechamente vinculado a ZACF, pero era distinto de él. Desde finales de la década de 2000 en adelante, la ZACF ha estado bajo la influencia del especifismo , una tendencia que se originó en la Federación Anarquista Uruguaya (FAU, o Federación Anarquista Uruguaya).

Si bien se comprometió a promover el sindicalismo en los sindicatos, el trabajo de ZACF en la práctica se centró principalmente en los llamados " nuevos movimientos sociales ", formados en Sudáfrica en respuesta a los fracasos percibidos del gobierno del Congreso Nacional Africano (ANC) posterior al apartheid . La ZACF participó en las campañas del Foro Antiprivatización (APF) y el Movimiento de los Sin Tierra (LPM). También ha participado en el trabajo solidario con Abahlali baseMjondolo y la Campaña contra los desalojos de Western Cape . Además de este trabajo, la ZACF participa activamente en la organización de talleres y propaganda.

Organizaciones

Ver también

Referencias

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Artículos

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