Acteón - Actaeon


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Acteón
héroe tebano y cazador
Tiziano - Diana y Acteón - 1556-1559.jpg
Morada Tebas
padres Aristeo y Autónoe

Acteón ( / æ k t i ə n / ; griego antiguo : Ἀκταίων Aktaion significa "resplandor"), en la mitología griega , hijo del ganadero sacerdotal Aristeo y Autónoe en Beocia , fue un famoso tebana héroe . Al igual que Aquiles en una generación más tarde, fue entrenado por el centauro Quirón .

Se cayó a la ira fatal de Artemisa , pero los detalles que sobreviven de su transgresión varían: "la única certeza es en lo que Aktaion sufrió, su pathos , y lo hizo Artemis: el cazador se convirtió en la presa, sino que se transformó en un ciervo , y sus perros furiosos, pegado con el 'frenesí del lobo' un ( Lyssa ), le desgarraron como lo harían con un ciervo ". Este es el motivo por el cual icónica es reconocido Acteón, tanto en el arte antiguo y en el Renacimiento y representaciones post-renacentistas.

la trama

Acteón, grupo escultórico en la cascada en Caserta

Entre otros, John Heath ha observado, "El inalterable del núcleo de la historia era la transformación de un cazador en un ciervo y su muerte en las fauces de sus perros de caza. Pero los autores estaban libres para sugerir diferentes motivos de su muerte." En la versión que se ofrece por el helenístico poeta Calímaco , que se ha convertido en el establecimiento de normas, Artemisa estaba bañando en el bosque cuando el cazador Acteón tropezó con ella, viendo así su desnudo. Se detuvo y se quedó mirando, sorprendido por su belleza deslumbrante. Una vez visto, Artemis se tomó la revancha en Acteón: se le prohibió el habla - si trataba de hablar, él se transformó en un ciervo - para la mala suerte profanación del misterio de su virginidad. Al escuchar la llamada de su partida de caza, clamó a ellos y se transformó inmediatamente. En este huyó profundamente en el bosque, y al hacerlo se encontró con un estanque y, al ver su reflejo, se quejó. Sus propios sabuesos a continuación, se volvieron contra él y lo persiguieron, que no lo reconoce. En un esfuerzo para salvar a sí mismo, levantando los ojos (y habría levantado sus brazos, tenía los tenía) hacia el monte Olimpo. Los dioses no prestaron atención a su petición, y él se había hecho añicos. Un elemento del mito anterior hizo Acteón el compañero de caza de Artemisa conocida, no es ajeno. En una extensión bordado del mito, los perros estaban tan molestos con la muerte de su maestro, que Chiron hizo una estatua tan realista que los perros pensaron que era Acteón.

Hay varias otras versiones de su transgresión: El Hesiodic Catálogo de las mujeres y los pseudo-Apollodoran Bibliotheke estado que su delito era que él era un rival de Zeus de Semele , la hermana de su madre, mientras que en Eurípides ' Bacantes se ha presumido que es una mejor cazador que Artemisa:

ὁρᾷς τὸν Ἀκτέωνος ἄθλιον μόρον,
ὃν ὠμόσιτοι σκύλακες ἃς ἐθρέψατο
διεσπάσαντο, κρείσσον' ἐν κυναγίαις
Ἀρτέμιδος εἶναι κομπάσαντ', ἐν ὀργάσιν.
Mira desgraciado destino de Acteón
que por los perros devoradores de hombres que había planteado,
fue desgarrado, mejor en la caza
Artemis que había jactado de ser, en los prados.
En François Clouet 's Baño de Diana (1558-1559) la muerte de Acteón a caballo de la izquierda y apabullante como un ciervo a la derecha es incidental a los tres desnudos femeninos.

Otros materiales, incluyendo fragmentos que pertenecen a la Hesiodic Catálogo de las mujeres y al menos cuatro tragedias ático, incluyendo un Toxotides de Esquilo , se han perdido. Diodoro de Sicilia (4.81.4), en una variante del de Acteón arrogancia que ha sido ignorado en gran medida, lo tiene que Acteón quería casarse con Artemisa. Otros autores dicen que los perros eran de Artemisa propia; algunas elaboraciones perdidas del mito parece que les han dado todos los nombres y narrado su deambular después de su pérdida.

De acuerdo con la versión latina de la historia contada por el romano Ovidio haber visto accidentalmente Diana (Artemis) en el monte Citerón , mientras se bañaba, que fue cambiado por ella en un ciervo, y perseguido y matado por sus cincuenta sabuesos. Esta versión también aparece en Calímaco Quinto Himno, como un paralelo a la mítica cegamiento de Tiresias después de ver Athena baño. El testimonio literario del mito de Acteón se pierde en gran medida, pero Lamar Ronald Lacey, la deconstrucción de los elementos de mito en lo que sobrevive y completándola por la evidencia iconográfica a finales de la pintura de vasos, hizo una reconstrucción plausible de un antiguo mito de Acteón que los poetas griegos pueden haber heredado y sometido a expansión y desmembramiento. Su reconstrucción se opone a un consenso demasiado-pat que tiene un aspirante arcaica Acteón a Sémele , un alarde Acteón clásica de su valor de la caza y una Acteón helenística vislumbrar baño de Artemisa. Lacy identifica el sitio de la transgresión de Acteón como un resorte sagrado de Artemisa en Platea , donde Acteón era un archegetes héroe ( "héroe-fundador") El cazador justo, el compañero de Artemisa, al verla bañarse desnuda en la primavera, se trasladó a tratar de darse a su consorte, como Diodoro de Sicilia señaló, y fue castigado, en parte por transgredir "deferencia ritual forzada a Artemis" del cazador (Lacy 1990: 42).

Los nombres de los perros que devoraban Acteón

Volterra, Italia. urna cineraria Etruscan; Acteón despedazado por los perros de Diana, de Volterra. Brooklyn Museum Archives, Goodyear Archivo Colección
LISTA de los perros de Acteón
Perros Fuente perras Fuente
Apolodoro Ovidio Higinio Apolodoro Ovidio Higinio
Ovidio otro autor Ovidio otro autor
Acamante Aello (Tormenta)
Aethon Alce (Stout)
agrius Agre (Chaser)
Amarynthus Arcena
Arcas ? arethusa
Argiodus (Towser) Argo
Asbolos (Smut) Aura ?
Balius Canace (Barker)
Bórax Chediaetros *
taladros Cyllo
Bóreas Dinomache
Charops Dioxippe
Corus Echione
Cyllopodes Gorgo
Cyprius ? Harpyia (Harpy)
Dorceus (Quicksight) Lachne (Cerda)
Draco Lacaena
Dromas (Racer) Leaena
Dromius Lycisca (Wolfet)
Echnobas ? Lynceste
Elion ? Melanchaetes (Blackmane)
Gnosius ? Nape (Wildwood)
Eudromus Ocydrome
Hemón ocípete
Harpalicus Oresitrophos (Rover)
Harpalos (Snap) Orias
Hylactor (Babbler) Oxyrhoe
Hylaeus (Woodranger) Poemenis (Shepherdess)
Ichneus ONSyG *
Ichnobates (trazador) Sticte (Spot)
Labros (Wildtooth) Theriope
Lacón Theriphone
Ladón Therodamas (Savage)
Laelaps (Hunter) Therodanapis ?
Lampus urania
León Volatos *
Leucon (Blanche) Número 1 13 15 20
Linceo
Machimus
Melampus (Blackfoot)
Melaneus (Blackcoat)
Obrimus
Ocydromus
Ocythous
Omargus
Nebrophonos (Killbuck)
Oribasos (Surefoot)
Pachylus
Pamphagos (Glutton)
Pterelas (Wingfoot)
spartus
Stilbon
syrus
Theron (Tempest)
Thoos (Quickfoot)
Tigris (Tiger)
zephyrus
Número 6 22 27 26

notas:

  • Los nombres de los perros se verificaron para corresponder a la lista que figura en el texto de Ovidio donde los nombres ya estaban transliterados.
  •  ? = Siete figuran los nombres de los perros en Higinio Fabulae , probablemente fue leído mal o mal interpretadas por autores posteriores, ya que no se corresponde con el número exacto y los nombres dados por Ovidio:
    • Arcas puede significar Arcadia, lugar de origen de tres perros a saber Pamphagos, Dorceus y Oribasus
    • Cyprius comprende Chipre, donde los perros se originaron Lysisca y Harpalos
    • Gnosius puede leerse como Knossus en Creta, que significan que Ichnobates era una raza de perro Knossian
    • Echnobas , Elion , Aura y Therodanapis fueron probablemente los nombres de lugares o adjetivos que definen las características de los perros

El "lecho de Acteón"

En el siglo II dC, el viajero Pausanias vio la primavera en el camino en Attica conduce a Platea de Eleutherae , justo más allá de Megara "y un poco más lejos en una roca. Se llama el lecho de Acteón, pues se dice que él dormido sobre ella cuando cansado de la caza y que en esta primavera se veía mientras Artemis se bañaba en ella ".

Paralelos en poemas acadios y Ugarit

En la versión estándar de la Epopeya de Gilgamesh (vi comprimido) hay un paralelo, en la serie de ejemplos Gilgamesh da Ishtar de su maltrato de sus amantes de serie:

"Te encantaba el pastor, pastor y pastor principal
que siempre estaba amontonando las cenizas brillantes para usted,
y cocinado corderas para usted todos los días.
Pero le golpeó y lo convirtió en un lobo,
sus propios niños pastores de darle caza

Y sus perros desgarran sus cuartos traseros.
''

Acteón, desgarrado por perros incitados por Artemisa, encuentra otro paralelo de Oriente Próximo en el Ugaritic héroe Aqht , desgarrado por águilas incitados por Anat que querían su arco de caza.

El Artemis virginal de la época clásica no es directamente comparable a Ishtar de los muchos amantes, pero el mytheme de Artemisa disparar Orion , estaba relacionado con su castigo de Acteón por TCW Stinton; el contexto griego de reproche del mortal a la diosa amorosa se traduce en el episodio de Anquises y Afrodita . Daphnis también era un pastor amado por una diosa y castigado por ella: ver Teócrito 'Primera Idilio.

Simbolismo con respecto Acteón

En la mitología griega, Acteón es considerado por muchos, incluyendo a Hans Biedermann, para simbolizar el sacrificio humano ritual en el intento de complacer a un dios o diosa. En el caso de Acteón, los perros simbolizan los sacrificadores y Acteón simboliza el sacrificio. Acteón también puede simbolizar una curiosidad o irreverencia humano.

El mito es visto por el psicólogo junguiano Wolfgang Giegerich como un símbolo de la transformación y / o la iluminación espiritual.

En arte

Acteón por Paul Manship
Vasiliy Ryabchenko . "La muerte de Acteón", 200 È 300 cm, óleo sobre lienzo, 1988

Las dos escenas principales son Acteón sorprendente Artemisa / Diana, y su muerte. En el arte clásico Acteón normalmente se muestra como totalmente humano, así como sus sabuesos le están matando (a veces tiene pequeños cuernos), pero en el arte del Renacimiento a menudo se da una cabeza de ciervo con cuernos incluso en la escena con Diana, y por el momento lo matan que tiene por lo menos esta cabeza, y con frecuencia se ha transformado por completo en la forma de un ciervo.

  • Esquilo y otros poetas trágicos hicieron uso de la historia, que era un tema favorito en las obras de arte antiguas.
  • Hay un grupo pequeño de mármol muy conocido en el Museo Británico ilustrativo de la historia, en la galería de 83/84.
  • Dos cuadros del pintor del siglo 16 Tiziano ( muerte de Acteón y Diana y Acteón ).
  • Actéon , una pastorela ópera de Marc-Antoine Charpentier .
  • Percy Bysshe Shelley sugiere un paralelo entre su alter-ego y Acteón en su elegía por John Keats , Adonais , estrofa 31 ( "[él] había contemplado en la belleza desnuda de la naturaleza / Acteón similar, y ahora huido extraviado / ... / y sus propios pensamientos, a lo largo de esa manera robusta, / perseguido, como perros furiosos, su padre y su presa. ')
  • El aria "Oft ella visita a este monte solitario" de Purcell Dido y Eneas , estrenada en 1689 o antes.
  • Giordano Bruno , "Gli Eroici furori".
  • En el canto V de Giambattista Marino poema ' 's Adone ', el protagonista va al teatro a ver una tragedia que representa el mito de Acteón. Este episodio prefigura la muerte violenta del protagonista al final del libro.
  • En el Acto I Escena 2 de Jacques Offenbach 's Orfeo en los infiernos Acteón es Diana (Artemisa)' s amante, y es Júpiter que lo convierte en un ciervo, lo que pone de caza Diana fuera. Su historia se renuncia en este punto, a favor de las otras parcelas.
  • Ted Hughes escribió una versión de la historia en sus Cuentos de Ovidio .
  • En Alexandre Dumas novela ' La Reine Margot , Charles IX de Francia , aficionado a la caza, tiene un perro de caza muy querido y malogrado llamado Acteón.
  • Diane y Actéon Pas de Deux de Marius Petipa ballet 's, Le Roi Candaule , a la música de Riccardo Drigo y Cesare Pugni , posteriormente incorporados en el segundo acto de La Esmeralda (ballet) .
  • En la noche de Reyes de William Shakespeare, Orsino compara su amor no correspondido por Olivia al destino de Acteón. "O, cuando mis ojos vieron Olivia en primer lugar, me pareció que ella se purgó el aire de la peste, ese instante era lo convirtió en un ciervo, y mis deseos como cayó y crueles perros jamás en alguna ya me persiguen." Acto 1 Escena 1.
  • Paul Manship en 1925 creó un conjunto de estatutos de cobre de Diane y Acteón, que en el Luce Lunder Smithsonian Institution .
  • El baño de Diana por Pierre Klossovski (1956)
  • Acteón / Aktaion y los perros del Diana se utiliza en la serie de televisión Under the Dome . Aktaion La energía es el nombre de un conglomerado local con vínculos con el caso de la bóveda y de los perros del Diana es una conspiración página web de vigilancia Cúpula / Aktaion Energía a cargo de un miembro del departamento de TI de Aktaion que va por el alias de Dromas.
  • LFKs francesa basada colectivos y su director de cine / teatro, escritor y artista plástico Jean Michel Bruyere produjo una serie de 600 cortos y películas "medio", un 360 ° de instalación interactiva, Si poteris narrare Licet ( "si usted es capaz de hablar de ella , entonces es posible hacerlo ") en 2002, un 3D 360 ° de instalación la dispersión du Fils (2008-2016) y una actuación al aire libre, 'pastorale Une Brutalité' (2000) todo sobre el mito de Diana y Acteón.

La Casa Real de árbol Tebas

notas

referencias

enlaces externos