Akropong - Akropong
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Akropong
Akuapim Akropong
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| Apodo (s): Akrotown
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| Lema (s): Kwakwaduam
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  Akropong Ubicación de Akropong en Eastern Region , Ghana
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| Coordenadas: 5 ° 58′27 ″ N 0 ° 5′17 ″ W / 5.97417 ° N 0.08806 ° W Coordenadas : 5 ° 58′27 ″ N 0 ° 5′17 ″ W / 5.97417 ° N 0.08806 ° W | |
| País |
 Ghana
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| Región | Región del este |
| Distrito | Distrito norte de Akuapim |
| Población
(2013)
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| • Total | 13,785 |
| Zona horaria | GMT |
| • Verano ( DST ) | GMT |
Akropong es una ciudad en el sur de Ghana y es la capital del distrito norte de Akuapim , un distrito en la región oriental del sur de Ghana . Este pueblo es conocido por producir caracoles y aceite de palma . Akropong tiene una población de asentamiento en 2013 de 13,785 personas.
Historia
Akropong fue el sitio de una estación misionera dirigida por la Misión de Basilea . Akwapim en el que vemos hoy se convirtió en lo que es a partir de la inmigración y las guerras tribales. Aproximadamente en el 1300 d.C., la gente de Guan se estableció en las montañas Akwapim desde Attara Finam, que se encuentra en la región de Volta.
Calle en Akropong, con árboles bajo los cuales los ancianos se sientan para charlar , 1890
Banyan Tree en Akropong, década de 1870
Basilea Mission Street en Akropong, década de 1890
Matasellos de 1893 en Gold Coast Victoria número 1884
Festival
La gente de Akropong celebra Odwira y esta ceremonia generalmente se lleva a cabo en septiembre / octubre. Odwira es uno de los muchos festivales de Ghana que cuenta con la asistencia de personas de todos los ámbitos de la vida, incluida la diáspora.
Durante muchas décadas, el Festival Odwira ha sido un elemento básico de la expresión cultural colorida, vibrante y diversa de Ghana, que reúne a personas de todos los ámbitos de la vida para celebrar temas de victoria, gratitud y cosecha, en unidad. Sin embargo, incluso antes de que Odwira se convirtiera en parte del paisaje cultural de Ghana, la gente de Akropong, Amanokrom y Aburi en la región oriental lo celebraba durante mucho tiempo .
Actividades culturales clave
- (Lunes) El día de la purificación
Despeje del camino hacia Amanprobi: el primer asentamiento establecido en 1730 por los guerreros Akyem dirigidos por Nana Safori, que se convirtió en el Primer Okuapehene en 1733. Esta antigua costumbre privada está dirigida por los Abrafo (verdugos estatales) y su jefe, Adumhene. Ellos marcan el comienzo de Odwira con la purificación del Reino con hierbas.
- (Martes) El día de la cosecha
El desfile de la cosecha de ñame nuevo por las principales calles de Akropong, capital de Okuapeman, acompañado de cantos, tambores y bailes. Los Abrafo se detienen periódicamente para romper los nuevos ñames en pedazos y dejarlos en las calles para que los niños y otros los recojan, cocinen y coman. A última hora de la tarde, el Abrafo, en medio del disparo de fusilería, regresa a Amanprobi para realizar rituales privados y luego presenta formalmente a Odwira a Okuapehene, quien se sentará en el palacio con su división y otros sub-jefes. A su llegada al Palacio, los Abrafo suben directamente al Okuapehene que será envuelto en un paño tradicional. Intensos disparos de fusilería, tambores y bailes completan la tradicional jornada de actividades.
- (Miércoles) Apertura del Adae Butuw, Conmemoración de los muertos y Limpieza de los taburetes y vestimentas en el río Ademi.
Las actividades del día están precedidas por tambores para significar el levantamiento tradicional de la prohibición de hacer ruido, impuesta 40 días antes en preparación para el festival de Odwira. Este día sagrado está dedicado a la reconexión de los vivos y los muertos. Se honra y se lamenta a los gobernantes tradicionales, individuos, miembros de familias y comunidades que murieron durante el año. Este día también permite a los amigos y simpatizantes que no pudieron asistir a los funerales presentar simbólicamente sus respetos.
A las 10 de la noche, se impone un toque de queda en Akropong. Bajo el manto de la oscuridad simbólica, los Abrafo llevan los taburetes y las insignias de Okuapeman a Ademi mu (el río) para los rituales sagrados de limpieza. A su regreso, se presentan a sí mismos y a los taburetes limpios, así como a las insignias. En esta ceremonia privada, el Okuapehene se desnuda simbólicamente, es envuelto en una tira sagrada de tela y dispara 3 rondas de un mosquete, lo que significa el final del día.
- (Jueves) El día de la fiesta
En este día, se realiza el vertido de la libación en la sala Taburete y la presentación de un menú tradicional: puré de ñame, huevos cocidos y cordero sin sal. Este solemne proceso se repite tanto en Amanprobi como en Nsoremu (ubicado en el límite entre Akropong y el mercado de Abiriw , este es el sitio donde los ancianos de los habitantes originales de Guan se reunieron con los guerreros de Akyem y le otorgaron a estos últimos el derecho a establecerse y gobernar como el Jefe Supremo. Por lo general, una procesión colorida que incluye al Okuapehene, seguido por el Krontihene y otros jefes en orden de antigüedad. Están encabezados por doncellas que llevan cuencos de comida, agua y aguardiente.
El Okuapehene generalmente se sentará en el estado en el Palacio para recibir homenaje de sus jefes, ancianos, amigos de Okuapeman, el clero, funcionarios gubernamentales, miembros del cuerpo diplomático y el público. Los invitados presentan obsequios tradicionales de leña, ganado, alimentos, bebidas, ropa y dinero.
- (Viernes) El Gran Durbar
Los Jefes, Ancianos y Gente de Okuapeman se congregan en Mpeniase (la explanada del Palacio de Okuapehene) para rendir homenaje públicamente. Con la asistencia del clero, funcionarios gubernamentales y otros, el Okuapehene presenta una reseña del año y describe los proyectos y actividades de desarrollo para el nuevo año. El Okuapehene recibe mensajes de buena voluntad del Gobierno y su gente, tanto en casa como en el extranjero.
Transporte
Akropong está al noreste de Accra , y el viaje de Accra a Akropong es de 1 hora.
Debido a la altitud de Akropong, el clima es mucho más fresco que el de la vecina Accra. La carretera que sube por la ladera de Akropong es una carretera de peaje.
Hay un cargo más alto para furgonetas y camiones. Desde la carretera, la mayor parte del Gran Accra es visible a continuación, aunque el espacio donde se detiene para tomar fotografías en esta sección de la carretera tiene una señal de "No detenerse".
Danza
Son notables por el famoso baile Adowa.
Choque con Abiriw
En 2002-2003, hubo un enfrentamiento entre Abiriw y su ciudad vecina Akropong. Estas disputas resultaron en la muerte de muchas vidas. Esto fue en 2002.
La disputa afectó las actividades de desarrollo en las comunidades por lo demás amantes de la paz del estado de Akuapem, cuyos ciudadanos lucen amplias sonrisas incluso frente a la provocación extrema.
En consecuencia, durante 20 años los jefes de división de Aburi, Larteh y Adukrom se negaron a asistir al Festival Odwira de los jefes y el pueblo de Akuapem en Akropong.
acuerdo de paz de koforidua
Los cinco jefes de división de Okuapeman firmaron el 27 de agosto de 2013 un acuerdo de paz en Koforidua y pidieron a otros jefes y al pueblo de la zona que se dediquen a mantener la paz y la unidad entre ellos.
El Acuerdo de Paz de Koforidua pone fin a la disputa de jefaturas de 20 años que ha provocado profundas divisiones entre los jefes y la gente de la zona.
Los cinco jefes que firmaron el acuerdo, así como la Ministra Regional del Este, la Sra. Helen A. Ntoso , y su equipo que facilitó los esfuerzos de mediación, merecen elogios por el buen trabajo realizado.
Disputa de jefatura
Tras la muerte de Nana Addo Dankwa III en 2015, Akropong se ha visto envuelto en los últimos años en un conflicto de jefaturas y en la forma caótica en la que su sucesor fue destituido, y en la posterior toma de posesión del actual ocupante del taburete Akuapem.
El Consejo de Okomano del Área Tradicional de Akuapem, en la Región Oriental, hizo un llamado al presidente Nana Addo Dankwa Akufo-Addo , para que intervenga con urgencia en la disputa de la jefatura en Okuapeman, para asegurar la paz continua en el área.
Después de la intervención de Seguridad Nacional, el 22 de diciembre de 2017, el Consejo Tradicional de Akuapem formó un comité de siete miembros para resolver la disputa de jefatura, pero luego se disolvió debido a amenazas de muerte a algunos de los miembros.
El comité desaparecido fue presidido por Otoobour Djan Kwasi II.
La reina madre de Paramount, Nana Afua Nketiaa Obuo, seleccionó a Odehyie Kwasi Akuffo y lo instaló como el nuevo Okuapenhene, pero otra facción instaló a Nana Kese como el jefe supremo.
Oseadeeyo Kwasi Akuffo III ganó y ascendió al taburete Okuapeman (también conocido como el taburete Ofori Kuma), bajo el Oseadeeyo Kwasi Akuffo III el 3 de mayo de 2020, sucediendo a su difunto tío Oseadeyo Addo Dankwa III, quien murió en 2015, después de gobernar durante más de 40 años. .
Educación
Akropong tiene varias instituciones educativas en toda la ciudad. El primer colegio de formación de profesores de Ghana, el Presbyterian Training College, se encuentra en Akropong. La Iglesia Presbiteriana también tiene una universidad en la ciudad.
Akropong también es conocida por su educación especial para ciegos (Escuela de Akropong para ciegos)
A continuación se muestran algunas de las muchas escuelas secundarias de Akropong.
Gente notable
- Sophia Akuffo
- William Ofori Boafo
- Edward Akufo-Addo (segundo presidente de Ghana) y padre de Nana AKuffo Addo (actual presidente de Ghana)
Referencias
enlaces externos
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