Albanoi - Albanoi

Ubicación de Albani 150 AD en la provincia romana de Macedonia

El Albanoi ( griego antiguo : Ἀλβανοί , Albanoi ; América : Albani ; Albania : Albanët ) eran una tribu de Iliria . Posiblemente fueron mencionados por primera vez por Hecateo de Mileto (550-476 a. C.) con el nombre de Abroi . Ptolomeo (200-118 a. C.) es el primer autor que los menciona con el nombre de Albanoi. Su asentamiento central se llamaba Albanopolis ( Ἀλβανόπολις ) y estaba ubicado aproximadamente entre los ríos Mat y Shkumbin , en el centro de Albania . Se ha identificado a Zgërdhesh como la ubicación probable de Albanopolis. Stephanus de Byzantium que reprodujo Hecataeus añadió una entrada para otro asentamiento llamado Arbon en Illyria cuyos habitantes se llamaban Arbonioi o Arbonites. Polybius registró otro Arbon que pudo haber estado ubicado en el centro de Albania en la misma región que Albanopolis . Juan de Nikiû escribió en el siglo VII EC sobre un pueblo conocido como Arbanitai en la traducción griega del manuscrito, que ha sido identificado como el mismo pueblo que los Albanoi.

En la Edad Media, los nombres Albanoi y Arbanitai / Albanitai se referían a los albaneses medievales como un grupo étnico. Los términos equivalentes en latín son Albanenses / Arbanenses , en eslavo Arbanasi y más tarde en turco Arnaut . Estos nombres reflejan el endónimo étnico albanés Arbëreshë / Arbëneshë, que a su vez deriva del Albanoi. En el registro arqueológico, los Albanoi se mencionan en una inscripción funeraria en Stobi y Albanopolis se menciona en otra inscripción funeraria cerca de Scupi . Otro etnónimo, Arbaios encontrado en Phoenice probablemente esté vinculado a ellos.

Literatura antigua

Es probable que el Albanoi haya aparecido por primera vez con el nombre de Abroi en la literatura antigua. Los Abroi pueden haber sido una tribu constituyente del grupo más grande de Taulantii . Son mencionados por primera vez por Hecateo de Mileto (550-476 a. C.) en el fragmento 69 de Periodos Ges . Hecataeus los coloca cerca de los Taulanti que vivían a lo largo del Adriático y los Enchelei . En las cartografías de los siglos XIX y XX, se ubican de diversas maneras en la parte superior de Devoll o en la zona costera entre los ríos Mat y Shkumbin . Su nombre puede haber sido en realidad Arboi, ya que Abroi puede haber sido producido a través de una metátesis, otro proceso lingüístico o una asociación errónea común de Hecataeus de su nombre con el término griego antiguo abros para adaptarlo mejor al griego. El nombre Arboi los conecta directamente con el posterior Albanoi que vivió en la misma región. Estebanus de Bizancio, que copió gran parte del trabajo de Hecateo en el siglo VI d.C., agregó otra entrada sobre una ciudad llamada Arbon en Iliria cuyos demonios son Arbonios y Arbonitis.

Polibio (200-118 a. C.) menciona un lugar llamado "Arbon" en su descripción de las Guerras Ilirias . "Arbon" en una serie de traducciones erróneas ha sido nombrado una "isla" o una "ciudad" a pesar de que Polibio nunca lo menciona como tal. Una lectura interdisciplinaria del pasaje indica que "Arbon" era una ubicación en el centro de Albania, aproximadamente en la misma ubicación que las posteriores Albanopolis ( Ptolomeo ) y Ar Lebanon ( Anna Komnene ). Wilhelm Tomaschek (1841-1901) consideró a Arbon como la "primera certificación del nombre moderno de Albania".

Ptolomeo (100-170 d.C.) es el primer autor que menciona el etnónimo de Albanoi en Geographia . Los Albanoi se mencionan en el tercer libro de Geographia. Eran un pueblo que vivía en la región entre Mat y Shkumbin y ocupaban el asentamiento Albanopolis. Johann Georg von Hahn señaló por primera vez que el sufijo -polis ("ciudad") probablemente fue agregado en una fecha posterior por otros autores, ya que en otras ediciones se menciona como "Albanos polis" o "Albanos". Se ha identificado a Zgërdhesh como la ubicación probable de Albanopolis. No se sabe con certeza si su ubicación corresponde a la región mencionada como el Líbano mencionado por Anna Komnene en la Alexiad sobre los acontecimientos relacionados con la Primera invasión normanda de los Balcanes (1081). Se ha detectado una indicación de movimiento desde altitudes más altas en un período mucho más temprano en la distribución de los topónimos albaneses que terminan en -esh , que se deriva del latín -ensis ( latín vulgar -ēsis ), entre los ríos Shkumbin y Mat , con un concentración entre Elbasan y Krujë .

Juan de Nikiû (siglo VII), un obispo copto menciona en la traducción francesa de un manuscrito titulado Crónica que bárbaros, pueblos extranjeros e ilirios devastaron las ciudades de los cristianos y se llevaron vivos a los habitantes del Imperio bizantino . Hermann Zotenberg, quien tradujo la Crónica de Geʽez al francés traducido con el término ilirios , término que en el manuscrito original correspondía a Alwerikon . Alwerikon en la traducción griega bizantina de la Crónica correspondía al término Albani (k / t) on (genitivo de Albanitai). Constantine Sathas (1842-1912), quien registró por primera vez la discrepancia entre las diferentes traducciones, consideró la mención de Alwerikon como un testimonio de la misma población que los ilirios albanoi.

Michael Attaleiates (1022-1080) menciona el término Albanoi dos veces y el término Arbanitai una vez. El término Albanoi se usa primero para describir los grupos que se rebelaron en el sur de Italia y Sicilia contra los bizantinos en 1038-40. El segundo uso del término Albanoi está relacionado con los grupos que apoyaron la revuelta de George Maniakes en 1042 y marcharon con él por los Balcanes contra la capital bizantina, Constantinopla . El término Arvanitai se usa para describir una revuelta de búlgaros (Boulgaroi) y Arbanitai en el tema de Dyrrhachium en 1078-79. Generalmente se acepta que Arbanitai se refiere al etnónimo de los albaneses medievales . Como tal, se considera que es la primera certificación de albanés como grupo étnico en la historiografía bizantina. El uso del término Albanoi de 1038 a 1049 y 1042 como un etnónimo relacionada con los albaneses han sido un tema de debate. En lo que se ha denominado el debate "Ducellier-Vrannousi", Alain Ducellier propuso que ambos usos del término se referían a los albaneses medievales. Era Vrannousi contrasugirió que el primer uso se refería a los normandos , mientras que el segundo no tenía necesariamente una connotación étnica y podría ser una referencia a los normandos como "extranjeros" ( aubain ) en Epiro que Maniakes y su ejército atravesaron. El debate nunca se ha resuelto. Una nueva síntesis sobre el segundo uso del término Albanoi por Pëllumb Xhufi sugiere que el término Albanoi puede haberse referido a los albaneses del distrito específico del Arbanon , mientras Arbanitai a los albaneses en general, independientemente de la región específica que habitaban. A partir de ahí, en los siglos siguientes, el término Albanoi se utiliza ampliamente como etnónimo de los albaneses medievales en la literatura bizantina. Albanoi es el término formal para los albaneses en griego moderno y hasta el siglo XX se usaba indistintamente con el término Arbanitai , que ahora en griego se refiere exclusivamente a los arvanitas . Estos nombres reflejan el endónimo albanés Arbër / n + esh, que a su vez deriva del nombre de Albanoi.

Arqueología

Plan de Zgërdhesh

En el registro arqueológico, Albanoi y Albanopolis han sido atestiguados directamente en dos inscripciones funerarias. El topónimo Albanopolis se ha encontrado en una inscripción funeraria en Gorno Sonje , cerca de la ciudad de Skopje (antigua Scupi ), actual Macedonia del Norte . Fue excavado en 1931 por Nikola Vulić y su texto fue comisariado y publicado en 1982 por Borka Dragojević-Josifovska . La inscripción en latín dice "POSIS MESTYLU F [ILIUS] FL [AVIA] DELVS MVCATI F [ILIA] DOM [O] ALBANOP [OLI] IPSA DELVS" ("Posis Mestylu, hijo de Flavia, hija de Delus Mucati, quien viene de Albanopolis "). Data de finales del siglo I d.C. y principios del siglo II d.C. Dragojević-Josifovska agregó dos líneas a la lectura existente: VIVA P (OSUIT) SIBI / ET VIRO SUO. Delus Mucati es un nombre ilirio y su región natal era Albanopolis ( domo Albanopoli ). Dragojević-Josifovska propuso que, como otros, se había establecido en Macedonia desde el sur de Iliria.

El sitio de Zgërdhesh , al suroeste de Krujë en el centro de Albania, ha sido identificado como la ubicación probable de Albanopolis. El asentamiento cubría 10 ha en una ubicación de fortaleza en una colina. Las excavaciones muestran que el sitio fue abandonado poco después de la conquista romana del sur de Iliria ( Tercera Guerra Iliria ). Como existió una Albanopolis mucho tiempo después, como destaca la inscripción de Scupi, es posible que los habitantes hubieran reubicado su asentamiento.

El etnónimo Albanos se encontró en una inscripción funeraria de la antigua Stobi , cerca de Gradsko, a unos 90 km al sureste de Gorno Sonje. La inscripción en griego antiguo dice "ΦΛ (ΑΒΙΩ) ΑΛΒΑΝΩ ΤΩ ΤΕΚΝΩ ΑΙΜΙΛΙΑΝΟΣ ΑΛΒΑΝΟ (Σ) ΜΝΗΜ (Η) Σ [ΧΑΡΗΝ]" ("En memoria de Flavios Albanos, su hijo Aemilianos Albanos"). Data del siglo II / III d.C.

Una inscripción en griego antiguo en Phoenice , al sur de Albania, relacionada con el acto de liberación del esclavo Nikarchos Nikomachou Arbaios, está relacionada con los Albanoi, ya que Arbaios es un etnónimo que tiene la misma raíz que el Albanoi y no ha sido documentado en ningún otro lugar. Se considera que Arbaios no era un local de la ciudad, sino alguien que había sido trasladado allí desde áreas más al norte en el centro de Albania. La inscripción fue excavada en la década de 1920 por Luigi Ugolini . Data del siglo III / II a. C.

Ver también

Referencias

Fuentes

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